{商业九经}--经典诵读自我训练法

       丙系列将从{商业九经---经典诵读自我训练法}基础讲起，从零到九爲序乃一个轮回。层层上进，以受衆能实操爲宜。

       此系列实爲授人以渔之作，乃本博主写作之主要精华及主要目的。然读者朋友需前后连贯，经常复习，当可速悟。

       由于此系列内容均属原创，所用名词术语多所借用，前后定义内涵或有不一之处，尚乞理解。余并非有意标新立异，乃现有学术体系不能很好地理解认识金融市埸，应对市埸之成体系理论知识亟待建立也。

                             第零零三篇

                         脩道心学基础摘要

       本系列前面三篇博文发表后，虽得到了各位朋友之厚爱，其每篇之閲读量均达数万次数之多，使我这个博客新人倍受鼓舞。然上篇余以让大家点赞回应之法，来测试实际愿意以吾传诵读经典以提高交易成绩者仅有一、二人。看来吾得多努力，多写点基础理论了。虽如此，吾却会加快发博频率，以普及相关知识。吾之志愿乃宏传易黄老等中华优秀文化，虽仅有一人学，余亦将传矣。当然诸位朋友亦请珍惜我们网上之缘，以余在现实商业定位上只服务顶层客户，望万勿错失机会。

       十多年前，台湾省人氏郑焜今先生即首先提出了“金融脩道”之概念，[吾未见有更早提及此概念者]惜彼仅以解读老子爲主，易经只提及耳。

       更早以前，有多部易经解析金融交易专书问世，吾不便具体评价。惟齐济先生之《涨跌易断》余参考最多也，彼虽小吾数岁，然家学渊深，窃自以师礼之，冀今生有缘相会。

       还有更多前軰先进均在金融交易领域应用老祖宗之经典智慧，多有著述问世，汝等可参閲之。

       坊间既有诸多金融脩道之书，但无系统论及者。予虽孤陋浅学，以吾之市埸经验，确证---易经爲预测金融市埸之唯一宝典；然不读中国书已三、四代矣，脩道积德等传统理论实践于吾軰相去甚远也。要想社会主流恢复此类之实践，惟有在“争利者于市”的金融交易中之成功实践，方能得事半功倍之効，亦能惠及社会大衆，提高吾国人文化自信也！进而可得近悦远来之効也，于吾中华文明复兴岂不大有助力哉。

       传承易黄老等中华优秀传统经典之宏大意义，我们先不详细论述。衹想警醒投资者，金融脩道之脩学实践，对每个投资者来说十分重要，可以说：

       乃成爲一个成熟交易员之唯一捷径！

       以金融市埸开放已定爲国策，金融国际化已成全球大势所趋。不能适应巨大国际市埸，如何生存乎。

       吾之博文仅专注于吾之长项：金融交易，兼及传授易黄老等传统文化。但不得不涉及自己关于国际政治之观点，不得不爲国人指出：以霉国爲首之西方国家用其军事实力、金融市埸两大手段掠夺天下财富，可谓天下苦美久矣。然盛极而衰，此道理国人皆知。

       盛衰之变，即在“眼前”，吾軰人均可实见也！{君等亦可以戏言视之}。

       如何应对？作爲个人投资者，衹有金融脩道一条捷径坦途耳。

       吾之脩道学术知识源自多位私淑老师，将有专文介绍。

       今将“文山遯叟先生”[萧天石]有关“心学”之论述摘要综述于下，衹摘举与交易有关浅要之论，如欲系统脩道，则须自己详参先生专著《道家养生学概要》，以是书实爲“道家人生脩养学”之现代经典也。其摘要如下：

       中国文化，至周而大具规模，经春秋战国迄秦，而百家齐鸣，学术思想至于鼎盛，可谓爲中国文化之大解放时代与黄金时代。广其义而言之，在此以前，可概称爲道家文化；故道家者流，恒谓“无道家文化，即无中国文化”。孔子崛起而后，儒分于道。当战国之世，百家争雄，各以一枝而分庭抗礼，各成一家言。故司马谈有六家旨要之论。实则除儒家墨家名家而外，余均可概入于道家也。

       我国道家，祖述黄老，崇尚自然，乃我国学术思想最老的一派。在荘子虽有黄帝问道于广成子，且战且学仙，带有神秘主义色彩之传说，然数仟年来，一般均以黄帝爲道家之始祖，而以老子爲道家之大宗师。其思想要旨，可简名之爲自然主义学派。---[虚同案：其一以贯之之祖经---即爲源于古天文学之《易经》。故古道家应上溯到伏羲氏。]---在先期，黄帝而后，有伊尹、鬻熊、吕尚，继之老子出，垂《道德经》而大其成。承先启后，有如孔子之于尧舜。老子而后，关尹子、荘子、列子均爲道家学术坛坫上之巨匠。同时，在先秦诸子中，自邹衍与齐之稷下先生如彭蒙、接子、田骈、环渊之徒，亦均爲学黄老道德之术的别派，即所谓爲达成道家“无爲之化”爲主旨。

       心学爲道、儒、释三家之所特重，儒曰正心，佛曰明心，道曰炼心；要皆参脩心学一事。虞廷《十六字薪传》曰：“人心唯危，道心唯微，唯精唯一，允执厥中。”所谓人心道心，实只一心而已。顺欲逐物，向外驰求，便爲人心；逆欲循理，向内守中，便爲道心。此心一动，便即人欲纷扰；此心不动，便即天理盎然。。。。。。

       脩道既以炼心爲本，故人而充其愚昧之心，则炼之使明；充其偏颇之心，则炼之使正；充其邪恶之心，则炼之使善；充其外驰之心，则炼之使收；充其浮动之心，则炼之使静；充其攀缘之心，则炼之使定；充其放誔之心，则炼之使一；充其痴迷之心，则炼之使悟；充其人欲之心，则炼之使圣。此炼字，全是入道功夫！全是治心正法！

       虚同案：本想摘録更多精要，然可能使大多数读者诸君如读天书，不知所云，篇幅亦有限。是以还是按以前定下之原则，以诸君能逐步接受，层层递进爲宜。

       要之，在金融交易中，需花费百分之九十以上功夫者是重在炼心，而炼心之法，以诵读道家经典爲最佳。最高之经典乃《易经》、《黄帝四经》 、《老子德道经》三种；最好之方法爲直接诵读，长期坚持。

       但单就做交易员来说，只有以先诵易经爲先。且南师怀瑾先生引别人之言曰“易经是经典中之经典，哲学中之哲学，智慧中之智慧。”是以莫听信误传，以爲易经很难，实则每个中国人都很容易掌握，并应用于金融交易，入门方法早已传授了。

       某高僧传授曰：读经，中国古时候教学的原则都是“一门深入，长时薰脩”。一门深入就是脩定，心定到一定的程度他就开慧。所以这个读经是戒定慧三学一次完成，所以这教学里头有密义，现在人不懂。不是教你读很多，一定要念得很熟，不讲解，衹教你念。。。。。。

       山人虚同其实今天就可以爲诸君揭秘：无论道家、儒家还是佛家，无论何宗何派，他们的脩炼方法无外乎都是静坐、诵经两种。对现代人来说，一开始就练静坐几乎是不可能的，对要进行金融脩道之吾辈予更未见到成功的例子。是以以诵读经典入门是唯一可行之路！

                                                                                                       共和己亥年四月廿八己巳日

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丙系---零零三

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