心灵的圣杯（9）

当我平静地面对自己，发现自己拥有的其实并不少。我不再替自己感到难过和不幸，因为还有太多的人远比我活得艰难。跟他们相比，我甚至可以称得上幸运。至少，我不必从事艰苦的体力劳动才能糊口，甚至不必朝九晚五，我只不过是不能随心所欲而已……那么以前，为什么总是感到不满足，总想着搞点这、弄点那，一直不停地穷折腾呢？原因很简单：不知命、不认命。现在我只需要保持最简单的生活方式和最低限度的物质水平就能够怡然自乐。因为活在当下，故烦恼日减；减之又减，以至于无为。随着年岁渐长，道心日坚；求道不息，死而后已。这就是我当前的生活模式。交易于我而言，充其量不过是例行公事而已。我如果不发心修行，想摆脱困境是完全不可能的。不信的话，看看我们周围的朋友，他们几十年如一日，性格脾气没有丝毫变化，他们怎么可能改得了命呢？改命的唯一途径就是修行。既然一饮一啄莫非前定，那么我们平时心里就要豁达一点，物欲要淡泊一点。就像诸葛武侯曾经说过的：“非宁静无以致远，非淡泊无以明志”。所谓淡泊明志、宁静致远，说白了就是无欲无求或者寡欲少求，就是懂得知足和感恩。

有些人他不信命。他去偷、去抢、去骗。其实呢，即使他偷来抢来骗来的钱，也是他命中该有的；如果命中没有，他偷不来、抢不来也骗不来，他刚一动手就被抓了。有的人从银行抢来一百万，其实他就是不抢也能赚到一百万；但因为他是抢银行得来的，所以要受到惩罚。因此古人说 “君子乐得做君子，小人冤枉做小人。”他不修行，也不知道怎么改命，整天满脑子就是钱。因为不懂因果，所以他去偷去抢去骗，最终翻船。其实他偷来抢来骗来的本来就是命中该有的，最后还不得不为这种行为付出代价，那又是何苦呢？所以从现在开始，请大家把各自的成功强迫症和发财焦虑症，放一放、缓一缓，让它淡泊一点，最好能放下。就算我们这一生都不成功又如何呢？有些朋友他很执着，这件事必须成功，那件事也必须成功，不成功我就自杀。不活了，因为活得没意思了。朋友，你活得有意思没意思，跟你在世俗意义上是否成功没有必然联系。要把我们一意追求成功的那颗心也放下，也要看破。要对任何东西都不执着。执着就是往你身上绑绳子。只有把绳子解开了你才能获得自由，获得解放，身心的解放。

现在我们几乎每一个人都患有成功强迫症和发财焦虑症，包括一些很有钱的朋友。已经有几百万的就和千万级别的比；等到了千万级别又跟上亿的比。身家上亿的眼睛盯着李嘉诚，成了李嘉诚眼睛盯着比尔·盖茨，真成了比尔·盖茨眼睛恐怕又已经看到火星了。所以当今时代，人们的成功强迫症和发财焦虑症是很严重的，而且是全民性的。大家以后要自己治病。因为我们不但自己有各种各样的焦虑症，并且还正在传染给孩子们，向他们施加压力。说：“你一定要成功，你不能输在起跑线上”，为此甚至不惜让孩子学习所谓的“狼文化”，这是典型的成功强迫症、发财焦虑症。我们很多朋友得了这种病自己还没意识到，还在摧残孩子，让其饱受折磨。他们不懂得，这样一心一意的求名求利，到头来充其量也不过就是混个温饱而已。可怜，他们绞尽脑汁、机关算尽，到头来仅仅得到一个最低限度的生活水平。可以说既丧失了做人的乐趣，又没有得到想要的财富。所以从今以后，要让我们这颗心悠闲起来，把成功强迫症放一放，把发财焦虑症缓一缓。让我们这颗心得以释放。如果总是被这些病症困扰，可能一辈子在贫困中打转。

古人有句话：“善恶之报，如影随形；祸福无门，唯人自召。”召就是感召。如果我们满脑子都是权谋阴谋，言恶语恶，行恶意恶，说的是恶言，做的是恶事，脑子里是恶念，我们就会感召那些和我们一样的恶人。比如说，假如你是街头小混混，打架斗殴，抢人家净干坏事，最后你会发现你周围的朋友都是跟你一样的人，没错吧？假如你是一个佛弟子，你周围的朋友也都是佛弟子。假如你是一个基督徒，很快你会发现你的朋友都是基督徒，这是不是“物以类聚，人以群分”呢？这是不是互相感召啊？