【边聊天，边醒脑】

  前面说的人要有批判精神，我觉得凡事皆可尝试被否定，只要有哪怕一点点理由，就可加以强化这种批判的，这是按应该具备的基本的出发点才行，关于大一桶的真假否定暂不多言，但其实无论任何主义，终极目标都是世界大同，譬如，全天下只有一个政府一种货币，取消[国家]这种限制，搬掉各种人为束缚，该多好，

  我们的祖先周朝就是萎缩版的大同，所以史书称之为周天下，这不是空讲的，周朝无为而治，顺其自然的理念，放在现在也是很好的国策，这也是西周275东周514合计近790年长寿的原因所在，这在整个人类历史长河中已经是很厉害了，

  但任何事物都是有终点的，这也是正常的，不可能有真正的万寿无疆，

  周朝后期的问题是对无为的负面考虑不够，就如同现代的欧美制度，自我先需要界定或不认为自己是最好的制度，而只是立足于最不坏的制度，这就很贴近人性和人类文明的本质了，而不是像一些地区只一味标榜最优越，想一下，基于人性的两面特质，哪有最好，只能从尽量最不坏出发才最真实。后周出现战国纷争其实也不算病，是自然发展到顶了，之所以出现战国纷争，是对体系的设计到了顶端，分封下去的各国，一代代儿子孙子也需要分了再分，已经分不动了，只能内卷，

    其实呢，当初周天子稍微有点替补措施即可延续更久，譬如像现在美国联邦的方式，各诸侯国有完全自主权但大面上以多种有形的方式维护周的一体化，如成立共同军队、各诸侯在京城有常驻代表共同协商国计，这就类似美国的众议院那样，就行了。

  说这些，是探讨人类文明的最终归宿，个人认为美国的联邦方式、日本的制宪方式，与我们的朝代更替，是完全不同的两码事，我们换一次朝代尽管都是暴风骤雨，但换汤不换药，只是换了另外一批人贪吃蛇而已，就像前面说的社会资源的分配上，只有像欧美那样，半数以上体现在老百姓身上，才体现出来老百姓也是真正主人了，那么，也就不存在什么换代问题了，就永久了，就可能辉煌周朝延续万代了，，

8.21