管理 #股市捡漏# 什么是佛？心即是佛；什么是道？平常心就是道。一切众生何以不能明白？因为不肯平常。一般人学佛何以不能成就？只因不肯平常。各位看看学佛的人好忙哦！这里拜佛，那里听经；又是供养，又是磕头；又是放生，又是捐款；忙得连自己家人都不顾，结果什么都没有。因为太忙了，太不平常了。

—————南怀瑾 ​​​​

平常心，中国的儒释道皆有推崇，但真要推究，需要引经据典，但即使是经典，文言文也必然有很多歧义，所以用白话解释分析，也终究也都是一己之见，非专业的也常常是偏见或浅见。

但中国儒释道传承千百年，综合研修一生而有大成的，又能用白话文说的，也有不少，南怀瑾大师算一个。

南怀瑾一生儒释道三修深研，但又能跳出三门旁观，所以看法很独特也更可能客观，这是许多门内人做不到突不破的，南大师三门研究到最后，发现各种关联奥妙，悟出来儒释道的合一，是“生命科学”。这种人物的一生研究结果，是很值得学习借鉴的。

“平常心是道”，南怀瑾说的。

就股市而言，我所理解的，“平常心”一定是基于股市长期赚钱，高于股市长期赚钱。股市长期赚钱肯定是我们每个人的目标了，能高于这个大众目标的，也只能是“道”了，否则还有什么能高过“股市长期赚钱”这个万众目标呢。
“道”容易得吗，“平常心”容易得吗，肯定不能，“股市长期赚钱”这个基础容易得吗，那是要经过百年甚至更长时间和各种极端环境检验的才叫“长期”，基础都这么不易得，股市“平常心”这个“道”，就更是太难得到了。

得不得到是一回事，有没有事一回事，至少我们知道“股市平常心”的形象地位，

总之，要追求股市的平常心，一是要找到能在股市长期赚钱的系统，这是基础，基础越牢越好；二是可以在“道”、“佛”、“儒”门里找寻那些普世生命科学里的经验智慧法门，股市终究是宇宙世间万物的一个分支领域。

九面鼎

“好生意好价格好时机”
“踩实洞见理性”
“目标十七个资金净翻番”
“日常低估好生意思维”

“买价按资产折扣”

“坚持五类好生意”
“集中与分散有度”
“耐心等待甜密区击球”
“多维共振确定甜密区”