颠覆认知！北京是不是便利店荒漠？三组数据告诉你答案！

“北京便利太少了，搬来北京就没见过几家711”、“北京的便利店和上海比确实少”、“五一呆在上海，楼下的711带来了满满的幸福感”......

近日，“北京便利店少”这个话题再次被冲上热搜。其实网友们对北京“荒芜”的便利店的抱怨不是一次两次了，吴晓波甚至还曾发文吐槽称北京是便利店的荒漠。

但是当看到他们发的文案就会发现，他们眼里的便利店荒漠，其实是日资便利店的荒漠。

在“北京便利店少”这个话题下，有不少网友宣传自己在上海看到的711、罗森等日本便利店有多少，但在北京却很少看到711，为自己的生活带来诸多不便。

微博博主“顾扯淡”还总结了一组自己认为颇有说服力的数据，称截止2021年5月，上海有1945加罗森，北京只有237家；同时上海有3045家全家，而北京只有112家。最后总结下来认为北京的便利店却是确实很少。

不得不说，这位“顾扯淡”真的很能扯淡。

难道这样的数据就能说明北京的便利店少了吗？北京的便利店数量什么时候仅仅要靠日资便利店数量来衡量了？不少博主都发声反驳：日本的便利店不能代表中国。

那么北京的便利店到底少不少呢？

事实上，从2018年开始，政府就开始大力扶持北京便利店的建设，打造“一刻钟社区生活服务圈”，让便利店遍及北京社区。仅在2018年一年里，北京便利店就增加了1200家，是上海、广州等城市新增门店的5倍以上。

根据北京市商务局去年7月的数据显示，北京便利店总数为1.4万家，在全国排名第7 ，北方城市排名第一，为71.11%；而身为“便利店绿洲”的东莞才61.38%。同时，北京便利店的营商环境还高居全国第一。

面对这些数据难道还能说北京便利店少吗？

日资便利店并不能能代表整个北京的便利店市场。虽然711、罗森、全家这些日资便利店在北京确实不常见，但是北京的国产便利店可不少。

特别是中关村、国贸这些地方，算得上是国产便利店的绿洲。

从中关村的地铁站一出来，就可以看到鳞次栉比的便利峰，短短1000米的苏州街就有7家。除了便利峰以外，还不排除有其他品牌的国产便利店。日资便利店能满足的，国产便利店都能满足大家，而且还变着花样的为这些上班族提供越来越全面的服务，在这里的上班族从来不必有便利店焦虑。

作为中国首都的北京，大可不必因为日资便利店少而感到焦虑，上千家乃至上万家的国产便利店一样可以满足身在北京的人们各种需求。

北京的代表不该是日资便利店，而是这些遍布街头的国产便利店。

300万粉丝超级金融大v黄生被抓！拿粉丝血汗钱炒股，巨亏近10亿！

在金融监管日益趋严的背景下。一桩桩金融市场违法乱纪被爆，所谓的网红财经大v也跌落神坛。

7月15日，深圳市公安局福田分局发布关于喜投网平台的案情通报，警方已于7月13日对喜投网股东黄某、古某，高管张某3人依法采取刑事强制措施。

理由是非法吸储众款。意思就是拿着粉丝的钱，去炒了股。

关于黄生是谁？喜投网与他又有何关联呢？

不可否认，黄生是个幸运儿，从小也是“别人家的孩子”，起点很高：北大毕业，在多家知名电视台、报社、银行工作过，还有多年股权投资并购经验，可以说是理论与实践相结合的一个人，综合能力很强。

2014年5月8日喜投网上线，注册资本、实缴资本均为5022.73万元，平台法定代表人为黄生，其亦为公司实控人，

在此前的采访中，黄生表示：“喜投网是唯一没有营销投入的P 2 P平台。”

当问到原因时，他反问道：“我一篇几十万，甚至几百万的阅读量，最少也是10万＋”，粉丝粘度和忠诚度这么高，在别的地方投广告会有这么好的效果吗？”

的确，“黄生看金融”的一直排名在财经媒体号的前十五中。而且在微博平台上，“黄生看金融”的粉丝高达324万。

2014年，借着P2P盛行的东风创办喜投网，其他网贷平台为了争夺用户，豪掷千万甚至上亿资金疯狂投广告。

借助和微博庞大的知名度，黄生收割了大量粉丝（韭菜）。

而此时的黄生很是云淡风轻，他在新媒体平台发布一篇文章就能达到几十万甚至上百万的阅读，粉丝粘度强，忠诚度又高，这为他剩下了大量宣传资金。

如果说是他优渥的背景经历让他踏上风口，P2P网贷和新媒体的出现，成就了黄生，也毁了黄生。

黄生凭借个人IP的成功打造，他不断地把读者变为粉丝，又把粉丝巧妙地转化为喜投网的用户。

2010年，刚30岁出头的黄生写了一篇“拿什么拯救你，人民币”，此文广泛传播，引起大家热议，他也一炮而红。

摊子越铺越大的同时，公司的流动资金和风险储备问题也逐渐显现了出来。拆东墙补西墙的戏码在黄生身上上演了一出。

2020年，随着政策收紧，全网展开P2P业务清零行动，很多非法网贷平台无法继续吸储，纷纷宣布破产倒闭，有的溜之大吉，有的进了牢狱……

蹊跷的是，曾经几乎每天凌晨都会更文的“黄生看金融”，最近有点反常，截止到现在还没有推文，距离上次发稿已经是三天前。

黄生或许也万万没有想到，最新发布的那篇“三重围剿、杀机四起”的文章就如同他曾经辉煌的背景，永远定格在了7月14日。

就在7月5日早上9点55分，喜投网刚发布了开展兑付的通知。当天10点23份，黄生在里对外宣称，已经完成100%兑付。

就在粉丝们一一送上祝福，窃喜之时，警方却通报黄生被逮捕。

显然，黄生撒谎了！

根据此前深圳公安福田分局的通报，喜投网平台自2014年5月上线，于2020年2月28日停标，历史交易总金额40.07亿元，涉及出借人数17059人。当前待偿岀借人本金6.89亿元，待偿岀借人充提差本金6.25亿元，涉及出借人数5412人。

2020年3月喜投网对外宣布要良退，黄生言辞中透露出自己的不甘与无奈。2008年次贷危机，机会大好；2020年全球大印钞，正要大展身手，突然……

作为喜投网持股62.48%的实控人，多年来，腰包鼓鼓的黄生望着6个亿的债务也“束手无策”，这次终于算是栽了大跟头！

此前的一篇报道曾提到，深圳的张先生表示，“我们在喜投网投资是因为这个平台是微博大V黄生创办的，我们看他的文章，慢慢相信他，才投了喜投网。”

不过现在结合黄生的处境来看，许多网络平台虽然都有所谓的“财经大V”，但实则靠着认知差忽悠粉丝，然后再收割韭菜。

事实上，天下从来没有免费的午餐，在来路不明的诱惑时，捂紧好钱包才是硬道理。

让智慧照亮人生

1、我们有太多的时候，以最初的印象当做是终身的判断。

2、人生就是一场自我的博弈，只有敢于对自己下狠手的人，才有机会超越自我。

3、所谓恐惧，都是你自己制造出来的，都是想象力的产物。

4、有些东西在享受的同时也要付出代价，这个宇宙的法则就是公平交换。

5、有些东西在享受的同时也要付出代价，这个宇宙的法则就是公平交换。

〖月亮随笔〗我破解了困扰人类数千年的难题——到底先有鸡，还是先有蛋

　　 相信大家都曾经问过或被问过一个问题：“到底先有鸡，后有蛋，还是先有蛋，后有鸡？”这好像是个死循环，一旦被绕进去，就走不出来了。

　　其实，这原本就是一个困扰人类数千年的难题。“先有鸡派”和“先有蛋派”各持一词，互不相让。

　　在古希腊时期，“到底先有鸡，还是先有蛋”属于一个哲学问题。当时，哲学家们经常会在著作中谈及他们对此所产生的一些困惑。

　　柏拉图及其学生亚里士多德都属于“先有鸡派”。亚里士多德认为：世间不可能有人生出来就没有父母——那样显然是违背自然规律的。从这层意义来说，鸟蛋是由它妈妈所生出来的，并不存在第一个能孵出鸟的鸟蛋。反之亦然。

　　中国古代也有类似的争论。

　　据传，诸葛亮赴东吴与周瑜共商破曹大计，周瑜有心试探诸葛亮，于是拿这个问题来考他。诸葛亮机敏地应对道：“‘鸡蛋’二字，‘鸡’在前，‘蛋’在后，自然是先有鸡，后有蛋。”

　　而以下这段则确有其事：精通哲学的传教士蒋友仁来华觐见乾隆，乾隆当面咨询他这个问题。蒋友仁风趣地回答道：“上帝创造万物时，一定是先造鸡，再造蛋的。只不过他造鸡的那天，顺带也将鸡生蛋的功能给造了出来而已。”乾隆听罢，大笑不止。

　　到了现代，这个问题已上升至科学层面，连被誉为现代最伟大物理学家之一的斯蒂芬·霍金也为此纠结过。

　　２００６年，在英国举办的一场辩论会上，诺丁汉大学基因学家约翰·布鲁克菲尔德指出：按照遗传学观点，动物一旦出生，其体内的基因就不会再发生变化。所以，蛋内的遗传物质先得发生基因突变，才能产生“鸡”这个新物种。他认为，对于任何一位基因学家来说，这个答案都是一样的，即先有蛋，后有鸡。

　　另一位参与辩论的伦敦大学科学家大卫·帕皮诺与约翰·布鲁克菲尔德观点一致。他认为，常人普遍有种误解，以为“第一个鸡蛋”必然产生于某种“非鸡”物种的基因突变。其实，“第一只鸡”产生于某个蛋，恰恰说明在“鸡”这个新物种产生之前，就已出现许多“鸡蛋”了——如果这个蛋能孵出“鸡”，那它就是“鸡蛋”，正如假设一只袋鼠可以下蛋并孵出鸵鸟，那这个蛋就应算作“鸵鸟蛋”，而非“袋鼠蛋”一样。

　　综合起来，这两位科学家试图从两方面来论证其观点：

　　其一是物种进化论。依此理论，“鸡”这个物种显然并非原来就有的，在“第一只鸡”出现之前，必须先得有个能孵出这只“鸡”的蛋。如此可见，蛋先于鸡。

　　其二是基因遗传学。依此理论，蛋与未来成体的基因肯定是相同的。因此，可称为“第一只鸡”的新物种就必然产生于基因突变后的一个“鸡蛋”。如此也可见，蛋先于鸡。

　　实际上，科学界对此也是众说纷纭。

　　２０１０年，英国谢菲尔德大学和沃里克大学联合研究小组就发现，在母鸡的卵巢里有一种控制蛋壳形成的蛋白质基因。２０１４年，谢菲尔德大学科学家科林·弗里曼进一步验证了这种基因与鸡蛋形成的必然关系：如果没有这种基因，就无法形成鸡蛋。他们由此得出结论：先有鸡，后有蛋。

　　任何事情只要与科学家挂上钩，好像就立马“高大上”起来，可偏偏搞技术的人是最爱认死理的。

　　我反正一向都觉得这个问题太过简单，完全没有争论的必要。我孩子还在上幼儿园时，我就直截了当地对他说：“当然先有鸡，后有蛋！”

　　我当时主要是从语法和逻辑等方面来思考这个问题的：

　　首先得按照语文的语法，厘清“鸡”和“蛋”等文字的基本概念。

　　“到底先有鸡，还是先有蛋？”这里的“蛋”只不过是“鸡蛋”的简称而已——从语法的角度而言，如此简化是约定俗成的。那些随意将“蛋”的范畴从单纯的鸡蛋扩展至其它物种的蛋（比如恐龙蛋、蛇蛋和鸟蛋等）的做法，都是对语法的无知，或者根本就是在耍赖。毕竟“鸡”这个物种的出现时间肯定远比“蛋”更晚，两者原本就不是一个层次的较量。

　　当有了这层约束后，这个问题就可完整地表述为：“到底先有鸡，后有鸡蛋，还是先有鸡蛋，后有鸡？”接下来也就可以从逻辑的角度去解疑了。

　　诚然，与没有你父母，何来的你一样，没有鸡，又何来的鸡蛋呢？显而易见，所谓鸡蛋，逻辑上必然是鸡所生的蛋，否则就不叫鸡蛋了。所以，依此就可断定：先有鸡，后有蛋。

　　这个问题之所以自古以来一直争论不休，我觉得除了常人在语法和逻辑思维等方面容易犯错以外，主要症结还在于：物种进化并非一朝一夕即可完成的，它有一个无比漫长的演化过程。

　　譬如，人类是经历了数千万年才从猿猴进化而来的，其间又可分为若干个非猿亦非人的阶段。试问，谁有那样天大的本事，能将这些阶段逐一严格地区分开来呢？或者换种说法，人与非人之间的界线真的有那么泾渭分明吗？打个比方，当爸爸还只算作猿猴的时候，儿子有可能一下子就蜕变成人吗？就此可进一步提出疑问：人类进化史上当真存在所谓的“第一个人”吗？

　　许多概念原本就是模糊不清的，无法用精确的数学模式去界定。

　　事实上，人类的进化是一个渐变的过程，中间夹杂着极其漫长的混沌状态，其间可以说那是人，也可以说那不是人，根本就不存在确定无疑的所谓“第一个人”。同理，物种的进化也是一个渐变的过程，中间夹杂着极其漫长的混沌状态，根本就不存在确定无疑的所谓“第一只鸡”和“第一个鸡蛋”。因此，建立在这些错误认知之上的“到底先有鸡，还是先有蛋”问题就完全属于子虚乌有了！

　　如此可见，古今中外一众哲学家、科学家都犯了相同的错误，将根本就不存在的所谓“第一只鸡”和“第一个鸡蛋”当成了分析和论述问题的基石——当他们连立足点都错了，又何来正确的结论呢？

　　既然如此，我们就只能把“到底先有鸡，还是先有蛋”这个困扰人类数千年的难题单纯地当作语法和逻辑等方面问题来探讨，并遵循相应的推理方法，得出相应的结论。

　　以前人们常将“学好数理化，走遍天下都不怕”一话挂在嘴边，现已变成“得语文者得天下”。语文如果不好的话，碰到这类问题，确实容易被绕进去。

再被法院强制执行14亿！贾跃亭这些年，究竟坑了多少老板？

没想到吧！

永远都是“下周回国”的贾跃亭，这位震撼中国商界的“大忽悠”即将迎来最光辉的时候，中国人民法院对他来了当头一棒！

7月13日，中国执行信息公开网显示，贾跃亭被执行标的达1413517950元，执行法院为北京市第三中级人民法院，执行案号(2021)京03执恢246号。同被执行人员还有贾跃亭的前妻甘薇和乐视老将吴孟。

此时距离FF上市时间只有5天了，贾跃亭却意气风发不起来了！

实际上，截至目前贾跃亭已存在多条被执行人信息，被执行总金额超41亿元。

当年一句“生态化反”技惊四座，如今，贾跃亭能被追债人“锤”成这样，足以想见他曾经铺了多大的摊子！

多年来，太多的老板曾掉进这一位号称中国互联网最强“骗子”贾跃亭坑里，损失惨重！

而说到被贾跃亭坑惨的老板，第一位就是融创的孙老板。

2014年，乐视上市后，贾跃亭就起了套现的心思，而且还把自己姐姐贾跃芬也拉下水。截止2015年贾跃亭和姐姐一共在乐视网减持股票套现接近140亿元。

面对这样庞大的套现金额，贾跃亭表示，这钱他不是白拿，套现之后会向公司免费借款不少于60个月。

但是，贾跃亭是个狠人，他发起狠来连自己公司都坑。

到了公司资金紧张，经营困难的时候，贾跃亭姐弟俩翻脸不认人，并没有借钱给公司来度过难关，而且发函表示自己没有能力借钱给公司了。就这样，困境下的公司无人接济，不断亏损，乐视的股价也持续走低。这公司再不救就真的要完蛋了。

这时贾跃亭找来了自己的老乡孙宏斌来帮乐视度过难关，哄骗他投资了150亿到乐视。但此后孙宏斌却一直没赚到钱，贾跃亭也为了躲债逃到了美利坚，孙宏斌不得不变卖贾跃亭的财产才收回5.3亿，直到现在还在和贾跃亭打官司。

但对于孙宏斌来说更惨的不止这100多亿收不回来的智商税。受到乐视的影响，融创的成绩也不太好看，但乐视影业已经成为融创文化集团摆脱不掉的一个版块了。

另一个掉进大坑里的老板，则是恒大许家印。

众所周知，贾跃亭一直有一个造车梦，于是创立了“法拉利未来”（FF）。在2017年贾跃亭为FF寻求融资时，许家印向他伸出了援手，表示自己很看好这项投资。

然而，恒大健康从2018年6月25日宣布投资到10月7日双方公开闹翻，仅仅百余天。

这期间发生了什么？

恒大健康发文称贾跃亭半年就耗尽了恒大8亿美元，又向恒大提出再提前支付7亿美元，但恒大没同意。结果未达目的贾跃亭直接翻脸，对恒大提出仲裁，要求剥夺恒大融资同意权及解除所有合作协议。

好在之前的协议里恒大把自己保护的很好，没有落到孙宏斌那般田地。

获得了救命钱就把对方给踢了，贾跃亭这一招实在是惊呆了众人。

从此贾跃亭坑人的小把戏也公之于众了——公司需要融资的时候到处找人投资，各种甜言蜜语，连合影的时候都把C位让给对方；等到公司危机解除了，就开始翻脸不认人——这就是贾跃亭所谓的合作。

如今，FF上市在即，贾跃亭却在财政方面又一次遭到了重创。时常在社交平台讲自己下周回国的贾跃亭，时常被人们当做一个笑话：

可是，如果真有一天贾跃亭回国，谁又将成为他的猎物？

經典誦讀自我訓練方法

{商業九經}--經典誦讀自我訓練法

丙係列將從{商業九經---經典誦讀自我訓練法}基礎講起，從零到九爲序乃一個輪回。層層上進，以受衆能實操爲宜。

此係列實爲授人以漁之作，乃本博主寫作之主要精華及主要目的。然讀者朋友需前後連貫，經常復習，當可速悟。

由於此係列內容均屬原創，所用名詞術語多所借用，前後定義內涵或有不一之處，尚乞理解。予並非有意標新立異，乃現有學術體系不能很好地理解認識金融市埸，應對市埸之成體係理論知識亟待建立也。

                   第零零一篇 

            經典誦讀自我訓練方法

經典之學習和大家以前在學校養成的學習方法大爲不同。今天先講具體之方法：

一、先定下用那種經典來訓練提升自己的智慧，前一篇已將吾之經驗體係公之於衆，但仍需根據自己之自我職業目標進行不同組合。

[一] 職業金融交易員。

初級三經，即太文弟；

中級之素書；

高級之易經。

[二] 企業家。

初級三經，即太文弟；

中級之素書；

高級之老子德道經。

[三] 私塾塾師。

以從初級到高級逐步循序漸進增加之方式，全部完成九經之誦讀。

二、每天時間安排：

開初以每天十五分鍾到三十分鍾爲宜。

根據自身身心適應情況逐步增加到每天六十分鍾爲止。

身體心理狀態完全適應後，則誦讀時間多多益善，每天二到五小時均可。如此則將見効神速。

三、前述{商業九經--經典誦讀自我訓練法}，實乃幾仟年來道儒釋等各家之傳承共用之方法，其中道之理之奧祕以後詳述，非能略言也。

爲便於讀者受衆實踐，吾將其概括爲四句口訣：

一經深入，天天誦讀；堅韌精進，回到愚樸。

上述經典誦讀訓練，是一個系統改變每個人命運的長期工程。短則三五年，長則需時十來年，因每個人的個人先天稟賦不同，悟道需要時間當然有長有短。

故每個想改變自己命運，提升職業層次的朋友，均可通過這種{商業九經訓練法}--簡稱誦經，來達成人生理想。

當然，我在多年推廣這一可改變每個人命運的絶好方式過程中，多遭遇能堅持下來的人極少之困境。所以此次開始利用網絡推廣時，便將主要受衆定位爲沒有多少社會資源、但勤奮努力、好學上進之青年。我相信您一定能堅持走下去，直到成功之日的！

當下書肆中有大量各種經典的注解本，無論年少年長，多抱極大熱情，用大量時間浸泡其中，以期入門。但據吾觀察多年，萬難有一人達成目標，何則？方法不對也。

中華經典，非通過前述之誦讀方法，入不了門也。其中訣竅，吾將全部逐步公開傳授。

先不管其他理論什麼的。每天把經典讀起來再說吧！

共和己亥年三月初十辛巳日

附注：如欲查閲全部深度分析，可關注同名公衆號“虛同先生”。詳參每月預判及各係列博文。

丙系---零零一

---虛同先生博文係列

學習交易要從誦讀經典開始

{商業九經}--經典誦讀自我訓練法

丙系列將從{商業九經--經典誦讀自我訓練法}基礎講起。從零到九爲序乃一個輪回。層層上進，以受衆能實操爲宜。

此系列實爲授人以漁之作，乃本博主寫作之主要精華及主要目的。然讀者朋友需前後連貫，經常復習，當可速悟。

由於此系列內容均屬原創，所用名詞術語多所借用，前後定義內涵或有不一之處，尚乞理解。餘並非有意標新立異，乃現有學術體系不能很好地理解認識金融市埸，應對市埸之成體系理論知識亟待建立也。

                     第零零零篇

            學習交易要從誦讀經典開始

緣起篇後，今天正式開講了。

我獨創這個培訓體系，說來並非我有發明權，乃吾中華祖先之智慧也。多年來我一直盼望能見到學術界中人或道儒釋三家中有人出來宏揚發明，可等了十多年並未見到真能用於實踐之系統理論闡述，亦未見類似之商業培訓。遺憾至極。

中華文明偉大復興新時代來臨了，人人奮發、家家勇進，豈能無戶戶誦讀聲？

文明自有傳承基因，五仟年從未中斷之中華文明[或曰華夏文明]是世界最偉大之文明，沒有之一哈。傳承至今之經典誦讀訓練對提升我們華人之智慧俱有巨大實踐價值。

金融交易是人面對虛擬世界之決策活動，大大提高了交易頻率。看似簡單，實則是非常難以掌握之決策技巧。據國外長期跟蹤研究，一個交易業績長期穏定之交易員需要十到十五年交易實踐。

故現實生活中我常對欲以交易爲職業之親朋故交後輩反復彊調，除非下定了決心，終身從事職業交易，否則不要嘗試股市、更不要進入期貨市場。因爲無論多聰明智慧之人，進入這種虛擬世界，最初至少六年之內是虧錢的。其痛苦磨練過程是長期的，僅有極少極少之人才能堅持下來。美好的青春年華沒必要在這段彎路上消耗殆盡。

但我今天告訴您，要成爲一個成功之金融交易員有一條唯一之捷徑：那就是，從誦讀經典開始。

我們中華民族使用的夏曆至今年已是四七一八年了，歴史上遺存下來大量智慧經典，歴代傳誦不絶，這亦是我們文明延綿不絶之根本原因。

這些文明經典豐富浩繁，共分十大類：道、儒、墨；法、名、兵；農、縱橫、陰陽。外加唐以後中國化的佛家。

這十家各有所長，運用範圍不同而已。商業領域特別是虛擬經濟惟道家經典更加適用。

吾之自我培訓體係共選用九種經典，分爲三級：

初級。太上感應篇，文昌帝君陰騭文，弟子規。總稱太文弟。

中級。素書，鬼谷子，玉鈐[亦名三略]。總稱素鬼鈐。

高級。易經，黃帝四經，老子德道經。總稱易黃老。

上述九經誦讀本基本由正規出版社出齊：

團結出版社，《中華經典誦讀教材》第一輯，〈弟子規、太上感應篇、十善業道經〉分冊[內有文昌帝君陰騭文]。

《素書》、《鬼谷子》尚未見拼音本，然網上可找到《素書》古本複製本，更佳。團結出版社所出，《中華經典誦讀教材》第二輯〈孫子兵法、六韜、三略〉有《玉鈐》[即三略]

西泠印社出版社[經典正體誦讀本系列]之六《易經》[王財貴編]；熊春錦編《黃帝四經》拼音誦讀本；編譯出版社《老子德道經》，熊春錦校注，但先以熊春錦所編《德道經》拼音誦讀本入門，出版社搞忘了，網上一查便知。

上述經典買到，可立即開讀。

共和己亥年二月廿七己巳日

附注：如欲查閲全部深度分析，可關注同名公衆號“虛同先生”。詳參每月預判及各係列博文。

丙系---零零零

---虛同先生博文係列

你理不理财，财富都在收割你

大家好，欢迎收听金值成长财富课堂-股票投资基础课程。

勤劳创造价值，智慧共享收益。大家好，我是E东山。

本堂课，分享的主题是：你理不理财，财富都在收割你。

你不理财，财不理你。这是一句在理财投资圈广为流传的经典名言，这句话最早由谁说，已经无从谈起，但是这句话确确实实反映出一个时代的人对于财富的认识和理解。但是这句话已经过时，如果你的理财观和投资观还停留在这个层面，那说明你已经过时；如果你还没有这个观念，说明你已经被时代抛弃。

你不理财，财不理你。诞生的背景是改革开发之后，随着市场经济的逐步发展，部分先富裕起来的人手中有了一定的积蓄，就有了保值和增值的概念和需求。同时，国家经济发展需要大量的资金，所以以银行储蓄和国债为主的投资理财产品成为了那个时代的理财投资人的主动选择。这样的主动性已经难能可贵，毕竟有这样想法的人仍然是少数群体。

可以说。你不理财，财不理你是经济时代中投资理财的生动写照。

当经济发展到一定阶段时，社会和企业对于资金的需求量越来越大，以股权投资为目的的证券市场开始出现，经济社会发展进入到金融时代。通过二级市场可以投资购买优秀上市公司的股票，间接的持有该公司的股权，同时可以享受到上市公司的分红和股价上涨带来的收益。

理财投资完成了从债权到股权的升级，理财投资收益也从金融机构单纯获取资金所支付理财投资人的成本升级到可以享受上市公司盈利分红和资本市场的投资收益。

进入到金融时代，所有人创造的价值都会成为资本市场用于投资评估的标的物。

当所有国人努力学习和工作时，世界资本会以此为依据评估中国经济长期发展的估值。一个和平稳定、勤劳智慧，努力创新的国家经济一定强于战火纷飞、内忧外患、安于现状、缺乏创新的国家。因此，所有人都是国家经济价值投资的一个基础因素，即使你发挥的作用微乎其微，但是你仍代表着一个国家的一类人群。

美国正因为凭借其强大的经济实力和科技创新力吸引全球的资金投资美国的上市公司，借用国外的资本扶持了大量的科技创新公司，形成了良性的发展。所以美股优秀的上市公司会得到世界资本的追捧，导致其股价水涨船高，从而帮助美国本土的投资者和各类投资机构获取大量的额外收益，这就是国家金融投资。虽然很多底层美国人不参与金融投资，但却实实惠惠地享受到了国家金融市场的投资收益。

所以，我们已经过了你不理财，财不理你的时代。而是进入到你里不理财，财富都在理你，都在收割你的时代。

如果你缺乏投资理财的意识、知识和智慧，你所创造实体经济价值的大部分收益都将被资本市场拿走。

例如当你进入一家上市公司企业上班时，你所创造的价值以产品的形式体现，企业只需要付给你一定的人力和时间成本。产品进入市场后，以商品的形式进入到经济市场，而如何定价取决于商品本身或者是市场买卖双方，但是从产品到商品的交易溢价所产生的巨额利润普通劳动者是无法享受到，因为普通劳动者的成本被计入到产品成本，而并非商品成本。同时企业主往往会给普通劳动者提供其能接受的最低劳动报酬，而对商品往往给予消费者能接受的最高售价，这一低一高就决定了劳动者很难享受到商品销售的最大化利润和额外增值，这也是打工和创业的本质区别，也是经济社会的主要形式。

当这家上市公司每年都能取得不错的业绩增长，其股价也必然水涨船高，而持有这家公司股权的高层管理者，不仅能从商品的利润中获取大量分红，而且可以从资本市场获取高额的股权增值的巨大收益，形成财富的双增长。这也是为什么企业家都愿意公司上市的主要原因，因为财富会一夜增长数十倍。这时候上市公司销售到市场上的商品和上市公司能够生产该产品的所有相关资源都会成为投资品，自然包括该企业的所有员工。这时候你会发现，你创造的价值被经济市场和资本市场进行了两次溢价，而你仅仅获得了参与生产的人力成本，其损失有多大，结果一目了然。

普通打工者要想获得一家公司的股权参与分红和享受股权溢价增值，要么努力上班成为企业高层获得股权；要么自我创业，将企业成功上市获得巨额财富；要么通过资本市场，购买优质上市公司的股权，成为小股东。

当很多人一听到股市就嗤之以鼻时，你应该同情他，因为他看似稳健的劳动收入其实一直在被资本市场收割。你缺乏对资本市场的了解，缺乏相应的投资理财知识，没有挣那份本应该属于你的财富时，就是无知，就是实体经济的韭菜。假如，单位少给你100元工资，你会理直气壮地去理论；商品市场多收你100元钱，你会毫不犹豫地去投诉；但是资本市场偷偷拿走你这么多钱，为什么你无动于衷呢？你是不是该反思呢？

上学十余载，工作数十年，父母、学校和企业都是教会我们如何踏踏实实地去创造价值，但是从未教会我们去获取价值基础上的收益，白白让资本市场拿走了我们的血汗钱，沦为资本的奴隶和实体经济的韭菜。

财商在金融时代对于个人已经不是选择题，而是必选题，甚至是最重要的必选题，因为你已经身在其中。

对此你怎么看？

您好，我是金值成长，喜欢我的文章，记得点赞、关注并评论转发，谢谢你的支持。

26种常见病的中成药用药参考，祖国医学的瑰宝，收藏起来

26种常见病的中成药用药参考，祖国医学的瑰宝，收藏起来

1、眼疲劳——最怕——杞菊地黄丸
2、厌食——最怕——参苓白术丸

3、腰肌劳损——最怕——腰息痛胶囊
4、颈椎病——最怕——归芪活血胶囊

5、口疮——最怕——导赤丹
6、痛经——最怕——逍遥丸

7、头痛——最怕——川芎茶调散
8、突然抽风——最怕——医痫丸

9、气血不足——最怕——人参归脾丸
10、青光眼——最怕——石斛夜光丸

11、乳腺增生——最怕——乳核内消液
12、肾阳虚——最怕——蚕蛾公补片

13、胃下垂——最怕——补中益气丸
14、月经量多——最怕——定坤丸

15、牙痛——最怕——黄连上清丸
16、眼睛红肿——最怕——明目蒺藜丸

17、流感——最怕——精制银翘解毒片
18、慢性肠胃炎——最怕——薯蓣丸

19、慢性咽炎——最怕——清喉咽颗粒
20、尿急尿痛——最怕——前列疏通胶囊

21、肾虚——最怕——五子衍宗丸icon
22、失眠——最怕——天王补心丹

23、手脚冰凉——最怕——桂附地黄丸
24、水痘——最怕——银翘解毒丸

25、哮喘——最怕——如意定喘丸。
26、腰痛——最怕——腰痛宁胶囊

本内容仅为用药科普常识，不能作为自行用药参考，用药需先辩证，不建议自己盲目试药，体质不同，用药也大不相同，建议在医生指导下用药。

有哪些大家不说，但需要知道的社会规则？

有哪些大家不说，但需要知道的社会规则？

1.逢人要多夸人好，不要揭人短。
2.高阶层能向下兼容，低阶层不能向上兼容。每个阶层都有每个阶层的天然屏障，从不要认为能搭得上。除非你能够提供他们认可的“等价交换”，但也只是暂时的。
3.从没有什么吃亏屈才的工作，你敢比别人多付出就一定能有多回报。只是时候未到。会在未来某个时候一并还你，一切都是最好的安排。
4.不要觉得一些手段很腹黑，社会只看结果。只要不违法、不违伦理道德、不伤天害理。
5.很多事情达成交易并不对等，更多的是你情我愿豁的出去。比如靠身体上位的女同事。
6.能八面玲珑的人，能左右逢源的人，能混圈子抓资源的人，不要刻板印象认为“有问题（手段阴险）”的人。这是一种能力。
7.除了亲人和极少数好友外，外人只会说你的好。以致于你真的有什么问题，缺点，你很难发现。
8.每个人都受自己所在阶层的意识所局限，不要轻易评判一个事件，也不要轻易评价一个人。八卦这种事情大家都爱聊，但仅仅是谈资而已。
9.利益联结的关系大多是比较稳定的，但少指望能成为朋友。除非臭味相投。
10.在一个圈子中，每个人都有对某个人的内心真实评价。一般都不会说出来。比如现在让你评价、找出身边一个不靠谱的同事，你心中立马就有了答案。
11.看破不说破，在哪都适用。
12.社会只看结果。外人看你的热闹、八卦，旁人看你的风光，身边的人看你的真实历程，在乎你的人才会与你共同分担苦与乐。
13.不管大公司小公司，都不如你跟对（直属上司）人重要。
14.在社会上，不要随意问人借钱或借给他人。借出去的钱就要做好一半收不回的准备。
15.帮你的人往往会再次帮你，而被帮的人是半心半意的，不一定会图报。
16.金字塔尖的人永远会告诉塔底的人只要努力就可以成为这样的人，但从来不会让他们能真正跨越阶层。
18.社会上聪明人很多，但靠谱人不多。想要人觉得你靠谱需要积累很久，但证明不靠谱一次就够了。
19.不要与强者为敌，要学会合作，这样才能共赢。识时务者为俊杰。
20.成年人的世界里，都有一张人格面具，都戒掉了情绪。外人看不见的。
21.在社会关系中，达成共识比求同存异更重要。存异更多存在于“多次合作后”，或朋友关系间。
22.人生只有不断妥协，才有前进的空间。不是违背初心，而是向这个世界妥协。曲线救国（前提是全力以赴过），寻找能更好达成目标（或次要目标）的方法。
23.门当户对的婚姻，是这世上大多普通人最为靠谱的结合。
24.靠身体、容颜换来的利益从不长久。尤其刚毕业的女生，要警惕性别优势。不管对方说的多么好都不要看轻自己，不要以此为“筹码”做交易。
25.在职场上，即使是闲聊，即使是喝酒撸串、同事小聚中。不要参与八卦议论、抱怨、吐苦水黑领导等行为。因为一定会传到领导的耳朵里。
27.那些许久不联系的人，突然联系你了，一般不是有事就是借钱。此时，衡量关系&利益轻重具体处理。
28.人是最大的资源，靠能力和本事吃饭还不够。
会利用“人”这个资源的人才会走得更远（非贬义）

越南股市暴跌 会引发亚洲金融风暴？

上半年全球走势最牛的越南股市突然变脸，突然暴跌，胡志明指数最大跌幅接近6%，收盘跌幅仍接近4%。越南市场金融股一度杀跌近10%，指数权重股西贡河内商业下跌 7.7%。这让我想起1997年的亚洲金融风暴。

1997年7月2日，泰国宣布放弃固定汇率制，实行浮动汇率制，引发一场遍及东南亚的金融风暴。当天，泰铢兑换美元的汇率下降了17%，外汇及其他金融市场一片混乱。在泰铢波动的影响下，菲律宾比索、印度尼西亚盾、马来西亚林吉特相继成为国际炒家的攻击对象。同时造成亚洲大部分主要股市的大幅下跌；冲击亚洲各国外贸企业，造成亚洲许多大型企业的倒闭，工人失业，社会经济萧条。打破了亚洲经济急速发展的景象。亚洲一些经济大国的经济开始萧条，一些国家的政局也开始混乱。国际量子基金巨头索罗斯是做空泰铢等主要凶手。

当时的一个宏观大背景就是被波及的亚洲国家基本都是外向型经济模式，经济增长对出口依赖程度高，“两头在外”企业很多，即原料依靠进口，产品销售依靠出口，原料在外、销售在外。对汇率稳定是强相关，强依赖的。同时，由于索罗斯做空泰铢，导致泰国汇率机制崩盘从而引发连锁反应，最终形成亚洲金融风暴。

今天，越南股市崩盘会否重蹈覆辙，金融风暴再次肆虐亚洲呢？我认为不会的。亚洲金融风暴以及十年后的全球金融危机使得亚洲国家包括全球整个新兴市场国家痛定思痛，进行了彻底的经济转型，把经济拉动力的投资、消费和出口三驾马车均衡调整，特别是在激活内需上下了大功夫。外部因素对经济冲击，与原先出口型模式相比威力大大减弱了。

从越南引发股市暴跌看，主要是新冠病毒疫情因素，不是经济金融泡沫太大被刺破，也不是索罗斯们又来偷袭。越南这几年改革开放力度很大，很多国际巨头都搬到越南从事加工贸易。越南劳动力廉价，劳动力红利丰厚，基本处在中国20年前的发展阶段，经济发展潜力动力都很大。只要新冠病毒疫情被控制住，经济就会迅速恢复。对亚洲金融市场掀不起多大个浪。

同时，虽然全球新一波疫情又有抬头迹象，但随着疫苗接种加速，与疫情赛跑，疫情被降服仅仅是时间问题。在这种大背景下，全球经济基本处于复苏阶段，后续潜力仍然很大。中国经济一枝独秀，主要是中国率先控制住疫情，给经济复苏提供了条件与基础。美国经济由于货币财政强刺激，经济增速超过预期，股市虽然屡创新高，但仍然很坚挺。数据显示，在2020年初新冠肺炎大流行爆发后，美联储加快了资产购买步伐。截至6月30日，其资产负债表规模为8.1万亿美元，几乎是2019年底4.2万亿美元的两倍。全球经济只要老大老二稳了，就不会有大问题。这是我近期一直坚持可以投资股市等交易性强市场的原因。

就越南股市本身一个值得引起注意的问题是外资撤离会掀起一些浪花。在前期股市疯狂上涨的背后，外资却在陆续离场。据读书一帜的数据，与越南国内投资者的增长相反，外资一直处于对股票净抛售趋势中，今年前五个月，外国投资者净卖出近31万亿越南盾，是去年同期的两倍。

越南吸引全球资本与企业力度很大，外资进入股市投资有一定规模。越南股市在全球走势最好，与外资功劳密不可分。外资进入越南是要赚钱的，而且一旦达到其获利目标就会拂袖而去，特别是在疫情肆虐等催化剂作用下，外资会撕下面具断然离场走人，不会顾及市场会发生什么的？越南当局必须注意外资动向、异动等苗头。归根结底还是尽快控制住疫情，尽快恢复经济增长，股市上涨。这样的话，既是外资走了，也会再次回来的。

因此，越南股市暴跌不会引发连锁反应，亚洲金融风暴也不会卷土重来的。

中国旅游与民宿发展协会正式发布《2021年H1国内民宿行业发展研究报告》

随着国内疫情得到有效控制，加之全国新冠疫苗接种剂次超13亿，这些为国内旅游及住宿行业的发展提供双重保障，也为2021上半年民宿行业迎来大爆发埋下伏笔。7月13日，中国旅游与发展民宿协会发布《2021年H1国内民宿行业发展研究报告》，用详实的数据，印证民宿行业疫后的恢复情况，民宿行业步入发展快车道。

（数据来源：网易新闻）

中華文明傳承之秘

{商業九經}--經典誦讀自我訓練法

丙係列將從{商業九經---經典誦讀自我訓練法}基礎講起，從零到九爲序乃一個輪迴。層層上進，以受衆能實操爲宜。

此係列實爲授人以漁之作，乃本博主寫作之主要精華及主要目的。然讀者朋友需前後連貫，經常復習，當可速悟。

由於此係列內容均屬原創，所用名詞術語多所借用，前後定義內涵或有不一之處，尚乞理解。余並非有意標新立異，乃現有學術體係不能很好地理解認識金融市埸，應對市埸之成體係理論知識亟待建立也。

公衆号付费閲读版自庚子年辛巳月正式推岀。{商业九经训练法}需习者逐渐熟习繁体字，故其后附有简体字版以方便对照研读。

丙系列博文首发时仅象征性收费，数月后再发于各免费公衆平台。

             第零一零篇

          中華文明傳承之秘

至少在約六仟七百年前，在我華夏大地上發展出基於古天文學而成之易學體係，歷代聖人以此帶領庶民走過了漁獵時代、農業時代。故易經是人類最古老之經典，一直傳承不斷且無疑還將繼續傳承應用下去。

到周朝時，老子出，則命名爲“道”。簡而論之，道家之學，肇始於羲農，宗祖於黃帝，集成於老子，演散爲百家各派，此其我國學術源流之大概也。所以傳統學術可概稱爲中華道學[華道]，其它均爲道學之分枝別派矣。

中華文明屬早熟之文明體係，其漢以前就在[天道]、[人道]、[身道]方面取得了全人類絶對性之先進主導地位[現代迴溯研究證實]，且具有神祕性之特點。如關於[身道]領域之《黃帝內經》、《周易參同契》至今現代科學無法破解，無法達到其高度矣。

從綜合創新性而言，我國學術其實在宋朝時就基本停止了創新。是以南師懷謹先生曾説他不讀宋以後之書。

東漢時佛教傳入，一時興盛。與中華道學[華道]、儒學互相激蕩數百年，遂於西元五百年左右道儒釋三家分別完成各自理論體係建構。然僅作爲我華夏文明學統主幹之中華道學[華道]不諱言其吸收借鑒了其它兩家之學術精華。展現了我中華文明彊大吸納包容能力和廣博之文化胸懷。

近代以來，西方哲學[西哲]知識體係和科學知識體係傳入我國。此[哲學]概念乃日人學我[華學]近仟年後轉逈全面學習[西學]時所翻譯之術語，其基本體係即西人之本體論、認識論、人生論等思辨之學。本來我[華學]文化體係之包容性、開放性非全世界其他民族所可比，學習一下西方哲學[西哲]亦無不可，然百年來[西化自由派公知]丟失了中華文明主體自信，大肆論證中國傳統沒有發展出西方哲學[西哲]體係，沒有西人所謂邏輯思維體係訓練，所以國人就不能學習發展科技等現代體係，甚至論證出國人就比西方人種低人一等之説等等謬論。前些年還見此類專著大量出版。甚且叫嚣要消滅漢字、中醫等等。西方文化對我中華文明學術侵略可謂達到頂峰矣。

然而基本事實是，按西方心理學智商理論測試結果，華人平均智商最高、西人次之、最下某有色人種。何也？[西化自由派公知]以理論權威精英自居，見樹不見林，無一點傳統學術理論知識也，不知道我們傳統中華道學[華道]亦有更嚴謹之言語理性思維之推論體係也。甚且更無傳統道儒墨之脩練實證功夫，對中華道學有關[身道]知識茫然不知，自然也沒有理論自信和文化自信了。是以學術話語完全西化了。

舉一個實例，説明[華道]學術體係和現代科學體係並不矛盾。諾貝爾物理學獎獲得者、“光纖之父”高錕先生八歲以前就是受到了系統完整的傳統私塾教育，打下了堅實的傳統文化基礎。他自幼就十分喜愛傳統文化，僅《三國演義》在八歲以前就讀了不下十徧。在自述中他還將自己的科研成果發現歸因於小時候易經思維的訓練。

實際上西人之哲學[西哲]僅屬我中華道學[華道]研究領域之很小一部份，其研究領域可納入道學分枝之範籌。或可並稱爲中華道學[華道]與西方哲學[西哲]。換言之，中華道學遠比[西哲]所涵蓋範圍廣也。中華道學纔是最值得我們當代國人脩習之[天道][人道][身道]之學術知識，也是適應即將出現之[虛道]之利器，以其是人類共同的偉大智慧遺產，且在當下有巨大之商業應用價值。是我們中華民族永不枯竭之智慧源泉也。

以上爲我們傳統文化發展之大較也。

那麼我中華民族之文明爲何可以傳承不斷呢？

多年來學界先行者出了衆多專著專論，大家有興趣可以去參閲。

現余以近廿年優遊出入道儒釋三家經典之體悟，以十二個字做概括。此十二個字可稱[真訣]，以純爲實踐中所得且可大量復製成功案例，非屬所謂學術理論，然可據此引領大衆迅速進入傳統經典之智慧殿堂。

古代經典智慧是通過漢字這種特殊智慧形象符號體係保存下來的。注意不要輕視這句看似常識的話，因爲還要加上以下三個要素共計六個字纔算[傳]之“真訣”：

[繁體]、[竪排]、[文言]。

這三條是記載保留先賢智慧[傳]之關鍵形式。否則中華文明早就中斷了，或即使有所傳之亦不真矣。

先説[繁體]。通俗所説繁體，實應稱正書[亦曰真書、楷書]，是漢字記録古代智慧的符號。每一個字可説至少經數仟年提練變化，均是包含具體形象思維之要素。民間學者周應之説：“......漢字演變至正書已臻完美，功能齊備，形格內蘊爲世界獨有，往往一字能通徹神明宇宙，人工作美，堪比造化之功，實爲萬世而立。對如此巧麗之物，簡化字改革者竟妄加刀斧，刪枝伐葉，盡去六書之法，乃至歧相叢生，文意混亂，若人鑿其耳目，閉其九竅，聰明既失，雖曰生者，早已聞其嚶嚶哀泣之聲。漢字六仟年漸變，有章可循，繁簡突異，無法可依，正體已然成爲國之精魂，文化之基石，豈能以一時之人力而驟變之，其害遠矣......”[摘自西泠印社《經典正體誦讀本---出版説明》]

十多年前央視亦出過《漢字史話》係列電視文獻紀録片，此次我在網上未找到。大家可參看思考此一問題。

次之[竪排]，我們古代經典均因竹簡而形成數仟年文字的竪排方式。衹要是華人，他的大腦中遺存之文化基因就是從上往下的文字讀取形式。據西方認知心理學之理論，我們能夠認知某個符號，是因爲我們大腦中預存了相似之能匹配之符號。而漢字從上到下之排列形式就是我們天生的認知系統，打破了我們固有之認知系統，即打破了中國人大腦中的智慧結構，也就打破了我們的文化傳承規律之捷徑，現代人對橫排之經典就很難入門了。乃文化斷層出現的根本原因之一。前述[繁體亦是同一之原理]

其實文字豎排改橫排更象是兒戲。當年留學日本的錢玄同，寫了一篇文章，大意是説全世界的文字都是橫排，我們要現代化[西化]所以要從文字改橫排做起云云。以後社會就接受了這種説法，橫排了。[詳細之過程請有心者自己查閲相關史料。]

文字豎排之好處南師懷謹先生和熊師春錦先生等先賢均有自己的解釋，字數關係，就不引用了。

吾之解釋，其實最高教育科學研究院組織係列教育實驗就可輕易證實。這麼重要的教育科研其實花不了幾個小錢，也算是余一個對基礎教育科研的一個小建議吧。

再次[文言]。我們遠祖伏羲神農時代之智慧經驗當然是通過口耳相傳之形式代代傳承下來的。黃帝時代發明了象形文字體係記録[真言]。現在考古證實商代用的甲骨文，周代用的金文等等，及至先秦時代，易學、道學進一步發展應用，諸子百家繁榮倡盛，學術成果數不勝數，經數百年逐步形成了獨特之[文言體係]，從此文言和白話兩套體係並行不悖。

[文言體係]之實質是字、句、章之表達方式一以貫之，數仟年乃至萬世不變，後世之子孫經一到二年誦習即可掌握，輕鬆繼承先祖智慧經典。我們過去私塾、家塾教育之傳統就是以誦讀經典之訓練爲主，並以之訓練傳承了我中華民族特有的言語理性思維體係。---[更進一步説，以文言體係記録表達及訓練的體係還有感性思維和靈性思維體係，但此點更加難以言説了。]---而白話體係每一代[約三十年]就可發生較大變化，一般三到四代人之後即無法看懂先人文章。是以現代普通英國人已然無法讀懂三百年前的莎士比亞了，這即是拼音文字之短。

並行[文言體係]和[白話體係]真乃古聖先賢超越古今之偉大智慧也。

上述古代先賢之智慧經驗是通過[繁體]、[豎排]、[文言]的形式保存下來了，但後人怎樣去提取出來呢。

這就是[承]字的意涵了，也是六個字：

[誦讀]、[體悟]、[行化]。

先説[誦讀]，也可稱[誦習]，即是説對於經典之智慧，不是象現在學習知識一樣，看過記住就成了。而是要反復誦讀至少數百徧甚至仟徧以上。即孔子曰：“學而時習之，不亦樂乎！”乃傳此誦習方法也。至於“死記硬背”則是科舉條件下腐儒塾師的功利行爲所致，還打出了某些“口喫的大師”。

此實是煉心之過程。功夫到家，心地即澄澈矣，智慧即開也。[盛行仟年的禪宗之秘其實也是同一之理，但此處不講太深的了。]經典之道之理自然明也。誦讀過程也即“退藏洗心於密”也，除有訓練言語理性思維之効，更有訓練感性形象思維和靈性思維之功。三種思維統合運用纔是中國人思維方式既不同於又領先於世界其它民族之奧秘。

且再彊調一下，[誦讀]過程並不要求彊記背誦，此亦是要點，能背誦衹是誦讀功夫到了之自然表現。是以吾常説，誦習經典之法，至爲簡矣！衹要俱備初中以上文化程度，會用拼音，肯下苦功，持之以恆，均可入門並登上傳統文化之智慧殿堂。也就是説能站在全人類智慧的頂層矣，小伙伴們，照此實踐吧，最多五年實踐，您就知吾言不虛也。

次之[體悟]，誦習經典過程中，要時時體會經中所説道之理。但此爲讀看解本或自己咀嚼體悟的過程，要另用功夫時間。誦讀時則需“小和尚念經，有口無心”，此即關鍵要訣矣！因爲“書不盡言，言不盡意”，書面文字所能傳達的衹是言語邏輯之理性思維之意涵。以前博文中系統論説過，人類用之於抉擇要有三種思維方式之整合運用，至少在[虛道]中，形象感性思維和元意靈性思維是起決定性作用的。而我們傳統對經典的[誦讀]、[體悟]過程就是對感性思維和靈性思維最好之訓練。[前面已提過，歷史上由於科舉考試等功利性原因，此種最好之經典訓練也被很多腐儒搞砸了，實因這些腐儒未真正入道之故。當然科舉的必讀內容亦有問題。]這種訓練方法即使在現代，也是有幾十萬乃至幾百萬成功實例證明的。當然如前所提到的，要形成可信實之教育科研報告，則需教科院之類來進行實驗證實。希望有識之研究者特別是吾之師兄師弟們早日進行此類研究，推進經典誦讀訓練早日恢復納入學校正規教學。

最後[行化]，[行]是指誦習經典，其特別重要的是誦習一句即可將其中道之理化爲自己的實際行動，即“行”的意涵是改變自己的言、思、行。長此以往，經典就化成自己內在的智慧了。而“化”字則是指感化自己周圍的親朋好友，即行自己，化他人。

   提一個假設問題，如果三百年來都無中國人讀中國書了，古代經典之超級智慧能否復活，這個問題曾使我殫精竭慮達數年之久！

現在我可以迴答自己提出的假設了。衹要有人去實踐這十二個字：傳[繁體、豎排、文言]；承[誦讀、體悟、行化]。中華智慧經典就會永續傳承下去！此即是中華文明傳承之祕！

以上僅是吾十八年堅持每天誦讀智慧經典至少一小時的初淺體會。余生仍會堅持以誦讀經典的方式修行，廿年後再向大衆報告吧！

共和己亥年臘月十二戊申平日申時吉

附注：{虚同先生}公衆号爲付费閲读平台。欲详参查询每月预判及各系列博文，短书平台{虚同先生}网店有实时免费简体版及各种经典训练营等公益服务项目。

丙係---零一零

---虛同先生博文係列

美团打车，抄人后路

文/孟永辉

打车市场的格局确定了吗？如果这个问题放在六月份，你或许会不假思索地给出一个确定性的答案。但是，如果放在现在，你回答这个问题的语气或许并不一定坚定。原因众所周知，一切不言自明。

打车市场，开始重新引起人们的关注。

正是在这样一个时刻，曾经在2019年5月份下线的美团打车再度上线，并且开始了向美团用户的疯狂推送。还是熟悉的配方，还是同样的味道，美团打车又回来了。同美团打车一同杀入到现在打车市场的还有以T3出行、高德地图、百度地图为代表的诸多玩家。

打车，这个曾经被人们认为业已尘埃落定的市场再度沸腾了起来。美团的加入，无疑给正在沸腾的打车市场，又添了一把柴火。

这不是美团第一次投身打车市场，但操作的套路却并无任何新意。在上一波的“打车潮”当中崭露头角的玩家，几乎一直都在做打车相关的业务。高德地图如此，百度地图同样如此。同其他玩家一直都将打车作为一种标配不同，美团打车却可以用死灰复燃来形容。要知道，在2019年5月，美团打车在经历了一段时间的“风光”之后，便已经悄然下线。

因此，如果用一个词来形容现在的美团打车，“死灰复燃”再合适不过了。

一直以来，美团做打车总是给人一种亦步亦趋的感觉，有顺手牵羊的味道，于是，所谓的投身打车市场便有了抄人后路之嫌。尽管做生态是互联网的新老巨头们的商业模式使然，但是，美团每一次做打车都给人一种赶鸭子上架的感觉，匆忙上线，又匆忙下线，并不是为了做打车而打车，更缺少长远的打算。

上一次美团做打车还是在两年前，那个时候，以T3出行、嘀嗒出行、高德地图、百度地图为代表的新生代玩家再度杀入到打车市场，试图凭借自身在不同市场的流量基础分一杯羹。虽然那个时候的玩家们并未动摇滴滴在出行市场的绝对优势地位，但是，却让人们真真切切地看到了打车市场依然存在着的机会。

无论是T3出行、嘀嗒出行为代表的专业选手，还是以高德地图、百度地图为代表的非专业选手，他们之所以会投身到打车领域多半是因为自身的某些业务模块是与打车有着些许关联的。比如，T3出行和嘀嗒出行主要就是做出行行业的细分领域，而高德地图、百度地图则是在发挥他们在地图导航上的优势。

美团却是一个另类，它做打车仅仅只是因为看待了打车市场的机会，却并不具备做打车的先天条件。除了流量之外，所有出行的“基础设施”都捉襟见肘。

换句话说，美团做打车，仅仅只是为了讲一个新故事而已，迎合的是资本市场的需求，而非用户的需要，而这个新故事，却只能是一个自说自话的“理想国”，实在是缺少现实的支撑条件。如果一定要给美团做打车寻找一个理由的话，这个理由无非是它在移动互联网时代积累下来的流量基础，除此之外，再无其他。

如果仅仅只是将打车业务看成是一个收割流量的方式和手段，而不去真正做与打车业务真正关联的事情，那么，所谓的打车业务或许仅仅只是一个拍脑袋的行为而来。除了可以让自身躁动的心得到些许安慰之外，再也没有其他的意义。

可以想见的是，仅仅只是以这样的思路来做打车，究竟会遇到怎样的情况。同时，我们也可以由此判断以这样的思路做打车，又如何能够坚持现在被奉若圭臬的“长期主义”。这或许正是美团打车匆忙上线，又匆忙下线的根本原因。

在某种情况下，美团做打车，并不是为了做打车，多半是为了抄人后路，投机取巧而已。

尽管随着滴滴遭遇审查，打车市场再度陷入到了混战，玩家们都在紧盯着这块蛋糕不放，并且已经有玩家们吹响了进军打车市场的集结号，透过现在各大流量平台的铺天盖地的广告，我们就可以非常明显地嗅到这样一种气息。美团打车选择在这样一个时刻上线，其意图不言自明。但是，如果仅仅只是跟风，而缺少对当下打车市场的冷静判断，匆匆上线的美团打车或许仍将遭遇以往它所遭遇的尴尬命运。

俗话说，商场如战场。

抄人后路，在战场上通常被看成是出其不意攻其不备的得意之作，但是，我们同样需要明白的是，所谓的抄人后路是在各种条件都准备得非常充分的情况下做出的。如果我们将抄人后路放到商场上，道理，或许同样如此。如果仅仅只是想要出奇兵，但却没有充分的准备，这个时候，所谓的奇兵，或许仅仅只是仓促之中的忙乱之举，到头来终将会被市场所淘汰。

所有的一切都将回归自身，认真审视自身的优势和特点，做自己真正应该做的。这才是美团真正需要做的。

现在的美团打车让我想起了当初一直对社交抱有一种执念的阿里，曾经的阿里对于社交似乎有一种强烈的执念，哪怕是有一丁点的机会，阿里便会奋不顾身地投身到社交的战役里。

然而，后来所发生的一切告诉我们，社交并不是任何一个人都能做的，也不是任何一个人都可以做得好的。

真正回归自己擅长的，把自己真正擅长的做精，做实了之后，再去探索新的发展之道才是致胜的关键。

这件事情之于美团，其实，同样有一定的借鉴意义。

从摩拜单车到美团打车，美团想要做出行的心，一直未死。这是可以理解的。因为美团一直都在将自身打造成为一个涵盖吃穿住用行的综合性平台，现在的美团，吃穿住用上都有了具体的产品作为注脚，唯独出行缺少一个真正拿得出手的产品。

对于美团来讲，这是不完整的。

但是，这并不能够成为美团每一次都抄人后路的借口。相对于抄人后路般的浅尝辄止，美团更多地应该思考如何从长远的角度来做出行，而不是打一枪换一个地方，用互联网时代的思维来看待当前的出行市场。

毋庸置疑的是，现在的打车市场硝烟四起，新的机会正在打开。然而，现在打车市场早已不是早期的打车市场，现在的互联网行业也不再是早期的互联网行业。如果仅仅只是以投机取巧的态度来看待打车市场，并且试图通过抄人近路的方式来实现自己未竟的事业和目标，那么，所谓的投身打车市场，或许仅仅只是一种投机取巧的行为而已。

美团打车，抄人近路。孰是孰非，不言自明。

一代枭雄徐镜人逝世，扬子江药业何去何从?

7月11日晚，《健康时报》报道称，扬子江药业集团董事长徐镜人在新疆伊犁开会期间突发心梗离世，享年77岁。

说起徐镜人大家不一定知道，但提起大名鼎鼎的板蓝根，几乎无人不知无人不晓。而徐镜人除了是扬子江药业集团的董事长，还被称为“板蓝根大王”。

如今，逝者已去。再度回首这位“板蓝根大王”的一生，究竟有何传奇往事？

1966年5月，徐镜人从部队退役后被分配到泰州一家仪表厂工作，但徐镜人并不满足于给别人打工。

1971年，徐镜人怀揣自己攒下来的几千块钱，带领几个工人在扬州泰兴盖了六间平房，作为镇办制药的车间。

这家制药车间就是扬子江集团的前身，在1985年正式改名为扬子江制药厂。在当时谁也没想到这么一个小小的镇办制药厂会成为全国医药行业的龙头企业；徐镜人也没想到自己会因为这个制药厂跻身福布斯全球亿万富豪榜。

想要成功总得有些真本事。制药厂成立一年后，徐镜人前往安阳制药厂学习，之后根据学得的知识刻苦钻研，研制出了板蓝根颗粒。

1988年，上海突然爆发的甲型肝炎让板蓝根正式出道。异常严峻的甲肝病毒引起了大家的恐慌，可以有效治疗甲肝的药物——板蓝根也遭到了大家的哄抢，市面上的板蓝根依然是供不应求的状态。由于扬子江制药厂的板蓝根质量好，于是被主管部门安排了400万包药物的支援。

400万包药，放在现在可能不算什么难事，但在当时没有现在这么多高端的设备，工厂的产能普遍低下，扬子江制药厂平时每个月的产量只有5万包。面对如此巨大的订单，徐镜人亲自带着工人们加班加点赶制，终于在两个月内生产出了385万包药，解决了上海的燃眉之急，扬子江的产值在这一年也突破了亿元，徐镜人也被大家冠上了“板蓝根大王”的称号。

能得到“板蓝根大王的称号”并不仅仅因为生产的数量之多，在紧赶慢赶的生产中，徐镜人仍然严把质量关。他一直都在强调，“没有质量的产品，不是产品；没有质量的生产，不是生产。”正是这种对产品质量精益求精的态度，让扬子江药业获得了大家的信任，飞速发展。

这几十年里，扬子江药业获得了不少成就，甚至发展成了全国医药行业的龙头产业。徐镜人也从当初刚退役的穷小子变成了身家上亿的富豪，多次跻身于各大富豪榜。

即便如此，徐镜人也一直保持低调，在公开场合的发言很少提到扬子江药业自身，每次演讲都用寥寥数语道出精髓。

如今各大企业都开始发展跨国公司以实现共赢发展。但徐镜人的经营策略却一直很古板，他一直坚定不合资，不上市，不兼并，不接受风险投资，不搞多元化的思想。他认为，中医药产业的提高要靠自己，很多跨国公司合作的真实目的也只是利用中国的资源来发展自己。而在这样古板的思想下，掩藏的是他想要把中国医药产业办好的决心。

在1990年—1992年期间，徐镜人曾经短暂的离开过扬子江两年，在这两年内扬子江集团扭赢为亏，短短2年亏损200万，欠债20多亿。

今天，一代枭雄徐镜人永远离开扬子江了，扬子江药业是否能继续发扬光大还是个未知数。

中華文明傳承之秘

{商業九經}--經典誦讀自我訓練法

丙係列將從{商業九經---經典誦讀自我訓練法}基礎講起，從零到九爲序乃一個輪迴。層層上進，以受衆能實操爲宜。

此係列實爲授人以漁之作，乃本博主寫作之主要精華及主要目的。然讀者朋友需前後連貫，經常復習，當可速悟。

由於此係列內容均屬原創，所用名詞術語多所借用，前後定義內涵或有不一之處，尚乞理解。余並非有意標新立異，乃現有學術體係不能很好地理解認識金融市埸，應對市埸之成體係理論知識亟待建立也。

公衆号付费閲读版自庚子年辛巳月正式推岀。{商业九经训练法}需习者逐渐熟习繁体字，故其后附有简体字版以方便对照研读。

丙系列博文首发时仅象征性收费，数月后再发于各免费公衆平台。

             第零一零篇

          中華文明傳承之秘

至少在約六仟七百年前，在我華夏大地上發展出基於古天文學而成之易學體係，歷代聖人以此帶領庶民走過了漁獵時代、農業時代。故易經是人類最古老之經典，一直傳承不斷且無疑還將繼續傳承應用下去。

到周朝時，老子出，則命名爲“道”。簡而論之，道家之學，肇始於羲農，宗祖於黃帝，集成於老子，演散爲百家各派，此其我國學術源流之大概也。所以傳統學術可概稱爲中華道學[華道]，其它均爲道學之分枝別派矣。

中華文明屬早熟之文明體係，其漢以前就在[天道]、[人道]、[身道]方面取得了全人類絶對性之先進主導地位[現代迴溯研究證實]，且具有神祕性之特點。如關於[身道]領域之《黃帝內經》、《周易參同契》至今現代科學無法破解，無法達到其高度矣。

從綜合創新性而言，我國學術其實在宋朝時就基本停止了創新。是以南師懷謹先生曾説他不讀宋以後之書。

東漢時佛教傳入，一時興盛。與中華道學[華道]、儒學互相激蕩數百年，遂於西元五百年左右道儒釋三家分別完成各自理論體係建構。然僅作爲我華夏文明學統主幹之中華道學[華道]不諱言其吸收借鑒了其它兩家之學術精華。展現了我中華文明彊大吸納包容能力和廣博之文化胸懷。

近代以來，西方哲學[西哲]知識體係和科學知識體係傳入我國。此[哲學]概念乃日人學我[華學]近仟年後轉逈全面學習[西學]時所翻譯之術語，其基本體係即西人之本體論、認識論、人生論等思辨之學。本來我[華學]文化體係之包容性、開放性非全世界其他民族所可比，學習一下西方哲學[西哲]亦無不可，然百年來[西化自由派公知]丟失了中華文明主體自信，大肆論證中國傳統沒有發展出西方哲學[西哲]體係，沒有西人所謂邏輯思維體係訓練，所以國人就不能學習發展科技等現代體係，甚至論證出國人就比西方人種低人一等之説等等謬論。前些年還見此類專著大量出版。甚且叫嚣要消滅漢字、中醫等等。西方文化對我中華文明學術侵略可謂達到頂峰矣。

然而基本事實是，按西方心理學智商理論測試結果，華人平均智商最高、西人次之、最下某有色人種。何也？[西化自由派公知]以理論權威精英自居，見樹不見林，無一點傳統學術理論知識也，不知道我們傳統中華道學[華道]亦有更嚴謹之言語理性思維之推論體係也。甚且更無傳統道儒墨之脩練實證功夫，對中華道學有關[身道]知識茫然不知，自然也沒有理論自信和文化自信了。是以學術話語完全西化了。

舉一個實例，説明[華道]學術體係和現代科學體係並不矛盾。諾貝爾物理學獎獲得者、“光纖之父”高錕先生八歲以前就是受到了系統完整的傳統私塾教育，打下了堅實的傳統文化基礎。他自幼就十分喜愛傳統文化，僅《三國演義》在八歲以前就讀了不下十徧。在自述中他還將自己的科研成果發現歸因於小時候易經思維的訓練。

實際上西人之哲學[西哲]僅屬我中華道學[華道]研究領域之很小一部份，其研究領域可納入道學分枝之範籌。或可並稱爲中華道學[華道]與西方哲學[西哲]。換言之，中華道學遠比[西哲]所涵蓋範圍廣也。中華道學纔是最值得我們當代國人脩習之[天道][人道][身道]之學術知識，也是適應即將出現之[虛道]之利器，以其是人類共同的偉大智慧遺產，且在當下有巨大之商業應用價值。是我們中華民族永不枯竭之智慧源泉也。

以上爲我們傳統文化發展之大較也。

那麼我中華民族之文明爲何可以傳承不斷呢？

多年來學界先行者出了衆多專著專論，大家有興趣可以去參閲。

現余以近廿年優遊出入道儒釋三家經典之體悟，以十二個字做概括。此十二個字可稱[真訣]，以純爲實踐中所得且可大量復製成功案例，非屬所謂學術理論，然可據此引領大衆迅速進入傳統經典之智慧殿堂。

古代經典智慧是通過漢字這種特殊智慧形象符號體係保存下來的。注意不要輕視這句看似常識的話，因爲還要加上以下三個要素共計六個字纔算[傳]之“真訣”：

[繁體]、[竪排]、[文言]。

這三條是記載保留先賢智慧[傳]之關鍵形式。否則中華文明早就中斷了，或即使有所傳之亦不真矣。

先説[繁體]。通俗所説繁體，實應稱正書[亦曰真書、楷書]，是漢字記録古代智慧的符號。每一個字可説至少經數仟年提練變化，均是包含具體形象思維之要素。民間學者周應之説：“......漢字演變至正書已臻完美，功能齊備，形格內蘊爲世界獨有，往往一字能通徹神明宇宙，人工作美，堪比造化之功，實爲萬世而立。對如此巧麗之物，簡化字改革者竟妄加刀斧，刪枝伐葉，盡去六書之法，乃至歧相叢生，文意混亂，若人鑿其耳目，閉其九竅，聰明既失，雖曰生者，早已聞其嚶嚶哀泣之聲。漢字六仟年漸變，有章可循，繁簡突異，無法可依，正體已然成爲國之精魂，文化之基石，豈能以一時之人力而驟變之，其害遠矣......”[摘自西泠印社《經典正體誦讀本---出版説明》]

十多年前央視亦出過《漢字史話》係列電視文獻紀録片，此次我在網上未找到。大家可參看思考此一問題。

次之[竪排]，我們古代經典均因竹簡而形成數仟年文字的竪排方式。衹要是華人，他的大腦中遺存之文化基因就是從上往下的文字讀取形式。據西方認知心理學之理論，我們能夠認知某個符號，是因爲我們大腦中預存了相似之能匹配之符號。而漢字從上到下之排列形式就是我們天生的認知系統，打破了我們固有之認知系統，即打破了中國人大腦中的智慧結構，也就打破了我們的文化傳承規律之捷徑，現代人對橫排之經典就很難入門了。乃文化斷層出現的根本原因之一。前述[繁體亦是同一之原理]

其實文字豎排改橫排更象是兒戲。當年留學日本的錢玄同，寫了一篇文章，大意是説全世界的文字都是橫排，我們要現代化[西化]所以要從文字改橫排做起云云。以後社會就接受了這種説法，橫排了。[詳細之過程請有心者自己查閲相關史料。]

文字豎排之好處南師懷謹先生和熊師春錦先生等先賢均有自己的解釋，字數關係，就不引用了。

吾之解釋，其實最高教育科學研究院組織係列教育實驗就可輕易證實。這麼重要的教育科研其實花不了幾個小錢，也算是余一個對基礎教育科研的一個小建議吧。

再次[文言]。我們遠祖伏羲神農時代之智慧經驗當然是通過口耳相傳之形式代代傳承下來的。黃帝時代發明了象形文字體係記録[真言]。現在考古證實商代用的甲骨文，周代用的金文等等，及至先秦時代，易學、道學進一步發展應用，諸子百家繁榮倡盛，學術成果數不勝數，經數百年逐步形成了獨特之[文言體係]，從此文言和白話兩套體係並行不悖。

[文言體係]之實質是字、句、章之表達方式一以貫之，數仟年乃至萬世不變，後世之子孫經一到二年誦習即可掌握，輕鬆繼承先祖智慧經典。我們過去私塾、家塾教育之傳統就是以誦讀經典之訓練爲主，並以之訓練傳承了我中華民族特有的言語理性思維體係。---[更進一步説，以文言體係記録表達及訓練的體係還有感性思維和靈性思維體係，但此點更加難以言説了。]---而白話體係每一代[約三十年]就可發生較大變化，一般三到四代人之後即無法看懂先人文章。是以現代普通英國人已然無法讀懂三百年前的莎士比亞了，這即是拼音文字之短。

並行[文言體係]和[白話體係]真乃古聖先賢超越古今之偉大智慧也。

上述古代先賢之智慧經驗是通過[繁體]、[豎排]、[文言]的形式保存下來了，但後人怎樣去提取出來呢。

這就是[承]字的意涵了，也是六個字：

[誦讀]、[體悟]、[行化]。

先説[誦讀]，也可稱[誦習]，即是説對於經典之智慧，不是象現在學習知識一樣，看過記住就成了。而是要反復誦讀至少數百徧甚至仟徧以上。即孔子曰：“學而時習之，不亦樂乎！”乃傳此誦習方法也。至於“死記硬背”則是科舉條件下腐儒塾師的功利行爲所致，還打出了某些“口喫的大師”。

此實是煉心之過程。功夫到家，心地即澄澈矣，智慧即開也。[盛行仟年的禪宗之秘其實也是同一之理，但此處不講太深的了。]經典之道之理自然明也。誦讀過程也即“退藏洗心於密”也，除有訓練言語理性思維之効，更有訓練感性形象思維和靈性思維之功。三種思維統合運用纔是中國人思維方式既不同於又領先於世界其它民族之奧秘。

且再彊調一下，[誦讀]過程並不要求彊記背誦，此亦是要點，能背誦衹是誦讀功夫到了之自然表現。是以吾常説，誦習經典之法，至爲簡矣！衹要俱備初中以上文化程度，會用拼音，肯下苦功，持之以恆，均可入門並登上傳統文化之智慧殿堂。也就是説能站在全人類智慧的頂層矣，小伙伴們，照此實踐吧，最多五年實踐，您就知吾言不虛也。

次之[體悟]，誦習經典過程中，要時時體會經中所説道之理。但此爲讀看解本或自己咀嚼體悟的過程，要另用功夫時間。誦讀時則需“小和尚念經，有口無心”，此即關鍵要訣矣！因爲“書不盡言，言不盡意”，書面文字所能傳達的衹是言語邏輯之理性思維之意涵。以前博文中系統論説過，人類用之於抉擇要有三種思維方式之整合運用，至少在[虛道]中，形象感性思維和元意靈性思維是起決定性作用的。而我們傳統對經典的[誦讀]、[體悟]過程就是對感性思維和靈性思維最好之訓練。[前面已提過，歷史上由於科舉考試等功利性原因，此種最好之經典訓練也被很多腐儒搞砸了，實因這些腐儒未真正入道之故。當然科舉的必讀內容亦有問題。]這種訓練方法即使在現代，也是有幾十萬乃至幾百萬成功實例證明的。當然如前所提到的，要形成可信實之教育科研報告，則需教科院之類來進行實驗證實。希望有識之研究者特別是吾之師兄師弟們早日進行此類研究，推進經典誦讀訓練早日恢復納入學校正規教學。

最後[行化]，[行]是指誦習經典，其特別重要的是誦習一句即可將其中道之理化爲自己的實際行動，即“行”的意涵是改變自己的言、思、行。長此以往，經典就化成自己內在的智慧了。而“化”字則是指感化自己周圍的親朋好友，即行自己，化他人。

   提一個假設問題，如果三百年來都無中國人讀中國書了，古代經典之超級智慧能否復活，這個問題曾使我殫精竭慮達數年之久！

現在我可以迴答自己提出的假設了。衹要有人去實踐這十二個字：傳[繁體、豎排、文言]；承[誦讀、體悟、行化]。中華智慧經典就會永續傳承下去！此即是中華文明傳承之祕！

以上僅是吾十八年堅持每天誦讀智慧經典至少一小時的初淺體會。余生仍會堅持以誦讀經典的方式修行，廿年後再向大衆報告吧！

共和己亥年臘月十二戊申平日申時吉

附注：{虚同先生}公衆号爲付费閲读平台。欲详参查询每月预判及各系列博文，短书平台{虚同先生}网店有实时免费简体版及各种经典训练营等公益服务项目。

丙係---零一零

---虛同先生博文係列