管理 #股市捡漏# 理性的人应该知道事物是如何运作的，什么行得通，什么不可行，以及为什么，这就是理性，知其然知其所以然。

————芒格

这是芒格关于理性的一段话语，细究下来，“事物是如何运作的”、“以及为什么”不就是“推究事物原理”嘛，“知道什么行得通、什么不可行”不就是获得知识（智慧心得）嘛。

看看百度对儒家“格物致知”一词的解释：推究事物原理，从而获得知识。这释义和芒格这句话说的“理性”基本是一个意思嘛。

芒格自己曾说过：“我非常喜欢中国的儒家思想，我一辈子一直很崇拜孔子”。芒格的弟子李录说：“芒格是美国的孔子，他不仅是一位享誉全球的商界大佬，还是一位思想家，一位智者”。可见，芒格虽是外国人，对儒家的东西是知道些的，和儒家思想是有内里的天然亲切感。这可能是芒格的思想框架和儒家的思想体系，实际是有暗合的，比如芒格一生追求的理性，实际就是儒家主旨的根基所在———格物致知，追求理性实际就是在格物致知。而且儒家历史上最精致最完备的理论体系就是宋明“理学”，芒格的理性和宋明的理学，都是把重点放在了个“理”字上，巧吗。芒格研究的“普世智慧”，以前提过实际就是“道”，宋明理学实际又叫“道”学。这些种种看，芒格和中国儒家是有许多同路的东西，说芒格是当世大儒也不为过。

世上的真正大道是不分中外古今的，名称可能不同，内涵可以是有雷同的。

巴芒一体，巴芒伯克希尔的成功是二人50年来合力创造的，想要巴芒的财富成功，必然要学习芒格的一些东西，而芒格的标签就是“理性”。既然推崇芒格的理性，却忽视中国儒家的“格物致知”、“理学”，那实际是相信外国的月亮比中国圆。中国人积累研究千百年的儒家智慧，芒格尚且推崇，我们自己反而看不上了，儒家非完全书呆子，是以格物致知为基础以治国平天下为最终目标的。

理性，是我们平常心核心情绪系统的第一支点，是真实反应世界原貌（事物原理、什么可行不可行），是格物致知的现代名词。不能做到基本理性，是很难在各种环境下有平常心的，也是学不好巴芒的，也是很难获得职业投资成功财富复利奇迹的。

若要重点去追求“理性”，那么在儒家“格物致知”上多学习就是正路，在儒家理学那里多学习就是捷径。

古人早就明白“格物致知”是“诚意正心修身齐家治国平天下”的根基所在，芒格也是明白“理性”是心态平和投资成功获得大金钱财富的根基所在，智慧人物常常所见略同异国同归。

常常少人喜欢去研究“格物致知”或“理性”，但却都喜欢投资成功、金钱富豪、成名成家，实际二者是因（根）果关系，智者重因、大众羡果而已。

非职业的和不想十九个净翻番大财富的，可以不必多挖这些根因，职业的和想要大财富目标的，就要让自己更理性，这实际就是让自己更富贵的根本办法，功夫在股市之外，财要配德，那就多研究一下理性（现代版的格物致知）和“儒家理学道德学问”，这才能对在股市获得金钱财富大有好处，让自己的理性配得上巨额财富，才可能得到和稳定持久，否则即使勉强得到也是容易楼塌了，得到后失去金钱的痛苦加倍反而会击垮人的。

但儒家的东西为什么不愿学，一是儒家古文释义晦涩难明，二是许多腐儒之学没经实践未必正确。曾国藩是近代人，一生著述文字甚多最适宜研究，而且有理论有实践，确实用一生践行了“格物致知诚意正心修身齐家治国平天下”这套儒家提倡的完整标本主旨，他的那一套格物致知（理性）东西，是继承了儒家正统（师从理学大师唐鉴）又实践支撑起了世界最大成功事件的，是真得道了的。比如他的“结硬寨打呆仗”和格雷厄姆巴菲特的安全边际理论大道相同，不同领域却同获成功。

学曾，实际就是在学理性（格物致知），就是在增平常心，就是在求大财富，其中自有黄金屋。这个才是股市超级财富秘籍。



九面鼎

“好生意好价格好时机”
“踩实洞见理性”
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