管理 #股市捡漏# 理性的人应该知道事物是如何运作的，什么行得通，什么不可行，以及为什么。

————芒格

在我目前的认知中，平常心=理性+买价按资产折扣基础进阶思维行为系统+顺其自然的能熬。本分=做正确的事+把事儿做正确。先有平常心，再有本分。

也就是说，没有理性，就难保持平常心，就难有正确。
也就是说，没有那套考虑最坏可能的框架系统，就难保持平常心，就难有正确。
也就是说，没有顺其自然的能熬，就难有平常心，就难有正确。

这个属于个人认知，未必就正确，未必不会改动，但至少目前是这么想的。

昨天有提到“正确性”，这个我是有过考虑的，比如从上面的分析可以看出，想要真正“两个正确”（本分）并不容易，需要做到“理性”、需要“考虑最坏可能的思维系统”、需要“坚持”。

就比如理性，芒格在这里讲“知道事物如何运作，什么行得通，什么行不通，原因”，这样是需要知道和会运用这个世界上百种各科思维模型的，想高度理性太难了。但不理性，就可能影响平常心，那还确定能保证正确吗。

投资是在正确道路上忍耐坚持。这句话一定是对的，是引导人去走向投资正路的，但作为已经在这条路上的人而言，倒不宜常把“正确”当成名号，反而应常考虑“确定正确”吗，要重点多从正确的几个支点考虑。这就好比有人跳水了，我们当然是要鼓励赞扬和冲上去救人，但真冲上去的人要想救人成功，反而得把思想用在考虑用何种保险有效的方式上，游泳、游泳圈、木板、绳子、打电话说，喊人，等等方式方法，你不会水跳进去那就不正确了。正确常常是旁观者考虑的，怎么算正确怎么确定做到正确才是执行者考虑的。就好比我们党是更为正确的党，但真到党内了，精力反而常用在确定正确和确定做到正确上，那也是争论很激烈的，也是历史上确实有过一些弯路错误的。

还有个词叫“择善固执”，也是类似意思，善类似于正确，说起来这词确实是很对的，但真是按这条路走的人，也是实际反而应淡化这句话，把重心放在“善”（正确）的几个前置要素上，一个因素弄错或者自我视角稍有偏差，那就很容易变成“未必善”了，再加个“固执”那就很麻烦。

说这些，意思就是说真正“正确”是很难的，先问自己长期保持有平常心吗，再问自己理性如何，自己懂得和会运用多少种思维模型看待公司的情况，再问自己真知道“优秀公司”基础框架和“买价按资产折扣”基础框架的优劣对错吗，再问自己真能比别人更能熬吗。想想这些，就会不那么有把握把“正确”标榜附身了，而是会多考虑多求索“我怎么才能确定真正确呢”，与其自称谓自认为自己正确，还不如多学习几个思维模型多几个角度评估。

如果高挂“投资是正确道路上的忍耐坚持”、“正确是股市最大最快的捷径”大旗，那么心思反而要多用在“怎么才能确定正确”上，多用在平常心上，多用在平常心的三支点上，理性（真实反映世界原貌、实事求是）最难，买价按资产折扣系统基础简单，进阶太难。千变万化的股市幻境里能熬并不容易，顺其自然的能熬那就是一种天人合一境界了，确实难。这么多难点情况下，达到平常心尚属极不易，想成为正确的化身，实际常常反而陷入自认为正确的实际错误中固执前行，常自省，常提高自省的功力。

这些都属于思维路径方面的理论东西，我想的这些也可能不对，以后也许也会改动，芒格也提倡正反多角度考虑推敲，也常常以推翻自己的观点为傲，而且这个也确实是没有标准对错答案的，只能是各自思索领悟。


九面鼎

“好生意好价格好时机”
“踩实洞见理性”
“目标十七个资金净翻番”
“日常低估好生意思维”

“买价按资产折扣+”

“坚持五类好生意”
“集中与分散有度”
“耐心等待甜密区击球”
“多维共振确定甜密区”