管理 #拾麦种田# 我尽量远离市场的情绪，市场是个情绪很强烈的地方，很容易激发恐惧和贪婪，它能诱发人性中的各种缺陷。

———施洛斯

职业股市投资，就必须对股票市场有清醒深刻的认识，才能不陷进去。
施洛斯在这里谈到了市场的三个坏处：
1，情绪化强烈；
2，激发贪婪、恐惧；
3，诱发人性中各种缺陷。

格雷厄姆认为股市是疯人院，疯人院的特点是什么，就是“情绪化强烈”，大家都是自说自话，情绪忽高忽低忽上忽下忽好忽坏。那我们就是处在疯人院里吗，反正这不是我说的，这是格雷厄姆晚年说的。格雷厄姆本人也在疯人院里呀，他怎么办，格雷厄姆说他对市场（疯人院）有四个字：不屑一顾。是呀，当他觉得自己处在疯人院里，那他会去认真听疯人院市场中的各种声音吗，那就只能“不屑一顾”了。

其他身处股票市场中的人呢，他们感觉到市场是“疯人院”了吗，日本股神是川银臧，有本事有勤奋有多次大胜经历，晚年说：股市就赚不了钱。美国市场派高人李佛摩尔多次在股市大胜叱咤风云，最终潦倒临终前说自己的人生就是个失败。疯人院里最有名气声音最大的两个人，最终却是这样结论，他们理解市场可是应该比绝大多数人深刻的。

股票就是一买一卖，犹如经商做买卖，有句话叫“经商就学胡雪岩”，胡雪岩那也是叱咤风云很多年，晚年呢，临终竟然给子孙的三条遗训中第一条就是：不要经商。这算咋回事，大众去学胡雪岩经商，胡雪岩却要自己子孙不要经商不要学自己，说明什么，说明胡雪岩认为自己人生之路走错了，他那些叱咤风云，是疯人院里的高声自说自话了。

当官要学曾国藩，曾却对他的子孙们说啥：不要当官当大官。官场虽然不是疯人院，可也是“名利场”、“角斗场”，格雷厄姆说股市也是“名利场”的。

这是一种现象，为什么这些曾经在领域里叱咤风云的人物，晚年临终都是要推翻自己人生的努力和成果呢，很值得思索。人生再来一次，他们可能就不会再那么走了，也不希望子孙再那么做了。至少他们觉得自己付出的努力太大，得到的结果并不匹配，或者觉得里面有太多艰辛艰险不能把握不能自主，真再来一次也是结果难料。

我也是有些这种感觉，我96年在股市开户，说起来在这个所谓“疯人院”、“名利场”里也27年了，也是可以能有一些理解这些大师高人的感悟悔悟了。市场情绪化强烈，盈利时能激发人的贪婪，亏损时能激发人的恐惧，人性中的一点点缺陷，在这里都能被放大甚至致命。赢了又如何，连赢又如何，市场就是黑龙，战胜黑龙者除了遍体鳞伤，很可能会不自觉沾染黑龙的气息，甚至成为黑龙，不如此那是很难击败黑龙的。所以呢，我是膜拜格雷厄姆，寻找坚守股票股市太极图黑鱼里的那一点白，那“一点白”就是格雷厄姆的法宝“五守正”，格雷厄姆不与市场斗，不与未来斗，众多弟子们也都是稳赚善终人生无悔。

胡的子孙们基本不经商，曾的子孙们基本不做官（大儿子做外交官），格派守正榜样施洛斯和欧文卡恩，却是让孩子按五守正模式做股票，可见，能持续传承的不是什么领域能力，而是“道”是“常识”是“守正”。

股市能被类比的地方还有很多，比如，比如战场，都不是啥好地方，都是情绪化强烈的环境，赌性斗性泛滥，谁没有些个人性缺陷呢，哪有什么完人，只要有人性缺陷，就会被市场诱发，特别是和那些与市场走得近的人，巴菲特、施洛斯日常都要和市场报价隔离，不是他们没人性缺陷，是他们有这种隔离措施，疯人院里除了病人，还有医生，但是久处其中，医生也会有些感染的，所以还要加强心理调节。

我认为的身处股票市场五个应对法宝：
1，追求坚守五守正（这是最核心最根本，一条顶六条）
2，市场永远有三种可能常态判断应对（首选次选三选）；
3，遵守“甜蜜区击球”、“不对称性”、“格栅共振”原则；
4，有市场隔离措施（不发表少发表市场看法，少接触市场普通人，对市场高人观点可以思考学习）；
5，学习借鉴吸收基本面派的精华（比如垄断护城河现金流涨价创新），听取基本面文派对市场武派的天然批评，但不会成为文派，因为我们根本上是五守正“君派”；
6，平常心情绪控制训练调节。


投资四系统:
守正出奇投资思维行为系统
平常心情绪控制调节系统
健康长寿身体生命系统
时运趋吉避害系统