管理 #股市捡漏# 人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。

————曾国藩

还是要静，多言不如守静。
多言无益，言什么呢，言未来，未来总是扑朔迷离，言事件，事件总是有多种维度看法各有依据。人嘴两张皮，怎么说都是有道理依据的，争辩反而容易让你自己陷入偏执。

曾的老师理学大师家唐鉴曾经送“静”字给曾国藩，告诉他：“最是‘静’字功夫要紧，大程夫子（程颢）是三代后圣人，亦是‘静’字功夫；王文成（王阳明）亦是‘静’字有功夫，所以他能不动心。若不静，省身也不密，见理也不明，都是浮的”。

儒家程颢、王阳明主静，道家老子庄子主静，佛家主静，哪个佛菩萨都是盘腿静坐状。曾国藩、蒋介石、林彪这些战争统帅者也都是每日战况再紧急也必静坐，常胜将军林彪的静那是众所周知和罕见的，巴菲特芒格主静，成了职业股市赚钱第一人，李佛摩尔这个市场大投机交易派，最终也主张静坐不动赚大钱。静是贯通各家各派的一条主线，也许是天地间那个最精微的底蕴。

也可见，“静”，确实不在于你是读书人还是打仗的还是做股票的，都一样，外界终究是外界，都不是不能“静”的理由，“静在心，不在境”。只有你修平常心，只要你有了平常心，股市涨跌万变又如何，世事看法未来看法不一又如何，各种误解矛盾又如何，都是能静下去的，都是必须静下去的。

曾国藩说“多言不如守静”，林彪说“话要少说，没想明白的不应该说，想明白了没必要说”。“静”与“多言”是有所对立的。但曾国藩一生著述丰富，日记每天记、家书经常写，这算多言吗。曾国藩记日记多是记录总结反省，主要是对自己说的，家书是对家人朋友说的，基本性质都是对内，所以不能算多言。写东西可以，主要目标是要对自己写，少对别人写。

世事变化无常，未来扑朔迷离，“多言不如守静”，多在“静”上增加功夫、多在“平常心”上增加功夫是真正正事大事。

“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既往不恋”，这个才是正理，“当时不杂”，也是现实能静吧，咱就是一个做股票的，又不是外交部长需要管那么多事，人家统帅们正管事还有每天静坐时间不去想这些大事，我这小民正好相反，不是管那些大事的，反倒去多思多想不能静，有些搞反了。也可以静观，至少不宜多言，股市里“买价按资产折扣+”派，本就不像市场派那样需要多看外物，本就不需多理外事，看明白即可，看不明白也无妨，守住本分就好。


九面鼎

“好生意好价格好时机”
“踩实洞见理性”
“目标十九个资金净翻番”
“日常低估好生意思维”

“买价按资产折扣+”

“坚持五类好生意”
“集中与分散有度”
“耐心等待甜密区击球”
“多维共振确定甜密区”