锦衣夜行，至味清欢

    周五组合单日大跌 4.01%，又是一个腥风血雨的交易日。其实在前几天，群里和朋友圈，已经有不下五位朋友提示了短期风险。他们的判断是对的，也感谢朋友们无私分享自己的思路。当然，我也还是一如既往的选择静静持股，静静承受浮盈和浮亏，静静地看它、任它涨跌。

    昨天看到一位关注我的朋友的贴，讲到市值远大于工资收入，却不得不上班的纠结。其实我前一段时间也是有同感。从我自己来说，目前单日的涨跌几乎等于同事们和我自己很长时间的工薪收入，可是仍旧每天朝九晚五的上班，没有休息，每隔三天值一个夜班，赚着一点微不足道的工资，工作中有喜有悲，也有愤懑和失落。我们都有这样的情况，对吧。也曾经很想辞职，背一个背包走遍天涯的潇洒，谁又不喜欢呢？

    可是，我们真的清楚自己要面对什么吗？从单纯的个体来说，如果没有正负向的意外，大多数情况我们每年只要有区区20万元，就能够生活得很如意、很舒适。可这就代表我们能够有资本据此向世界炫耀自己在股市的所谓成绩吗？辞职后、离开社会序列之后、游山玩水四面交友之后，我们的时间将会被“交易”这件事情大大的占据，而这种在思维层面和实际层面“交易”的频繁化本身和引起的心态波动，这件事本身就会增们在市场上犯错的几率。很可能反而出现我们不愿意看到的结果。

    同时我们从另一个角度来看，你在投资中取得一定的成绩，你可以不单单依靠工资收益来维持自己的人生。在这个基础上，反而可以更好的用平常心来做好自己的工作。商人你可以更守法，教师你可以免费给学生开个小灶，医生你完全可以拒绝灰色收入，法官你可以更公正的维护公正保护弱者，等等。别人难以承受的诱惑和压力，对你来说并不是那么难以承受，你可以做更多更好的事情。这不更好吗？

    我给朋友的评论是：您尽可以做一个隐形的贵族，并不必非要手捧鲜花站在舞台的聚光灯下。

    这个世界很多时候仿佛给予了我们很多，多到我们都以为那真的是给我们的了。但其实这并不是让我们去享受的。这本身就是一件很矛盾的事情，但其中无不透着智慧的光芒。人生如雾、如梦、如电，既是修行。而前瞻性、逆舒适、反人性，永远都是投资者想要获得成功的基本思维。

    人生百态，人心百种。所以股市也会呈现出百态百种。但其中不变的只有：坚定持续地做对的事情。有朋友也许还会说：我在股市这么厉害，如此牛掰。却不能到处告诉别人，让别人敬仰的话，不就等于穿着漂亮华贵的衣服半夜出来四处溜达，那我的努力和人生还有什么意思呢？我会和他说：你不妨出来溜达溜达试试看，如若还在，自然就明白了。

分享一首小词：

《浣溪沙~苏轼》（元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山）

细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

大鹅：虽不如鹤会飞，但我颜值差吗？养鹅是古代雅事这归功王羲之

虽然常说“农村三霸：鹅、狗、公鸡”，但是人家鹅在古代也是属于文人雅事的。凡隐居养成上三两鹅也是极好的。

“羲之爱鹅”更是同“陶渊明爱菊、周茂叔爱莲、林和靖爱鹤”并称，是为“四爱”。“四爱”的题材常常出现在明清以至民国的瓷器和绘画中，以表现文士高士风雅清逸，迥出尘俗的超然情志。

鹅

01那是什么原因导致鹅原来的段位这么高呢？

这个呢，我胡扯一下，那就是长相、酷似某飞禽、名人效应。

比如那公鸡，古代也是有不少人赞美，公鸡颜值也挺好的，所以公鸡有时被称为凤，比如什么凤爪啥的。传说中的凤凰不存在，那就在人世间找到鸡、孔雀来代替了。

但是鹅那可是比鸡同虚无缥缈的凤凰有关联，那可是很接地气了。

大鹅

天鹅

02大鹅为雁形目鸭科。

可以说是雁族，那么雁族中包括谁呢？包括大雁、鸿雁及天鹅。

所以这堂兄弟这么多，那自然段位也高了。

欧洲的大鹅们

名人效应那就是王羲之，王羲之为书圣，酷爱养鹅，有人说王羲之是因为爱吃鹅才养鹅，就算是真的，但是吃鹅就妨碍欣赏鹅了吗？这些人给我的感觉是这样的：

记得小时上学时亲历的事：甲同学说：某某考了一百分，真不错！然后乙同学一脸不屑的说：他上次上课被老师批了还罚站了。

03王羲之为什么爱鹅。

一个最为流行的版本是：他从鹅中获取书法的灵感。

中国的书法虽然追根求源来说，甲骨文就有书法架构，但是书法原来本义并不是艺术，而是指书写的法度，书写的规范，规则。类似于楷书的：横平竖直。

现在的所谓书法应该准确称为书法艺术，只是简写成书法，所以讲楷书不是书法（艺术），那是对汉字发展史的无知导致的。

中国的汉字发展是从甲骨文-金文-篆文-隶书-楷书（包括行书）-宋体的过程。正常来说中国东汉时期才发现真正的书法艺术。

魏碑和宋体实际严格意义属于楷书的，魏碑和晋楷（王羲之为代表）构成了唐楷的前身。

所以王羲之也是楷书的发展壮大的人物，所以称为书圣，而作为开拓者自然就要从大自然各种事物，活物及非生命体获取到的灵感而创造，这个同画图记事到甲骨文是类似的。只是一个是创造文字，一个是把文字写得更易识别，更漂亮。

所以王羲之人鹅的日常活动中获取灵感，然后变得更爱鹅应该是比较靠谱的分析。

大鹅

雁

古代书法大家也同样喜好游历江山，有人说不就是吃喝玩乐吧，这还真不是如有些人所言，我们玩纯粹是玩，人家是游历是获取书法、文学、绘画灵感。

中国的古诗词追究下来，好多是诗人们在游历、任职、行走中写下来的。

“羲之爱鹅”能成为后文人雅士情趣生活的体现，除去大鹅人家确实深身雪白，在水中远望也如天鹅般，尤其江山如画，鹅在水中游，那骆宾王都写：”鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拔青波。“这已经把大鹅写得如此之美了。

白毛浮绿水，红掌拔青波

加上那大鹅绝不屈服的性格 ，有时特立独行，有时还高傲的看着世界，也确实如此啊。人家那头上也是如仙鹤的丹砂啊。

大鹅也有不屈的性格

比如白居易写得两首诗：

鹅赠鹤

白居易 〔唐代〕君因风送入青云，我被人驱向鸭群。雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？

雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君

池鹤其一

高竹笼前无伴侣，乱鸡群里有风标。低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。临风一唳思何事，怅望青田云水遥

低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消

大鹅说：我也有丹砂头，我也有白毛，我也有红掌，我哪儿不如你了？

04李白的诗就映衬了羲之爱鹅：

李白虽然以诗留青史，但是他那书法也不差的（古代书写是必须会的，文人们都写一手好字），所以他对于王羲之爱鹅写了两首诗：

送贺宾客归越镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。

山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。

李白《王右军》写道：

右军本清真，潇洒出风尘。山阴遇羽客，爱此好鹅宾。扫素写道经，笔精妙入神。书罢笼鹅去，何曾别主人。

山阴遇羽客，爱此好鹅宾。

除了可以认定李白也是王羲之的小迷弟外，还牵扯的就是传说王羲之喜欢鹅的一个有故事：山阴有个道士养的鹅不错，王羲之就动心要买，但是道士说你给写个《黄庭经》来换。于是乎欣然写下，所以《黄庭经》又称《换鹅帖》。

鹅池

羲之爱鹅

所以你们说王羲之爱鹅是因为”喜欢吃鹅“，你们良心不痛吗？喜欢吃一个东西需要这么付出吗？？？

所以好多的人的乱评真是经不住推敲的。（艺术泛舟）

让智慧照亮人生

1、对上恭敬、对下不傲，是为礼。大不糊涂、小不计较，是为智。能拿六分，只拿四分，是为义。

2、真正的顺其自然，其实是竭尽所能之后的不强求，而非两手一摊的不作为。

3、没有走不到顶的山，只有找不到路的人。

4、好男人都应该趁着放假学做菜，别一天到晚只知道玩游戏。

5、把简单的变成丰富，是聪明;把丰富的变成简单，是智慧。丰富，有助思考;简单，便于实行。

如何跟大佬建立起人脉关系？必看

前几期帖子，跟大家分享了如何建立起自己良好的人脉朋友圈关系网。

《良好的关系，从麻烦开始》

今天基哥再给大家补上这一堂课，以自己的实际经历为案例，来做个示范。

我的姓微友好里有近4000多的朋友，今天我就编辑了一条信息问候了这4000多位的朋友。

以下是我编辑的内容，大家可以当作文案范例进行学习。

全文内容如下：

你好，有些时间没有联系了，在这向你汇报一个信息。从2021年开始，又将是中国新一轮的投资好机遇。

自2020年新冠疫情爆发后，随着疫情的持续漫延扩展，已经影响到了全球产业的格局与发展方向，这为中国的产业变革提供了发展机遇，同时这也是我们的投资机遇。我在二级市场沉浸了20来年，从事私募投资这行能够接触到更多的信息和资源，在金融投资这方面，积累了较为丰富的经验，希望在这方面能够帮助得上各位。今后在投资这方面有什么不了解的地方，可以来咨询我。相逢是缘，相识是份，我们能够在中国14亿的茫茫人海中相遇，就是我们莫大的缘分。

我是章招诚，我愿尽我所学，为各位朋友提供最有价值的服务。

同时也可以查看我的友朋圈，关注“基哥自留地”这个号，我经常会有分享一些投资经验，以及对市场的一点见解跟大家做分享。

风里雨里，基哥在自留地等你。

通过以上这条信息向大家传达出的内容有几点：

一、是我们确实是有一段时间没有联系了，今天向你问候一下。

二、是向大家传达了一种投资机会的信息，并且针对这一信息做了说明。投资的机遇是源自于何处，让看到这信息的朋友们，能够明白并相信你提供这一信息是有价值的。

三、再次让朋友们知道我是做什么的，做了有多久，具备哪些优势。

四、向朋友们进一步传达出我的专业和真诚。

在中国14亿的人口大国，在茫茫人海中能够相遇相识，就是你我间莫大的缘分。既然有缘，何不加深下关系？

有些人可能不太好意思跟人交流，或是不知道怎么跟人去交流。

这不，基哥今天就给大家上了一堂如何与他人之间的交流课。

也有人又会在想，要是发出信息了，人家不理你怎么办？

人家不理你，你会掉肉了么？显然是不会掉肉的。

那基哥再问你，你不发信息给人家，人家也是不理你。你发了信息给人家，人家也没有理你，请问你有什么损失没有？还不是照样没有损失嘛。

那么要是人家回复理你了呢，那你是不是会有收获？

这是肯定的有收获嘛，你收获跟朋友加深了联系，加深了印象了啊。

再拿基哥今天的信息回复内容来做案例：

在发出这4000多条信息后，基哥收到回复，大概也就只有200来条吧。看到没有，其实人们对信息的回复率并不高。（当然也有可能是基哥这两年落迫了，人嘛失落的时候，人家斜眼看你也是正常的，不用太放在心上）。

通过这回复的信息中， 就能够与回复人进行一翻交流了啊，

其中一位是早年一起玩户外的老朋友，也是在二级市场自主投资的老手。认识也有10年了，自从我做了私募后，户外活动参加的就少了，所以交流得也不多。但今天发了这条消息后，很快就收到了他的回复。通过交流，才知道这几年来，在二级市场的投资，他也受到了伤害，被收割了。

当年我刚认识他的时候，他在二级市场的投资金额就已经是在9位数以上，这一数字，在当时可以说已经是能够当一个小盘股的庄了。

我们在今天的交流中，我跟他分享了一些对投资的看法：

能做到亿级以上规模的，都是要有真正实力，要对价投有实质性的理解。

性格跟交易风格会有一些影响。

当规模达到一定量以后，就没法靠交易取胜。

上了规模后，就必需得要真正对投资有理解，否则靠交易性的博弈，没法继续进一步做到增值，难于再做大规模。一方面是市场承受不了资金量的消化，另一方面，监管也不允许，所以资金量大了以后，还在靠交易的，最后都很难有好结果。

要么最后被市场再收割了，要么就是被监管给收割了。

然后才知道，他还真是被收割了。

被没一罚三给收割了，现在对市场有些怕。心态差了很多，心里总是会慌。

有了今天的交流才知道他如今的情况，而我在这方面有经验，所以我们相约到时一起爬山交流，到时我给他做做心理按摩。对心态心理进行一翻重新的建设。

我亲身经历过的，所以心理建设我有经验。

还有几位大佬的回复，今天来不及，明天再跟大家进行分享！

往期阅读：  

指数高位，分化越大机会越多

做投资可以没背景，但一定要有圈子

远离那些跟你讲利他的人

良好的关系，从麻烦开始

千亿白马腰斩！专业和不专业的最大区别

善于使用金融工具进行投资的重要性

提醒一个风险

爆跌！投资者要学会在爆跌中把握投资机会

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读书万遍，其意自现

周末复盘分享

我有故事你有酒，四十不惑再发力

这是一条最容易达到，却被人们忽视的捷径

原本千万的富裕之家，沦为新的社会底层

基哥分享一篇交易逻辑（干货）

认清方向，辩明结构，别恐高

我们无法抵御浪潮，  但会永远记得灯塔。

深度内容分享

我们都喜欢这三种人

那些让你想当然的利好！！！

分享一篇交易逻辑（超值）

风电光伏发展前景展望

新能源车发展全目录

学习股票投资分析，来这里

【全文完】

行情还将继续，目标3700不变。继续揍乐继续捂。

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所有人都绕不开的职业风险

大家好，欢迎收听金值成长财富课堂-股票投资基础课程。

勤劳创造价值，智慧共享收益。大家好，我是E东山。

本堂课，分享的主题是所有人都绕不开的职业风险。

企业对于劳动者来说是产生价值和获取劳动报酬的场所，最大的风险就是劳动者的个人职业风险，一般分为职业发展瓶颈的风险及职业相关联的安生和健康的风险。

企业对于一个国家经济体来说是集合资源，产生价值的基础经济单位，最大的风险就是企业发展的风险，而决定这个风险的因素有很多，有来自企业内部管理经营的风险、行业发展的风险、产业革命的风险、国家政策和经济环境的风险等等，综合来讲就是企业通过管理和经营能过化解各类风险并能够持续创造价值能力。因此对于一个企业的劳动者来说，他面临的风险不仅来自于其所在岗位本身的风险，而且还要受到行业、产业、政策及整体市场环境带来的潜在风险。现实中，绝大部分求职者在求职时很少具有个人职业发展的风险意识，更不会深层次的去分析公司所在行业、产业、政策等的潜在风险，导致很多人没有在合适的行业和公司发挥其应用的劳动价值，创造出与之能力不匹配的社会价值，同时在一轮又一轮的产业革命和快速经济发展的浪潮下逐步丧失竞争力，忍受着职业天花板和行业没落的双重打击。

我们处在一个科技发展速度之快远远超出你想象的时代，你的专业技能和工作经验根本不能足以支撑到你的职业退休。目前超过90%的创业公司平均寿命不到3年，超高的产业升级效率和高淘汰率的产业发展伴随着对从业人员劳动技能的超高要求，终身学习已经成为这个时代劳动者的第一生存技能。也许你在高考报考时选择的热门专业在你毕业时已经沦落为冷门专业，也许你辛辛苦苦积累的行业经验被行业发展无情的替代。高成本的生活需求，高效率的人才标准、高淘汰率的社会发展导致现在的劳动者产生深深的焦虑，因为产业革命的到来是无声无息，这是一场没有硝烟的战争，但也是一场流淌着无数劳动者心血的残酷革命，无数劳动者将奔波在自我提升和自我转变的道路上，忙碌一生。

21世纪，职业风险已经上升到行业风险，产业风险，甚至是经济危机的风险，如果你的目光和人生规划仅仅局限在如何规避职业风险，那么当产业革命杀入到你所在的行业时，淘汰就是在所难免，不管你在职业和行业里多么优秀，革命就是这么的无情，毫无道理可讲。所以如何规避你的职业风险，单单提高你的核心竞争力已经不能足以规避这样的风险，我们必须站在更高的角度，通过多元化的方式对冲社会和科技发展带来的职业风险。

多元化的个人发展不单单指的是你劳动技能的多元化，例如你取得计算机学位的同时，也学会了2门其他外语等等，对于现代经济社会的劳动者来说多元化指的就是你在掌握一项劳动技能的同时必须拥有投资理财的智慧，掌握投资理财的技能，实现收入结构性的多元化，形成劳动赚取报酬，智慧获取收益的收入模式，深入融入到国家和企业发展的经济浪潮中去。

资本市场的繁荣是由实体经济的增长作为基础，而投资从目前来看是打破行业壁垒，共享国家和优秀企业发展红利的最简单、最快捷的手段。投资可以有效的对冲绝大多数普通劳动者的职业风险，前提是你必须拥有一定的投资理财智慧和投资理财知识，并用发展和共享的思维与国家和企业同行，只有这样你才能将最大化的对冲职业、企业、产业的潜在风险，共享国家和企业发展的红利。

对此你怎么看？

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人類三種思維方式及其抉擇

{商業九經}--經典誦讀自我訓練法

 

丙係列將從{商業九經---經典誦讀自我訓練法}基礎講起，從零到九爲序乃一個輪迴。層層上進，以受衆能實操爲宜。

此係列實爲授人以漁之作，乃本博主寫作之主要精華及主要目的。然讀者朋友需前後連貫，經常復習，當可速悟。

由於此係列內容均屬原創，所用名詞術語多所借用，前後定義內涵或有不一之處，尚乞理解。余並非有意標新立異，乃現有學術體係不能很好地理解認識金融市埸，應對市埸之成體係理論知識亟待建立也。

 

              第零零五篇

     人類三種思維方式及其抉擇

 

此文基礎理論主要依據胡師孚琛先生之系統論述，有興趣者可詳參胡師《丹道法訣十二講》等新道學論著。

人類歷史，不僅是自然和社會之進化發展史，也是人之生命和心靈不斷進化和發展之歷史。以前余多次講過。我們傳統文化之三大主體學問即道儒釋三派都是身心性命之學。此是重文互換概念，所謂命學即是身學，心學亦略同於性學。當然我這是爲了通俗解釋，實則有區別且內涵甚深。爲了論述人類個體在金融市埸之思維方式及其抉擇，余之文章中把身心性命之學統稱爲[身道]之學。而身道在現代西學中分成了哲學、醫學、心理學、心靈學等等細分學科，理論意義及功過是非我們不必糾緾，因都是豐富了人類對自身之認識。

討論人的問題時，人被看做由大自然主宰的自然人，被看做由社會主宰的社會人，或被神化，或被物化，看做經濟人、政治人，都是以非人的抽象方式理解人。

廿一世紀，是人在性與命兩方面[即吾概稱爲身道，或身之道]革命的時代，完善的時代，人將占有自己的全部本質，解除一切異化現象的束縛，最大限度地開發自我，促進人性的完整覺醒。傳統的丹道性命學，恰是通過性與命[身道]的脩煉，逐步認識自我，開發自我，完善自我，變化爲真人的系統工程。

我們作爲投資者之金融脩道，雖不能一下達成立此宏大志逈。但認識自我是成功投資之先決條件和持續脩煉[身道]之過程，首先就必須了解人類之思維意識及其抉擇機製。

意識是生命運動的最高形式，它是體，思維則是體之用。爲了分別説明，分爲三個相互聯係的層次：

甲、理性思維和常意識

常意識即我們日常的思維活動、日常的認知。常意識是人類進化到高級階段形成的抽象性思維功能，它以“語言”爲思維元素形成概念、判斷和推理，稱“理性思維”。理性思維是以邏輯推理爲特色之“言思維”。西方學術之主要之失即衹承認理性思維之邏輯推理等，其在金融市埸中每每曰：非理性繁榮等等。其實人類創造出來金融市埸這種[新型人文生態]，理性思維所適合的領域範圍是很小的，所以西人之經濟學金融學等學科對金融市埸之波動規律是無法解釋預測的，或説解釋性是很差的。

乙、感性思維和濳意識

濳意識是人類進化史上最初形成的原發性思維功能，它是以“表象”的識別爲開端的，稱作“感性思維”。感性思維以“象”爲思維元素，故本質上是一種以直觀、情感爲特色的“象思維”。

感性思維這種“象思維”和理性思維那種“言思維”在人類的抉擇行爲中其實沒有高低之分，在每一次抉擇行爲中兩種思維所占比重也無法區分衡量。以其人類抉擇行爲本就是所有[身之道]協同反應的結果，不能也不應去區別分析，是統合協調的。

然在金融交易中，常常是感性思維這種“象思維”纔是最接近市埸本質的最佳反應抉擇機製。其主要的實現工具即爲國內仍不重視之[技術分析]。提高自身“象思維”之水準是一個成熟投資者必經之過程，以後博文會系統論述訓練方式，此處從略。

丙、靈性思維和元意識

元意識是人類心靈與道相通形成創發性思維功能，它直接以事物最本質的“意義”爲思維元素，稱作“靈性思維”。靈性思維是人的靈明性體的大機大用，是人類心靈進化的最高型態，是以直覺、靈感爲特色的“意思維”。相信很多投資者都有在市埸波動時產生直覺、靈感之實際體驗。

上述三種思維形式均可通過系統訓練而提高，傳統道家之脩煉最爲適合，這都是吾長期所講之主題。其中特別需重復的是《易經》之誦讀訓練對開發提高“象思維”和“意思維”具有特異性効果，是其它訓練材料所無法替代的。

本文介紹這些[身之道]知識，最根本的原由還是金融市埸這種“新型人文生態”不是“言思維”所能發揮優勢的埸所（以後有時間還會有專文進一步探討介紹)，反而是“象思維”和“意思維”大有用武之地。且怎樣用功，於本係列前二篇已介紹完了，方逈已指明，看您自己走不走這條金融脩道之路了。

共和己亥年八月廿二庚申日平

 

附注：如欲查閲全部深度分析，可關注同名公衆號“虛同先生”。詳參每月預判及各係列博文。短書平臺{虛同先生}知識網店有即時簡體版及{易經訓練營}。

丙係---零零五

 

---虛同先生博文係列

“国民床单”设计师画它时处热恋期，网友：“心花怒放”直观版

(6月27日)，“国民床单的设计师”冲上了热搜，打开之前想能有多“国民”？打开以后：DNA动了。

　　厚实的全棉质地，浅红的底色，中间生出一丛牡丹花，角落里还有四五朵小花……这是刻在中国人基因里的床单图案。但很少有人知道，画下这几朵绚丽热烈牡丹花的设计师，当时正在热恋中。

　　“爆款”床单背后的故事，瞬间引起了网友的兴趣，有人感叹：之前觉得“土土的”床单，顿时变得浪漫了起来。“这就是心花怒放的直观版吗？” 
　　 
　　

　　26日晚，博主@风息神泪 发文感叹，才知道这条国民床单的设计师，当年画它的时候身处热恋中，这个床单之后成了很多父母辈结婚时必备的物件之一，“创作者心情甜蜜时，作品根本藏不住啊”。

　　

　　原来，在央视2014年介绍“国民之花”的纪录片《牡丹》第一集中，讲述了这样一个不为人知的故事。

　　 
　　
　　 2014年，上海民光床单厂的设计师佴智渊，正在为完成一项设计任务费尽心思，他翻出30年来的工作笔记，寻找新的创作灵感。

　　

　　纸张泛黄的笔记里，记录着佴智渊曾经的设计和思考，其中就有着“国民床单”的雏形，“那是1985年的夏天，年轻的佴智渊身处热恋，灵感迸发”。

　　

　　他向镜头展示了这条1985年的床单，据佴智渊介绍，民光厂的床单主系列以牡丹为主。

　　

　　佴智渊回忆道，1985年前，他还没有成家，当时他和他的恋人一人一张券，拿着券他才买到了这件床单。

　　纪录片介绍称，这件印有牡丹图案的床单当年一经面世，便创下了年销量上万条的纪录，在并不富裕的年代里，它是每个新娘期待的嫁妆。

　　评论区里，网友们纷纷认领起了“国民床单”，一件床单，不仅影响了几代人的记忆，原来还是设计师感情的体现：“这就是心花怒放的直观版吗？”“很浪漫啊！热恋时设计出的漂亮床单，后来铺在了全国各地新人婚床上！” 
　　

　　其实早在2012年，“国民床单”就走红了一回。一位上海网友发了条微博，抱怨自己的耳机被猫咬了，并配了张图。不料，几乎没人关注耳机，全在看床单：“这床单我家也有！”“我家用了30年也没坏呢！”“我妈结婚时托了不知多少人才买到的”。

　　在网友发起的“晒床单”活动中，一位网友还特地把床单的标签露了出来：上海民光被单厂，上海著名的老字号企业。

　　

　　民光被单广告 
　　民光的历史可以追溯到86年前。1935年6月，在上海东北部的岳州路兴祥里，28岁的民族企业家项立民开设了一家仅有8名雇工的小厂，其全部家当仅1台人力毛巾木织机和1台人力被单木织机，生产简单的毛巾、被单，那时的店招是“民光织物社”——上海民光被单厂的前身。

　　据新民晚报报道，“民光”中的“民”字，代表项立民的“民”，“光”则隐喻事业发扬光大。1956年民光织物社实现公私合营。1978年，复名为上海民光被单厂。上世纪50年代到90年代，民光一直是我国床单界的老大。80年代初研发出的特丽伦花边长青床单，被时任纺织部部长的郝建秀赞为“既是日用品，又是工艺品”。

　　如今，这款设计师热恋时设计出的“国民床单”，不仅见证了设计师年轻时的爱情，也见证了众多中国家庭的喜怒哀乐，见证了时代的发展，伴随了几代人的成长，用牡丹花开将温暖延续。

观察者网

戚继光是我眼里的战神

每一次来蓬莱都会来戚继光故里走走，戚继光是明朝抗倭名将，民族英雄，杰出的军事家、书法家、诗人。是我眼里的战神，常胜将军，从战损比看，戚家军真是古今中外最神奇的存在。

宁海之战，倭寇伤亡200余人，戚家军1人轻伤，战损比200：1
新河之战，倭寇伤亡280余人，戚家军伤亡3人，战损比73：1
花街之战，斩首308，戚家军伤亡3人，战损比103：1
仙游之战，斩首498，倭寇总伤亡1000余人，戚家军伤亡24人，战损比42：1
平海卫之战，斩首2622，倭寇总伤亡3451人，戚家军伤亡16人，战损比216：1
上峰岭—白水洋之战，全歼2000多名倭寇，斩首344颗，生擒5名倭首，戚家军阵亡3人，战损比667：1

横屿登陆战，在倭寇盘踞经营大本营三年，占领岛心，修筑工事，以逸待劳，戚家军登陆作战，补给不足，天时地利人和全都不占的情况下，剿灭1000余倭寇（另说2600余人），解救全部百姓，戚家军伤亡13人，战损比77：1（或说200：1）

嘉靖四十年（1561）四月二十二日至五月二十七日，戚继光开始了扫清残敌的行动，他率其所部四千明军，对阵两万敌军，在无其它军队配合的情况下，五战五胜，共计歼敌5500余人，累计伤亡不足20人，总战损比275：1，史称台州大捷。 

如何经营出良好的朋友关系

作个补充《良好的关系，从麻烦开始》。

人这一生，在不断与人打交道，为人重情重义，才能收获不离不弃。

心里装着别人，让人感觉舒服，不仅能得到实在的感情，而且会让你在不断与人相处中，拥有愉悦的体验，成就更好的自己！

人与人的关系就是这么建立起来的，

真诚，善良，积极阳光，主动分享。

为人真诚，与人接触给人感觉舒适，人家才愿意和你交往。

为人善良，与人来往时能够给人以安全感，试问有谁愿意跟满肚子坏水，满脑子歪心思的人交往的，跟没有善良之心的人相处，指不定什么时候就被坑了。所以不善良，是很难建立长久的友谊。

万物都是向阳而生，如果你总是保持着积极阳光的心态，笑容能暖掉阴霾，真情能融化冰冷。人们一见到你，就容易被你积极阳光的心态给感染。

主动分享，朋友相交，总得要有人先迈出第一步，先伸出手。如果只是一味的被动，凡事总要等着别人先迈步，那你又如何能够交得朋友。

各位朋友，周未快乐。

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收藏界的捡漏

#股市捡漏# 捡漏，分为时间捡漏和技术捡漏。

————马未都

捡漏，属于古玩收藏界的用语。所以，收藏界对“捡漏”的理解，也是要借鉴的。

时间捡漏，意思就是比如80年代初时古董都很便宜，也是开始经济盛世的拐点，那时收藏古董的，后来都发了。这种捡漏，需要能看透过去，看到未来。
技术捡漏，意思就是凭眼力，发现角落里没人注意到的宝贝，比如摆在地摊上的珍品，这种捡漏，就是要看懂真假。

股市里，时间捡漏者，就是能在股市熊末牛初、在公司成长拐点买入，静待大牛市和公司大赚钱未来的到来。
技术捡漏者，应该就是发现公司的价值远远低估，出手买入等待进行价值显现。

有个收藏界高人也谈过“捡漏”：捡漏，应该是一个细水长流的学习，从面儿上看，它的本事就是去伪存真、眼力洞见嘛，而它里面的门道呢，应该是一种集腋成裘、积累知识。

这个“捡漏”理解认识，说得很好。

可见，捡漏是需要长久学习实践提高，想捡大漏，是不懂不做的。

结合股市里的捡漏高人格雷厄姆、施洛斯、巴菲特、段永平来看，“股市捡漏”是需要“正确捡漏”的。
股市中的正确捡漏，就是“买价按资产折扣+”。
捡漏这东西，职业做下去没有不打眼的，但是“股市正确捡漏”，就是要求在打眼的情况下，依然维持保本。也就是格雷厄姆买盖可保险时，给施洛斯说的：“要是这笔投资达不到预期，我们可以清算公司，把本钱找回来”。盖可保险可是后来涨了200倍的，即使对这种公司，格雷厄姆捡漏时就做好了保本的后路。
格雷厄姆式“买价按资产折扣+”股市捡漏，是股市最正确捡漏。
先做到“买价按资产折扣+”原则捡漏，再去搞 那些“时间捡漏”和“技术捡漏”，尽情去伪存真、眼力洞见、集腋成裘、积累学习。捡住漏就赚了发了，打眼捡错了，也能保本。

股市格雷厄姆一派的“买价按资产折扣+”捡漏，比收藏界的捡漏还要高级别。

九面鼎

“好生意好价格好时机”
“踩实洞见理性”
“目标十七个资金净翻番”
“日常低估好生意思维”

“买价按资产折扣”

“坚持五类好生意”
“集中与分散有度”
“耐心等待甜密区击球”
“多维共振确定甜密区”

传说中的“鹅霸”，人家在诗词可是美的化身，聊下诗词中“鹅霸”

01这大鹅是长得深身雪白，然后在水中也确实优美。

最关键问题，这货太像天鹅了，虽然大鹅同天鹅有那么一丁点亲戚关系，在生物学上都属于雁形目中的鸭科，意外吧？

大鹅

但是其祖先是中国古代的灰雁，欧洲的那种是鸿雁。

灰雁

灰雁

不过也变异厉害，怎么看也应该同天鹅像啊，除了长得有一点点像，这毛这形态真不像灰雁啊。倒是像天鹅多点啊。

大鹅

所以你当看到农村中一个大鹅带着一群鸭子在后面排着队屁颠颠的一摇一摆的走，不用奇怪，人家这是传统的纪律性，两只三只大鹅人家都要排队齐步走。

图上的灰色的大鹅更像灰雁

02为什么古代人诗词那么喜欢大鹅。

不只是古代喜欢，那因为人家大鹅确实在水中姿态优美，虽然是农村中的“大鹅霸”，但是人家确实最像天鹅，天鹅毕竟你能看到，而大鹅却是看得见摸得着，而且不挑食，基本吃点草就饱了，好管，只要有青青的草，小小的河或者塘，这大鹅就不会饿死，太省心了。

大鹅招牌攻击前动作

而且人家也有呆萌的样子。虽然说卖萌的除了熊猫外，比如猫、大鹅背后都是有点小贱。

实际家禽中只有鸭子最为温顺的，那鸡是贱嗖嗖的，大鹅是一霸啊。

人家大熊猫那是从里到外都透着蠢萌，或者是为了掩盖其远古的凶兽本质，不过人家勇气也挺大为了活下去从杂食以肉为主改行吃竹子，也真不容易。连凶性也因为吃竹子没了。

03那出名最启蒙的当于骆宾王的《咏鹅》了：

这几乎是全中国小朋友学会背会的第一首诗吧？

咏鹅骆宾王 〔唐代〕鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。红白配，头红，掌红，加上一身毛，水中映鹅影，怎么看也是诗情画意感很强啊。

白毛浮绿水，红掌拨清波

04白居易为大鹅鸣不平啊，这也是爱鹅之人啊。

这首诗感觉是说大鹅有点小委屈，我大鹅哪点比你鹤丑了，就是因为不会飞吗？

鹅赠鹤白居易 〔唐代〕君因风送入青云，我被人驱向鸭群。雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？好一个“雪颈霜毛红网掌”，这就秒杀一切了，所以养鹅你必须有水，要不然那鹅会脏得你不忍直视，就跟一块玉掉到煤块中一样一样的。

但是大鹅实际还是能飞，记得小时我一同学家的大鹅经常飞到几十米高吧，目测至少有个10-20米高吧，从村中间飞到村西边。真不夸张。不过是受到惊吓了。

雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？

05那田园诗派的代表人物范成大最有话语权了。

范成大词肯定没有诗多，他是以写诗为主的。但是也有词提到大鹅，不过大鹅小时黄黄的真心可爱（废话，动物小时都可爱，但是好多动物长大都长歧了，但是大鹅大和小时都可爱啊）。范成大一直居住在农村，对农村人情风貌那是绝对是有话语权的，也是古代为数不多最能深刻写出农民之苦的诗人之一。

蝶恋花·春涨一篙添水面范成大 〔宋代〕春涨一篙添水面。芳草鹅儿，绿满微风岸。画舫夷犹湾百转。横塘塔近依前远。江国多寒农事晚。村北村南，谷雨才耕遍。秀麦连冈桑叶贱。看看尝面收新茧。”芳草鹅儿，绿满微风岸。“多美，草刚涨出跟绿毯一样，上面有几只可爱的黄在觅食中，很美很美。

06最为出名的王羲之是爱鹅之人，带动鹅迷的最有影响力的

所以李白的诗《王右军》写下了：

右军本清真，潇洒出风尘。山阴遇羽客，爱此好鹅宾。扫素写道经，笔精妙入神。书罢笼鹅去，何曾别主人。

羲之爱鹅图

而且这里面的典故就是：羲之爱鹅。

据《晋书 ·王羲之传》记载：

王羲之性爱鹅。会稽有孤居姥，养一鹅善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹息弥日 。又山阴有一道士好养鹅。羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐，其任率如此。尝诣门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。” ——节选自《晋书·王羲之传》

基本就是爱鹅人家不卖，结果他上门去观摩，结果这老太反而写了款待他了。后来他又看中鹅，结果道士也不卖，说你用书法来换我吧。结果对于别人珍贵的王羲之书法，人家却是不当回事，只因为爱鹅就直接换了。

这有点像某梗说是某人看中人家一套古董家具，说要买来烧柴还是啥的，结果 卖主却当真帮他砍成柴了。

当然人家王右军同这梗中的人是有点骗人家是不一样，人家这老太太也是仰望王羲之之名，宁可杀也不卖他，如果当时他说你送我，我爱鹅，估计这鹅就保住命了。

当这里面所称的书法作品是《黄庭经》世称右军正书第二，后人更是由於这个典故，便有将《黄庭经》称作《换鹅帖》的。

黄庭经

李白还有一首也是写此故事：

送贺宾客归越李白 〔唐代〕镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。

王羲之之鹅池

可以说后世爱鹅也许就是王羲之带动，但是也可以说鹅也确实讨人喜欢，虽然经常小贱的啄人，欺负小动物，公鸡不敢惹它，鸭子温和选择臣服，但是这货就专业欺负狗。

但是鹅却是最为忠实的守家家禽，听到异动预警比狗的听觉还灵敏。实际王羲之喜爱养鹅，也是因为他从鹅的姿态中得到书法的灵感。所以越发喜爱。后来自然房前屋后有树有花，门前有塘再有一群鹅，就是隐居文人最为喜欢的配置了。因为古代诗词文学书法不分家，那么受王羲之这爱鹅就慢慢就成了文人雅事、陶冶情操，更为关键的是，他从鹅的体态、行走、游泳等姿势中，体会出书法运笔的奥妙，领悟到书法执笔、运笔的道理。他认为执笔时食指要像鹅头那样昂扬微曲，运笔时则要像鹅掌拨水，方能使精神贯注於笔端。

大鹅

“羲之爱鹅”后来被当作文人雅士情趣生活的体现，后人将其与“陶渊明爱菊、周茂叔爱莲、林和靖爱鹤”并称，是为“四爱”。“四爱”的题材常常出现在明清以至民国的瓷器和绘画中，以表现文士高士风雅清逸，迥出尘俗的超然情志。

所以古人文人爱鹅也是名人效应吧。（艺术泛舟）

隐藏在诗词中的中药——天冬

       天门冬夏鸢尾翔，香芸台阁龙骨蜕

       在这儿提醒各位：如果没有十足把握， 千万不要以为同样名字的食用或者植物就有疗效作用，中药非常庞大精深，有时如果用错药，因为属性不同反而会成加重病情作用，所以不要乱用食用植物，即使有些经常吃的野菜也不是所有体质的人适合吃的。

更为重要有些国外植物在近现代进入中国，虽然同科但是没有经过检验，甚至基因也有可能突变。而且同中国本地入药物不同的是：中药是经过千百年检验时，所以对于国外植物现在中药界也建议不要入药。切记切记！

中医一般亲采药，识药，认药，制药

注：中国中药体系实际是各个地方中药体系汇总而逐步形成的，是一个很庞大的体系。

所以有些名字会有地方特色，也经常会出现同一个名字可能在不同地方是指不同的中药。所以我记得原来中药铺一味中药会写上至少三四个名字。即使同叫乌冬，也会出现长相稍微不同的，有些中药可能是不同长相但是却是同科同样功效的不同植物进行加工后，都可以称为这个名。同时药用植物和非药用植物有时虽然名同，但是有可能不是一样东西。有些名字可能不是你印象中的那种植物。 

01天冬隐藏挺深的，实际是叫天门冬。

但是不是说中药只差一个字代表是一味中药，这个可不能犯经验主义。还有一个重要的天门冬实际可以看成是父或者母，天冬看成子，为什么这么说呢，因为天门冬是指天冬的母体，是指整个植物，而天冬是将天门冬的块茎制成药用。

在中药中有很多这样的情况，不过大多数是沿用植物名称来命名中药名。相当一部分是植物名和制成药用之后的名字不同。

至于天冬就是天门冬，这个我是经过多维数据比较才加以肯定，尤其比对了中药典的描述。不过上面也说，这个严谨来说也不准确：应该是说天门冬产出天冬这味中药。

中药麦冬

在这儿提醒一下：天冬和麦冬容易混淆，天冬稍微有点透明感，麦冬则是没有透明感。

天冬和麦冬两药功效和主治都大致相同，但天冬比麦冬性寒，在养阴的同时，麦冬侧重于润，天冬则注重于清。两者又是有区别的。

天冬

天冬和麦冬区别

中药只差一个字不代表同一味中药：比如木香和木香花就不是同一味中药，功效也完全不一样。这个就不一样，木香花不是木香开得花，这根本就是两个东西。天冬在中药药典是这样描述的：百合科植物天冬的干燥块根。养阴润燥，清肺生津之功效。常用于肺燥干咳，顿咳痰黏，腰膝酸痛，骨蒸潮热，内热消渴，热病津伤，咽干口渴，肠燥便秘。★★★★★所以对中药一定要避免这种经验主义，字不同一定要多方查证，不可就因为有些中药差一字是一回事，就以为所有中药都是如此，切记切记。★★★★★

02跟天冬有关的诗词：

★有诗《夜梦与罗子和论药名诗》云：“天门冬夏鸢尾翔，香芸台阁龙骨蜕。”

作者：朱翌 【宋代】（朱翌因为不依附秦桧被排挤）。

钻破故纸我拙计，该贯众史子得意。签排百部象齿悬，陟厘万张蝇头字。分甘遂如百两金，作苦躭成五车记。地锦天花出妙机，琼田水英生爽气。诗成欲度甫白前，冠弹请继王阳起。天门冬夏鸢尾翔，香芸台阁龙骨蜕。任真朱子老无用，得时罗君政如此。今宵月白及风清，想君不作呼卢会。泉石膏育肯过予，饮量定能加五倍。

天门冬

★★★“天门冬夏鸢尾翔”的解释是：★★★

【天门冬】：即天冬。

【夏】：这儿不是指夏天，是指“宽假万物，使生长也。”

【鸢尾】草名。多年生草本，根茎淡绿色，叶子剑形，花青紫色，蒴果长椭圆形。供药用，也可供观赏。见明李时珍《本草纲目·草六·鸢尾》。

《本经》下品。《唐本草》：花紫碧色，根似高良姜。此即今之紫蝴蝶也。《花镜》谓之紫罗兰，误以其根为即高良姜。三月开花，俗亦呼扁竹。李时珍以为射干之苗，今俗医多仍之。

鸢尾

★既别羊王二君与同官会饮于城南因成一篇追寄

王安石 〔宋代〕赤车使者白头翁，当归入见天门冬。与山久别悲匆匆，泽泻半天河汉空。羊王不留行薄晚，酒肉从容追路远。临流黄昏席未卷，玉壶倒尽黄金盏。罗列当辞更缱绻，预知子不空青眼。严徐长卿误推挽，老年挥翰天子苑。送车陆续随子返，坐听城鸡肠宛转。

天门冬植物攀援形态

药名闺情诗（二首）

萧韶 〔明代〕

天门冬日晓苍凉，落叶愁惊满地黄。

清泪暗消轻粉面，凝尘闲锁郁金裳。

石莲未嚼心先苦，红豆相看恨更长。

镜里孤鸾甘遂死，引年何用觅昌阳。

03天冬功效：养阴润燥，清肺生津

天冬的别名特别多，一般来说名字多证明生长的地方多。

又名：明天冬，墙蘼，满冬，满冬募，天文冬，地门冬，肥无冬，大天冬，大当门根，多儿母，藤根，婆罗树根，商棘根，天棘根，颠勒，颠棘根，白罗杉根，八百崽，丝冬，倪铃，赶条蛇，多仔婆，老虎尾巴根，九子十弟，浣草根，女木根，筵门冬，门冬，润天冬，延门冬，无不愈，管橙，浣草，十二根，三百棒。

这个真是庞大的不同叫法，有些肯定是地方特色形成的。

可以这样理解天门冬是植物形态，天冬是制成药的名称。

知道植物学都明白，百合科通常为具根状茎、块茎或鳞茎的多年生草本，很少为亚灌木、灌木或乔木状。

为了适应环境还是适合什么的，它同不少植物一样，茎细长。叶退化，由线形叶状枝代替叶的作用。

块根纺锤形，簇生，肉质。中医入药，有润肺止咳，养阴生津的功效。

天冬

记载有美容功效：（原理可以牵强地说，一般养阴润燥的都有这样的功效，因为肌肤最怕燥，而燥往往源于内脏。）

《名医别录》载“去寒热，养肌肤，益气力”。《月华于本草》载“镇心，润五脏，益皮肤，悦颜色”。能使肌肤艳丽，保持青春活力。寒性病症及泄泻忌用。

喜欢就关注，会有更多精彩等您来评点。（艺术泛舟）

股友问答精选

股友问：怎样才能不平庸？

花答：平庸的最大特点是固化、情绪化、分不清楚黑白、不客观、没有自己的孙子兵法。克服了这5点就能够不平庸，就可能在精神境界在物资战争上脱颖而出。大多人是固化的思维，这是人生硬伤，也是最顽固最失败的；情绪化是弱者思维，在关键时刻关键事物上崩溃；分不清楚白，选择性愿望、相信、缺乏真实比较；不客观是缺乏统计手段；孙子兵法需要读懂读透，近代中国赢家在精神境界上并不突出，只是活学活用了的孙子兵法。

股友问：怎样评价A 股的赚钱机会？

花答：A股重融资缺乏投资价值，这点是异常残酷的是不公平的，股市本身就有1赢2平7亏的现实，所以我们必须有悲观精神，要有高度的防范风险的警觉和有效措施（尽管许多时刻没必要，有必要的时刻可以救命）。另一方面，我们要有英雄情怀，悲观精神的英雄情怀，因为A股中投资队伍竞争者普遍素质低，专业素质低，基础素质也低（缺乏客观、有精神病、眼高手低），我们只要保持正常人思维（不必成为高手）、有简单统计手段和规则意识，就能收益不错（足以花天酒地、改变人生，但是达不到神经病输家的心理要求）。

良好的关系，从麻烦开始

良好的关系，从麻烦开始

生活中大多数的人，都是希望自己能够多些朋友。毕竟老话说了，多个朋友多条路，多个兄弟多道门。真心的朋友越多，你的事业就越容易成功。

但是很多人，却苦于不知道该怎么跟人家建立起关系。

今天基哥就跟大家分享一下，如何跟人建立起良好的友谊。

其实要建立自己的朋友圈，跟人建立起良好的关系，并不难。

记住以下这几点：

真诚、善良、积极阳光，主动分享。

真诚，给人以舒适。

善良，给人以安全。

积极阳光，让人感受温暖。

主动分享，拉进人与人之间的距离。

而人与人之间的良好关系，就是从麻烦他人开始建立的。

就拿基哥我自己为例，给大家做个案例说明：

今年8月份，我要去参加大脑银行举办的商学院学员进行3天2夜的玄奘之旅徒步活动，但这个活动要求发起拼人缘众筹的形式进行，当然也可以是自己直接支付。

基哥采用的是发布友朋圈，及发到一些君羊里，让看到信息的朋友们来为我助力。
有位朋友就不理解了，自己找几个人把钱转过去支付下，几分钟不就完事儿了么，又不是没这个实力，干嘛还要去让人出钱。

对啊，又不是没这个实力，干嘛还要几十，一百的让人麻烦。这不是显得掉价了么？

这是多数人会有的想法。

其实这是钱的事么？又不是没那实力。

还真不是钱的问题，这是关系建立的问题明白不？

这就是人跟人之间，需要找个理由建立关系，而众筹活动，正好就给了这种建立关系的理由。

人与人之间的关系，就是从麻烦他人开始的嘛！

我发布了信息，人们有看到了就知道我在干嘛，这就是主动分享。

而朋友们支持助力了，我看到支持，便知道哪些人此刻正在关注我，这就是互动。

这一来一去，我在你地方备了案，你在我记忆入一档。关系不就又更进了一步是不是？

本来有位朋友，在前段时间已经支持助力过，尽管我们已经有十几年没有见过面，但昨天我发布的时候，他又再一次的支持助力，这样记忆中的影像又被再次重放了一遍，印象又加深了一份。

今天早上在盘中的时候，我在盯盘翻看时，发现有一个股的走势正好是压缩到了临近变盘的节点，于是想起昨天支持过我的那几位朋友，正好他们也有在炒股，所以就提醒他们，跟他们做了分享。这样他们今天受益获利了，对我的印象，又能够进一步加深。是不是关系又得以增加了一点。

所以没有关系，要想办法创造关系，有了关系，更要进一步加深关系。

否则的话，你这不敢麻烦人家，那害怕被人麻烦。

一来二去，自己就把自己给造起围墙围了起来，别人还怎么跟你建立关系？

像去年，我发布了条求助信，一位大佬看到了，就支援了我一把。人家上百亿的资金实力，压根就不差钱，更不缺朋友和伙伴。如果按正常思路去想，人家搭理我干嘛，我都穷途末路了，还有什么价值。如果换成那种怕麻烦的，那在穷途末路时，可就真没人帮了。

可关健就是在平时，我不怕麻烦别人，也不怕别人麻烦我。

几次麻烦下来，大家的真实友谊不就建立起来了么。

有了真心的情谊建立，在辉煌时有人与你一起分享，在低谷时自然也会有人相帮。

有能力的时候，麻烦人家、向人乞讨，那都可以视为是为了加强关系。没能力时向人乞讨，那可能会被人涶弃，或许自尊心会受到打击。但这并不妨碍你想与人建立关系的决心。

显然我们是前者，是有能力影响他人改变命运的人。所以自然是很乐意的接受那些愿意靠近我们，和我们一起学习一起进步的人。人生的路上需要有伴，这样才不会孤单，才能走得更远。

这个就是玄奘之路活动的支持页面。8月份我将踏上行程，到时再跟大家分享一路上的精彩。感谢生命中有你、在成长的路上有你的支持。我是做私募基金的基哥，欢迎朋友们与我一起学习，共同进步与成长。人生的路上有你，真好。

我为什么每天坚持写文章，跟大家作分享。

一是对这一行的热爱，

二是因为孤独嘛。

孤独总不能憋着吧，

所以就写一写投资的心得，

成长的心得，

人生的见解，

我发表了，你认真看了，

我看到有人看，有人点赞，有人分享和转发。

有时候还有人赞赏支持，于是我就有了更多的激情和动力。

既是在分享传播知识，在教他人；

同时也是在促进鞭策自己，

在教别人的过程中，等于也是在教自己的，

因为重温了一次知识的记忆。

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我们都喜欢这三种人

那些让你想当然的利好！！！

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【全文完】

行情还将继续，不用担心指数会杀跌。

各位朋友，周未快乐。

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睡得安稳

#股市捡漏# 我不知道会发生什么，但是持有股票比持有现金睡得安稳。

—————施洛斯

这是施洛斯73岁时说的话，那时他在股市已经混了50多年了。
常常有这句话：“市场上有胆大的投资者，有年老的投资者，却少见又胆大又老的投资者”。
73岁有50多年股市经历的人，应该不是“又老又胆大”的投资者了，实际也确实是，市场上真没有比施洛斯更谨慎的投资者了，一生都围绕着“每股净资产价”打转转，几十年都从来没有买过二倍市净率以上的股票。

施洛斯也说过，“干投资这行能让人学会什么是谦卑”。是的，不谦卑那就是经历还不够，市场先生和未来先生总会不知疲倦的给人意外。大作手李佛摩尔股市风云几十年后自杀，日本股神是川银藏临终前说股市是赚不到钱的，巴菲特老师好公司专家费雪80岁后投资接连失败晚景凄凉，格雷厄姆去世时他的重仓股盖可保险正经历跌剩几十分之一的下跌。都是股市各派大师级人物呀，都有自己的股市系统，创造了各自的股市经典胜例战绩，最终在市场先生未来先生面前，都低下了高傲的头。

施洛斯，才是一种至始至终的股市谦卑，比他老师格雷厄姆和师弟巴菲特，都本分多了，“净资产总会值点儿钱”，施洛斯一生就在破净股里捡漏，比任何人都谦卑。

但是，这段话里的“持有股票比持有现金睡得安稳”，却是七八十岁人里极少有人敢这么“狂妄”说的，这话将市场先生和未来先生置于何地，有王者风范了。
很多巴菲特中国学生会说：“我也敢这么说”。等你再过二十年再看看敢不敢这么说吧，目前你还是壮年，巴菲特模式投资都是持有很多年的，长期投资多年长赚最终成空的例子多了去了，芒格这种智者也是多年都失眠，失眠可就是“睡得不安稳”，因为芒格见过太多失败的例子了。

水低成海，人低成王。说的不就是施洛斯吗？股市行为最谦卑的人，敢在晚年说“持股比持现金睡得安稳”，市场先生就不放到眼里，未来先生也是不去多虑。47年20%年复利率、最多一年亏损百分之十几，这职业成绩单，也确实具备一生“睡得安稳”的基础。
他同门欧文卡恩（做过格雷厄姆的助教），109岁时还每周去办公室做股票，可见，他们的那一套，确实是能应付意外频出的市场先生和未来先生，巴菲特也是以他们那一套为基础。

“买价按资产折扣+”基础的捡漏，职业股市中普通人唯一不败的方法，唯一能长期睡得安稳的道路，唯一能不是幸存者偏差而善终的基础系统，无尽的诱惑和恐吓下，坚定不移毫不动摇。


九面鼎

“好生意好价格好时机”
“踩实洞见理性”
“目标十七个资金净翻番”
“日常低估好生意思维”

“买价按资产折扣”

“坚持五类好生意”
“集中与分散有度”
“耐心等待甜密区击球”
“多维共振确定甜密区”