《黑神话：悟空》的启示

《黑神话：悟空》的火爆出圈，并不是无迹可寻。

单单从创作团队长达6年多的创作，单单从诸多场景的实地勘察，单单从各种技术的全方位应用当中，我们便可以窥见一斑。

很多人在定义《黑神话：悟空》的时候，仅仅只是将其看成是一个3A游戏的新标杆，透过它，看到的是游戏行业正在发生着的深刻变化。

其实，除了游戏之外，《黑神话：悟空》带给我们的启示还有很多，并不仅仅只是在游戏行业，纵然是在其他的行业上，我们同样可以获得不一样的启示。

一直以来，游戏产业，其实都是互联网行业的一个重要组成部分。

以腾讯、网易为代表的互联网巨头们，同样将游戏产业看成是自身业务的一个重要组成部分。

如果将《黑神话：悟空》放置于这样一个大的场景之中，我们或许可以得出更多新的答案，我们或许可以得到更多新的启示。

透过《黑神话：悟空》，我们可以看到，以腾讯、网易为代表的互联网玩家们，正在发生着的深刻变化。

互联网正走入精细化的新周期

一直以来，我们都在说，互联网行业的发展，正在从粗放式的发展阶段，进入到精细化运作的发展阶段。

一直以来，我们都在说，互联网玩家们，正在告别以往以规模和流量为主导的发展模式，进入到以质量和品质为主导的发展阶段。

然而，我们却始终无法找到一个能够被广大用户一致性认同的案例。

当《黑神话：悟空》开始出现，一切开始改观。

从某种意义上来讲，《黑神话：悟空》完全可以被看成是一个互联网行业的发展开始从粗放式的发展阶段，进入到精细化发展阶段的标志。

透过《黑神话：悟空》，我们可以看到的是，一个全新的互联网时代的来临。

如果对这样一个全新的时代进行总结和定义的话，不再一味地追求规模，不再一味地追求大而全，而是更多地开始追求质量，更多开始追求深度参与到产业其中，找到更多新的发展可能性，无疑是一个最重要的方面。

这一点，我们可以从《黑神话：悟空》的身上，看出一丝端倪。

按照以往的游戏产业的逻辑，所谓的游戏，其实更多地是一个停留在工作室内的存在，更多地是一个停留在虚拟世界里的存在，很少有游戏创作团队会下如此大的气力去死磕一个又一个的场景，去深度探究游戏背后的文化内涵。

一味地追求流量，一味地关注营销，失去了对于游戏本身内在更深层次的意义的追求，于是，很多游戏仅仅只是一个短期的，难以持续的存在。

可以说，游戏产业的发展，正是互联网行业发展现状的一个集中体现。

当《黑神话：悟空》开始出现，我们看到的是，游戏制作的逻辑开始发生了一场深刻而又彻底的改变。

对于很多游戏制作团队来讲，他们不仅要了解最新的技术，他们不仅要参与到实际的场景之中，还要将最新的技术与游戏进行结合。

只有这样，他们才能打造出类似《黑神话：悟空》这样的产品。

对于互联网行业来讲，同样如此。

对于互联网玩家们来讲，他们并不仅仅只是简单地搭建平台，并不仅仅只是简单依靠资本和营销，还需要对行业有深入的了解，甚至还需要深度参与到行业的实际运行过程当中，乃至成为行业的一份子，以此来获得新的发展机会。

正是因为如此，透过《黑神话：悟空》，我们看到的是，互联网行业的发展开始进入到精细化的新周期。

新技术正在成为互联网的新引擎

《黑神话：悟空》之所以会如此火爆，并不仅仅只是因为它的取材，并不仅仅只是因为它的文化积淀，更多地是它将新技术应用其中，最终让传统的互联网模式，乃至传统文化有了新的表达。

因此，如果我们来寻找《黑神话：悟空》带给我们的启示的话，新技术，正在互联网行业，乃至传统文化的发展过程当中扮演着越来越重要的角色，乃至成为新的引擎，无疑是一个最重要的方面。

据有关资料显示，《黑神话：悟空》背后的技术，包含了动作捕捉技术、空间计算技术、人工智能技术、音频技术、程序设计与优化技术等诸多的新技术。

因此，如果对《黑神话：悟空》进行总结和定义的话，它更像是一个新技术的集合体。

如果我们将游戏产业看成是一个衍生于互联网行业的存在的话，那么，以上我们所提到的那些新技术的技术，正在为互联网注入新的动能，成为了它实现新发展的新引擎。

单单从空间计算技术来讲，我们就看到了诸多的玩家们开始布局其中。

众所周知的苹果Vision Pro，正是苹果开始深度布局的新技术领域。

苹果公司CEO蒂姆·库克将空间计算定义为「计算技术新时代的开端」。

他说，「如同 Mac将我们带入个人计算时代，iPhone将我们带入移动计算时代，Apple Vision Pro将带我们进入空间计算时代。」

可以说，透过《黑神话：悟空》的火爆，我们看到的是，空间计算技术的应用给用户体验带来的巨大提升。

更为重要的是，我们看到的是，当这项新的技术开始应用，它对于用户活跃度，乃至新的消费潜能的激活。

比如，通过精准扫描文物、古建筑等，应用到游戏场景构建中，让沉睡多年的文物「火」起来。通过人物动捕技术，让游戏人物的动作更自然流畅。

同时，利用强大的三维渲染引擎，画面更加逼真，光照更加自然。

如果人们依然还无法找到互联网的破局之道，如果人们依然还无法找到激活用户的方式和方法，那么，以《黑神话：悟空》为启示，通过将更多的新技术应用到互联网的场景之中，不断地为互联网，乃至为整个文化产业进行深度赋能，无疑是一个绝佳的切入口。

「全真互联网」正在照进现实

「全真互联网」的概念，其实被马化腾提出了很多年，并且一度成为了诸多的互联网玩家们开始布局的一个新方向。

经历了多年的沉淀与布局之后，「全真互联网」，正在从马化腾的一个构想，演变成为了一个现实。

如果对全真互联网进行总结和定义的话，虚实结合，数实融合，无疑是一个主要的表象。

这一点，我们同样可以从《黑神话：悟空》的火爆上，看出一丝端倪。

《黑神话：悟空》的场景之所以会如此逼真，其中一个很重要的原因在于，创作团队对于相关的文化景点、寺庙、雕像等进行了实体的考察，并且进行了一对一的建模，真正实现了现实场景与数字技术的深度融合。可以说，这是数实融合的一个重要体现。

此外，对于《黑神话：悟空》里的动作，同样进行了数实融合的尝试。

据悉，为保证游戏中虚拟形象的实时交互，通过动捕方式1:1记录真实人物神态、身姿及行动细节，对2D图像快速进行3D重建，并通过准确识别标记点，运算输出标记点质心数据，反馈系统通过算法计算实时驱动动画形象。

以商汤科技为代表的玩家，能通过摄像头采集360度的2D照片，进行3D建模，小物体建模误差在毫米级精度，大环境建模精度误差在厘米级，如人脸的微妙表情变化就是通过机器视觉建模获得。

可以说，以往马化腾所构想的「全真互联网」不再是一个遥不可及的梦想，而是变成了一个可以给产业玩家们的发展带来正向驱动的存在，变成了一个可以给用户带来新的体验的存在。

透过《黑神话：悟空》，我们看到的是，「全真互联网」，正从理想一步步照进现实。

对于任何一个互联网玩家来讲，欲要获得新的发展，欲要实现新的突破，必然需要寻找自身的虚拟经济体与实体经济体之间结合的方式和方法，必然需要将自身打造成为一个「全真互联网」式的存在。

只有这样，它们的发展，才能真正进入到一个全新的发展阶段。

结语

《黑神话：悟空》火爆出圈的意义，并不仅仅止于游戏行业，纵然是将其放置于更大的互联网行业，其实，同样是有着一定的借鉴意义的。

从某种意义上来讲，《黑神话：悟空》所在的游戏产业，更多的是互联网行业的集大成者，更多的是诸多互联网玩家们的一个重要的业务版块。

从这样一个角度来看，透过《黑神话：悟空》，我们可以看到互联网行业正在发生着的深刻变化。

透过这些变化，我们可以找到互联网发展的破局之道，我们可以把握互联网发展的现实状况，我们可以找到现在互联网行业发展的新风口。

从某种意义上来讲，《黑神话：悟空》，不止是《黑神话：悟空》，而是一个全新世代的开始。

—完—

中秋诗词赏析：苏轼、李白与杜甫的明月情结

提到中秋诗词，我们自然会想到那些脍炙人口的名篇。例如，著名驴友苏轼的《水调歌头·明月几时有》中的“但愿人长久，千里共婵娟”，这一句道出了多少人的心声，成为千古绝唱。再比如李白所崇敬的张九龄的《望月怀远》中的“海上生明月，天涯共此时”，描绘出人们在中秋之夜对远方亲人的怀念之情。还有诗坛小透明王建的《十五夜望月寄杜郎中》中的“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”，将人们的思绪引向远方，使得诗的意境更加深远。

然而，古代诗词如同一座丰富的宝藏，总能被人们不断地挖掘出新的知识点。今天，我便从唐诗这座宝藏中挖掘出五首较少被人们关注的中秋诗，以供大家品读。

第一首诗是王建的《中秋夜望月寄杜郎中》。

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

这首诗以中秋夜为背景，通过描绘月亮和云彩的景象来表达对远方亲人的思念之情。虽然诗中没有直接点出中秋团圆的主题，但却让人感受到作者对亲人团聚的美好向往。

第二首诗是李白的《把酒问月》。

青天有月来几时？我今停杯一问之。

人攀明月不可得，月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没？

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

这首诗将月亮拟人化，通过与月亮对话的方式，表达了作者对宇宙奥秘的探索以及对人生无常的感叹。虽然诗中没有明确提到中秋这个节日，但却通过对月亮的描写，让人感受到作者对中秋节这一团圆时刻的思考。

第三首诗是白居易的《中秋月》。

万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。

谁人陇外久征戍，何处庭前新别离。

失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。

照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。

这首诗通过对月亮和夜晚的描写，表达了作者对故乡和亲人的思念之情。虽然这首诗没有太多华丽的辞藻，但却用简洁的语言表达了真挚的情感。

第四首诗是杜甫的《月夜忆舍弟》。

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

这首诗以月夜为背景，通过描写作者与弟弟之间的情谊和对故乡的思念之情，表达了作者对家庭和亲情的不懈追求。虽然这首诗并没有直接提到中秋这个节日，但却通过对月亮和夜晚的描写，让人感受到作者对中秋节这一团圆时刻的向往。

最后一首诗是殷文圭的《八月十五夜》。

万里无云镜九州，最团圆夜是中秋。

满衣冰彩拂不落，遍地水光凝欲流。

华岳影寒清露掌，海门风急白潮头。

因君照我丹心事，减得愁人一夕愁。

殷文圭是晚唐诗人，这家伙虽然有才华，但是人品不怎么样。当年朱全忠（也就是朱温）看中他的才华，举荐他中进士，然后又四处托关系给他安排工作，殷文圭倒好，直接跑路回家了，临行前向打朱全忠的小报告，把朱全忠给气得，以后凡是提到负心汉就拿殷文圭作为典型案例。

但有一说一，殷文圭写的诗还是可以的，比如这首中秋创作的《八月十五夜》，前两句是可以上中秋联欢晚会的。

这五首诗虽然不如苏轼、张九龄等名家的中秋诗词脍炙人口，但却各具特色，都表达了作者对中秋节这一团圆时刻的思考和向往。在中秋节这个特殊的日子里，让我们一起品读这些不为人知的宝藏，感受古代诗词的美好与魅力。（公考客栈店小二）

小杨哥与董的宿命

当董与东方甄选分家，我们看到了小杨哥在杭州的办公地点变动的消息。

与此同时，小杨哥登陆香港的消息，同样开始见诸报端。

如果我们将董与东方甄选的分家，看成是一场公司内部的因素所引起的突然变动的话，那么，小杨哥的动作，则更多地向我们彰显出来了当下的直播带货行业正在发生着的潜移默化的变化。

事实上，无论是董也好，还是小杨哥也罢，他们只不过是用不同的路径在演绎着直播带货行业的跌宕沉浮史。

透过他们，我们需要更多地看到的是，直播带货行业正在发生着的深刻变化。

有关直播带货的变局，或许早就已经开始，只是那些处于头部的主播们并未受到直播带货行业的变动太多影响罢了。

当直播带货的变局开始变得深入，特别是当以董和小杨哥为代表的主播们开始受到越来越多的影响，我们或许才能对这样一种迹象有一个相对较为明晰的了解。

从某种程度上来讲，小杨哥与董是直播带货行业的缩影。

透过他们，我们更多地看到的是，直播带货行业正在发生着深刻变化。

因此，小杨哥与董的宿命，更多地是直播带货的宿命，他们的沉浮变迁，更多地是直播带货行业的兴衰更替。

流量终究是过眼云烟

回顾小杨哥与董的发展历程，不难看出，流量在其中扮演着相当重要的作用。

可以说，正是有了流量，才有了小杨哥和董的今天。

流量成就了小杨哥与董，同样将小杨哥与董带入到了发展的死胡同里。

之所以会有这样一种状况，其中一个很重要的原因在于，流量终究仅仅只是过眼云烟而已，难以持久。

事实上，并不仅仅只是在小杨哥和董的身上。

纵然是在阿里、拼多多以及诸多互联网玩家们的身上，我们业已看到过同样的场景在不断地上演着。

阿里巴巴借助于移动互联网时代的流量红利以及资本的爆发，坐上了中国互联网行业的头把金交椅。

同样地，当流量和资本的红利不再，阿里巴巴的神奇光环，开始消失不再。

拼多多，同样如此。

当一众互联网玩家们一股脑儿地将关注的焦点聚焦在一二线城市，当一众互联网玩家们在城市的钢筋水泥里杀得你死我活的时候，拼多多将目光聚焦在了五环之外以及小镇青年的身上，通过这里的流量红利，拼多多不仅从移动互联网时代的一众玩家们之中杀了出来，同样开始挑战着它的前辈们的江湖地位。

然而，等到下沉市场的流量被消耗殆尽，拼多多依然还是会面临同样的流量尴尬。

对于拼多多来讲，只有不断地寻找到流量之外的发展新模式，才能在流量见顶的今天，继续获得新的增长。

对于小杨哥与董来讲，同样如此。

小杨哥和董之所以会爆火，其中一个很重要的原因在于，他们把握住了流量从传统意义上的平台和中心向抖音这样的新平台和中心迁移的红利，他们成为了新的流量承载体。

然而，从本质上来看，小杨哥与董依然是以流量为生命线的。

因此，他们依然还是会走入到像阿里、拼多多已经走入到的发展死胡同里。

因此，如果要寻找小杨哥与董的宿命，流量终究是过眼云烟，流量终究是一把双刃剑，无疑是再合适不过的了。

平台终究是流水盘

不可否认的是，直播带货的确给我们带来了巨大的发展红利，的确满足了用户的消费新需求。

然而，从本质上来看，直播带货依然还是平台的一种，只不过是它将以往的商品载体从图文、短视频，转移到了直播而已。

直播带货的平台属性，最终决定了它必然将会和以往其他的平台一样，仅仅只是一个流量的聚集地，仅仅只是一个交易的达成地而已。

以直播带货为代表的平台模式，仅仅只能解决产业上下游的信息对接的问题，却无法改变产业上游的生产和产业下游的物流等问题。

因此，当产业上下游的信息供应不断地丰富化，特别是当产业上下游的对接不再需要以直播带货为代表的平台模式进行撮合和对接，那么，直播带货的发展，依然还是会走入到以往所有的平台模式都会走入到的发展困境里。

当下，我们看到的阿里、百度、拼多多、京东为代表的玩家们对于AI 的积极拥抱，其实，正是它们开始寻找平台发展新模式的重要体现。

可以说，它们对于AI的积极拥抱，更多地是在寻找一种达成产业上下游撮合和对接的新方式和新方法，而不再仅仅只是借助以小杨哥和董为代表的网红主播。

说到底，以直播带货为代表的平台模式，仅仅只是一个流水盘。

等到它在撮合和对接产业上下游上所发挥到功能和效力不再，一切都将从头开始。

因此，如果寻找小杨哥与董的宿命的话，仅仅只是平台这样一个铁打的营盘之下的流水的兵，或许是再合适不过的了。

对于小杨哥和董来讲，只有不断地强化自身与现实产业之间的联系，只有不断地将自身与上下游的产业密切地结合在一起，才能真正将自身的发展带入到一个全新的阶段，而不再仅仅只是平台这样一个巨大的流水盘的可以替代的「小兵」。

这一点，我们可以从东方甄选的身上，看出一丝端倪。

东方甄选，之所以会和董分道扬镳，除了众所周知的原因之外，另外一个很重要的原因在于，东方甄选并不仅仅只是想要做一个平台上的流水的兵，而是想要做一个真正对产业的上下游都有所改变的存在。

正是因为如此，我们才看到了当东方甄选开始横空出世之后，它便开始了对于上游供应链的投资以及对于下游物流系统的搭建。

直播带货终究是电商的「平替」

如果对直播带货进行总结和定义的话，它依然还是电商的一种，只不过是它将商品的载体从以往的图文转移到了直播上，它将展示商品的平台从以往的电商平台转移到了短视频平台而已。

从这样一个角度来看，如果我们对直播带货进行总结和定义的话，它只不过是电商的「平替」罢了。

直播带货存在的价值和意义，同以往我们所看到的社交电商、内容电商等电商形式，并没有太多区别。

不可否认的是，以小杨哥和董为代表的头部主播们，的确让电商的功能和作用推向了一个全新的阶段。

然而，他们依然还是电商的一种，他们依然开始逃不过以往的电商模式所遭遇到的困境和难题。

因此，如果我们寻找小杨哥与董的宿命的话，他们终将被新的，更加有效的电商新模式所替代，无疑是最值得我们去关注的重要方面。

事实上，一场以AI为主导的新电商革命，正在电商行业上演着。

无论是阿里巴巴的AI电商，还是京东的刘强东数字人，乃至是拼多多借助AI对于上游的三农进行的深度改造，我们都可以看出，一场以AI为主导的新电商革命，正在各大电商平台身上上演着。

对于小杨哥和董来讲，他们被AI电商所取代将会是迟早的事情。

因此，如果我们要寻找小杨哥与董的宿命的话，他们将会和其他的电商玩家们一样将会被AI电商所取代，无疑是最值得我们去关注的。

说到底，直播带货依然仅仅只是电商的「平替」而已，等到AI电商发展成熟，直播带货，必然会像社交电商、内容电商一样被湮没在时代的洪流里。

对于小杨哥与董来讲，如何找到在AI电商时代存在的价值与意义，抑或是如何找到与AI电商同频共振的方式和方法，或许是值得他们真正应该去思考的重要问题。

说到底，小杨哥与董还是不能仅仅只是把自己定义成为一个流量体，而是要将自身定义成为一个产业体。

只有实现流量体与产业体之间的融合，只有真正让自己不会被电商的新物种所「平替」，他们才能跳脱出以往的电商模式的宿命。

结语

当董与东方甄选分家，小杨哥开始了前往香港的布局。

这似乎是一种偶然，其实，他们身上更多为我们呈现出来的是某种必然。

说到底，小杨哥与董，其实还是有很多相同的宿命的。

对于小杨哥与董来讲，他们依然是一个流量体，他们依然是一个寄居于平台上的存在，他们依然是一种电商的孪生体。

一切的一切都决定了小杨哥与董之间，其实都会走入到相同的宿命之中的。

对于小杨哥和董来讲，认清这样一种宿命，并且真正找到跳脱出这样一种宿命的正确的方式和方法，或许要比仅仅只是沉醉于流量的迷梦里，更有意义。

—完—

孟子与是告子什么关系？人性是善还是食色本能？

孟子主张人高于禽兽，禽兽只有“食色”的本能，而人在“食色”的本能之上，还有更次的道德价值和追求，这个道德价值就是来源于四种“善端”、表现为“仁、义、礼、智”的四种道德。而告子认为人性就是食色的本能，对此孟子必须旗帜鲜明地反对，因为它直接动摇了性善论。孟子必须与告子来一场辩论，彻底驳倒告子，以维护性善论的正当性。

孟子和告子共进行了四段辩论，每一次他都让告子先说，他就像一个武林宗师，看着对手“将招数使老”，然后找到漏洞，一击毙命。

告子曰：“生之谓性。”

孟子曰：“生之谓性也，犹白之谓白与?”

曰：“然。”

“白羽之白也，犹白雪之白;白雪之白犹白玉之白与?”

曰：“然。”

“然则犬之性犹牛之性;牛之性犹人之性与?”

告子说：“天生的资质称为性。”

孟子说：“天生的资质称为性，那就等于说白色的东

西称为白吗?”

告子说：“是的。”

孟子说：“白羽毛之白犹如白雪的白，白雪的白有人白玉的白吗?”

告子说：“是的。”

孟子说：“那么狗性犹如牛性，牛性犹如人性?”

告子认为人性是吃喝拉撒睡和生殖冲动，是人类生存本能。孟子就拿“白色之白”来类比“生之谓性”，告子认为白色都是一样的，孟子马上反问，那么狗性、马性和人性都是一样的吗?很显然，地球人都知道，人和狗、马是不同的，除非告子承认自己就是狗马。告子当然不可能承认自己是狗马，告子先输了一城。

告子不服气，说不带这样的，重来。告子发现孟子擅长打比方，干脆自己也打比方。

告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”

孟子曰：“水信无分于东西。无分于上下乎?人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡;激而行之，可使在山。是岂水之性哉?

其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”

告子说：“人性好比急速的水流，在东边冲开缺口就向东流，在西边冲开缺口就向西流。所以人性没有善不善之分，就好比水没有流向东西方之分。”

孟子说：“水确实没有东流西流之分，难道没有向上流向下流的定向吗?人性是善良的，就像水向下流一样。人没有不善良的，水性没有不向下流的。当然，拍水使它跳起来，可以高过额角;堵塞水道使它倒行，可以引上高山。这难道是水的本性吗?是形势使它这样的。人之所以不善，其本性的变化与水的变化也是一样的。”

告子打的这个比方，确实很有说服力。因为水的流向是不确定的，哪边有缺口就往哪边流。人性如流水没有什么善恶的定性，所以人性无善无恶。哪想到孟子来了一招姑苏慕容家的“以其人之道还治其人之身”，同样是用水来打比方，孟子先说水都是往下流的，这是生活常识，告子表示同意，但话锋一转，孟子说水固然可以往下流，但是在外力的作用下，水还可以往上流。这不是说水性改变了，而是外力作用的结果，同理，人性是善的，恶是外部环境影响的结果。告子没想到孟子竟然用水可以往上流来反驳自己，又输了一城。

不屈不挠的告子还是不服气，说再来一次。

告子曰：“性犹杞柳也，义犹杯棬也;以人性为仁义，

犹以杞柳为杯棬。”

孟子曰：“子能顺杞柳之性而以为杯棬乎?将戕贼杞柳而后以为杯棬也?如将戕贼杞柳而以为杯棬，则亦将戕贼人

以为仁义与?率天下之人而祸仁义者，必子之言夫!”

告子说：“人性好比是柳树，义好比是杯盘;把人的本性纳于仁义，就好比是用柳树制成杯盘。”

孟子说：“你是顺着杞柳的本性来做成杯盘呢?还是伤

害它的本性来做成杯盘?假如说要伤害杞柳的本性来做成杯盘，那么你也会伤害人的本性来使人具有仁义吗?带领天

下人来损害仁义的，必定是你这种言论。”

告子这次观点很新颖。他打比方说，杞柳是原材料，杯子是制成品，人性好比是杞柳，而仁义礼智就像杯子，这需要一个人为加工的过程，而孟子的以仁义为人性的观点，相当于直接把原材料看成了制成品。这难不倒孟子，孟子反问告子：是顺着杞柳的本性制成了杯子，还是伤害杞柳的本性制成了杯子呢?这是一个“二难”的问题。也就是说，告子必须要回答，仁义是人性自然发展的结果，还是对人性的破坏和摧残呢?假如告子说顺着杞柳的本性制成了杯子，那就相当于承认人的本性是善的;假如告子说伤害杞柳的本性才能制成杯子，那就相当于要推行仁义，就必须伤害天下人的本性，这样告子必须承担摧残天下人本性的罪名。告子一听，原来自己罪孽深重啊，算了吧。告子又输了一城。

与告子的决战

孟子与告子的最后一场辩论，堪称经典。告子和孟子就仁义到底是内在于心还是外于心的问题，展开了激辩。因为这是他们观点的核心部分。如果仁义是内于心，那么证明孟子的性善论是正确的;如果仁义是外于心，那就说明告子的观点是正确的。这是一场谁也输不起的战争，所以，论辩双方各自放出大招，以辩倒对方。

告子曰：“食色，性也。仁，内也，非外也;义，外也，非内也。”

孟子曰：“何以谓仁内义外也?”

曰：“彼长而我长之，非有长于我也;犹彼白而我白之，

从其白于外也，故谓之外也。”

曰：“异于白马之白也，无以异于白人之白也;不识长马之长也，无以异于长人之长与?且谓长者义乎?长之者义

乎?”

曰：“吾弟则爱之，秦人之弟则不爱也，是以我为悦者也，故谓之内。长楚人之长，亦长吾之长，是以长为悦者也，

故谓之外也。”

曰：“嗜秦人之炙，无以异于嗜吾炙。夫物则亦有然者也，然则嗜炙亦有外与?”

告子说：“饮食男女，这是本性。仁是内在的不是外在的，义是外在的不是内在的。”

孟子说：“什么叫仁是内在，义是外在呢?”

告子说：“他年纪大我就尊敬他，恭敬之心不是我所预有;正好比外物是白的，我便认为它是白的，这是因为外物的白被我认识的缘故，所以说是外在的东西。”

孟子说：“白马的白和白人的白或许没有不同，但不知对老马的怜悯心和对老人的恭敬心，有没有不同?而且，所谓义，是在于老者呢，还是在于恭敬老者的人呢?”

告子说：“是我弟弟就爱他，是秦国人的弟弟就不爱他，这是因为我自己喜爱的缘故才这样，所以说仁是内在的东西;恭敬楚国的老者，也恭敬我自己的老者，是因为外在的老者的缘故才这样，所以说义是外在的东西。”

孟子说：“喜欢吃秦国人的烤肉，和喜欢吃自己的烤肉无所不同，各种事物也有这样的情形。那么，难道喜欢吃烤肉的心也是外在的东西吗?”

这次告子先做了个妥协，他承认人类相亲相爱的“仁”是内在的，但他认为“义”是外在的，这就相当于承认孟子的一半的观点。告子认为，只要驳倒了孟子的义也是内在的观点，他就算赢。告子运用了生活经验中的事实判断来论述，我尊敬年长的人，是因为他年长;我看到白色的东西，是因为那个东西是白色的。言外之意是人类的行为方式是外在的，与人的主观认识无关，人总不可能睁眼说瞎话把白的东西说成黑的吧。告子这是基于事实判断和生活经验，听起来很雄辩的样子。但是孟子比他更“狡猾”，这一次孟子不和告子谈事实判断和生活经验，孟子从人类的价值判断的角度去怼告子。

孟子说人对白色的东西判断确实是一样的，因为这是事实判断，但是在尊敬长者方面，却不一样。因为人对老马和老人的感情完全不一样，这是包含了人类情感的价值判断。告子你不是一直说“食色性”也吗，这说明你就是个吃货，你认为吃东西是人内在的本性。这就相当于你喜欢吃烤肉，不管哪里的烤肉，还不是取决于你的口味吗?而口味不就是内在的吗?

这一回，告子被辩得体无完肤乖乖认输。（历史小助手）

​最有智慧的活法

最有智慧的活法
佛陀说:"应无所住而生其心";《薄伽梵歌》里说:"要不执着于结果地做事";鲁米说:"无论何时，当我们去爱，没有期待，没有算计，没有谈判，如此，就真在天堂（持久快乐之境)……古今中外的大智者都在告诉我们同一个道理，如果我们还执着于按照自己似是而非的观念而活得苦不堪言，却不愿意按照这些大智者告诉我们的道理而生活，那就实在是太不明智了。
佛陀说:"众生皆苦"，很多人误以为佛陀这是在告诉我们"人生就是痛苦的，没有人可以避免。"
人们忽略了佛陀的另外一句更重要的告诫——"一切唯心造！"所有的心理痛苦，其实都是我们的心编造出来的。
一位西方智者也说过这样一个观点:“除了身体本身的原因，解决温饱之后的一切痛苦其实来自于价值观。”
众生之所以苦，是因为众生缺乏足够的活得宁静愉悦的智慧。一旦一个人有了足够的智慧，也就是达到佛的境界，就可以到达极乐世界（也就是没有任何痛苦的境界）。
有人可能会说:"佛的境界，不是每个人都可以达到的！"人们总是喜欢这么自以为是，而无视大智者们的教诲。
佛陀早就告诫过我们:"人人皆具如来智慧德相，只因执着妄想故，不能证得。"
六祖慧能也在《六祖坛经》里说:"凡夫即佛，烦恼即智慧；前念迷即凡夫，后念悟即佛；前念著境即烦恼，后念离境即智慧。"弥尔顿则说:"心灵自主，天堂地狱皆其所定。"……
由此可知，人生并不苦。我们之所以感觉各种苦恼不断，是因为我们脑子里有太多错误的观念。
只要我们通过"为学日益"的方法不断提升自己的判断力，在自己有了足够的判断是非的能力之后，再采用"为道日损"的方法，不断去除脑子里那些阻碍我们活得宁静愉悦的观念。一旦我们不再有任何错误观念，我们就可以不再受任何苦了。（大雄作手）

辛巴手撕小杨哥的背后

当直播带货开始进入到深水区，特别是流量的天花板愈发迫近，纵然是处于头部的网红，同样感受到了未知的压力。

这一点，我们可以从罗永浩开启新的创业项目以及小杨哥登陆香港等事件上，看出一丝端倪。

然而，事件并未就此结束。

近日，辛巴在再一次对于小杨哥提出了质疑。

显而易见的是，纵然是处于头部的网红，他们之间的竞争，依然还是进入到了白热化的阶段。

透过辛巴手撕小杨哥的事件，可以预见的是，未来的一段时间内，直播带货行业将会有更多此类事件的发生。

因此，辛巴手撕小杨哥，并不仅仅只是个案，它向我们彰显出来的是，直播带货行业正在发生着的深刻变化。

当辛巴手撕小杨哥，我们不能仅仅只是将目光聚焦在事件本身，而是应该看到这一事件背后更深层次的内在逻辑。

只有这样，我们才能对辛巴手撕小杨哥有一个相对较为完整且清晰的认识。

一

有关直播带货的洗牌的声音，其实早就出现了。

然而，纵然是在这样一种声音出现的大背景下，我们依然还是看到了直播带货行业的发展。

之所以如此，其中一个很重要的原因在于，直播带货行业不断有新的以网红主播为代表的新流量体的涌现。

当直播带货依然还有他们支撑的时候，所谓的直播带货洗牌的论断，便会不攻自破。

尽管如此，直播带货依然没有跳脱出它是一种流量获取新形式的本质，它的出现，如同我们以往所看到的短视频、直播一样。

只不过，直播带货找到了流量变现的新模式，而短视频、直播在这一方面却表现得并不尽如人意罢了。

直播带货的这一特质，决定了它若要获得新的发展，必然需要不断地有新的流量供给，不断地有新的流量体的出现。

然而，互联网行业的发展历程告诉我们，流量，并不是取之不竭的。

当流量的天花板迫近，特别是当流量不再有红利，纵然是再创新的商业模式，依然面临着新的困难和挑战。

以往的PC互联网时代和移动互联网时代，早已为我们证明了这一点。

对于直播带货来讲，同样如此。

虽然无论是电商平台，还是短视频平台，依然还在推崇直播带货，但是，我们却无法否认直播带货行业的发展，业已进入到洗牌期的现实。

无论是对于辛巴来讲，还是对于小杨哥而言，如何跳出以流量为生命线的发展模式，找到更多新的发展突破口，或许才是真正获得新发展的关键。

然而，对于当下很多的直播带货玩家们来讲，遵循着以往的发展模式，不断地找到新的流量，无疑是最为稳妥的做法。

正是因为如此，我们才看到了小杨哥的登陆香港。

可以说，登陆香港，可以看成是小杨哥在寻找新的流量入口的开始。

如果对这一事件进行总结和定义的话，我们完全可以将其看成是小杨哥所代表的直播带货在沿着电商行业的发展道路出海。

以小杨哥为开端，未来我们将会看到更多的直播带货玩家们开始选择沿着电商的脚印出海，寻找新的流量沃土。

透过这一点，我们同样可以看出，直播带货依然是一种电商新模式的现实。

基于此，如果我们将辛巴和小杨哥看出是直播带货的「两极」的话，他们之间的「乱战」，更多地像以往的阿里与京东之间的「乱战」。

说到底，辛巴和小杨哥之间争夺的重点，依然还在于流量本身。

二

当流量见顶，越来越多的直播带货玩家们早已预先感受到了凉意。

这一点，我们可以从罗永浩淡出「交个朋友」上，看出一丝端倪；

这一点，我们可以从东方甄选的横空出世上，看出一丝端倪。

说到底，以流量为主导的直播带货的发展模式，业已走到了尽头。

欲要让直播带货获得新的发展，必然需要跳出流量的传统模式，转而去寻找新的模式。

东方甄选，并不是想要做一家单纯意义上的直播带货玩家，而是想要做一家全新的电商平台。

站在这样一个角度，我们就能够理解，缘何东方甄选会自建供应链，缘何东方甄选或自建APP，缘何东方甄选最终会和董分道扬镳。

说到底，东方甄选，还是不想要仅仅只是做一家单纯意义上的直播带货玩家们。

当辛巴开始手撕小杨哥，我们需要看到的是，传统意义上的直播带货模式，业已走到了尽头。

欲要有新的发展，欲要找到新的发展突破口，直播带货必然需要告别仅仅只是以直播、带货为主导的发展模式，转而建立一个涵盖全供应链、全产业链的全新的模式。

从这样一个角度来看，辛巴手撕小杨哥更多地让我们看到的是，传统意义上的直播带货模式的难以为继，乃至传统电商模式的无以为继。

无论是对于直播带货的玩家们来讲，还是对于电商玩家们而言，只有找到新的突破口，才能在新的发展阶段有所斩获。

同样地，对标电商，我们看到了一场全新的发展，正在上演。

无论是阿里巴巴对于AI电商的全面拥抱，还是京东开始在京东采销的里加入刘强东数字人的元素，我们都可以看出，一场全新的嬗变，正在电商行业发生着。

对于直播带货来讲，同样需要发生这样一种改变。

说到底，辛巴之所以会手撕小杨哥，还是在于以互联网为基础的直播带货模式，开始走到了红利的尽头，仅仅只是一味地卷价格，仅仅只是一味地收割韭菜，开始受到越来越多的挑战。

以电商为样板，找到直播带货的发展新模式，演进新路子，才是避免让辛巴手撕小杨哥此类事件再次发生的关键。

三

如果说，流量的见顶以及电商模式的转型，让辛巴手撕小杨哥成为了一种必然的话，那么，直播带货仅仅只是充当撮合和中介的角色，却并未真正参与到产业上下游之中，才是导致它的发展开始走入到死胡同的更为深层次的原因。

当互联网的大幕开始缓缓落下，我们看到了诸多互联网玩家们的转型和升级。

如果对这些互联网玩家们的转型和升级进行总结和定义的话，不再仅仅只是单纯地做平台，不再仅仅只是单纯地做撮合和中介，而是更多地参与到行业的过程当中，甚至成为行业发展的一份子，正在成为一种潮流和趋势。

这一点，我们可以从数实融合的大行其道上，看出一丝端倪；这一点，我们可以从虚实融合的不断落地生根上，看出一丝端倪。

对于直播带货来讲，同样如此。

如果仅仅只是做一个撮合和中介的平台，如果仅仅只是做一个流量的中转站，并未真正找到自身与上游供应链和下游消费者之间深度融合的方式和方法，那么，直播带货势必会与当下的发展大趋势相违背的。

诚然，直播带货依然可以靠着延续以往的发展模式，获得一定的发展，但是，等到直播带货那仅剩下的一丁点的红利被消耗殆尽，它依然还是要走到数实融合，虚拟融合的道路上。

说到底，直播带货还是并不仅仅只是做一家单纯意义上的平台和中介，而是需要主动地参与到上游的产业链、供应链以及下游消费者的实际体验的过程当中。

只有这样，直播带货才能投身到互联网转型的大潮流里，从而获得新的发展红利。

站在这样一个角度，我们就能够理解东方甄选缘何会在直播带货业已进入到洗牌期的时候，加入进来；

站在这样一个角度，我们就能够理解东方甄选缘何会和董分道扬镳；

站在这样一个角度，我们就能够理解俞敏洪缘何会说东方甄选以后不会再有此类事件的发生。

结语

当辛巴手撕小杨哥的事件发生，它更多地让我们看到的是，直播带货行业的流量争夺，业已进入到白热化的残酷现实。

说到底，直播带货，正走在电商的老路子上。

透过辛巴手撕小杨哥，我们并不仅仅只是要看到两者之间的江湖恩怨，而是需要更多地看到它为我们投射出来的商业新迹象。

可以说，直播带货的发展，业已走到了非变不可的阶段。

不再仅仅只是以流量为主要驱动力，

不再仅仅只是以撮合和中介为定位，

不再仅仅只是单纯地做一家平台和中心，

而是赋予直播带货更多新的概念和内涵，才能真正将直播带货的发展带入到一个全新的阶段。

当直播带货主动融入到互联网行业变革的大潮，

当直播带货主动开启了一场由内而外的深度嬗变，

当直播带货找到了与电商的发展同频共振的方式和方法，

辛巴手撕小杨哥的事件才能避免，直播带货的发展才能真正进入到新周期。

—完—

巴菲特遭遇“大弟子”背刺？

　　伯克希尔的变局。

　　曾被股神巴菲特誉为伯克希尔最重要的人，甚至重要性超过巴菲特自己的贾恩(Ajit Jain)，可能正在逐步“疏离”这家公司。

　　9月9日的最新公告显示，作为伯克希尔的副主席、保险业务主管家贾恩卖出200股伯克希尔的A类股票，套现1.39亿美元。

　　此卖出后，贾恩只余下60股伯克希尔A股股票，以及若干持股信托。

　　贾恩的卖出行动，在以“忠诚”和“终身工作”为标志的伯克希尔投资团队中非常反常，也让外界对其下一步动向颇为关心。

　　
　　效力伯克希尔38年
　　贾恩1951年出生于印度奥里萨邦孙达尔加尔，1972年从著名的印度理工学院毕业，并获机械工程学士。

　　印度理工学院以理工科见长，并因录取率低于1%而闻名世界，这也足以说明贾恩的头脑。

　　大学毕业后的贾恩，加盟了IBM印度数据处理部门担任销售员，加入首年即是该地区的年度最佳新秀。但随着1976年IBM因政策变化退出印度市场而失业。

　　1978年，贾恩移居美国，并考取了哈佛大学工商管理硕士，随后他加入了麦肯锡公司，几乎同期，贾恩迎娶印度新娘，婚后全家定居美国。

　　1986年，贾恩离开麦肯锡，开始为巴菲特打理保险业务。同时从事这项业务的还有他的“师傅”迈克尔·戈德伯格 (Michael Goldberg) ，后者时年40岁。

　　但贾恩显然更受巴菲特青睐，他于2018年被擢升为伯克希尔副主席，分管保险业务。

　　竞争伯克希尔“继承者”

　　伯克希尔从来只有一个明星——沃伦·巴菲特，如果还有人可以分享风光，那就是查理·芒格。

　　但其实，对于公司贡献非常大的还有两人。

　　一个是贾恩。

　　一个是格雷格·阿贝尔。

　　两人都曾经是伯克希尔继任主席(巴菲特身后)的热门人选。

　　两人也各自有分管的重头业务，贾恩分管公司的现金牛保险行业，为巴菲特输送源源不断的“浮存金”。

　　而阿贝尔分管能源、铁路、零售以及投资业务。

　　但众所周知，伯克希尔的投资只有一个“老板”——巴菲特。所以，外界对阿贝尔的能力一直有所怀疑。

　　巴菲特本人也长期对伯克希尔未来的主席守口如瓶，这导致贾恩和阿贝尔事实上处于竞争状态。

　　不过，最终结果还是阿贝尔占了上风。

　　从三年前开始，伯克希尔越来越多的让阿贝尔抛头露面，2024年股东大会上，他甚至取代了刚过世的芒格，和巴菲特坐在一起回答股东的提问。

　　而对于天资聪明又长期效力伯克希尔的贾恩来说，现实已经无比清晰了。

　　
　　贾恩身家几何？

　　尽管远不如微软的CEO纳德拉有名，但贾恩的身家可能远高于纳德拉。

　　根据海外商业杂志的最新估计，纳德拉的身家在3.2亿美元左右。

　　而贾恩仅仅抛售部分伯克希尔持股，就拥有了1.39亿美元，而这只是贾恩的部分收入。

　　根据伯克希尔的官方文件，贾恩每年可以从伯克希尔获取1600万美元基本工资和300万美元奖金，合计约1900亿美元。

　　此外，贾恩仍然持有166股伯克希尔A类股票和12.48万股B类股票。

　　以A类近70万美元一股的股价，B类450美元左右的股价，两者合计还超过1.7亿美元的价值。

　　

　　未来可能走向？

　　仔细分析还可以发现，贾恩在伯克希尔以外已经有不少持股平台，这既是他未来的遗产分配机制，也给他未来的多重选择提供了可能性。

　　比如，有一家名为“Indrima Jain Trusts”的信托计划17股A类股票的受益方，设立方是Jain的配偶，再次穿透后底层受益人是Jain的后代；
　　另有38股归属于Jain本人设立的信托计划，其后代亦是最终受益人。

　　另有50股受益方是名为“Jain Foundation Inc.”非营利组织，旨在治疗因某种蛋白缺乏引起的肌营养不良症患者。

　　值得一提的是：此组织之设立与Jain的儿子有关。

　　贾恩的儿子就患有此种罕见疾病，发病率约为每百万人中8至10人，且几乎没有来自传统渠道的资金支持。鉴于此，Jain建立此基金会提供科研与治愈支持。

　　另外，Jain在没有表决权的伯克希尔B类股票安排上，也有着些许“心思”。

　　
　　截至最新，Jain持有466股B类股票(表红框的部分)，而高达12.43万股B类股票的间接受益方是“Jain Foundation Inc.”，即上文提及的治疗罕见疾病的基金会。

　　伯克希尔变数存在么？

　　虽然，各方似乎已经钦定了阿贝尔作为巴菲特的接班人，但从历史案例借鉴，这种接班人不是稳定如一的。

　　事实上，在伯克希尔的接班人选择上，在阿贝尔之前还有一位“钦定接班人”——索科尔。

　　索科尔曾负责伯克希尔的能源公司投资，但最终还是自己主动向巴菲特辞职了，不过业界一直有传闻，由于购买路博润的个股中存在内幕交易并被举报，索科尔不得不黯然离开伯克希尔。

　　或许，一切还有变数。

□ 郑孝杰　 

春秋战国时期最神秘的思想家—告子，只留4个字却影响千古

春秋战国时期是中国文化觉醒的一个时期，百家争鸣当中，诸子百家粉墨登场，造就了一派文化盛世。其实也可以说就是中国的第一次思想启蒙运动。

但是因为时间太过久远，很多的事情已经无法考证，也造成了春秋战国时期成为中国最神秘的时代之一。而在诸子百家之中，有一个非常神秘的人物，虽然他的名字可能大家并不是太熟悉，但他的影响力却非常大，他就是——告子。

因为告子并没有着作留下，只能从其他的一些书籍中看到他的只字片语，进而推测出他的一些思想观点。

例如在《孟子告子篇》中，就有告子的一些话，其中的一句「食色性也」更是影响千古。这四个字当中，分别从生活方面和性文化方面，奠基了告子的观点。

他认为吃饭和人好色，其实都是人的本性，这是自然而然的东西，只要是人，就肯定会有这些慾望。可以说至今，他的观点仍有大批学者认同。

歷史记载，他曾和孟子有一场辩论，当谈到人本性是善是恶的时候，告子说：「犹湍水也!决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也」大家都知道，孟子是性善论拥护者，但是我觉得告子的观点比孟子要高上一筹。

告子大概意思是说人本性就像穿流的河水一样，并没有善和恶之分，而是要看后期的引导，后天的引导决定了一个人的善与恶，就像流水一样，它是往东还是往西流，要看怎么去引导?

可惜告子本身并没有留下什么着作，所以关于他的各种传说也有很多，有人说他是墨家首徒，也有人说他是孟子的徒弟，众说纷纭，并没有一个非常可靠的，确切的说法。我想这也可能是造成告子，并没有墨子孟子名声那么大的原因之一吧。毕竟时代已经非常久远，再加上秦始皇焚书坑儒，有可能告子其实有自己的着作。但已经失传，这个也说不定。但就从其他着作中的只字片语，也可以看出告子思想的前瞻性和伟大之处。（历史小助手）

中秋假期哪里最“热”？哪里最堵？数据大盘点

　　今天，中秋假期正式开始，预计交通出行总体将保持高位运行。国内游、出境游热门目的地出炉。一起来看↓
　　国内游、出境游热门目的地出炉
　　中秋假期第一天，国内最热门目的地前十为：北京、成都、上海、深圳、广州、重庆、西安、昆明、杭州、长沙。

　　出境最热门目的地为：中国香港、曼谷、首尔、东京、大阪。

　　今天国内航线计划执行航班量近1.5万班次
　　航旅纵横大数据显示：
　　今天国内航线计划执行航班量近1.5万班次，国内航线民航旅客运输量预计超180万人次。

　　出入境航线计划执行航班量超2400班次，出入境航线民航旅客运输量预计超24万人次。

　　国内航线机票平均价格比端午下浮约10%
　　今年中秋假期，国内航线机票平均价格比端午假期下浮约10%；出入境航线机票平均价格比端午假期上涨约10%。新疆、青海、黑龙江等地区的民航旅客较平日增幅较大。

　　今天铁路预计发送旅客约1680万人次
　　

　　据国铁集团客运部负责人介绍，今天将迎来铁路客流最高峰，预计发送旅客约1680万人次。国铁北京局梯次安排补充运能，补充运力221对列车。

　　全国高速公路中短途自驾占比较高
　　交通运输部路网监测与应急处置中心昨天发布中秋假期期间全国公路网运行研判分析报告。今年中秋假期全国高速公路正常收费，中短途自驾占比较高。

　　《报告》预计中秋假期期间，全国高速公路日均流量约为3900-4000万辆，返乡探亲、周边出游的中短途自驾是主要出行方式，小客车占全部车型日均比例超过85%。中秋假期公路出行呈潮汐性特征，15日上午全国各区域中心城市出城方向流量大，9-12时为高峰时段。

　　
　　预计中秋假期期间，全国高速公路易发生拥堵缓行的路段为：
　　广澳高速新隆立交至威远收费站段；
　　长芷高速金石收费站至金凤收费站段；
　　莞佛高速虎门大桥太平立交收费站至南沙收费站段；
　　京藏高速昌平南环收费站至八达岭长城收费站段；
　　京沪高速广陵服务区至江阴大桥收费站段；
　　成都绕城高速成龙收费站至接待寺立交桥段；
　　西安绕城高速朱宏路立交至汉城服务区段；
　　成渝环线高速铜梁收费站至青木关收费站段；
　　沪陕高速陈海公路立交桥至长兴岛服务区段；
　　京藏高速东花园收费站至康庄收费站段。

支付宝，自我编织茧房

互联网时代业已不止一遍地证明：

仅仅只是以C端为主导的互联网金融模式，必然会走入到死胡同里，当金融科技时代来临，只有真正找到从底层赋能B端的方式和方法，才是金融科技走向新未来的关键。

然而，支付宝却似乎一直都沉醉在互联网的迷梦之中，依然将C端流量看成是唯一追求的重点，于是，便开始走入到了自我编织的茧房之中。

无论是从支付宝对于内容社区的搭建上，还是从支付宝对于AI的加持上，乃至是支付宝推出的「碰一碰」的新支付功能，无一不再将自身的发展带入到以C端为主导的发展轨道之中。

可以预见，如果支付宝依然对于C端流量痴迷，如果支付宝依然没有认清金融科技的本质与内涵，那么，它依然没有跳出互联网的迷雾，依然还是会陷入到新的流量陷阱之中。

当互联网时代渐行渐远，特别是以数实融合、产业互联网、虚实融合渐成潮流的时刻，支付宝依然还在延续互联网时代的以C端为主导的做法，非但无法让自身的发展带离原有的困境，甚至还将会让自身失去当下这样一个金融科技的蜕变期，从而逐渐丧失其在互联网时代积累下来的诸多优势。

认识到支付宝自我编织茧房的现实，并且找到其与金融科技的大潮流与大趋势相违背的困境，或许才是我们认识和看待当下支付宝的正确的方式和方法。

一

当互联网金融的乱象开始越来越多地出现，一场以金融科技为主导的新发展，开始在越来越多的玩家们身上上演。

无论是对于支付宝来讲，还是对于以腾讯、京东为代表的其他玩家们而言，无疑不再开始寻找新的发展方式和方法。

如果对这样一种新的发展方向进行总结与定义的话，不再以收割C端的流量为主导，而是将金融更多地回归到产业，以金融来赋能和支撑金融行业的发展，无疑是一个重要方面。

正是在这样一个背景之下，我们才看到了蚂蚁金服、京东金融等诸多玩家们的改名。

可以说，玩家们改名的背后，更多地向我们传递出来的是，以互联网金融为主导的发展模式，业已走入到穷途末路的生动现实。

经历了金融回归实体，回归产业的洗礼之后，以阿里、腾讯、京东为代表的玩家们的确摒弃了互联网金融的发展模式，开始将自身从事的业务回归到了金融的本质上，并且找到了一种相对较为正确的以B端为主导的发展新模式。

无论是腾讯的金融科技业务逐渐在自身的发展过程当中占据着越来越重要的地位，还是京东借助自身在供应链、产业链的精耕推出的供应链金融科技，我们都可以看出，它们开始不再仅仅只是将金融看成是一种收割C端流量的工具，而是看成了赋能B端，支撑B端发展的「基座」。

然而，正是在这样一个大背景下，我们却看到了蚂蚁集团对于C端的执着与痴迷，我们却看到了蚂蚁集团对于这样一种发展新方向的无视，依然将C端看成是自身发展的重点。

虽然这样一种发展，可以在短时间内让其获得较为快速的发展，但是，如果蚂蚁集团背离了金融回归B端的发展大趋势，而仅仅只是将自身看成是一种收割C端的存在，那么，它势必会再度走入到互联网金融的迷雾里。

无论是蚂蚁集团对于内容社区的打造，还是其在欧洲杯期间推出的AI助理，乃至是支付宝新近推出的碰一碰的支付新方式，其实无一不再为我们透露着其依然将C端看成是发展重点的现实。

如果支付宝依然将C端看成是发展的重心，如果支付宝依然无法找到与B端结合的正确的方式和方法，那么，它势必会走入到自我编织的茧房之中。

二

如果说，蚂蚁集团对于C端的痴迷让我们看到了其与金融科技发展的大方向相违背的话，那么，其对于金融科技探索与实践的捉襟见肘，同样让它开始陷入到新的困境之中。

以往，谈及金融科技，人们更多地是想到的是「金融」和「科技」两种元素的简单相加，说到底，金融科技只不过是互联网金融玩家们为了躲避监管而找到的一个避风港而已。

无论是对于蚂蚁集团来讲，还是对于腾讯、京东而言，无一不是如此。

究其原因，最为根本的一点在于，这是由互联网技术本身的特质所决定的。

然而，当「金融」和「科技」的发展进入到新阶段，特别是在数实融合逐渐成为一种潮流和趋势的大背景西啊，金融科技早已不再是「金融」和「科技」两种元素简单相加的存在，而是变成了「金融」和「科技」两种元素实现了深度融合的存在。

无论是「金融」为「科技」提供的数字资产，还是应用场景，还是「科技」为「金融」提供的新解决方案，还是新产品服务，我们都可以看出，金融科技，早已不再是一个「金融」和「科技」简单相加的存在，而是变成了一个「金融」和「科技」两种元素实现了深度融合的存在。

对于蚂蚁集团这样的玩家们来讲，它们更多地承担起来的是，产业的新型基础设施，产业的新型毛细血管的功能和作用。

说到底，只有不断地建立与产业的深度融合，只有不断地扎根到产业之中，才能将自身的发展带入到一个全新的阶段。

通过这样一种方式，它们才能实现对于产业的深度改造，它们才能自下而上地给产业带来一场深度变革，以此来实现供给侧的改革，以此来满足C端的新需求。

然而，正是在金融科技业已蜕变的大背景下，我们却看到了蚂蚁集团对于互联网思维的迷恋，我们却看到了蚂蚁集团依然将自身看成是一个游离于产业之外的存在，我们却看到了蚂蚁集团依然仅仅只是将C端看成是业务重点。

很显然，这其实与金融科技的潮流和趋势相违背的。

三

我们都知道，一场以AI为主导的新产业革命，正在上演着。

对于每一个互联网玩家们来讲，抓住了AI新革命的浪潮，就相当于把握了新的发展机遇。

正是在这样一个大背景下，我们才看到了马云提出了AI电商的口号。

不得不说，通过加持AI的概念，的确让我们可以找到一种全新的发展机会。

然而，如果仅仅只是将AI看成是一种获取流量的方式和方法，却没有找到AI纠正互联网的路径，那么，所谓的AI，非但无法成为其打一个翻身仗的新机会，甚至还会将自身的发展带入到新的困境之中。

这一点，我们同样可以从蚂蚁集团在布局AI上的表现上，看出一丝端倪。

无论是AI助理，还会支小宝，乃至是蚂小财，其实我们都可以看出非常浓烈的流量的味道。

事实上，AI之所以会具有如此巨大的功能和作用，之所以会被越来越多的玩家们所认可，并不仅仅只是体现在它对于流量的激活和获取上，而是更多地体现在它对于产业的深度影响和改造上。

说到底，找到AI改造产业的方式和方法，才是真正可以将自身的发展带入到新阶段的关键。

以百度为例，它之所以能够借助AI打一个翻身仗，并不仅仅只是因为它将AI看成是一个获取流量的方式和方法，而是在于百度找到了AI改造自身，AI改造产业的正确的方式和方法。

对于腾讯来讲，同样如此。

腾讯之所以能够实现一系列的焕新，并不仅仅只是因为腾讯将AI看成是一个获取流量的方式和方法，而是在于腾讯真正使用AI去改造产业，改造自身，从而让自身、产业所代表着的供给侧发生了一场深度的改变。

对于蚂蚁集团来讲，其实同样需要延续这样一种发展路径。

在看待AI的问题上，它不应该仅仅只是将AI看成是一种获取流量，激活流量的方式和方法，而是应当将AI看成是改造自我，改造B端的方式和方法。

只有借助AI实现了对于自身的深度改造，只有借助AI实现了对于自身效率的再度提升，AI才能真正成为蚂蚁集团的解药，而非自我编制互联网茧房的工具。

结语

从支付宝在布局AI上的种种表现来看，

它依然还是没有放弃对于互联网的迷恋与执著，

它依然还没有放弃对于C端的迷恋与执著，

它依然还没有放弃对于互联网金融的迷恋与执著。

当一切的一切开始在它的身上上演，我们更多地看到的是，它正在为自身编织着互联网的茧房。

很显然，这是与当下整个行业的发展和潮流相违背的。

对于蚂蚁集团来讲，如果它依然还沉醉在流量的迷梦里，如果它还继续被流量所裹挟，而没有像腾讯金融、京东数科那样找到回归产业，赋能产业的方式和方法，那么，它非但会失去互联网时代的优势，甚至在业已到来的AI时代，同样会慢上半拍。

—完—

延迟退休还有哪些配套政策？养老金如何计算？专家解读

    9月13日，备受关注的《全国人民代表大会常务委员会关于实施渐进式延迟法定退休年龄的决定》正式发布，渐进式延迟法定退休年龄明年起施行。改革方案规定，用15年的时间，逐步将男职工的法定退休年龄调整至63周岁，将女职工的法定退休年龄分别调整至58周岁、55周岁，方案实施坚持“小步调整、弹性实施、分类推进、统筹兼顾”的原则。

　　除此之外，调整的重要内容还有哪些？怎么保障相关的措施持续推进？还有哪些相关的配套保障也需要同步推进？

　　《新闻1+1》本期节目连线中国社会保障学会副会长、浙江大学国家制度研究院副院长金维刚，解读延迟退休方案！

　　如何体现和保障自愿弹性原则的实施？

　　中国社会保障学会副会长、浙江大学国家制度研究院副院长金维刚：按照这次文件规定，当个人达到法定退休年龄，并且缴费也满足最低缴费年限要求时，可以根据个人的意愿自愿选择，在一定的年龄范围之内选择退休年龄，可以向前也可以向后，由个人自愿选择。为了确保个人自愿选择的权益，文件也规定了，用人单位不得采取任何方式强迫个人提前或延迟退休。弹性原则主要体现在，当退休年龄提高到一个年龄的时候，个人可以在达到法定退休年龄的时候，向前或向后，分别可以提前或延后三年。举个例子，比如，按照测算男职工退休年龄是62岁，他可以选择向前提前退休，但是不得低于原有的法定退休年龄，即60岁，同时他也可以向后选择延迟到65岁退休。如果当退休年龄是63岁的时候，他仍然可以向前提前到60岁退休，同时也可以向后延伸到66岁。但如果选择向后延长退休年龄的话，需要和单位进行协商。这就体现了一方面个人可以自愿选择，同时，也把过去固定的退休年龄点，变成一个区间，可以在前后三年之内来选择，当然最低退休年龄不得低于原有的法定退休年龄。

　　到2039年，15年渐进式延迟退休改革完成时，还可以弹性选择退休吗？

　　中国社会保障学会副会长、浙江大学国家制度研究院副院长金维刚：弹性的原则和自愿的原则，是延迟退休的一个机制。在退休年龄调整到位之后，这种机制还是继续延续。也就是说当我们的退休年龄男职工达到63岁，女职工分别达到55岁和58岁的时候，仍然可以继续延续已经采取的自愿选择和弹性的机制。换句话说，女职工在55岁退休时，她依然可以选择到58岁退休，也可以选择向前弹跳3年提前到52岁退休。男职工也可以在63岁的法定退休年龄达到时，选择向前提前3年60岁的时候退休，或者向后延伸3年到66岁退休。所以在15年的改革周期结束以后，自愿弹性的机制还是继续延续。

　　原法定退休年龄为50岁的女职工，退休年龄将逐步延长至55岁，政策设计有何考虑？

　　中国社会保障学会副会长、浙江大学国家制度研究院副院长金维刚：对于过去按照50岁退休的女职工来讲，从世界各国比较而言，极少有国家的女职工会以这么低的年龄退休。很多国家的退休年龄男女是一致或是相差不大的，而且多数国家女职工的退休年龄都在60岁，甚至很多国家在65岁，也有一些达到了67岁。我们国家设定有的女职工50岁退休，还是在新中国成立初期确定的一个退休年龄标准。随着人均期望寿命的提高，现在的退休年龄和我们的人均期望寿命相比，实际上不是很协调。一般女性的人均期望寿命超过80岁，如果女职工在50岁退休以后，她平均剩余寿命超过30年，在50岁退休相对来讲有点过早。因此适当延长退休年龄是必要的。按照方案，原法定退休年龄为50周岁的女职工，要在15年之内延长5岁，所以相对的延长节奏就会快一点，每2个月延迟1个月，每年延长6个月，2年延长1岁。

　　选择延迟退休后的养老金，是否多劳多得？选择不延迟退休的养老金，是否会打折？

　　中国社会保障学会副会长、浙江大学国家制度研究院副院长金维刚：这是和我们现在养老金的计发办法有关系的，也就是说当你延长了退休年龄后：

　　你的缴费年限延长，按照现在计发办法，每缴费延长1年，养老金待遇的计发可以增加1%。比如说你要是延长5年的话，你的基础养老金的计发就会增加5%。过去，比如说你只有25%，那么现在可能就是30%，这样的话会显著提高待遇。

　　你的个人养老金账户资金在增加，这样增加以后，将来计发个人养老金的待遇水平也会相应提高。同时随着延长退休年龄以后，你计发的除数也会变化，今后计发的个人养老金的水平也会相应提高。这一次延迟退休方案还有一个显著的特点，就是当你在允许的范围区间之内，选择提早退休的时候，你的个人养老金是不会打折的，也就是说你的养老金水平，并不会因为你选择早点退休而降低，从而确保个人的养老权益。

　　公众讨论中有担心实施延迟退休政策会不会挤占年轻人就业岗位，如何出台政策保障？

　　中国社会保障学会副会长、浙江大学国家制度研究院副院长金维刚：随着人均期望寿命的不断延长，同时我们对劳动力资源需要有效利用，所以相应的需要延长退休年龄。对年轻人来讲，现在最关键的是要通过发展经济来开发更多的就业岗位，给年轻人提供更多的就业机会。同时我们也要通过相关的政策来鼓励年轻人创业，给予这方面的一些优惠政策。同时也鼓励年轻人到基层就业，特别是对于大学毕业生，如果愿意到基层去的话，目前还有一些包括学费、贷款等方面的优惠政策。通过政策来为年轻人提供更多的就业机会，同时对他们就业以后也给予必要的帮扶，包括在一些税优政策、工商注册登记，还有一些其他方面都给予年轻人更多的政策支持，使他们获得更多的就业机会。

（）

牛弹琴：英国，噩梦正一个一个来临

       英国，噩梦正一个一个来临。

　　第二大城市伯明翰，事实上已经破产。更多英国城市，正在排队破产中。

　　你没看错，英国城市，真破产了。

　　英国最大工会Unison的最新一份报告就称，英国的英格兰、苏格兰和威尔士，这三个地方政府未来一年，面临43亿英镑(56亿美元)的财政缺口。

　　报告警告，如果没有额外紧急资金来填补 ，“存在地方政府广泛崩溃的严重风险”。根据该报告，英国地方政府面临的资金缺口，预计明年将膨胀至85亿英镑(111亿美元)。

　　需要花钱的地方，越来越多；获得收入的来源，越来越少。

　　怎么办？

　　第一个办法，就是卖卖卖；
　　第二个办法，就是降降降。

　　按照Unison 的报告，很多英国地方政府，为了筹集更多资金，不得不开始出售手里的土地和资产；然后，大幅削减垃圾处理、图书馆开放以及公共厕所等基本服务。

　　很多英国图书馆，将会被关闭；很多街道的垃圾，将会成堆无人处理；甚至英国的公共厕所，也可能会少得让人焦虑，肮脏得让人怀疑人生。

　　一切根源，只有两个字：缺钱！

　　以伯明翰为例，今年3月，伯明翰议会批准了“史上最大的地方政府削减计划之一”，包括裁减600个工作岗位，削减社会福利资金，并减少垃圾处理的开支。

　　伯明翰，为什么会破产？

　　说来你可能不大相信，按照伯明翰议会的说法，“罪魁祸首”，就是男女同工同酬。

　　2012年，英国最高法院裁定，伯明翰在薪酬方面歧视女性员工，必须作出赔偿。

　　但按照伯明翰议会的数据，在过去10年，伯明翰财政已经支付了11亿英镑(约合人民币68.4亿元)的索赔，但索赔支出每年还在以500万~1400万英镑的速度增长。



　　屋漏偏逢连夜雨，船破又遇顶头风。此前，伯明翰议会还透露，政府采购的甲骨文IT管理系统，本来预计成本1900万英镑，但经过三年延误，成本可能高达1亿英镑。

　　具体数据可能有点争议，但有一点是明确的，在伯明翰，花钱的地方越来越多，来钱的渠道越来越少，通胀加剧，政府傻眼，于是，伯明翰破产了。

　　但伯明翰，只是英国更多噩梦的开始。

　　看Unison的报告，自2018年以来，有8个英国地方议会发布了所谓的第114条通知，用CNN的话说，“这意味着这些城市实际上已经破产”。

　　破产的后果，那就是勒紧裤腰带。

　　数据显示，2010年至2023年间，英国已经关闭了约1243个青年中心和1168个儿童中心，同时，英国公厕数量减少了1629个，公立图书馆减少了 1376个。

　　这意味着，英国人生活品质的下降。

　　但这还只是地方层面。层面，按照英国政府7月份的披露，因为上届保守党政府的隐瞒，英国财政存在290亿美元的亏空。

　　英国首相斯塔默警告，英国正经历财政和社会管理“黑洞”，“事情在向好之前会变得更糟”，政府将在各方面采取严厉措施以“修复国家的根基”。

　　而看最新的报告，这个黑洞，可能还远不止290亿美元。

　　事实上，英国智库财政研究所早在数月前指出，无论哪个政党，新政府都将面临70年来最严峻的财政挑战。

　　工党指责保守党管理不善，大手大脚；保守党指责工党推卸责任，加剧困难。反正，都是你的错。

　　但应该不是中国的错吧？

　　最后，怎么看？

　　还是粗浅三点吧。

　　第一，出来混，总是要还的。

　　要知道，作为英国第二大城市，伯明翰在全世界都赫赫有名，路虎汽车、劳斯莱斯汽车、捷豹汽车的总部，也都设在这座城市。

　　本应是英国的璀璨明珠，结果却成了英国的一个大黑洞。

　　但过去10多年，各种管理不善，开支无度，寅吃卯粮……
　　出来混，总是要还的。

　　最终，一地鸡毛。

　　但伯明翰，还只是英国的一个缩影。

　　第二，老百姓总是最倒霉。

　　没办法，政客有工资，工资还不低。最倒霉的，只能是底层老百姓。

　　税收不够，节省来凑。那意味着为填补财政漏洞，伯明翰等英国城市只能节衣缩食，必然会对民生项目下手，很多人甚至会失去工作。

　　所以，对于政府这样“耍赖性破产”，伯明翰最大的工会GMB负责人就痛批，政府是在“羞辱性地承认失败”。

　　用他的话说：“他们不仅要对多年来歧视自己的居民的危机负责，而且连他们自己都不再相信有能力解决这一问题。”

　　一句话，还是治国理政水平真不行啊。

　　第三，更多噩梦正在到来。

　　毕竟，伯明翰是英国第二大城市，这样的世界名城，都能混到破产的地步。

　　更多噩梦正在到来。

　　你看吧，接下来破产的英国城市，肯定会越来越多。据说，10%的英国城市已符合相关条件。

　　世界经济不景气，英国人更喜欢自己瞎折腾。

　　折腾的结果，就是现在地主家也没有余粮了。

　　英国啊英国，还是少指手画脚，少拱火浇油，多操心操心自己的问题吧。

华为「超越」苹果的「月之背面」

当华为推出三折叠屏手机「硬刚」苹果，一场在硬件创新上的全面超越，正在上演。

对于华为来讲，能够在卡脖子的大背景下，实现对于苹果的超越，的确不是一件简单的事情。

然而，正是因为如此，华为在会选择和苹果在同一天开发布会，并且开始以这样一种姿态向外界宣示对于苹果的全面超越。

华为对于苹果的全面超越，总是会让我们联想到互联网行业里阿里巴巴对于eBay的超越，滴滴快的对于Uber的超越，百度对于谷歌的超越。

曾经在互联网行业上演的剧情，正在手机制造行业上上演。

从某种意义上来讲，华为，正在扮演起阿里巴巴的角色，它正在继续为我们演绎国外品牌败走麦城的熟悉桥段。

正如当初阿里巴巴超越eBay开始将互联网行业的发展引入到一个全新的阶段一样，当华为开始全面超越苹果，同样将会把手机行业的发展引向一个全新的阶段。

在这样一个阶段，手机行业的竞争重点，将会进入到一个全新的阶段。

硬件创新迫近天花板

当华为的三折叠屏手机开始横空出世，我们看到的是，有关手机的硬件创新业已抵达到一个全新高度的现实。

无论是对于华为来讲，还是对于苹果而言，仅仅只是在硬件上进行创新，必然是无法将自身的发展带到一个全新的高度的。

如何在硬件创新之外，找到新的突破口，或许才是真正可以将自身发展带入到全新阶段的关键所在。

这就好比在互联网时代，阿里巴巴超越eBay一样。

要知道，在那个时候，互联网行业的硬件早已变得相当成熟和完善，仅仅只是在硬件上创新，而缺少新颖的商业模式，必然是无法将自身的发展带入到一个全新高度的。

阿里巴巴之所以会超越eBay，更多地在于其在硬件之外的创新实现了突破，从而实现了对于eBay的降维打击。

当华为和苹果开始在全新的战场上「硬刚」，我们同样需要看到的是，同样的发展脉络。

对于华为和苹果来讲，如何给手机赋予新的内涵和意义，如何为手机找到新的元素和亮点，或许才是真正让彼此的发展带入到全新阶段的关键所在。

在这个过程当中，我们看到了苹果对于AI的拥抱，以及对于AR的关注。

可以预见的是，苹果试图通过对于以AI、AR为代表的新元素的拥抱，为苹果手机找到更多的亮点。

对于华为来讲，如何在硬件创新业已迫近天花板的时候，找到更多新的元素和概念为自身进行更多的赋能，或许才是保证它可以实现真正意义上的蜕变的关键所在。

手机出货量迫近天花板

同互联网的发展一样，手机行业的发展，其实是以流量为基础的。

从某种意义上来讲，手机出货量的多少，直接决定了手机制造商们的发展状况。

这一点，在华为、苹果们的身上，同样是有所体现的。

然而，当移动互联网时代开始成熟，特别是当手机出货量开始无法给手机制造厂商们的发展带来拉动，仅仅只是以出货量来驱动自身的发展，开始遭遇到越来越多的困境和难题。

正是在这样一个大背景下，我们看到了诸多的手机玩家们开始布局造车，开始布局AR，其中一个很重要的原因在于，它们想要通过手机之外的其他产品的出货来抵消手机出货量下降的尴尬。

无论是华为推出的三折叠屏手机也好，还是苹果推出的Apple vision Pro也罢，说到底，它们都是想要通过新的产品的研发来抵消手机出货量降低的尴尬。

说到底，华为和苹果都在通过这样那样的方式来抵消手机出货量开始陷入到瓶颈的尴尬。

对于华为和苹果来讲，谁能够找到新的流量来源，谁能够找到手机出货量陷入到死局的解决方案，谁就能够在新的发展解决继续保持领先。

不过，有一点可以确认的是，以华为、苹果为代表的玩家们业已明确表示自己不会造车，华为仅仅只是表明自己会助力更多的玩家们造好车，但是，华为却不会自己造车，而苹果则是终结了秘密进行了数十年的造车项目，将相关的人员分流至AI项目上。

可见，以华为、苹果为代表的玩家们并不是像其他的手机玩家们一样去造车，以此来抵消手机出货量下降的尴尬，而是开始更多地将关注的焦点聚焦在了主业上。

华为的三折叠屏手机的高端路线，苹果对于空间计算时代的产品布局，无一不是这样一种现象的直接体现。

用户需求量迫近天花板

一个以数实融合为主导的全新时代，正在到来。

对于手机来讲，它是一个满足用户在虚拟时代的需求的产品和工具。

至少从现在的情况来看，手机在满足人们在虚拟世界里的需求的问题上，其实是具有极大地优势的。

然而，当数实融合时代来临，特别是以AI为主导的新技术的成熟与落地，仅仅只是满足用户进入到虚拟世界的需求，必然是无法获得长久的发展的。

对于以华为、苹果为代表的玩家们来讲，如何满足用户在数实融合时代的新需求，以抵消用户互联网需求开始迫近的尴尬，才是真正可以保证自身穿越周期的关键所在。

对于华为来讲，同样要比苹果的选择性更多。

无论是华为在赛力斯造车渐入佳境上，还是华为推出三折叠屏手机开始满足用户的新需求上，我们都可以看出，华为在满足用户新需求上所做的一系列的尝试。

对于苹果来讲，虽然进行过相类似的尝试，比如，苹果开始布局AI、AR，但是，苹果在这些用户新需求的探索上的尝试，很显然并不及华为多元和开放。

从这样一个角度来讲，华为，正在扮演起互联网时代阿里巴巴曾经扮演的角色，真正实现对于苹果的全面超越。

找到新的流量入口，并且真正有新的产品和服务可以对这些流量的需求进行满足，才是任何一个玩家可以实现全新发展的关键所在。

这一点，并不仅仅只是在华为和苹果的身上有所体现，纵然是在以阿里、京东和拼多多等一众电商玩家们的身上，同样有所体现。

认识到华为在寻找新的流量沃土上的尝试，并且将其与互联网时代的相似桥段进行联系，我们才能真正明白华为超越苹果的内在逻辑，我们才能找到华为缘何会在手机行业上演阿里巴巴超越eBay的戏码。

结语

当华为在硬件创新上开始超越华为，我们更多地看到的是，华为正在手机行业上演以往阿里巴巴在互联网行业曾经上演过的桥段。

要知道，在互联网时代，阿里巴巴曾经也打败过如日中天的eBay。

如果对阿里巴巴打败eBay进行总结和定义的话，顺应互联网行业的大趋势，找到适合自身，并且能够被用户和行业接受的商业模式，无疑是最恰当的。

正是因为如此，我们在看待华为超越阿里巴巴的问题上，并不能够仅仅只是简单地将其归结到超越这件事本身，仍然是需要更多地看到这样一种超越背后为我们传递出来的信息。

当华为超越苹果，我们需要看到的是，手机行业在硬件创新上日渐迫近天花板的现实，我们需要看到的是，手机出货量业已进入到瓶颈期的现实，我们需要看到的是，用户需求量业已发生了深刻改变的现实。

认识到华为正在超越苹果这件事的背后逻辑，并且找到它与互联网时代的桥段的相似之处，我们才能对华为超越苹果有一个更加完整且清晰的认识。

当华为超越苹果，如同阿里巴巴超越eBay一样，它必然将会带来一场席卷整个行业的变革，它必然将会引发一场全新红利的释放。

当华为超越苹果，一个手机行业的新时代开始了。

如果对这样一个新时代进行总结和定义的话，我更加愿意将其看成是，一个以空间计算为主导的全新时代。

—完—