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理性与诚有关

柴孝伟   / 2021-12-06 06:37 发布

#股市捡漏# 我觉得,你得始终知道自己能做到什么、别人能做到什么,你需要始终坚定地保持理性,特别是别自己骗自己。

————芒格

理性是平常心的三支点之一,平常心又是正确的前提,而正确是股市最大最快的捷径。这就是思维行为基本框架逻辑关系,所以芒格一生把重点放在这个因果关系的一个因(理性)上,实际就是为了更有平常心,更正确,更成功,“刻意追求理性真的有用,值得你付出一生的努力”(芒格语),在因上努力,好果自然而然。

理性是实事求是,是内心真实反映世界原貌,是人内心的一面镜子。这就让理性必须要具备两点,一是心平,保证映照进内心的外物景象没有被自己扭曲,如果自己内心就是哈哈镜,看到的外物必然扭曲错误;一是心明,保证能看透外物的表象和内在,镜子若就是生锈的铜镜,再平整,怎么比得上玻璃镜看到的更清晰呢。这就是理性两要点的直观描述,心要平,心要明,才可能更理性,在心平上努力,在心明上努力,这是追求理性的两个方向。

如何心平?如何心明?这是两个长期问题,慢慢思考吧,只要多思考和多学习前人经验,总会有结论和更多办法的。

先谈一个简单就能做到理性的办法,那就是愚者施洛斯的办法,看看施洛斯如何做到“心平”、“心明”的。他一生只专注自己熟悉的那一套东西(买价按资产折扣),对其他的都不感兴趣,把其他都归之为“不是我的菜”,别小看这句话,“不是我的菜”蕴含着不贪不羡不妒不恨心无波澜,这就像僧人们面对红烧肉面对美女的拒绝反应:“这不是我的菜”,更能“心平”常常就是这么来的。施洛斯一生也是专注聚焦于“资产折扣”这一个点,其他的世界基本与他无关(巴菲特评价他,一辈子和一本手册较劲),他在这个点上聚焦几十年,那绝对是这个点上的行家,应该没有什么人比他弄得更明白了,这个实际就是“心明”,心明的捷径就是只专注一点,那种聚焦的力量会让人比别人都更明了,施洛斯看似日常不学习不勤奋,和芒格巴菲特在学习程度上差别天地,而且在对整个世界原貌的看法上也是高人愚者之别,可实际上,施洛斯却是在理性上有自己的“真平真明”,愚者懒者要想比别人更理性,施洛斯就是榜样。这个也类似现实中,你并不需要知道和了解中美关系和未来如何走向,并不需要知道联想和司马南谁对谁错,你只要有个几十年传承独门卤味店就能过得一生平安泰然,“一招鲜吃遍天”实际蕴含了理性的平明光芒。

真若爱学习有本事要做大,那就像独门卤味店那样,开连锁发展上下游做大做广,这个就是“独门卤味店+”的思路,但想“心要明”那学习的东西就多了广了,想要“心要平”就需要自己有更高的自省功夫了。要学习芒格的人类误判心理学和上百个宇宙各科思维模型了,这就是另一条很复杂的高级理性之路了。

股市里,先集中到最基础那个点(买价按资产折扣)上做到简单理性的心平心明,打好基础情况下,再去有限度的逐步追求高级理性。理性的最简单有效秘诀就是“不知道就是不知道”(别骗别人说知道,更别骗自己让自己觉得自己知道),不知道不做,常常才是真理性,所以看似愚者,有时常常才是真理性。

理性,与智愚有关但是可以分开的,与“诚”似乎更有关,知道就是知道,不知道就是不知道,这就是诚,诚就是一种平和明吧。怪不得儒家把“诚意”放在“正心”前面,因为先有诚的理性,再有平常心。



九面鼎

“好生意好价格好时机”
“踩实洞见理性”
“目标十九个资金净翻番”
“日常低估好生意思维”

“买价按资产折扣+”

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