本博评论：黄宗羲浙江余姚人，明末清初思想家被称为是跨越时代的思想先驱，亦有“中国思想启蒙之父”之誉。

　　所谓黄宗羲定律，由秦晖先生依据黄宗羲的观点而总结出来的某种历史规律:历史上的税费改革不止一次，但每次税费改革后，由于当时社会政治环境的局限性，农民负担在下降一段时间后又涨到一个比改革前更高的水平。明清思想家黄宗羲称之为"积累莫返之害"。

　　第一部分：定律介绍

　　现代学者秦晖在他的论文《并税式改革与"黄宗羲定律"》中总结出的定律。

　　内容是:历代税赋改革，每改革一次，税就加重一次;农民种粮食却要等生产的产品卖了之后用货币交税，中间受商人的层层剥削;不管土地好坏都统一征税。2003年3月6日，温XX总理在全国人大期间，参加湖北省人大代表讨论时说:"历史上每次税费改革，农民负担在下降一段时间后都会涨到一个比改革前更高的水平，走进 '黄宗羲定律'怪圈。"并郑重表示"XXX人一定能够走出'黄宗羲定律'怪圈。"

　　2005年，第十届全国XX第十九次通过决议，宣布全国废除农业税。2006年1月1日起，在我国征收了2600多年的农业税正式取消。

　　第二部分：推论

　　在工业社会中，如果政府的征税权不受控制，税制每改革一次，企业的税就加重一次，而且一次比一次重。

　　黄宗羲定律是描述农业社会农民税费负担的论述。推论是描述工业社会企业税费负担的论述。

　　如，后有人将黄宗羲定律初步引入到民营企业的税费负担研究中 。该观点认为，由于中国大陆现行的财政体制是一种"压力单向传导机制"，其提出的解决方案可总结为:应以大规模综合性减免税费替代目前中国实行的结构性减税政策。面对不同的行业也要设计不同的税率并降低一般纳税人门槛，越能带动更多就业的行业税率就应越低、税种就应越少。

　　第三部分：黄宗羲学说

　　黄宗羲(1610-1695年)，字太冲，号南雷，称梨州先生，浙江余姚人。1644年，清兵入关后，黄宗羲积极参加抗清义军，失败后隐居，屡拒清朝廷征召。主要著作有《宋元学案》、《明儒学案》、《明夷待访录》、《南雷文定》等。

　　黄宗羲是明末清初的重要思想家，是我国古代研究赋税制度最深入、最系统的学者之一。他在《明夷待访录·田制三》中指出历史上的赋税制度有"三害":"或问井田可复，既得闻命矣。若夫定税则如何而后可?曰:斯民之苦暴税久矣，有积累莫返之害，有所税非所出之害，有田土无等第之害。"

　　意思是说，历代税赋改革，每改革一次，税就加重一次，而且一次比一次重;农民种粮食却要等生产的产品卖了之后用货币交税，中间受商人的一层剥削;不分土地好坏都统一征税。黄宗羲的观点以及所反映的历史现象，被现代学者秦晖总结为"黄宗羲定律"，语出他的论文《并税式改革与"黄宗羲定律"》。

　　第四部分：减不下去的苛捐杂税

　　在《明夷待访录》中，黄宗羲剖析了历代赋税制度。他发现，每个王朝初期所订立的税赋标准是比较合理的，但随后各种杂税和附加税便接踵而来，“天下之赋日增，而后之为民者日困于前”，使人民苦于“暴税”之三害：“有积累莫返之害，有所税非所出之害，有田土无等第之害。”

　　在中国古代，朝廷通过科层化的官僚体系向农民征税，官吏承受来自上面的压力，对上负责。官吏行使权力不受农民的监督，也无需对纳税的农民承担任何法律和道义上的责任。

　　按照明朝税制，农民纳税还要包括运送，远近不一，这一切全凭地方官吏好恶。顾炎武在《天下郡国利病书》中说：“自永乐北都，挽输道远，加号滋多。”

　　按照中国古代历史规律，在每个王朝中后期，官僚体系都会不断走向内卷，从成本较低的小政府变成成本高昂的大政府。随之而来的是，官僚机构叠床架屋，冗员越来越多，人们都想尽办法挤入官员行列。明初洪武时文武官员只有2.4万人，到嘉靖时达到12万人，“居其官不知其职者十常八九”，“一职数官，一官数职”。

　　官吏数量多了，就需要“没事找事”，增加更多无意义的政务，手续和关系更加复杂，每个人都忙忙碌碌，却又于人无益、于事无补。官僚体系基于自身利益，必然想方设法吞噬一切社会资源，层层加征成了官员的一种本能反应。在这种传统的无限政府模式下，所有改革都只不过是头痛医头、脚痛医脚。