壶化股份，积极布局墨脱水电站

调研要点
1、已发布员工持股激励方案，考核2025年3亿净利润。核心增量是：
1）起爆具，全球紧缺供需缺口很大，国内几乎独家供应，价格从3万涨到将6万多。产能限制，公司积极扩产从800到2300吨，目前订单已经排产到明年2月份。即将从工信部获批新的2000吨产线。如后续扩展到1万吨有望带来年4亿左右净利润。

2）受益西部大开发，积极布局墨脱水电站（近期有望落地首个大订单，与高争签订炸药供货协议），新疆新产能布局以及在谈露天矿大项目（均是年利润规模上亿的项目），山西露天矿项目以及山西古贤水库枢纽600亿项目，当地优势显著。

3）智能爆破机器人，公司研制的隧道爆破智能装药机器人研制成功，解决我国乃至世界隧道智能施工的最后“一公里”。该项技术对传统爆破作业是一次“颠覆性、革命性”改变，将对我国乃至全球隧道工程技术产生深远影响。
该产品可以大幅提高爆破效率，大幅节省操作人员和时间，尤其在西藏高原高寒地区效果更显著。目前通过此产品切入西部大项目（包括墨脱/新疆西藏铁路）。
目前只有公司做这个，已经接到40多家采购意向。市场空间预计在200亿，利润率10-20%，近期会面向中铁各子系统发布二代产品，尽快推动大订单落地。

2、总体结论，预计24-25-26年维持1.4亿、3.3亿、5亿净利润的判断，对应当前市值17x，11x估值水平。我们判断6-7月迎来西部大开发的β，主要有墨脱项目挂牌开工、新疆西藏铁路（预期差大）、新疆大开发等。公司低估值高成长，叠加内需爆发、特定行业机器人即将放量，看明年估值优势巨大。可重点关注

​交易入道：修心如水，顺势如风 —— 以无为入市，以无我破执

交易入道：修心如水，顺势如风

—— 以无为入市，以无我破执

一、道法自然：交易如棋局，破局者非力胜

1、天地不争，万物自化

市场如江河，顺之者生，逆之者亡。交易者若强求“战胜市场”，恰似以卵击石；唯有如风随势、如竹韧节，方能在涨跌中保全自身。

竹之韧：狂风可折巨树，难断柔竹。重仓满杠杆为“刚”，轻仓止损为“柔”，柔者非怯，实为蓄势待发之智。

2、舍满求缺，大巧若拙

世人贪求“买在最低，卖在最高”，却不知完美主义是交易大忌。接受瑕疵，允许试错，在混沌中捕捉确定性片段，方为长久之道。

月满则亏：盈利时警惕贪婪，亏损时克制恐惧。市场永远奖励“留三分余地”的清醒者。

二、风险为根：先为不可胜，以待敌之可胜

1、败而不亡者，谓之善败

亏损如呼吸般自然，但致命亏损如溺水窒息。单次亏损绝不可超本金2%，如同船体不可有破釜之隙。

仓位如履薄冰：10万元本金，2000元为单次“认输成本”，超出此限即是自毁长城。

2、以损定仓，以势定攻

入场前先问：“此单若败，愿付几何？”止损位决定仓位，非预测决定孤注。

三、趋势为剑：观天之道，执天之行

1、四季有序，周期无常

春种秋收，夏耘冬藏。牛市需做多不畏回撤，熊市需做空不贪反弹。震荡市如凛冬蛰伏，妄动者必遭反噬。

趋势三验法：①价格破百日新高/低；②均线族多头/空头排列；③基本面与资金流共振。三者具其二，方为“势成”。

2、追风者愚，御风者智

勿在暴涨时追高，勿在暴跌时抄底。真趋势必有回踩确认，假突破常伴舆论狂欢。

最佳买点：上升趋势中缩量回踩关键均线（如30日线），且市场恐慌指数骤升时。

四、心性为镜：破我执，见如来

1、无我之境，照见五蕴

持仓时若心跳加速、频繁盯盘，即为“我执”作祟。真高手下单如老僧入定，止损止盈皆在计划，不为波动所动。

修心三问：此单依据是客观信号，还是主观臆想？若反向波动10%，是否仍坚持逻辑？此刻操作是计划执行，还是情绪驱动？

2、静默之功，胜于百战

80%的交易日只需观察，15%的时间试探建仓，仅5%的时机值得重拳出击。

盘后四省：今日是否遵循系统？有无过度交易？最大亏损是否可控？明日何种情形需行动？

五、实战七诫：血泪铸就的生存法则

1、永不摊平成本

亏损加仓如饮鸩止渴，9次成功抵不过1次爆仓。记住：市场可以错很久，但你只能错一次。

2、拒绝“这次不一样”

所有泡沫破裂前都有“新经济故事”，所有崩盘前都充斥“黄金十年”。历史不会简单重复，但人性从未改变。

3、警惕“技术万能”幻觉

MACD金叉在趋势中胜率70%，在震荡中胜率30%。先辨牛熊，再谈指标，否则如盲人持烛夜行。

4、熊市不言底，牛市不言顶

猜底者死于抄在半山腰，逃顶者错失最肥美鱼身。只需跟随趋势，直至出现明确反转信号。

5、勿与持仓谈恋爱

企业价值与交易价值截然不同。茅台是好公司，但600元追涨至2600元再跌至1600元的过程，足以消灭无数“价值信徒”。

6、复利非暴利，慢即是快

年均20%收益，12年翻10倍；年均50%收益，3年翻3.4倍但难持续。宁可稳稳增长，不可剑走偏锋。

7、承认无知是最高智慧

美联储主席亦常误判经济，何况散户？当市场走势与预判背离时，第一个该怀疑的是自己，而非市场。

（大雄作手）

《道德经》的十大名句，反应了10种人生智慧，值得我们一读再读

转发：《道德经》的十大名句，反应了10种人生智慧，值得我们一读再读

一、懂得迂回的智慧

“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”

弯曲可以保全，受压反而伸直；低陷得到充盈，凋敝于是更新；单一因而得到，繁多所以迷惑。

二、要有水的精神

“上善若水，水善利万物而不争。”

最善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。

三、持而不盈，富贵不骄

“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。”

执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。

一件事情做得圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。

四、功成身退是一种舍得

“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”

生长万物而不据为己有，抚育万物而不自恃有功，导引万物而不主宰，这就是奥妙玄远的德。

五、战胜自己，才是真正的强大

“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。”

能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫智慧。能战胜别人的只能说明有力气，战胜自己的才叫强者。知道满足者才感到自己富有，身体力行才说明他有远大的志向。

六、看破祸福相依

“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”

祸与福互相依存，可以互相转化。从好事中看到危机，就能够居安思危，及时处理危机。从坏事中看到机遇和希望，就能够化腐朽为神奇，甚至反败为胜。

七、静中有大智慧

“重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重，虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。”

厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。因此君子终日行走，不离开载装行李的车辆，虽然有美食胜景吸引着他，却能安然处之。为什么大国的君主，还要轻率躁动以治天下呢？轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。

八、如何做成大事、做成难事

“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”

粗大的树木，生长于细小的幼苗；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。无论做任何事，我们都应该脚踏实地，妄想一步登天，无非是痴人说梦。

九、成熟是一种光而不耀的境界

“是以圣人方而不割，廉而不刿 ，直而不肆，光而不耀。”

圣人方正而不孤傲，喻指道者虽有所合于规矩，有棱边而不至于割伤别人，比喻为人廉正宽厚。“直而不肆”即坦率但不过分放肆；"光而不耀"即光明而不耀眼。

真正的成熟就是老子说的“方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀”，这的确是一种难得的境界。

十、学会做减法

“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。”

求学要每天积累学问，修道却要每天减少；不断减少，以至于无为。

简化人生的“节目单”，把那些冗余的“欲望”减去，使自己的心灵更加纯净，目标更加清晰，如此才能轻装简从不断前行。

段永平23年上半年语录： 假装会游泳是很危险的 ， 假装会投资也一样

以下为段总上半年语录摘抄

1、这个世界可能有几十几百个甚至更多的行业和行业状元，但商业模式好的凤毛麟角。用找行业状元的办法就会很容易去投那些商业模式不好的“行业状元”，那些状元很可能只是昙花一现的辉煌而已。

2、如果你心里有（好的企业文化或商业模式），最后能找到的概率就会大很多，虽然这个概率也还是很小。但如果你心里没有，最后能找到的概率可能会很接近0。

3、没把商业模式放在第一位那就基本上还不太懂生意，投资会蛮煎熬的。

4、我不意外巴菲特会卖掉台积电。虽然台积电非常了不起，但商业模式有点累，实在是太重了。台积电一直非常专注在他们做的事情上，结果也确实非常了不起。但投资是全方位比较的，我会更倾向于商业模式更好一点的公司。

5、定性比定量分析重要，最重要的是商业模式。商业模式把绝大多数公司都过滤掉了，定量分析的重要性一下子就下降了很多。所以这些年想通了的最重要的一点就是商业模式。这点通了以后，投资确实就变得非常有意思了。

6、投资到目前为止我还真没看过财报，也许确实有点看不懂（其实就是因为懒），也许真的觉得没必要。我见过太多很懂财务分析的人们对投资可真是一头雾水哈。

7、广告其实蛮简单，就是尽量用高效率传达给自己的用户或潜在用户一个或某些信息，让他们关注自己的产品。

8、差异化的定义就是：用户需要但别人没能满足的东西。

9、所谓“秒成”渣渣的实际上本来就是渣渣。“差异化”不是简单的不同，而是“用户需要但同行还没满足的东西”，潜在前提是至少要有“同行已经满足了的用户需要的东西”。

10、在有好产品的前提下，渠道会变得没那么重要。最好的渠道就是像苹果店这种模式，渠道完全和公司文化吻合，不然就是尽量朝这个方向努力。

11、企业文化不好的公司长期必然日子没那么好过，好企业偶然也会有难过的日子。

12、多元恶化一般是主业不够强，想靠多元化找出路，结果找了一条岔路。

13、我如果不信任公司的文化和了，我会决定离开的。对我来说，要搞懂公司经营的每个细节来决定投反对票还是赞成票是件很费时的事情，比搞懂商业模式或者是企业文化可能还要难。如果整体上我看不懂公司的某些重要行为，我多数会选择离开，虽然这样也会犯错，但比老是很膈应要舒服很多。

14、（谈苹果首款MR）想尝鲜的人很多，我觉得100万绝对打不住。关键在用了以后的反应，如果大家真的喜欢，那可能是千万级的产品。

15、苹果进入一个产品的时机往往不是因为苹果在择时，而是因为苹果在这之前还没准备好或者说苹果还不满意自己的产品。苹果推出产品的最重要的基点是“我到底能为用户做什么”。很多年前，网上疯传苹果会推苹果电视，我说那么大一台电视，苹果能做什么？结果苹果确实没推。

16、我依然很难找到苹果会推苹果车的逻辑。苹果车到底能给用户带来什么巨大的用户体验改善呢？在可预见的未来，比如5-10年内，我们大概率是不会见到那些假视频里面的苹果车的。不过，苹果的Carplay确实很好用！

17、（谈库克退休会不会对苹果造成影响）短期应该不会的，后面就要看库克是不是选对人了。选错了也没关系，但要看能不能改过来。库克是选错过人的，原来那个卖奢侈品的女士管了苹果零售店，结果不到两年就换掉了。代价非常大但不换的代价更大。当时我其实蛮纳闷的，为什么库克不从公司内部找一个人而是从外部找呢？我曾经当面问过库克（那时刚刚宣布这条消息），为什么选她？结果他把她狠狠滴夸了一通。哈，看来最后还是我对了。不过，从这件事情上看到苹果的纠错能力是非常强的，发现错了就马上改，虽然有时候也会等三年（大屏手机）。

18、（谈库克的工资）如果我是这家公司的“老板”，我觉得一年给10个亿也是便宜的不行了。公司一年赚1000个亿，10个亿才不过1%！大家可以统计一下所有的上市公司，看看赚到1000亿总和后，CEO们的薪水和奖励的总额是多少。

19、我买贵州茅台的时候好像市盈率也不高吧？我不太记得，只是关注商业模式了。PE太高不买多数情况下是对的，我也不喜欢买PE高的公司，除非看到未来了。

20、好像还没看到（茅台）比以前更乱搞的迹象。不过，我确实不喜欢他们去投资非相关产业的任何东西，我觉得那种钱长期来说不如回购。

21、我觉得茅台早晚会到五万亿的，但确实没想过要多久，大概率不会是五万年的。

22、很多人觉得酒的生意很容易做。我不太了解酒，但很容易看到这么容易做的生意这么多年下来能活好的牌子非常少，这里面应该有点啥道理在里面的。“敢为天下后”的前提是能够“后中争先”！据说大概需要3-5倍于对方的兵力才有机会“后中争先”的。觉得自己有点钱就去卖酒我觉得属于“无知无畏”，他们对品牌是什么真的是一无所知哈。

23、可口可乐配方最厉害的地方是喜欢喝的人喝不腻。让每个人各喝五罐就知道区别了。

24、看到巴菲特之前，（我）没怎么碰过股市，因为觉得那是个投机的东西，不想碰。直到看到老巴后才突然想到，搞懂公司我应该比绝大多数人在行哈。

25、赌好公司下跌或做空好公司是非常艰难的事情。

26、我是一个满仓主义者，我管的投资里美股主要在苹果，A股主要在茅台，港股主要是腾讯。用来卖put的部分是很小的娱乐部分。当然，不懂的话，“娱乐”部分很可能会变得一点都不好玩。投资经常是件很无聊的事情，不折腾不好玩，折腾会经常更不好玩。

27、我的“满仓主义”最大的特点是不太在意“择时”，但非常在意“商业模式+企业文化”当然前提是10年后看回来的价格是便宜的。“满仓主义”不意味着就一定要满仓，没有合适投资标的时（包括价格过高时）是可以拿着现金的。

28、我只投资！投机只是小游戏，而且我这种“投机”赢得概率是远大于的。

29、我看到有些人手里拿着钱，看见别人赚钱心里着急。眼看着股价越涨越高，心里跟着越来越急，最后在“不择时”的鼓励下，一咬牙一跺脚就冲进去了。“不择时”不是追高的理由。真正不择时的人是真的看十年的人，而且人家钱大多早就已经在投资上了。追高不择时的人们实际上对短期的下跌是非常难以忍受的。

30、“不择时”我的理解大概是：当我觉得从10年的角度看不贵而手里正好有钱的时候就可以买了，不需要等更便宜的价钱，因为这个价钱从10年的角度看已经很好了。

31、很多人以为（买股票）是狩猎，其实是农夫种田。

32、（是否卖出）跟眼前多少倍PE其实没关系，但和未来30年的生意状况有关。

33、没有10年8年的可追溯历史，很难了解一个公司，了解一个小公司几乎是个不可完成的任务，除非开公司的人刚好是你以前就认识了很久的人。

34、目前为止我还看不出（新能源汽车和锂电池）谁会是最后的赢家。汽车多少还是可以做出一些差异化的，所以汽车企业可能能活的稍微好一点。电池应该很难有差异化，所以最后的结局多是价格和规模的竞争。也许三两年，也许10年8年就能看到结果了。

35、差异化不大的产品，不靠价格战都很难走下去。个别走的早的公司也许日子能好过一些，但也未必。

36、我觉得20年内估计搞不掂（完全自动驾驶），但辅助驾驶可以做得蛮好了。

37、如果你确认你一直在想但确实又想不太明白的话，最好的办法也许就是买S&P500，然后该干嘛干嘛去？对很多人而言，花太多时间在“投资”上不值得，这和你的学历没关系。

38、我总有一天会全仓S&P500的，但目前还没买过，因为我觉得我还可以比S&P500表现好一点点。等库克退休后我就开始考虑如何转到S&P500的事情。

因为我觉得很长的时间里，苹果的表现会比S&P500好，哪怕是库克退休以后。。

39、持有S&P500其实就是投资在美国经济的长远发展上。我觉得S&P500未来的发展依然会不错，除非我能找到我确信能好好投资的人接替我，不然我就都买S&P500了。

40、我啥都没看，就看到老巴买了二十几个百分点（西方石油）。我知道他是认真的，就跟着买了差不多100万股。我不会加码也不会花时间的，反正花时间也看不懂。

那么多人看了那么久苹果还是一头雾水，凭什么我能很快看懂这个？不过，我看懂老巴了，所以跟点好玩。我很难在这个公司上赚到大钱的，一年内赚个十几个点就心满意足了。

41、其实有点像老巴买的动视暴雪，老巴就是相信微软会买，他就买了点。千万别以为老巴懂暴雪，也千万别问我西方石油是怎么回事。这个行为简单讲就叫套利，当然也有被套的概率，但非常小。

42、（谈巴菲特买西方石油）感觉到Warren买铁路公司的味道了。

43、券商的差异化一般很小而且转换成本也很小，所以一般来说很难是特别好的投资标的。不过，客户在嘉信理财里面的资产绝大部分都是有保险的，所以应该大概率是安全的，除非客户本身用了margin。

44、我知道银行是干什么的，但觉得这个商业模式很难理解，因为有很多贷款，始终搞不清风险到底在哪里。其实国内银行普遍很着很便宜，但看着也很深的样子。

45、经过这次风波，FRC（第一共和银行）如果能活下来也可能要很长时间才能恢复元气。我猜很多人都把钱转走了，包括我自己在内。

46、（谈ChatGPT对谷歌的冲击）我认为Google会很快作出反应的。Google在搜索和AI上都很强，过去的小日子太舒服了，有点短期冲击也许是好事。这个其实也从侧面说明了Google商业模式不如苹果强大。

47、微软希望通过ChatGPT重新激活Bing搜索，ChatGPT至少短期内会给Bing带来不小的流量的，但长期而言还是看产品。除非人们以后不用搜索了，不然Google还是会蛮厉害的。

不过，ChatGPT确实有可能会降低一些搜索的需求，或者改变一点点人们搜索的习惯。感觉未来苹果也会慢慢拿走一些搜索的份额的。尽管如此，搜索依然还是一个很重要的需求，投在搜索上的广告很可能不会因为ChatGPT的出现而有很大的变化。

48、我以前也曾经以为搜索就是偶尔用一下的工具，后来才发现有些人工作的时候是每分钟至少要用一次以上的，这些人才是Google起来的原因！

49、不管怎么说，ChatGPT还是非常值得关注，虽然目前当搜索用似乎还不行。希望能逼出一个最强的Google来。

50、人们对ChatGPT颠覆搜索的愿望有点像对实现全自动驾驶的愿望差不多，虽然我也希望他们能做到。不过，每个人都有自己的AI助理似乎是非常可能的，效率会高不少。Google独霸天下的局面也确实会受到冲击，份额多少会下降一些。

51、（zoom和顺丰）他们都是很难的生意。商业模式不好的生意也是生意。在有个好的时期，有时候苦生意也能做得还不错，但对投资而言比较难。

52、我不太理解日本商社的商业模式，感觉是个日本文化的产物，别的地方没见过成功的例子。不知道是不是有点像20-30年前满地的xx贸易公司？巴菲特先生可能是看报表发现的机会吧。

53、一直很喜欢迪斯尼的产品，但一直没明白迪斯尼的商业模式。为什么迪斯尼看起来很强大但老是很难赚钱呢？看起来这个商业模式似乎不是那么美妙，是种很累的商业模式。不过，我还是会保留对迪斯尼的投资，毕竟属于小于1%的投资哈。

54、拼多多财报看着还是蛮赚钱的，说明开拓国际市场并不是一个很大的负担。

55、我确实在Temu上买了一些东西，确实便宜也能用但并不能帮助我搞懂他的商业模式，我没办法看懂10年或以后到底是个什么情况，所以我不会因为Temu改变我对拼多多的任何看法。

56、我对Amazon的看法一直是：零售很难赚钱，云服务会受到其他大公司的影响，微软Google苹果这些公司的云服务未来会占到一定市场份儿的。简单讲，我对电商没有太多的理解，目前为止还没有任何想认真投资的想法。

57、我看不懂房地产。房地产最重要的就是位置，这个非常难上规模。

58、投网易时我还是新手，满仓股票半年不到涨了20倍，当时确实有点晕哈，也有过梦中吓一跳的经历。苹果我基本上没啥操心的东西，从来没试过因为苹果睡不好觉的时候。

59、关于靠近供应链的事情，早年长虹电视很火的那段时间，有次我跟一个朋友说，长虹离供应链那么远，成本会远高于竞争对手的，长期而言他们肯定不行。

60、经营商务机有点像航空公司，但差异化比航空公司大一些，因为客户的价格敏感度会低一点，但也不是很好的商业模式，至少比起苹果来要差很多。

61、我买GE的时候，似乎还没有把商业模式放在第一位。那时候觉得GE的企业文化很好，“世界在变，所有的东西都在变，但integrity不变”这句话让我非常欣赏。后来发现，GE官网上的企业文化都不再提integrity了，觉得非常怪异，加上后来对商业模式的重视度大幅提高，于是突然某一天就决定都卖了。

62、假设这个产品成立的前提下，直觉上储能的产品很难有差异化，技术的差异很快就会被抹平的，价格战会一直伴随这个产品或行业。

63、做正确的事情会少折腾很多。

64、设定投资目标是件蛮愚蠢的事情。我的意思是：当你有了每年增长多少百分比的目标之后，你早晚会做出很愚蠢的事情。

65、复杂的事情简单做，简单的事情重复做。

66、炒股票下不了手吗？如果你在猜下一把是出大还是出小的话，你是很难下决心的。从10年以后往回看的话，你应该很容易知道下一把是大是小并不重要，最重要是要远离这种东西。

67、好公司不要轻易卖的一个很重要的原因是，卖了以后换什么！拿着现金一般是比较难受的，很多人很可能会因为卖掉了好公司，现金又拿不住，于是换了连盈利模式都搞不清楚的公司，开始了睡不好觉的日子，犯不着啊！

68、改正错误要尽快，多大的代价都是最小的代价。

69、错了就改很好，改第二次也很好哈。

70、在错误的路上奔跑的人，谁在乎他到底犯了哪些错误呢？结局从一开始就确定了。

71、管的多少不重要，能到老巴那个年纪还能那么厉害才是重要的。

72、不完全懂是不应该赌身家的。不敢赌身家的“投资”其实都很难算得上正经“投资”。

73、大道只关心自己能看懂的。只有自己看不懂的人才会到处问：你认为呢？

74、假装会游泳是很危险的，假装会投资也一样。不过很多人不很理解假装会投资的危险到底在哪里，直到他们理解了危险。

75、所谓“商业直觉”不应该算天赋，应该是理性思考的结果。

76、其实每个公司最后都会成为那个他本该成为的公司的，股价也是。没有长期的莫名其妙的股价，但短期会有。

77、“本分”是对自己的要求，而不是对别人的照妖镜。

78、想想最终你会成为的那个你自己，也许会对你的每个选择起到一点点作用。

（小韭菜的成长记录）

—END—

张一鸣的“成事哲学”：取势、明道、优术、践行、合众

张一鸣，2005年毕业于南开大学，进入酷讯网担任程序员，短短两年时间做到技术委员会。

离开酷讯后，创办了九九房，因为看到移动互联网时代更大的机会，果断卖掉九九房，于2013年创办了字节跳动。

字节跳动先后推出：今日头条、抖音、Toktik、西瓜视频等现象级产品，张一鸣也成为了，中国互联网最受关注的青年领袖之一。

2013年，张一鸣入选《福布斯》“中国30位30岁以下的创业者”。

2020年5月，张一鸣以785.3亿元人民币财富名列《2020新财富500富人榜》第19位。

张一鸣在成长和创业过程中，逐渐形成了极具个人特色的“成事哲学”，概括成5个词：取势、明道、优术、践行、合众。

取势：

谋事者，择机而动，顺势以致远

“势”往往无形，却规定了方向，顺势而上则事半功倍，逆势而动则事倍功半。

2012年9月，才推出一年的，用户数已经突破两亿，日活突破一亿。

2013年，携程创始人梁建章，再次回到携程执掌这家由他创立的公司，因为他预感到了一场时代的巨变即将到来，他想要带领携程登上这艘时代的巨轮，拿到头等舱船票。

同样感到这场巨变的还有张一鸣，他匆匆结束了“九九房”的项目，成立了他的新公司字节跳动。

一年之后，阿里巴巴发布了“All in 移动”战略，相继推出“手淘”、支付宝App等划时代产品，大步跨向移动时代。

这个即将到来的时候，就是移动互联网时代。

2016年张一鸣带领团队，全力打造短视频产品“抖音”App，再一次抓住了“5G”时代的红利。

取势，是张一鸣成事的第一要素，顺势而为，乘势而上。

明道：

以道统术，以术得道

道为术之灵，术为道之体；以道统术，以术得道；道是理论知识。“明道”就是加强理论知识研修。

张一鸣带领的字节跳动以“激发创造，丰富生活”为使命，利用科技手段最大化效率，让信息流动。如：AI推荐算法+信息流=今日头条， AI推荐算法+视频流=抖音。

好学，是张一鸣的特质之一，大学毕业后，他仅用了两年时间，从一名基层程序员做到了公司高管。张一鸣后来说，“我工作时，不分哪些是我该做的、哪些不是我该做的。我做完自己的工作后，对于大部分同事的问题，只要我能帮助解决，我都去做。”

“当时，Code Base中大部分代码我都看过了。新人入职时，只要我有时间，我都给他讲解一遍。通过讲解，我自己也能得到成长。

在工作的前两年里，基本上每天都是十二点一点回家，回家以后也编程到挺晚。确实是因为有兴趣，而不是公司有要求。

所以我很快从负责一个抽取爬虫的模块，到负责整个后端系统，开始带一个小组，后来带一个小部门，再后来带一个大部门。”

正是这种不设边界、敏而好学的工作模式，帮助他快速成长，让他在职场中实现了跃迁 。

字节跳动，全球员工已经突破10万人，绝大多数是知识型员工，张一鸣团队采用OKR、飞书等高效管理工具，把分布全球的团队打造成学习型组织，释放出巨大的创造力。

优术：

提升方法，探索和积累策略

“术”是能力，能力是知识、方法、策略和经验的集合体；“术”也是可解决实际问题的流程和策略，是可以提高效果和效率的技巧。“优术”即不断提升能力。

张一鸣，特别注重对技能和方法的改进。

张一鸣刚开始创办“字节跳动”的时候，缺人、缺钱、缺资源，一切只能靠自己努力。他和团队从零学起、快速迭代。

他们在打造第一版“个性化推荐引擎”的时候，很多技术细节都要从头学起。但是张一鸣跟同事说，“推荐我们不会，可以学啊。”

张一鸣后来回忆，“我找到了《推荐系统实践》这本书的作者，问他要一本电子版看看。他说书还没出版，不肯给我。我只能网上找资料，自己想象着写出了第一版的推荐引擎。”

除了在技术上追求精进之外，张一鸣也非常重视企业管理方法的高效。字节跳动是国内较早大规模引进OKR方法的公司之一。

OKR，即目标与关键成果法（Objectives & Key Results），由英特尔公司发明，让该公司扭转危机。

而后被Intel的VP John Doerr将OKR引入谷歌，OKR再次发挥它的优势，让谷歌在困难时期从销售收入 100 亿美元增长到 7,000 亿美元，一跃成为2017《财富》最佳公司第一名。

现在包括Uber、LinkedIn、Oracle、Facebook在内的许多硅谷公司都在用这个制度。

国内的华为、百度、滴滴、美团等公司也在逐步实施。

在字节跳动，所有的OKR都是公开的，包括张一鸣，看到了OKR就知道了最近一段时间主要在做什么事情，如果你有什么项目需要同事支持，可以去找他沟通，合适就列入你的OKR。

在每两个月的“CEO面对面”、部门业务沟通双月会上，张一鸣会公开讲自己的OKR进度。他会打分和自我分析哪里做得不错，哪里做地不好。

张一鸣会对公司的重要决策、战略方向、甚至遇到的危机作出梳理和解释。

OKR在字节跳动不仅仅是你个人的事情，而是和你工作网络中的每个人有关。

在结果评价方面，在字节跳动是做“360度测评”——你可以对任何人做出评定，别人也是一样，所有的评价都是公开的。

技术出身的张一鸣，对工具和技能的优化有着近乎偏执的狂热，一个最开始自家使用的办公协同软件“飞书”，硬是被这帮极客们打磨成了产品级应用，一不小心做到了办公软件领域的Top 3。

践行：

学以致用，知行合一

“知行合一”、“学以致用”，积极实践各种理论和方法，在行动中谋求创新和突破。

强调执行力和结果，它已经成为了企业基因，注入字节跳动员工的血液里。例如张一鸣的一个下属，跟他一直在讨论国际化，然后说下周要去印度调研。

张一鸣说，“他在印度过海关的时候被拦住了。我说为什么?他说他拿的证件不行。我说你拿的什么证件?他说 APEC 证。他拿着一张环太平洋组织的证件，去了印度洋的国家。他说，上面写着印度啊。我找了好久，看到一个缩写 IDN，这是印尼好么。”

后来，就是这个英文不太好的同事，还是踏上了印度的土地，开疆破土，TikTok在印度市场迅速崛起，收获了1.2亿月活用户。

如果这个同事，举棋不定、眼里看到的都是困难，那么他就会找出一百个理由不做这件事，比如他没有签证、英语不好、当地没有资源等等， 也许就没有了TikTok后来的奇迹。

合众：

独学而无友，则孤陋而寡闻

“独学而无友，则孤陋而寡闻”，在自我研修的同时，通过同行互助，分享信息和成果，交流感觉和经验，合作攻关，互勉进取。

今日头条产品发布之后，这家技术驱动的公司，靠很少的技术人员，靠绝门算法和初级人工智能技术，做到了以往人工手段可能需要几千人的团队才能做到的事。

当然这马上就带来了新问题：

头条靠“智能挖掘”从无数提供内容的网站获取信息，这些“撅着屁股干活”的企业不干了，我们用人海战术做出来的东西，你用“高科技”轻而易举就拿走赚钱了？凭什么呀？

2014年6月以后，张一鸣不干别的，天天就打侵权官司，一个月要处理40-50起。好在到了2014年底，经过A、B、C三轮融资，他已经手握1亿多美元，有了解决问题的底气。

张一鸣深知“合众”的道理，不是就是钱散人聚嘛，张一鸣与几千家媒体签署了协议，支付给他们相应的版权费用，跟内容产业的上下游实现共赢。

为了解决自己不生产内容，老是“拿人手短”的短板，2013年，张一鸣第一时间推出了“头条号”自媒体，邀请1万多家知名的自媒体生产内容，从此再也不用担心侵权了。几个月后，头条号就成为继之外的第二大自媒体平台。

合众、共生、共赢，是字节跳动一直坚持的发展理念。

结语

张一鸣的“成事哲学”，也是字节跳动公司贯穿始终的行事准则：

取势。“势”往往无形，却规定了方向，顺势而上则事半功倍，逆势而动则事倍功半。

明道。道为术之灵，术为道之体；以道统术，以术得道；道是理论知识。“明道”就是加强理论知识研修。

优术。“术”是能力，能力是知识、方法、策略和经验的集合体；“术”也是可解决实际问题的流程和策略，是可以提高效果和效率的技巧。“优术”即不断提升能力。

践行。“知行合一”、“学以致用”，积极实践各种理论和方法，在行动中谋求创新和突破。

合众。“独学而无友则孤陋而寡闻”，在自我研修的同时，通过同行互助，分享信息和成果，交流感觉和经验，合作攻关，互勉进取。

最后，以李白《行路难》中的一句诗，与你共勉：“行路难，行路难，多歧路，今安在？乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

（作者| Mr.K 整理| Emma）

作者简介：Mr.K，知名电商公司技术老K级人物。文出过畅销书， 武做过CTO，若非生活所迫，谁愿一身才华。

-END-

取势、明道、优术，论投资的逻辑……

要说投资的逻辑，必须先讲讲投资的目的。也就是说，我们为什么要到投资市场来进行投资。

简单讲，我们进入投资市场进行投资的目的就是如何在未来最大程度的获取盈利的。也就是说，大家到投资市场上进行投资，主要是为赚钱而来。而且是为了要远高于当前投入的回报。那么，这样就会引发出一个话题，如何获取最大的回报？

怎样的投资理念和方式可以获取最大的回报？这就引出了投资逻辑的命题。

大家进入投资市场进行投资，要想取得投资收益，必须要着重解决的问题无非是三个：一、买什么？二、何时买？三、何时卖？

一、取势：把握未来发展趋势

俗话说：看大势者赚大钱；看波段者赚小钱。要站的高，看的远。在100％的利润中，10％又算得了啥，不要为了10％而损失100％的利润。（这样的例子比比皆是）。

取势：“凡人谋利，智者谋势”，顺势而为，无往不利。审时度势，把握中国及世界发展大势，需要具备清醒的自我认识、开放的全球视野、强烈的危机意识和高瞻远瞩的眼光。“势”往往无形，却具有方向，顺势而上则事半功倍，逆势而动则事倍功半。

不管你是基于基本面进行的价值成长投资还是基于技术面的资金博弈而进行的短线投资都要把握未来市场发展的方向与趋势；这个未来市场发展的方向与趋势，可以是长期的，也可以是短期的，又或者是中期的。简单说就是顺势而为的把握未来发展趋势，看长做短。

长期投资和短期投资要灵活运用，不能一概而论，要以长期趋势而定。一般来说持仓时间应该长于空仓时间。因为中国的投资对于广大个人投资者而言，市场只有做多才能赚钱，做空是不能赚钱的（不够资金门槛是主因）。

认清长期趋势是市场成功者必须研究的重要任务，要认清趋势就必须了解政治与经济动向和中观层面的金融政策、经济周期和市场状况。由于我国的市场是个政策市场，所以主要是研究的政治与经济动向和金融政策。要牢牢记住：顺大势者昌，逆大势者亡！

综上所述，证券市场是个非理性的市场，世界各国无不例外。一轮狂热的冲天大牛市过后，将是绵绵无穷的下跌。切记：大盘狂热；全民皆股；政策干预；见顶回落；坚决空仓！

二、明道：树立适己的投资理念

价值成长投资还是资金博弈？

当你运用清醒的自我认识、开放的全球视野、强烈的危机意识和高瞻远瞩的眼光来审时度势，把握了中国及世界发展大势后，就需要明道来确定思路与明确路劲。

明道：取势务虚，明道务实，虚实结合，方可成事，道者规律也。明道者确定思路，寻求路径。道是投资理念、规律，原则。

道对于投资者而言，可以理解为所要走的投资路线：是基于基本面的价值成长投资，还是基于技术面的资金博弈。 

威廉·欧奈尔说过，好的买点已经解决了卖出的一大部分问题，根据“绝不让已经获利20%上的投资再度变成亏损”这一止赢天条，只要买入之后能够获利20%以上，理论上何时卖出都是没问题的。只要先做到不亏，最终只是赚多赚少的问题。而要解决买什么与何时买这两个问题，我们不妨先来了解一下目前投资市场上主流的两种投资理念：基本面投资和技术面投机。

基本面投资者认为投资标的的价格是由基本面（企业的内在价值）决定的，只要分析好基本面，确定当前投资标的的价格相较于企业内在价值是否低估就能解决买什么和何时买的问题。但是对普通散户而言，由于信息的不对称，我们对企业信息的掌握往往是不充分的和严重滞后的，很多利好等大家知道的时候投资标的的价格已经上天，很多利空等大家知道的时候投资标的价格已经开始无量下跌。

而技术面（资金博弈）投资者认为，有关于企业价值的所有信息都已经完全并且充分的反应到投资标的的变化之中，因此不用研究基本面，只需要根据K线和量能形态（也就是量价时空）所反应的信息就能解决买什么与何时买的问题。

孤狼通过考察有k线以来的百年投资历史，可以清晰的发现，基本面投资者在持续稳定赢利方面是完胜技术面（资金博弈）投资者的。

在投资领域，众所周知的富豪投资家和名星基金经理们如巴菲特、费雪、邓普顿、戴维斯、彼得林奇、马克斯等人都是以基本面分析取胜的。

而技术面投资者如大名鼎鼎的杰西·利弗莫尔曾经四次破产，四起四落。他曾经因一时投机暴富名噪华尔街，成为当时的顶级富豪之一，过着极尽奢糜的生活，但是在最后一次投机失败破产之后，因为感情生活等诸多原因，以一颗子弹结束了自己的伟大而疯狂的一生，并留下了“我的人生是一场失败”这一令人扼腕叹息的遗言（关于他的故事，百度百科里有详细记载）。此外，波浪理论的创建者艾略特据说从没炒过股，而被捧得神乎其神的江恩据说临终遗产只有区区10万美元。

或许是孤狼孤陋寡闻，环顾当今我国投资界，单纯靠技术稳定赢利并积累亿万财富的人似乎并不多见，而从金牛基金奖获得者来看，基本上都是基本面为主的基金公司与基金经理，特别是5年与10年的基金与基金经理。

基本面投资又可以分为价值投资和成长投资两派。

前者以格雷厄姆为鼻祖，该派理论强调企业帐面资产的价值，看重安全边际和清算价值。他们以大大低于企业净资产和净营运资本的价格买入股票，等待价格回归合理（或者直接控股清算），赚取数十个点的利润即抛出。

而成长投资理论的鼻祖为费雪，该派强调企业成长的价值，认为应该长期持有那些赚取超额利润并且利润不断增长的企业，享受数十倍的丰厚利润。简而言之，价值投资者更看重企业目前的帐面价值，而成长投资者更看重企业未来的赢利成长空间。

“价值成长投资”理念的传承来源于格雷厄姆、费雪、巴菲特、戴维斯、欧奈尔、彼得林奇、马克斯等海外投资大师。近年来，孤狼花费大量的时间、金钱和精力研究这些在投资事业上取得巨大成功的投资大师们的投资理念与经典投资案例，并结合中国投资的实际情况，加入之前多年摸索总结的实用技术（波浪理论、底部特征理论、拐点理论），最终形成了以“构建核心能力圈来把握未来发展趋势、安全边际（价值低估）、高成长、量价时空”为核心的价值成长投资风格。

以前的白马股搞到后面一地鸡毛（比如康得新与康美药业），2019年初爆炒的垃圾股救赎的使命基本完成，许多垃圾股没有成长价值，有些白马股也不具备价值成长。而真正的价值成长是具有较好的发展前景，也就是过去所说的潜力股，其中包含行业的潜力和自身发展的潜力，慢慢去寻找吧，以后的牛股会集中的出现在里面。

综上所述，投资理念，其实是个很务虚的概念，没有多大的实用价值。但是，虽然没有实用价值，但你不能不学习，不但要认真学习，而且还要你用心去体会感悟并明确它，去坚守执行它。因为你如果没有它，你就像无头的苍蝇一样到处乱飞；因为你如果没有它，你就像羊的一只羊一样，其最后的结果都不太美丽。因为最复杂、最深奥的道理往往就包含在最简单的理念之中。正如古语所言：大道至简。而孤狼跟推崇价值成长型投资。

三、优术：量价时空择机买卖

优术：道为术之灵，术为道之体；以道统术，以术得道。“术”是方法、是策略、是战术，是在投资过程中具体操作层面的方式方法。“术”是能力，而能力就是由知识、方法、策略和经验的融合体；“术”是可以解决投资过程中的实际问题的流程与策略，是可以提高投资结果和效率的技巧。

“优术”即不断提升方法，探索和积累实用的策略，积淀适合于自己的经验，当然还要持续更新所需要的投资技能。

投资中的优术就是优化投资交易技术，是投资者在明道和取势之后，运用投资交易技术和交易工具尽可能准确和精确地做好每一次的投资，投资过程中优术的目的不仅仅是盈利赚钱，而是为了做好每一次的投资，进而积沙成塔。

在投资过程中的优术就是优化适合自己的投资技能，在技术层面通过量价时空的方法来做好买卖点的把握。进而实现前面的取势与明道。

量价时空（就是技术分析的四要素）：量=成交量，价=价格波动，时=运行波段的时间，空=空间 短中长期投资标的所处位置。

1、空间

空间：投资市场上的空间无非就是投资标的所处的位置，空间基本上等同于位置，何谓位置？

主要从两个方面来看，一个方面就是从历史走势来看（绝对方面），投资标的K线当前所处的位置和之前走势的参照对比，它是处于低位还是高位。另一个方面就是从估值方面来看（相对方面），也许一个投资标的，其当前价格较历史走势图对比处于较高位置，但是，其估值处于行业平均水平以下或者是处于市场平均水平以下，在这种情况下，也可以说其所处的位置处于较低位置，而不是较高位置。

在投资市场进行投资的过程中，大家一定要记住，空间中有个很重要的一句话大家要记住：那就是位置决定性质。一个投资标的或者一个指数它所处在位置的高与低决定了它在当前位置一切行为的性质。

这个就是空间上要去对比的东西，还有一个相对也比较关键的就是：看投资标的要从全形态来看。什么叫全形态？全形态就是从投资标的所处的行业整体走势来综合的看，不仅要看投资标的上市以来的所有走势K线轮廓和模样。还要看投资标的所处行业的历来走势K线轮廓和模样。

为什么要这么去看，因为你只有看到整个全形态才能判断投资标的现在所处的位置。 说白了它是看一个投资标的空间逻辑的根本。所以说一个投资标的在入眼前要先看下它全形态所处的位置再考虑后续。

2、价格

无论哪个投资标的都有一个价格，同样指数也有它的衡量标准那就是点位。大家把一个投资标的空间看完了就去看它的价格，我们所看的价格不是它是1.00还是999.99，我们要看的是投资标的其价格波动运行的轨迹。这个就是量价时空中看价格的一个关键，我们要看它波动的轨迹。

直白点说，投资标的价格运行轨迹分为四种：第一就是底部吸筹阶段，第二就是价格依依东望拉升上涨阶段，第三就是顶部盘旋出货派发阶段，第四就是随行就市自由下行周期。

看字面意思就很容易理解，但凡在投资市场上有点投资经验的人都知道，一个投资标的其主力操盘运行全形态基本上就是经历这四个阶段（也可以简单的总结为吸拉派落），低位的吸纳筹码拿够了就进入了依依东望上行拉升阶段，然后主力在达到了操盘目标后就会在高位派发筹码出货，出完货后，投资标的就呈打压下行运行走势。这个就是量价时空中价格波动需要看的东西。

3、时间

时间就是一个长和短的属性。我们要比较的是一个投资上涨的时间、下跌的时间、盘整时间和出货时间 。

记住盘整时间有可能是吸纳有可能不是，不要看到盘整就以为是庄家吸纳筹码，这个就是时间上要掌握的一些东西，价格和时间的结合判断可以帮助我们判断投资标的的运行周期是否走完或者是否快走完了。

还有不管是市场指数还是投资标的其都有自己内在的运行时间周期，比如当前2019年里，5G行业相关产业就已经进入了行业景气拉升阶段；比如我国近30年的沪深股市，其在4月18日后，大部分时间都处于下跌阶段，要到7月份后才会企稳转向，到9月份后就有大的行情（无穷六绝七翻身）。

4、量能（成交量）

量能很多时候要和其他三个基本属性对比去看才有价值的。量能有其一些基本规律：

第一低位的成交量无论大小都无大问题。其不代表好事但是也不是坏事，不要依据单纯的低位的缩放量作为投资标的买卖的依据。而要结合量价时空综合来看。

第二是高位成交量放大，这不是个好事情，天量天价一般都是伴随着从牛转熊的开始。

第三是高位成交量缩小，高位成交量的缩小有两种可能一是货出完了，二是出不去货。

量能还有一个知识点是做量，很多时候很多地方都有人讲高位放量尽快跑，主力作盘为了应对这一点，为了让自己在高位能安全出货，于是乎在低位开始拉升阶段时就开始大量的对倒换手，把成交量做大。等到股票拉升至高位其成交量并不会比底部拉升初期的量大，这个时候很多自认为有经验的散户看到高位并未放量以为后市还会涨，所以继续持有或者是高位追进，最终被套。

5、量价时空的运用原则

量价时空技术就是建立在这四个基本属性之上，这四个属性单个去看去分析去运用不到太多逻辑，综合去看往往能发现一个投资标的其运行的内在逻辑从而从寻找到好买卖点。进而实现一次成功的投资之旅。

其实现实中什么抓牛股抓涨停那都是些虚的东西，学这些对于大部分投资而言，看似成功盈利快且多，但最后往往死的都很快！真正的技术不是什么MACD，KDJ等技术指标，这些都是一些相对滞后而延伸的东西。

量价之间可以排列组合成四种情况：一是价格上涨、成交量小：代表多头占上风并得到空头认同(抛压小)；二是价格上涨、成交量大：代表多头占上风但空头有分歧(有不同程度抛压)；三是价格下跌、成交量小：代表空头占上风并得到多头认同(不增加买盘托盘)；四是价格下跌、成交量大：代表空头占上风但多头不认同(有不同程度托盘)。

基于此，关于量价时空方面，孤狼有诗曰：价升量增平地起，价跌量减牛饮水，量价背离看空间，天价天量熊到来。

四、践行：知行合一与学以致用

践行——“知行合一”、“学以致用”是每个投资者在投资市场进行投资的永恒任务，积极实践前面的取势与明道，还有优术。如果没有知行合一与学以致用来践行。那么前面的取势明道优术都是空中楼阁无法在投资市场上兑现投资收益。

投资者只有在投资市场上的投资过程中，通过行动中谋求创新和突破，在不懈的努力中落实的实效。只有通过不断的实践，开拓思路，提升综合能力，才能够实现真正的“知行合一”!

以上就是孤狼关于投资的逻辑的分享，希望对大家在投资市场进行投资有所帮助。关于投资的逻辑，孤狼有八首小诗分享给大家，希望大家喜欢。（炒基僧）

风险提示：本文所提到的观点仅代表个人的意见，所涉及标的不作推荐，据此买卖，风险自负。

天人合一起源于什么时候？

天是一种客观的存在，地是一种客观的存在，人也是一种客观的存在。是一种什么样的因素，古人把天、地、人之间的散在联系，变成一种可以感受和体验的内在联系呢？

——古人用天、地、人各自的属性。

天和地的属性是自然存在的，是谁也不能抹煞的。

天之道在于“始万物”；

地之道在于“生万物”。

而人之道的作用就在于“成万物”。

天地统称为“自然”。

而人只是自然的一部分。

如果人只是自然的一部分，那么，人又怎么能脱离开天和地，讨论独自存在的理由和可能性呢！从这个意义上来说，“天人合一”的道理是不是就不难理解了呢？

而如何看待人与天地之间的关系，这不仅仅是影响人们思维和观念的问题，同时也是一个民族的文化与文明发展的分野。

有什么根据吗？

随处可见，俯拾皆是！

我们先来看中国传统文化与文明这部分。

由于人们观察万物和思考问题，都是建立在“天人合一”这个哲学思辨基础的，所以，中华民族的传统文化都是系统的思维模式。

比如，《易经》是以天地运行和四季变化来观测和对照世事变幻的。

比如，福佑中华民族世世代代亿万子民的中医，她的奠基宝典《黄帝内经》，同样是以天地运行和世间物质的属性----金木水火土五行能量关系的变化来度量人体的世界和生命的运行的。

比如，数千年来，一直对中国乃至世界哲学发展产生重大影响的老子的《道德经》，仍然是以天地运行和变化为观测和思辨的基础而写成的。

再比如，中国的文字，每一个字都是一个完成的系统。都是音、形、义的完美结合，被称为象形文字。比如“日”和“月”，就是对照着太阳和月亮画下来的。而“日”和“月”合起来，就是光明的“明”字。比如，美好的“美”字，就是画的一个人在跳舞。比如鲜美食品的“鲜”，是“鱼”和“羊”字合在一起而成。我们生活里的鱼和羊恰恰是最鲜美的食品。

汉字的系统和象形，也造就了中国传统绘画艺术的系统与抽象。比如中国的山水画，天地贯通，草木与怪石都是点染而成，并无精雕细刻的写实和堆砌。

再比如，东方的建筑，讲求的是系统与和谐。象中国传统的四合院，苏州园林、寺庙群落的建设，建筑与环境遥相呼应，建筑与建筑错落有致，无不体现出一种铺陈与契合的完美。

等等等等，这样的例子不胜枚举。

同中华民族传统文化和文明相对的西方文明，由于只是把天看成是天，地看成是地，人看成是独立的人。他们的思辨模式也是这样一种独立分割的状态。

这里并没有说两种思辨模式的好与不好，而是讲不同的思辨模式所带来的不同的文化和文明状态。

西方的文字是由字母堆砌而成的。无论多长的字母组，本身并没有任何意义，它所具有的意义，都是人为强加上去的，造成记忆上的负担和变化上的不简练。

西方人的思维模式不是以天地为体系建立的，而是观测到什么，就分解和认识什么。因此西方的科学包括医学都是建立在这样的基础上，象瞎子摸象一样，一点一点从错误中摸索和总结出来的。所以西方科学过往走过的发展之路，是自我否定之路，也是从自我否定中成长起来。

西方的绘画，是完全的写实，一草一木都务求同现实生活中一模一样。西方最优秀的油画，则以逼真如照片写真为最优。而一些抽象画，则由于没有系统思维做指导，走向了本能和无序的变异状态。

西方的建筑，千人一面的高楼比肩接踵，你想从这样的建筑寻找东方建筑里的那种文化氛围，几无可能。

而西方的哲学，千奇百怪，千人千面，各说各话，都只是从一个角度和一个侧面想对宇宙和世界做出最权威和完善的解读。其结果是旧的理论不断被淘汰，新的理论仍然的假说和断想，仍然距离认识宇宙和世界的真相相差遥远。

神仙圣诞吉日

神仙圣诞吉日

正月

初一：天腊之辰（五帝校定生人神气时限长短，五帝会于东方九炁青天）、太上老君降现、昊天上帝统天神地祇朝三清、东方七宿星君下降、徐来勒真人於会稽上虞山传经于葛玄真人。

初二：天曹下降

初三：孙真人（孙登）圣诞、全真华山派开宗祖师广宁真人郝祖圣诞、太白北斗星下降

初五：赵公元帅巡查接财神，全真清静派开宗祖师清静元君孙祖圣诞，邓白玉、王仲甫二真人同飞升

初七：三官大帝检校日举迁赏会、真武下降、四斗帝君下降、甘真人飞升

初八：南斗下降、东北方度仙上圣天尊五殿阎罗王圣诞、普天星斗下降

初九：昊天金阙至尊玉皇大帝圣诞、太素三元君朝真

初十：长生保命天尊下降

十一：消灾解厄天尊下降

十三：虫王爷刘猛将军圣诞、关圣帝君飞升日

十四：三官下降

十五：上元天官赐福紫微大帝圣诞 、祖天师张道陵圣诞、佑圣司命真君圣诞、正一静应真君圣诞、迎厕神紫姑、临水夫人陈靖姑圣诞、混元上德皇帝降现、西斗帝君下降、翊圣保德真君降、金精山张灵源真人飞升

十六：开台圣王郑成功圣诞

十八：医圣张仲景圣诞

十九：全真龙门派开宗祖师邱处机圣诞、北阴圣母下降、五瘟神行病

二十：招财童子圣诞、人皇圣诞、南斗星君下降

廿一：天猷副元帅下降

廿二：嗣天师张真人飞升、三尸神奏罪福

廿四：雷都光耀大帝圣诞

廿五：天蓬下降、北斗出游

廿六：北斗出游、翊圣下降

廿七：北极北斗下降

廿八：忠孝神仙许旌阳天师圣诞

廿九：北阴下降

二月

初一：东方玉宝皇上天尊一殿秦广王圣诞、勾陈上宫天皇大帝圣诞、长春派开宗祖师刘渊然真人圣诞、翊圣保德真君下降、冲应太虚王真君、诚应妙远郭真君同飞升

初二： 地公正神张福德圣诞、天曹下降

初三：文昌帝君圣诞、北极北斗下降

初四：南斗星君下降、六司下降

初五：北极天蓬都元帅下降

初六：东华帝君圣诞

初七：西斗翊圣真君下降、北斗出游

初八：西方太妙至极天尊三殿宋帝王圣诞、真武下降、南斗下降

初九：东斗下降，北阴下降

初十：长生保命天尊下降

十一：大慈大悲天尊普救三界一切众生脱离若难、消灾解厄天尊下降

十二：尹虔子、张石生、李方回三真人同飞升

十三：度人无量葛真君圣诞

十四：闾丘方远真人飞升

十五：太上老君道德天尊圣诞、精忠岳元帅圣诞、西斗下降

十六：开漳圣王（陈元光）圣诞、天曹下降

十八：北方玄上玉高天尊四殿五官王圣诞

十九：慈航道人圣诞、北阴下降

廿三：翊圣保德真君下降、北斗出游

廿五：新罗金真人飞升

廿六：虚静冲素徐真人圣诞、北斗出游

廿七：北极北斗下

廿九：北阴圣母下降

三十：大慈大悲大慧真人降现

三月：

初一：长真谭祖（谭处端）圣诞、南方玄真万福天尊二殿楚江王圣诞

初二：陆静修真人圣诞、天曹掠剩下降

初三：真武大帝圣诞、王母娘娘蟠桃会、黄帝圣诞、葛仙翁飞升、太乙救苦天尊下降、北极北斗下降、翊圣真君下降、五方雷神下降

初五：南斗下降、天蓬元帅下降

初六：玄洲上卿苏仙君升仙

初七：西斗帝君下降

初八：东南方好生度命天尊六殿卞城王圣诞、元始天尊降元阳上宫（集会太罗太梵天帝演说灵宝要法，度三界五道一切含灵）

初九：真武下降、东斗下降、北阴下降、蓬莱都水使者下降

初十：长生保命天尊下降。

十一：消灾解厄天尊下降

十五：赵公明元帅圣诞、保生大帝吴真人（吴夲）圣诞、驱魔雷元帅圣诞、元始天尊游玉京元阳上观（集会三界神仙真圣演说道妙）、西斗下降

十六：三茅真君得道之辰、天曹掠剩下降

十八：后土皇地祇圣诞、中岳大帝圣诞、玉阳王真人圣诞、雷霆廖天君圣诞、太上老君下降，太清宫先天元后降现

十九：太阳星君圣诞、南斗下降、翊圣真君下降、北斗下降

二十：子孙娘娘圣诞

廿三：天后娘娘（妈祖）圣诞

廿五：天蓬下降

廿六：鬼谷仙师圣诞、翊圣真君出游、北斗出游、杜炳真人升仙

廿七：西南方太灵虚皇天尊七殿泰山王圣诞、北极北斗下降

廿八：东岳大帝圣诞、制字先师（仓颉）圣诞、太乙月孛星君降现

廿九：北阴下降

四月

初一：灵通广济显应真人水神萧公（萧伯轩）圣诞、长真谭祖（谭处端）成道日、南方七宿星君下降

初二：太乙虚无真君下降

初三：北极北斗下降、翊圣真君下降

初四：真武下降、太乙救苦天尊下降

初五：天蓬下降

初六：太素三元君朝真、五方雷神下降、

初七：南斗下降、北斗下降、西斗下降

初八：上方玉虚明皇天尊九殿平等王圣诞、尹喜真人圣诞，太极左仙公葛玄真人圣诞

初九：东斗下降、北阴下降

初十：何仙姑圣诞、长生保命天尊下降、北斗出游

十一：大慈大悲天尊普救三界一切众生脱离苦难、消灾解厄天尊下降

十二：玄中大法师下降

十三：三皇帝君下降

十四：吕纯阳祖师（吕洞宾）圣诞

十五：正阳开悟传道重教帝君钟离祖师圣诞、西斗下降

十六：天曹下降

十七：下方真皇洞神天尊十殿轮转王圣诞、金花夫人（送子娘娘）圣诞、翊圣真君下降

十八：碧霞元君圣诞、华佗神医先师圣诞

十九：北阴下降

廿一：天猷下降

廿二：北斗出游，玉阳王真人飞升（正宗记为四月廿二，七真年谱为四月廿三）

廿五：天蓬下降

廿六：神农先帝圣诞、翊圣下降

廿七：北极北斗下降

廿八：药王爷孙思邈圣诞、太上老君集会三界十极群仙

廿九：北极圣母下降

五月

初一：南极长生大帝圣诞、南极冲虚妙道真君下降

初二：天曹掠剩下降

初三：北极北斗下降

初五：地腊之辰（此日可谢罪，求请移易官爵，祭祀先祖，挂钟馗像、天师像，以驱鬼崇）、地祇上将温元帅圣诞、南方雷祖邓元帅圣诞、端午节、太乙救苦天尊下降、天蓬翊圣真君下降、真武下降

初九：东斗下降，北斗下降。

十一：天下都城隍圣诞、大慈大悲天尊普救三界一切众生脱离苦难、消灾解厄天尊下降

十二：东岳炳灵公圣诞、天真上圣示现之辰

十三：关帝圣神君降临日、关帝磨刀日、翊圣真君下降、北斗出游、崇宁真君降现

十五：太上老君降现鹤呜山、南极老人星下降、西斗下降

十六：三元采访下降

十七：北斗下降

二十：丹阳马真人（马钰）圣诞，翊圣下降，北斗出游。

廿一：天猷下降

廿五：太平真君升仙、天蓬元帅下降

廿八：上元星君下降、北阴圣母下降

廿九：许威显王诞

六月

初一至初六日南斗星君下降

初一：清灵真人下降

初二：天曹掠剩下降

初三：北极北斗下降

初四：翊圣真君下降、南斗下降、北斗出游

初五：天蓬下降

初六：崔判官圣诞、崇宁真君降生

初七：西斗下降、真武下降

初八：翊圣真君下降、北斗出游

初九：东斗下降、南斗下降、北阴下降、五方雷神下降

初十：刘海蟾帝君圣诞、长生保命天尊下降

十一：田都元帅圣诞、消灾解厄天尊下降

十三：太乙朝元日、井泉龙王圣诞、太乙真君下降

十五：王灵官圣诞、西斗下降、冲素真人飞升

十六：南斗下降，潘子真真人飞升

十七：赵广信真人飞升

十九：慈航道人成道日、北阴下降

二十：天猷下降

二十二：张元化真人上升

廿三：火德星君（火神爷）圣诞

廿四：关圣帝君圣诞、九天应元雷声普化天尊现示之日、南斗下降

廿五：天蓬下降

廿七：北斗下降

廿八：十方救苦天尊下降

廿九：桐柏真人九华真妃降现、北阴下降

七月

初一：开鬼门（阎王爷打开鬼门关的日子）、西方七宿星君下降

初二：天曹掠剩下降

初三：北极北斗下降

初四：长春真人邱祖飞升

初五：天蓬下降

初七：道德腊之辰（五帝校生人善恶，道教常住设坛庆贺，厨房“混元菜”供众）、魁星圣诞、七夕节、周灵王子乔飞升、南斗下降、西斗下降、真武下降、西王母上元夫人降现於汉武帝、九天应元保运真君降现、麻姑大仙同王方平真人下降、浮丘玿应真君上升、此日中元赦罪，地官同天水二官考校罪福

初九：东斗下降、北阴下降

初十：长生保命天尊下降

十一：消灾解厄天尊下降

十二：骊山老母圣诞，长生刘真人（刘处玄）圣诞

十五：中元二品地官赦罪清虚大帝圣诞（校戒罪福，为人赦罪）

十六：张元崇仙官升仙、天曹下降

十八：王母娘娘圣诞、韦处元真人升仙

十九：天猷下降

二十二：增福财神成道日

二十三：诸葛武侯圣诞、虞翁生真人飞升

二十四：翊圣下降，北斗出游

二十五：采和蓝祖师圣诞、天蓬下降

二十六：张三丰祖师圣诞

二十七：天帝游东井、北极北斗下降

二十八：西洛刘真人升仙

二十九：天真皇人受轩辕黄帝六王式图六甲三元遁甲造式秘经、北阴下降

八月

初一：许真君圣诞（另有版本为十月二十五）

初二：太素三元君朝真、天曹掠剩下降

初三：九天司命灶君（灶王爷）圣诞、北极北斗下降、翊圣真君下降

初五：北方雷祖圣诞、雷声天帝下降、朱孺子真人上升

初七：西斗下降

初八：太乙救苦天尊下降、南斗下降

初九：元成节、青华帝君下降、东斗下降、北阴下降

初十：北岳大帝圣诞、铁拐李祖师圣诞

十一：消灾解厄天尊下降，太斗出游

十三：真武下降。

十五：太阴星君（月娘）圣诞、月下老人圣诞、 曹国舅祖师圣诞、太极玉皇太姥武夷显道真君下降、轩辕黄帝乘龙上升、神功妙济许真君同四十二日拔宅飞升、张谌真人拔宅飞升

十六：天曹掠剩下降

十七：太白星君下降、南斗下降

十八：酒仙刘伶圣诞

十九：北斗出游、翊圣下降、田仕文真人及申天师升仙

廿一：天猷下降

廿二：广泽王圣诞、南斗下降

廿四：潜惠彭真人举宅飞升

廿五：天蓬下降。

廿六：南极老人寿星现。

廿七：北斗下降之辰、翊圣下降

九月

初一到初九：北斗九星降世辰

初一：南斗星君圣诞、飞天大圣圣诞、南斗下降

初三：北极北斗下降、栩圣下降

初四：五方雷神下降

初七：西斗下降

初九：中坛元帅（太子爷）圣诞、酆都大帝圣诞、斗姆元君圣诞、九皇大帝圣诞、玄天上帝飞升、东斗下降、北极下降、东华帝君降现、太上救苦天尊下降、真武飞升、三天扶教辅玄大法师正一静应真君汉朝第一代天师、并玉府王真人、右侍赵真人、左卿徐真人同升仙

十一：大慈大悲天尊普救三界一切众生、超离苦难、消灾解厄天尊下降

十五：西斗下降

十六：天曹诸司簿录生死名姓、天曹掠剩下降

十九：日月宫阴阳宫合通之辰、诸天星曜上清元始分地分各照宫位、北斗天帝下降人间纪算人生命录善恶事、北阴圣母下降

二十：天帝游东井

廿一：天猷下降

廿二：增福财神圣诞

廿三：一元无上萨翁真君圣诞

廿五：南斗下降，天蓬下降

廿六：五显灵官圣诞

廿七：北极北斗下降

廿八：华光大帝马元帅圣诞

廿九：北阴圣母下降

十月

初一：民岁腊之辰（酆都北陰天帝考校鬼魂，查生人祖考及見世子孫所行善惡，以定罪福）、寒衣节（宜祭奠先亡之人）、东皇大帝圣诞、王长真人降现、北方七宿星君下降、马元约天师上升

初三：大茅真君茅盈祖师圣诞、北斗下降、四海九江水府诸龙王聚奏水洞

初四：霞卿真人、桂卿真人、湛然真人、蓬莱真人、妙然真人降现

初五：天蓬下降

初六：天曹诸司五岳五帝注生籍

初七：西斗下降

初九：东斗下降、北阴下降

初十：果老张祖圣诞、太乙救苦天尊下降、翊圣下降、北斗出游、长生保命天尊下降、神霄玉清真王下降

十五：下元三品水官解厄洞阴大帝圣诞（宜祭祀亡灵，祈求水官大帝排忧解难）

十八：地母娘娘圣诞、三天奏录之辰

十九：长春真人飞升、北阴下降

二十：虚靖天师圣诞、玄灵通化真人下降

廿一：天猷下降、真武下降

廿三：周仓将军圣诞

廿四：圣母保生天尊降现

廿五：感天大帝许逊真君圣诞（另有版本为八月初一）南极长生大帝降现、天蓬下降

廿六：南斗下降、翊圣下降、北斗出游

廿七：紫微北极大帝圣诞、北斗下降

廿九：北阴下降

十一月

初一：金阙监生高元帅圣诞、王洪范真人升仙

初二：天曹下降

初三：北极下降、南斗下降

初五：天蓬下降

初六：西岳大帝圣诞

初七：真武下降

初九：湘子韩祖圣诞

初十：长生保命天尊下降

十一：太乙救苦天尊圣诞、大慈大悲天尊普救三界一切众生脱离苦难、消灾解厄天尊下降

十四：五帝下降

十五：西斗下降

十六：天曹下降

十七：天曹下降照管人间恶事、北斗下降

十九：三天大法师收降蜀川二十四洞鬼神

二十一：天猷下降

二十三：南斗六司星君奏录主籍、五方雷神下降

二十四：南斗下降之辰

二十五：北斗出游、天蓬翊圣下降

二十六：高真妙果天尊降现

二十七：北极北斗下降

二十八：勇悟施真人上升

二十九：北阴下降

十二月

初一：群仙会蓬莱

初二：茅真君茅衷祖师圣诞

初三：东厨司命府君同总玉京太极真人、东海青童君降现、天曹下降

初五：天蓬下降

初七：西斗下降

初八：侯王腊之辰

初九：东斗下降、翊圣下降、北阴下降

初十：长生保命天尊下降

十一：大慈大悲天尊普救三界一切众生脱离苦难、消灾解厄天尊下降

十六：南岳大帝圣诞

十八：三教宗师太上老君混元上德皇帝降现

十九：北阴下降、五方雷神下降

二十：翊圣真君下降、北斗出游。木匠祖师鲁班诞辰。

二十一：天猷真君圣诞、五猷下降

二十二：重阳祖师圣诞、丹阳马真人（马钰）成道日、太平护国天尊降

二十三：九天采访使、三元考校天官、五方雷部判官、五岳灵官、酆都观王下降考劾人间一年罪福（大孝大忠者增三纪，昌三世，有功行阴隐者，论功增算昌世）

二十四：三界集会之辰、司命灶君上天朝玉帝奏人善恶、北极下降

二十五：玉帝巡天、天神下降、天蓬下降

二十七：北极北斗下降、真武下降、南极冲处妙道真君受道於普度真君。

二十八：太上老君化三十六种外道邪魔胡神降伏之日、北斗出游。

二十九：清静孙真君（孙不二）成道

三十：紫姑（厕神）圣诞、司命下界

冬至日元始天尊圣诞

夏至日灵宝天尊圣诞

三节

天节甲午，地节甲申，人节甲子。

三元日

正月十五上元，七月十五中元，十月十五下元。

其三元之日，天地水三官二十七府百二十曹之神，先於三会日考校罪福，至三元日上奏金阙，以降祸福。其日可行道建斋，修身谢过。

八会

天会丙午，地会壬午，人会壬子，日会庚午，月会庚申，星辰会辛酉，五行会甲辰，四时会甲戌。

八节日

立春：东北方度仙上圣天尊同梵炁始青天君下降。

春分：东方玉宝星上天尊同青帝九炁天君下降。

立夏：东南方好生度命天尊同梵炁始丹天君下降。

夏至：南方玄真万福天尊同赤帝三炁天君下降。

立秋：西南方太灵虚皇天尊同梵炁始素天君下降。

秋分：西方太妙至极天尊同白帝七炁天君下降。

立冬：西北方无量太华天尊同梵炁始玄天君下降。

冬至：北方玄上玉宸天尊同黑帝五炁天君下降。

八极天尊天君下人间，录人罪福，观察善恶。

道教神话中的神仙地位排行（道教神仙谱系最全）

最全，最系统的中国神话神仙介绍，一文让你看懂中国的神仙都有哪些？

起源和发展

中国道教神仙谱系

中国神仙人物起源于上古神话，这是这是中国神仙体系的起源阶段。春秋战国时期，神仙人物逐渐被写入诸子百家的书籍，例如《山海经》记载的女娲、夸父、后羿、共工、相柳、精卫、西王母等;《庄子》里记载的的广成子、彭祖、鲲鹏、河伯、海神等。秦汉时期进一步发展，《淮南子》、《史记》、《列仙传》、《神仙传》中有了更多的神仙人物和传说。南北朝时期《元始上真众仙记》介绍了元始天尊、扶桑大帝东王公西王母等道教大神，陶弘景的著作《真灵位业图》则将神仙分七个等级，建立了较为系统的道教神谱。唐代崇奉道教，尊老子位始祖，封老子为“大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝”，因此，唐代前中期道观中只有元始天尊殿或老君殿，而无三清殿。北宋真宗、徽宗是著名的喜爱道教的皇帝，王钦若奉旨著有《列宿万灵朝真图》，《罗天大醮仪》，进一步丰富和发展了道家诸神体系，南宋金允中《上清灵宝大法》中编制的黄箓大斋醮神名单即据此写成。

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上古大神

盘古开天

盘古开天辟地

盘古：开天辟地之神。盘古是中国民间神话体系中最古老的神，盘古神话的产生很古老，上古时期人们口口相传，文字记录见于《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等。

三皇

三皇：有不同的版本。其中流传最广的是：

三皇：伏羲、女娲、神农——出自《风俗通义》。

另外还有：

燧人、伏羲、神农——出自《尚书大传》，《白虎通义》。

天皇、地皇、人皇——出自《史记?补三皇本记》，《太平御览》。

伏羲、神农、黄帝——出自《帝王世纪》。

伏羲画八卦

伏羲：传说里中华民族的人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王。相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦。

女娲炼石补天图

女娲：造人、补天之神。

轩辕黄帝

轩辕黄帝：被尊为中华“人文初祖”。本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。

神农炎帝

神农炎帝：号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏。相传炎帝牛首人身，他亲尝百草，是中国医药界的始祖。传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟，共同击败了蚩尤。

蚩尤：相传蚩尤面如牛首，背生双翅，是牛图腾和鸟图腾氏族的首领，统帅上古九黎部落。相对于汉族一般自认炎黄子孙，苗族则尊蚩尤为祖。秦始皇曾亲祭蚩尤，为八神之一的战神，后世帝王、武将出征之前常祭拜蚩尤以求庇佑。

蚩尤刑天

刑天：据《山海经?海外西经》记载：“ 刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之於常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”

天帝

帝俊：天界第一代天帝，上古传说中的天帝，其原型就是帝喾（k?），姬姓，名俊（一作夋），五帝之一。帝喾前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏根基，被商族认为是其第一位先祖。

东皇太一

东皇太一：出自屈原《九歌》的之中。东皇太一是《九歌》中所描写的天神，是战国时期楚国人祭祀的最高神，主宰天空星辰。

文真

文真：上古大神，也叫东皇太一。东皇太一传说为万法之祖，是法术，术数的创造者，数次入世教化世人，在轩辕氏时代化身为广成子，黄帝曾问道于广成子。

祝融火神

祝融：火神。古时三皇五帝中五帝之一。祝融氏酋长燧人氏，最早发明了钻木取火、最早创建了集市，祝融氏燧人为三皇之一，号为三皇中的西皇。在《风俗通义》中，同伏羲和神农并称为“三皇”。

共工水神

共工：水神。《归藏?启筮》：“共工人面蛇身朱发。”先秦古书《列子?汤问》和《淮南子?天文训》记载：“共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。”

四灵

四灵：青龙、白虎、朱雀、玄武——出自《礼记?礼运第九》。

五帝

五帝：主要有五种说法。

①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）;

②庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）;

③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）;

④黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）。

⑤少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）;以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史;

⑥黄帝(轩辕)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神农)、白帝(少昊)、黑帝(颛顼)（五方上帝）

九天玄女

九天玄女：俗称九天娘娘、九天玄女娘娘。原是上古神话中的传授兵法的女神，形象经常出现在中国各类古典小说之中。

精卫填海

精卫：炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃。故事见于《山海经?北山经》。

夸父追日

夸父：《山海经?海外北经》：“夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭;河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”

后羿

后羿：五帝时期人物，帝尧的射师，嫦娥的丈夫。羿曾经帮助帝尧射下九日，匡扶黎民。人们尊称他为“羿、大羿”。

嫦娥奔月

嫦娥：上古时期三皇五帝之一帝喾（天帝帝俊）的女儿、后羿（大羿）之妻，美貌非凡。

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三清

三清

三清

三清，是道教的最高神。总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”。

玉清元始天尊

元始天尊：也称玉清真人、盘古、玉清圣境虚无自然原始天尊等。

通天教主

灵宝天尊：也称上清真人、玉宸大道君、太上大道君、上清通天道人、通天教主、上清高圣太上玉晨元皇大道君等。

太上老君

道德天尊：也称太清真人、老子、太上道君、太上老君、太上道祖，太清境三教宗师混元皇帝太上老君道德天尊等。

老子出关

老子化胡的传说：是时老子在于阗国，谓尹喜真人曰：“吾此次行化，意欲遍此西方，摄服外道，令归正法，其诸国土，已得度者，及未得度者，我于此时，咸令集会，俾得开悟，归入法门。”“老子作是语已，即有九色神光，遍照西方无极国界，光所及处，无有远近，俄倾之际，毗摩城中，自然宽平，地化金色，建大法座，百宝庄严，虚空诸佛，三界众真，乘云驾龙，浮空而来，集至于阗，于是老君，处于玉帐。坐七宝座。炃百和香。散众名花。奏天钧乐，诸天贤圣，周匝围绕。”

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四帝

四帝是地位仅次于三清的四位天帝的合称，分别是指：中天紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇。

紫微北极太皇大帝

紫微北极太皇大帝：协助玉皇大帝执掌天经地纬、日月星辰，统御诸星和四时气候的神灵。紫微北极大帝信仰来源于中国古代星辰崇拜，北极即是北极星的简称，又称“北辰”、“天枢”，居于紫徽垣内。

南极长生大帝

南极长生大帝：居高上神霄府，号玉清真王，而于九天界化身九天应元雷声普化天尊居玉枢府统御雷部。

勾陈上宫天皇大帝

勾陈上宫天皇大帝：辅助玉皇大帝掌管南北级和天地人三才，并主宰人世间兵革战事。

后土皇地祇

后土皇地祇：掌管阴阳生育、万物之美和大地河山之秀的女神。俗称“后土娘娘”，与主持天界的玉皇大帝相配台，为主宰大地山川的的女性神。

四极大帝

另有一说是四极大帝：

总领万星的北极紫微大帝，总领万灵的南极长生大帝，总领万神的西方太极天皇大帝，总领万类的东极青华大帝。

在比较著名的道教宫观中，主要大殿除三清殿、玉皇阁外，还建有专门供奉四御的四御殿，四御神像头戴冕旒，身着朝服，雍窖华贵，为人间帝王形象。

六御

六御源于中国古代“六合”观念，所谓“六合”，即上、下、四方（东、西、南、北）

玉皇大帝

玉皇大帝

上：玉皇大帝（又称玄穹高上玉皇大帝，昊天金阙至尊玉皇大帝，全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝）， 统御诸神万天;

承天效法后土皇地祗

下：承天效法后土皇地祗，玉帝之妻，统御山川万地;

中天紫微北极大帝

北：中天紫微北极大帝 ，统御日月万星;

南极长生大帝

南：南极长生大帝，统御万灵;

东极青华大帝

东：东极青华大帝，又称太乙救苦天尊，统御万类。

勾陈上宫天皇大帝

西：勾陈上宫天皇大帝 ，统御兵戈万雷。

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五老

五老是神话传说中的五星之精。

东方安宝华林青灵始老君，简称青灵始老苍帝君。

南方梵宝昌阳丹灵真老君，简称丹灵真老赤帝君。

玉宝元灵元老君，简称元灵元老黄帝君。

西方七宝金门皓灵皇老君，简称皓灵皇老白帝君。

北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君，简称五灵玄老黑帝君。

这五位天神，源于古之“五帝”传说。《河图》云：“东方青帝灵威仰，木帝也;南方赤帝赤熛怒，火帝也;黄帝含枢纽，土帝也;西方白帝白招拒，金帝也;北方黑帝叶光纪，水帝也”。

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天神

三官大帝：

天官赐福

天官（赐福）：天官名为上元一品赐福天官，紫微大帝，隶属玉清境。天官由青黄白三气结成，总主诸天王。每逢正月十五日上元节，即下人间，校定人之罪福。故称天官赐福。（民间俗称福星）

地官（赦罪）：地官名为中元二品赦罪地官，清虚大帝，隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成，总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日中元节，即来人间，校戒罪福，为人赦罪。

水官（解厄）：水官名为下元三品解厄水官，洞阴大帝，隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成，总主水中诸大神仙。每逢十月十五日下元节，即来人间，校戒罪福，为人消灾。

五星君

五星君：

岁星（木星）;荧惑星（火星）;镇星（土星）;太白星（金星） ，俗称太白金星;辰星（水星）。

四灵：东方的青龙孟章神君、西方的白虎监兵神君、南方的朱雀陵光神君、北方的玄武执明神君。分别执掌二十八星宿。

二十八星宿：

二十八星宿与生日对照表

东方青龙七宿：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹;

南方朱雀七宿：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓;

西方白虎七宿：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿;

北方玄武七宿：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。

真武大帝

真武大帝：又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、荡魔天尊、真武荡魔大帝。

斗姆元君

斗姆元君：圆明道母天尊，北斗众星之母，主天地万物之死，职掌天医。

北斗七星君：

北斗第一阳明贪狼星君

北斗第二阴精巨门星君

北斗第三真人禄存星君

北斗第四玄冥文曲星君

北斗第五丹元廉贞星君

北斗第六北极武曲星君

北斗第七天关破军星君

南斗六星君：

第一天府宫：司命星君

第二天相宫：司禄星君

第三天梁宫：延寿星君

第四天同宫：益算星君

第五天枢宫：度厄星君

第六天机宫：上生星君

文昌帝君

文昌帝君：又称梓潼帝君，辅佐南极长生大帝，统管南斗六星，掌管万灵之生存，婚姻、功名利禄等，俗称禄星。

雷部众神：

闻太师 闻仲

九天应元雷声普化天尊：或称九天应元雷声普化真王，主雷雨之神，是雷部的最高天神。明代《封神演义》中为太师闻仲。

雷部二十四位天君正神名讳：

邓天君 讳忠 辛天君 讳环 张天君 讳节

陶天君 讳荣 庞天君 讳洪 刘天君 讳甫

苟天君 讳章 毕天君 讳环 秦天君 讳完

赵天君 讳江 董天君 讳全 袁天君 讳角

李天君 讳德 孙天君 讳良 柏天君 讳礼

王天君 讳变 姚天君 讳宾 张天君 讳绍

黄天君 讳庚 金天君 讳素 吉天君 讳立

余天君 讳庆 闪电神 助风神。

雷公：出自《山海经?海内东经》，相传雷神生于古雷泽，龙身人头，鼓其腹则雷。

电母：又称闪电娘娘，是中国神话传说中雷公的妻子，主要掌管闪电。

雷震子

雷震子：文王姬昌第一百子，也是阐教门人云中子的徒弟，后来世俗将其与雷公形象等化。

四大元帅

马元帅： 又名马天君，又称华光天王、华光大帝;

赵元帅：即武财神赵公明，又名赵玄坛;

温元帅： 温琼，东岳大帝部将;

关元帅： 关羽。

二郎神

二郎神

二郎神：又称二郎显圣真君、清源妙道真君等。由于封神演义的影响，二郎神通常叫作杨戬。

托塔李天王

托塔李天王：李靖，因为左手中常托玲珑宝塔，又被称为“托塔李天王”。

哪吒闹海

哪吒：三坛海会大神。

王灵官

王灵官：本名王恶，后因萨祖师改名王善。道教的第一护法神。明代享受国家祭祀的一位重要道教神仙。

四值功曹：

值年神李丙，值月神黄承乙，值日神周登，值时神刘洪。

相当于天界的值班神仙。作为玉皇大帝的下属。他们的主要任务是记录人和神的功绩，同时也是守护神。

六丁六甲：最初是真武大帝的部将。

丁神六位：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑;

甲神六位为：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。

丁神六位支为阴，盖为女神，甲神六位支为阳，盖为男神。

太岁：六十甲子神。

甲子太岁 —【金辨将军】、乙丑太岁 —【陈材将军】、丙寅太岁 —【耿章将军】

丁卯太岁 —【沈兴将军】、戊辰太岁 —【赵达将军】、己巳太岁 —【郭灿将军】

庚午太岁 —【王济将军】、辛未太岁 —【李素将军】、壬申太岁 —【刘旺将军】

癸酉太岁 —【康志将军】、甲戌太岁 —【施广将军】、乙亥太岁 —【任保将军】

丙子太岁 —【郭嘉将军】、丁丑太岁 —【汪文将军】、戊寅太岁 —【鲁先将军】

己卯太岁 —【龙仲将军】、庚辰太岁 —【董德将军】、辛巳太岁 —【郑但将军】

壬午太岁 —【陆明将军】、癸未太岁 —【魏仁将军】、甲申太岁 —【方杰将军】

乙酉太岁 —【蒋崇将军】、丙戌太岁 —【白敏将军】、丁亥太岁 —【封济将军】

戊子太岁 —【邹铛将军】、己丑太岁 —【傅佑将军】、庚寅太岁 —【邬桓将军】

辛卯太岁 —【范宁将军】、壬辰太岁 —【彭泰将军】、癸巳太岁 —【徐单将军】

甲午太岁 —【章词将军】、乙未太岁 —【杨仙将军】、丙申太岁 —【管仲将军】

丁酉太岁 —【唐杰将军】、戊戌太岁 —【姜武将军】、己亥太岁 —【谢太将军】

庚子太岁 —【卢秘将军】、辛丑太岁 —【杨信将军】、壬寅太岁 —【贺谔将军】

癸卯太岁 —【皮时将军】、甲辰太岁 —【李诚将军】、乙巳太岁 —【吴遂将军】

丙午太岁 —【文哲将军】、丁未太岁 —【缪丙将军】、戊申太岁 —【徐浩将军】

己酉太岁 —【程宝将军】、庚戌太岁 —【倪秘将军】、辛亥太岁 —【叶坚将军】

壬子太岁 —【丘德将军】、癸丑太岁 —【朱得将军】、甲寅太岁 —【张朝将军】

乙卯太岁 —【万清将军】、丙辰太岁 —【辛亚将军】、丁巳太岁 —【杨彦将军】

戊午太岁 —【黎卿将军】、己未太岁 —【傅党将军】、庚申太岁 —【毛梓将军】

辛酉太岁 —【石政将军】、壬戌太岁 —【洪充将军】、癸亥太岁 —【虞程将军】

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天仙

东王公

东王公，先天阳气凝聚而成，所有男仙之首，掌管蓬莱仙岛。东王公又称木公、东皇公、东华帝君等。

瑶池西王母

西王母，俗称王母娘娘，又称西姥、王母、金母和金母元君（特别强调， 在正统道教神系中，玉皇大帝与西王母并非夫妻关系，西王母比玉帝出现的早）。西王母是先天阴气凝聚而成，所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。

十二金仙：

广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、灵宝大法师、惧留孙、道行天尊、清虚道德真君。

《封神演义》道教神仙图谱

姜子牙

姜子牙：亦作姜尚，中国著名历史人物，商末周初人，姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，别号飞熊。称“太公望”，俗称姜太公。

福禄寿“三星高照”

福禄寿三仙：

亦称福禄寿三星：福星，禄星，寿星。成语有福禄寿“三星高照”。

月老

月老：民间又称月下老人、月下老儿，是中国民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神。

四大天师：

张道陵、葛玄、许逊、萨守坚 。

张天师

四大真人：

南华真人：即先秦道家学者庄周，诸子百家中的庄子。

冲虚真人：微妙元通真君，即先秦道家学者，郑人列御冠。

通玄真人：据传为文子，姓辛名钘，一名计然。

洞灵真人：即亢仓子，亦称亢桑子，庚桑子。

八仙过海

八仙：

铁拐李、钟离权、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。

饮中八仙

酒中八仙人：李白、贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂。唐 杜甫有《饮中八仙歌》。

赤松子：神农时雨师

宁封子：黄帝时人

赤精子：颛顼时人

彭祖：颛顼帝之玄孙

容成公：黄帝之师

安期生：海上仙人

许真君：晋代道士许逊

三茅真君：即大茅君茅盈，中茅君茅固，小茅君茅衷

王重阳：

全真七子：

丹阳抱一无为普化真君：马钰

长真凝神玄静温德真君：谭处端

长生辅化宗玄明德真君：刘处玄

长春全德神化明应主教真君：邱处机

玉阳体玄广慈普度真晤：王处一

太古广宁通玄妙极真君：郝大通

清静渊真玄虚顺化元君：孙不二

全真七子

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山川河海地仙

五岳大帝

五岳大帝：

东岳大帝、南岳大帝、西岳大帝、北岳大帝、中岳大帝。

《封神榜》五岳大帝：

东岳泰山天齐仁圣大帝（黄飞虎）：五色神牛、金眼神鹰;

南岳衡山司天昭圣大帝（崇黑虎）：火眼金睛兽、铁嘴神鹰;

中岳嵩山中天崇圣大帝（闻聘）：青骢马;

北岳恒山安天玄圣大帝（崔英）：黄彪马;

西岳华山金天愿圣大帝（蒋雄）：乌骓马。

四海龙王

四海龙王：

东海龙王广德王敖广

南海龙王广利王敖钦

西海龙王广润王敖闰

北海龙王广泽王敖顺

四海龙王

妈祖

妈祖：以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘等。

灶君：又称灶王爷，灶君，灶君司命。中国民间传说灶神每年腊月二十三晚，上天汇报，正月初六日返回人间。是神话传说中等级最低的地仙。

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幽冥之神

阎王

十殿阎王：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。

判官

牛头

马面

夜叉

黑白无常：白无常名为谢必安，黑无常名为范无救，此二神手执脚镣手铐，专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶，也常为阎罗王、城隍、东岳大帝等冥界神明的部将。

城隍：据说由《周礼》蜡祭凡神之一的水（即隍）庸（即城）衍化而来 。

土地：由古代之社稷神衍化而来 。

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历史人物封神

尹喜：字文公，号文始先生、文始真人。任函谷关令时，遇老子西出函谷关，得授《道德经》。

周文王：姬姓，名昌，周朝奠基者。武则天称制时自称武家为姬昌后代，追尊周文王为始祖文皇帝。

鬼谷子：姓王名诩，又名王禅，号玄微子，因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。他通天彻地，智慧卓绝，二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为王禅老祖。

庄子：姓庄，名周，字子休。《庄子》又名《南华真经》。

徐福：字君房，是秦朝著名方士。秦始皇派徐福率领童男童女数千去寻找海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，不知所踪。一说徐福他们到达了日本。

东方朔：本姓张，字曼倩。民间多有关东方朔相术占卜方面的传说。

门神：为神荼，郁垒。秦叔宝、尉迟恭。

关羽，关公

关帝：关羽、关公。

五路财神

财神：中国主要供奉的五大财神，分别是：中斌财神：王亥（中），文财神：比干（东）、范蠡（南），武财神：关公（西）、赵公明（北）。

客观交易 认清自已

客观交易 认清自已
       一个人越尊重客观，即“尊重客观”的程度越高，境界就越高，俗称为高人。佛家称之为觉悟。百分之百地尊重客观，就是人生觉悟的最高境界。无论你给这样的思维模式贴上什么样的个性化标签，指的都是一个东西。所以，不必为一个什么样的名词去纠缠。今天我想把在交易之路上如何学习，做一个步骤上的清理，以帮助一般的学习者理清头绪。
第一步：建立正确的思想理念
      很多人容易将市场中的胜利者神化，事实上，只要是人、不是神，就会有弱点，就会有错误存在，所以要认清自己的思想，百分之百地尊重客观，就是人生觉悟的最高境界。正本清源，之所以被我放在学习交易之路上的最重要的位置，是因为社会上关于交易的教育中存在着太多的错误东西，我也曾深受其害。所以，大家在学习中，一定要注意擦亮眼睛、练就火眼金睛，明辨是非。
       方法就是多做比较、在实践中去印证。不要盲从任何人，特别不要盲从名人、权威、专家……。这一类人，大多没有真材实料，极大多数只会夸夸其谈。切记！我注意到很多人喜欢关注这些人，基本上都是害你的。
第二步：建立规则，实践才是真理
有了相对合理的思想理念，就可以借此建立属于自己的交易规则了。建立规则的过程分为三部曲：1，创建阶段：只做模拟交易，最好是各种各样的交易品种、内盘外盘，以印证规则的合理性和有效性；
2，初试阶段：极小的仓位实盘操作。一般以交易品种的一二手合约为宜；
3，正式交易阶段：经过前两个阶段的测试，你对自己的交易系统已经很了解了，就可以进入正式交易操作了。
这三个阶段需要经历多少时间？我不知道，因人而异。一般来说，至少一年。需要注意的是，即便是进入正式交易阶段，对自己的交易系统很有把握了，在开始的时候，仓位还是只能全仓的30-50%。一个可以操作10万元的人是不可能一下子操作100万、1000万……这样的大资金的！
第三步：进行内在修炼，达到知行合一
一些人倒在了思想理念的阶段，因为怎么也分不清是非，这属于悟性的问题；有的人倒在了方法的制定上。虽然有合理的思想理念，却怎么也设计、建立不了与之相适应的方法。也属于悟性问题。还有一部分人则倒在了“知行合一”的阶段，这属于心理、性格问题。
没有任何人可以帮助你走过这一段处处有陷阱的路，只有你靠自己了。有很多教导如何克服人性弱点的文章，只能是获得启发。一个人的心理状态、性格特征、意志力，有与生俱来的先天成分，也有后天学习、培育的因素。（大雄作手）