管理 #股市捡漏# 宋代理学大师程颢对弟子说：诸公在此，只是学其说话，何不力行。
弟子说：无可行者。
程颢说：无可行者，且去静坐。

————程颢

学习巴菲特、格雷厄姆等等这些股市大师后，还有个知行合一的问题。就是怎么总结对道理和把总结的道理，去在股市实践中运用或身体力行。你总结个“买价按资产折扣+”企业思维基础进阶系统，你总结个“理性、股市系统、能熬、平常心、本分、复利大道”顺序金钱意识方法，但股票市场一开市，报价环境里百花争艳，自己就忘了就受不了就无所适从了，公司未来出现波折意外时就迷茫了，自己心浮气躁控制不住了，就是在这种“无可行者”（不能做到知行合一）时，该怎么办。

中国千年来是儒家当道，他们在学习中有这个问题存在，读孔孟经典，也有个总结真知和把学到的东西日常运用问题。宋明儒家是理学心学时代，重多大儒们都一致推崇“静坐”来做到真知和真行，程颢大儒的这句话，就是给他学生们指出求学中“知行合一”的明路：且静坐。

二程之后，是朱熹和陆九渊两派思想对立，但二派却都对“静坐”功夫共同推崇。
朱熹说： 每日半日静坐，半日读书，不患无长进。
陆九渊更是终日静坐，开创心学一派，被朱熹批评“不读书，不求义理，只静坐澄心”，朱熹教人半日静坐，陆九渊教人全日静坐。

苏轼、陆游、周敦颐、王安石、司马光都推崇静坐，苏轼专门盖了个静坐的房子，写有首诗《静坐》：“无事此静坐，一日当两日”。“静坐其法简易，唯在长久不废，即有深功”。

明朝王阳明更是一生坚持静坐，结婚大事也因学静坐一夜而忘了，龙场悟道也是从静中开悟，常在进不能进退不能退时，就去静坐。

清代曾国藩师从理学大师唐鉴、倭仁学习静坐，几十年不辍，“每日不拘何时，静坐四刻”。

近代的郭沫若师从王阳明，几十年坚持每日静坐，国学大师钱穆也是几十年坚持每日静坐。

郭沫若还专门写书《静坐的功夫》总结过：“静坐这功夫，在宋明时代，儒家是很注重的，论者多以为是从禅中来，但我觉得，当溯源于孔子的弟子颜回，因为《庄子》上有颜回坐忘（即静坐）之说”。

是的，儒家静坐古已有之，唐白居易也是一生推崇静坐，“中宵入定跏趺坐，女唤妻呼多不应”，但唐以前少，宋明时代最盛，可能是因为以前都是儒家圣贤说了众多道理，到宋明之时道理已太多，重点已在于“学”和“学以致用”，什么道理是最正确的，怎么才能日常按这些正确道理行动，静坐，就是宋明大儒们解决这个真知和能行问题共同的钥匙。

我们目前也有这个问题，知道了许多巴菲特、格雷厄姆等大师在股市赚钱的道理，却在日常很难真知真行和行得正确，怎么办，除了继续学，更重要的功夫就是要有“静坐”功夫了，历代学术高人共行的法子功夫，自有道理和大益处。

未来几年的重点是“平常心”系列金钱意识的修炼，今年的重点放在“静坐”的功夫上，搞上去，每日要有静坐。

至于股市赚钱，巴菲特说“股市致富的秘诀只有一个，买了（低、好）股票锁在箱子里耐心等待 ”，那就静坐等待试试呗，看看赚钱结果。

李佛摩尔说：“总是坐着不动让我赚大钱” ，那就静坐试试呗，看看赚钱结果。


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