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邓元杰品评几首中秋诗词
邓元杰 / 2016-09-15 14:22 发布
又是一年中秋来。老邓在这里品读几首诗词，让大家看看有没有水平。同时也顺祝大家节日快乐，哈哈！
一、中秋玩月
朝代：明，作者：佚名
团团离海角，渐渐入云衢。此夜一轮满，清光何处无？
别看是明代的一首佚名诗，但论气势，我把它排在首位！衢念qú，意思是四通八达的道路。一轮明月离开天涯海角，渐渐进入天云的中心，此时天地都在一轮明月的照耀之下，哪里没有清光？！
大手笔！
二、望月怀远
唐·张九龄
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
这是唐朝明相张九龄的诗，也可以入选唐诗前30首，早已非常著名。但我认为，前四句才是真正的名句，而后四句像狗尾续貂。这和白居易的《赋得古原草送别》差不多：“离离原上草，一岁一枯容。野火烧不尽，春风吹又生。”本身就是一首名诗了，根本不需要后四句“远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”，因为这后四句不仅没有壮阔的声势，而且最后一句也和前四句的意境完全相反。不是说诗不能扭转意境，而是白居易前四句太好，根本不需要后四句。
张九龄的诗也一样。请大家只吟诵这四句，好好感觉一下就知道了：海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。多读几遍，好好体会……请注意，是海上“生”明月，不是“升”明月，所以意境完全不同。
相比之下，后四句“灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。”不仅文采远不如前四句，而且显得呆滞晦涩。加上包含一个典故，就更晦涩了，所以还不如不要。
我再解释一下。海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。诗写到这里完了吗？可以说没写完，但也可以说写完了。因为“竟夕起相思”，下面如果要写，可以写相思的行为（张九龄就是这样），或者写相思什么，相思到什么地步。但是，完全可以不写，让读者自己体会更好。呵呵，不信？那就看看写中秋月最有名的诗吧，就是李白的《静夜思》：
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
李白思故乡都思念什么？思到什么程度？有必要继续写吗？李白认为没必要，让读者自己去想。同样，张九龄这首名诗，后四句也没必要啊。所以张九龄还是不如李白。张九龄最优秀的诗，被他自己写坏了。
断臂的维纳斯最好看。我宁愿张九龄、白居易的这两首诗，都只有前四句。
三、嫦娥
唐·李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去。银河也在静静地消失，晨星沉没在黎明的曙光里……月宫的嫦娥，恐怕后悔偷了后羿的长生不老药，现在只有那青天碧海，夜夜陪伴着她一颗孤独的心……
很幽婉啊！李商隐的诗，经常带着一种幽婉、颓废、但又不服的气息。
这首诗，最常见的解读是李商隐在讽刺牛李党争，讽刺太监当权的黑暗，讽刺当时唐宪宗的皇权旁落。但我总觉得这相当牵强。作为罕见的大诗人，李商隐肯定和别人一样，希望能一展雄才，实现抱负。但是由于他之前跟着牛党人士学习（令狐楚、令狐绹），中进士之后又娶了李党人士的女儿，所以两边都不用他，李商隐也郁郁不得志，约46岁就去世了。
所以老邓的解读是：在这首诗中，李商隐把自己比作美丽的嫦娥，偷吃了灵药，相当于娶了李党人士的女儿，导致现在备受两派冷落，像嫦娥一样寂寞。虽然李商隐和妻子的感情始终很好，但我认为，考虑到人生抱负，作为一个感情丰富的诗人，偶尔发出这样的感慨，是完全合情合理的。
这是老邓的独家解读。各位可以仔细品味一下，看看有没有道理。
四、阳关曲·中秋月
宋·苏轼
暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。
夜幕降临，云气收尽，天地间充溢着寒气。此时银河流泻无声，月亮像玉盘那样洁白晶莹，转到了天空上，这是一幅多么美好的景象！可惜啊，我这辈子能碰到像今天这样的美景是不容易的，明年的中秋，我又会到何处看这种美景呢？请注意，最后的“看”读第一声，也就是kān。古诗中经常这样读，所以在古诗中是押韵的，但清朝以来口音发生变化，普通话读第四声，就不押韵了。
这首诗写的是作者和他弟弟苏辙在久别重逢、共赏中秋月时的高兴心情，但高兴之后带着不久又得分手的哀伤与感慨。兄弟深情，尽在其中。历史上，苏轼和苏辙的感情始终相当深厚。
苏轼的诗，在我看来别有风味。他能写得像李白那样自然，这是大手笔，历史上大概只有四五个人能做到（我认为其他几个是陶渊明、王之涣、王昌龄，这里说的是整体风格）。可惜的是唐人已经将大部分名句和意境写完，所以留给苏轼发挥的空间不多了。否则以他的绝世才华，谁敢说在诗上的地位不如李杜呢？以此诗为例，形象集中，境界高远，语言清丽，意味深长。而且此诗和王维的《阳关曲》平仄大体切合，在若有若无之中，好像也有点仿王维的意思？但绝不能说是仿作，因为苏轼的这首诗是有自己鲜明特色的。
此生此夜不长好，明月明年何处看？想到中国的前景，让我再感叹一下。
五、倪庄中秋
金·元好问
强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。儿童漫相忆，行路岂知难。露气入茅屋，溪声喧石滩。山中夜来月，到晓不曾看。
人到老年不想吃饭，但强制自己吃饭（所以吃得少），身体日渐消瘦；穿着破烂的衣服，秋天已经逐渐寒冷。此时让自己的思维尽情游荡，漫想起自己的孩童时代，那时怎么知道人生的艰难？那个时候的秋天，早上的露气进入茅屋，起床后在溪边石滩上玩耍，一直玩到夜里月亮上来。但是直到黎明，因为玩得尽兴，所以不曾看过一眼月亮。
元好问是金末元初人，已经完全汉化的鲜卑人，是当时的“北方文雄”、“一代文宗”。这首诗，虽然后四句都是写孩童时代的快乐，但反而更加突出了前四句的悲伤。而且语言朴实，这是大手笔。苏轼到了晚年越发喜欢陶渊明的诗，就是这个道理。朴实之中见功力，更见真情。
六、念奴娇·过洞庭
宋·张孝祥
洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。
应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽挹（yì）西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。
这是南宋著名词人张孝祥在过洞庭湖时写的。洞庭湖何等波澜壮阔，历代诗人早有名句，比如孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，杜甫的“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，刘禹锡的“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”。但是张孝祥写的是词。上阙写景，“玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶”，同样体现出烟波浩渺的景色。这种景色有多妙呢？“悠然心会，妙处难与君说”啊。
下阙开始感慨人生了。想到自己多少年徘徊于岭海之间，胸襟仍像冰雪一样透明（一片冰心在玉壶）。无奈时光流逝，人已逐渐老去（短发有“白头搔更短”之意。其实张孝祥并不老，但好像身体不好）。秋风吹来衣袖冷，只能在这沧溟空阔的大湖中平稳地泛舟了。真想拿北斗七星做勺，轻轻地拿着，把这西江清澈的水都舀起来，喝得干干净净，让天地万象都做我的宾客吧，见证我的壮举吧！此时我手握船舷，独自长啸，已经忘了时间，真不知道现在是什么时候了！
“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”，这几句之雄阔，简直无与伦比，词人的形象极其高大。但是之前和之后的几句，却都是正常形象，所以意像之间的反差让人极为深刻：身体很小，而且被拘束在烟波浩渺的小船上，但思想已经畅游宇宙中，幻想自己是一个巨大无比的人，可以拿北斗做勺子喝尽西江水。细细品味，这是一种被深深拘束的无比狂放，有独特的艺术魅力。不过总的来说，这种意像的冲突我觉得解决得不是很好，所以个人认为，此词不能算是上品。
张孝祥，宋高宗钦点的南宋状元。此人是个多情种子，在国事和家事之间颇多矛盾。由于上书为岳飞辩冤，被秦桧所忌。他只活了38岁，否则应该可以写出更多好词。
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