玛蒂尔德陷阱 中产阶级毁灭之路

玛蒂尔德陷阱

中产阶级毁灭之路

我想大家都学过莫泊桑的《项链》，生长在小职员家庭里的玛蒂尔德，嫁给一个小科员罗瓦赛尔， 她和丈夫获邀参加部长举办的晚会。玛蒂尔德向自己的朋友佛来思节夫人借了一条项链。舞会上，玛蒂尔德成为社交的中心。但晚会结束后玛蒂尔德发现项链丢失，为了赔偿给朋友一条一模一样的价值三万六千法郎的项链，她不得不借高利贷，葬送了十年的青春。当她还清欠款后，见到佛来思节夫人，却被告知那条项链只是一条价值五百法郎的假项链。

教科书上把玛蒂尔德的悲剧归结为资产阶级的虚伪性和拜金主义对人的腐蚀，但是好像很少有人特别讨厌玛蒂尔德。看起来，一个女人，尤其一个漂亮的女孩子，只是想穿穿漂亮衣服，戴着漂亮的首饰，去参加一场舞会，又有什么错呢？甚至有人会很敬佩玛蒂尔德和他的丈夫，面对项链丢掉的事实，他们没有逃避，主动承担了债务，宁愿借高利贷，放弃自己安逸的生活也不降低自己的人格，用自己十年的辛苦劳动偿还了债务，这不是讽刺，这样的夫妇两人简直是有点励志。

那么莫泊桑到底在讽刺什么呢？

应该有无数人扼腕长叹过，玛蒂尔德要是问问自己的朋友不就能知道项链是不是假的了？毕竟她的朋友还算忠实可靠，十年后也没有想赖掉她的真钻石项链。

莫泊桑其实也为钻石项链做了很多暗示，比如佛来思节夫人对钻石项链并不重视，拿走和还回去的时候都不心疼，甚至连检查都没有，玛蒂尔德和丈夫罗瓦赛尔先生跑到珠宝店问，珠宝店告诉他们，这串项链只有盒子是在这里配的，这样的细节应该可以引起他们的警觉。

但是没有。为什么？因为她和她的丈夫，理所当然地认为，上流社会的每一件珠宝都是真的。玛蒂尔德到底做错了什么？她们对于上流社会有种天然的崇拜，她们沉迷于上流社会纸醉金迷的幻象，她们以为上流社会是由奢侈品和华丽的舞会定义的，她们认为通往上流社会的道路是可以从模仿上流社会的生活方式来完成的，殊不知，这些奢侈品和生活方式，正是上流社会为中产阶级挖下的陷阱。

即使玛蒂尔德识破了这次项链的真伪，又能如何，只要她还心存模仿所谓上流社会的心思，这样的陷阱她一生都逃不脱。

她总觉得自己生来是为享受各种讲究豪华生活的，因而无休止地感到痛苦。住室是那样简陋，壁上毫无装饰，椅凳是那么破旧，衣衫是那么丑陋，她看了都非常痛苦。这些情形，如果不是她而是她那个阶层的另一个妇人的话，可能连理会都没有理会到，但给她的痛苦却很大并且使她气愤填胸。

她看了那个替她料理琐碎家务的布列塔尼省的小女人，心中便会产生许多忧伤的感慨和想入非非的幻想。她会想到四壁蒙着东方丝绸、青铜高脚灯照着、静悄悄的接待室；她会想到接待室里两个穿短裤长袜的高大男仆如何被暖气管闷人的热度催起了睡意，在宽大的靠背椅里昏然睡去。她会想到四壁蒙着古老丝绸的大客厅，上面陈设着珍贵古玩的精致家具和那些精致小巧、香气扑鼻的内客厅，那是专为午后五点钟跟最亲密的男友娓娓清谈的地方，那些朋友当然都是所有的妇人垂涎不已、渴盼 青睐、多方拉拢的知名之士。

每逢她坐到那张三天未洗桌布的圆桌旁去吃饭，对面坐着的丈夫揭开盆盖，心满意足地表示：“啊！多么好吃的炖肉！世上哪有比这更好的东西……”的时候，她便想到那些精美的筵席、发亮的银餐具和挂在四壁的壁毯，上面织着古代人物和仙境森林中的异鸟珍禽；她也想到那些盛在名贵盘碟里的佳肴；她也想到一边吃着粉红色的妒鱼肉或松鸡的翅膀，一边带着莫测高深的微笑听着男友低诉绵绵情话的情境。

这种陷阱，我想把它称为“玛蒂尔德陷阱”，《项链》是个小说，玛蒂尔德是个小说人物，但是玛蒂尔德之前，和玛蒂尔德之后，也正有无数的玛蒂尔德为自己的项链毁尽了自己和自己家庭的一生。

跨越阶层的鸿沟，完成阶级跃迁是一个巨大的诱惑，也是一个巨大的挑战。相比较而言，模仿上流社会的生活看起来要容易很多。

玛蒂尔德们费尽心机，没有搞明白的是，这些奢侈品、品牌、生活方式只是上流社会的符号。

品牌是个什么东西？黄渤在《疯狂的石头》里有句经典台词，牌子，班尼路。

一句话就让班尼路这个品牌彻底烂大街了。这就是品牌，穿在刘德华身上就是香港名牌，穿在偷东西的笨贼身上就是掉价。所谓符号，大抵不过如此。

实际上，人们追捧上流社会或者想象中上流社会的生活方式背后，是对生活在上流社会中人的羡慕。换言之，玛蒂尔德即使戴着是真的项链，也会被人窃窃私语中议论是假的，是借来的，因为她是中产阶级，而部长夫人，即使戴着假的，也没人会去不识相的鉴定它的真伪。

甚至，如果更高阶层的贵妇，比如法国王后戴着假钻石项链出席晚宴，可能真的项链反而会贬值，假钻石一下子身价百倍，更低阶层的照样追随之。

齐王好服紫，一国紫衣贵。楚王好细腰，宫中多饿死。

这些奢侈品和生活方式的价格，对于上流社会而言，只是他们收入的微不足道的一部分，对中产阶级而言，凑够一次party的经费却已经是一年甚至数年积蓄，何况上层的流行风向一换，这些中产就要疲于奔命追赶新的时尚。这样的生活怎么能不拖垮玛蒂尔德们？

这不是智商税是什么？有个流行的文章叫《好看的女孩都自带烧钱属性》，这篇文章向人们灌输的就是新时代的玛蒂尔德的观点:

有人回答：如果你喜欢一个美女，你就要知道美丽是有代价的，她每个月的护肤品化妆品消费可能让你瞠目结舌，更别说衣服鞋子包包首饰。正是这些物质撑起了她的美丽，这就需要钱。

如果你喜欢一个有生活情趣的人，她走遍大江南北需要钱，她需要美食需要钱，她看电影需要钱，她买书需要钱，她就算跑个步还要买跑鞋运动内衣运动耳机呢。

不是女人物质，而是本来花钱的地方就很多，就算这些钱不需要没钱的他来出，那他也会看不惯，觉得她花钱太大手大脚，觉得她物质。并不是所有的女生都物质，我感觉是平庸的女孩子他们看不上吧。

是的，追求美没有什么错，但什么是美这个问题，很不幸，是由上流社会定义的。

你在追求所谓的美的瞬间，你就被上层输出的价值观俘获了，你得到的只能是锁链。这不仅仅包括女性，男性同样如此，这不是个男女问题，这是个阶级问题。

上流社会不是被dior和爱马仕定义的，马克·扎克伯格一年到头穿灰T恤也没人嘲笑他，这世界在乎的不是你能消费什么，而是你能生产什么。

玛蒂尔德为她的悲剧付出了代价，而文章中描述的女孩们，甚至连玛蒂尔德都不如，玛蒂尔德至少还保有中产阶级女性的坚韧不拔，这些女孩们想要的却不过是以自己为饵，希望钓到金龟婿，她们的全部出息也不过是把自己高价售出，而实际上，这是一件比追逐“美”更难的事，正如她们成为上层营造的奢侈品符号的奴隶一样，她们同样会轻易的成为上层男性的奴隶。

看起来，似乎投资在自己身上，并没有浪费，但实际上是，你为了这些不切实际的东西，毁了自己上升的道路。

你为你的项链出价太高了，我想，这是莫泊桑想要告诉我们的。

旗帜鲜明地认为楼市已到大顶

【立贴为证】八年前看空房产的是傻逼，现在看多房产的是傻逼。话留着里。以后回过头来看。

大部分房价跌的时候都是以暴跌的形态，目前房价最好的形态是不涨，然后靠印钱和通胀冲淡泡沫。但是各项数据告诉我，难度很大。不敢奢求未来房价不跌，只求别暴跌。研究过美，日，韩，中港台，英，德，大部分都是以暴跌的形态。但是最终我发现了有一个模型有一线希望，巴黎当时连跌五年，每年跌4%-5%，这种就不会引起系统性风险。但是对于三倍杠杆买房的人来说，就是拿钝刀子割肉的感觉。在今年忽悠人们买房投资的经济学家，大家都列入黑名单了，这种会毁了那个人半辈子的。除了自住房，属于投资买房的现在卖出未来回来看都是正确的。

虽说看空不猜顶，猜顶会打脸。但是娱乐一下也好。我认为深圳在去年国庆我写文看空时已经到顶，北京和上海在今年，而且大概率在最近。然后三四线城市反而有可能还涨涨。楼市和股市一样同涨同跌差异很大，但是总体基本见顶了，这一两年内就能看到答案了。

经济学家也分三种，正好借这次机会可以筛选好的经济学家跟踪。一类是随波逐流，八年前唱空现在唱多属于这类。一类是死多死空，这类观点会参考，但是要独立思考，任华强属于这类。还有一类是真正理解周期，这些我重点关注，而且根据我观察，大部分居然是商人（代表是李嘉诚和王建林这两个地产大亨）。

经济学无法预测未来

【经济学的本质】不少人对经济学有些很大的误解，高估了经济学的能力，妄想通过经济学预测未来？经济学的本质是对人类的经济行为做出解释，还有指导如何走向未来，但是经济学不具备预测未来的能力，因为经济学的假设必须人类是理性的，事实上群众是癫狂的集合体，任何国家任何民族的群众绝大部分的都是非理性的，这让经济学对未来的预测变得毫不可信。经济学的作用是让人们能够更加理性去理解经济世界，而不是拿来预测未来（曾经有一群由诺奖经济学家和数学家组成的梦幻基金，被称为史上最高智商群体，结果他们轻视市场，企图通过预测市场获利，结果数年后破产，老老实实回去当学者）。像我，我是奥派经济学的信奉者，而且我为了满足我变态的分析瘾，我也经常预测未来，但是这些只是饭后娱乐，鲜有据此做出投资行为，因为价值投资的本质是根据事实而行动，根据预测而已行动那叫风投。

“我能算准天体的运行，却算不准人类的疯狂。” ——破产后的艾萨克 • 牛顿 爵士

用证伪思维投资股票

思考记录1：用证伪思维投资股票

这些年在投资里面，通过不断思考和试错，总结出一套合适自己的投资体系，现在想把一些思路记录下来，因为记录便是更深度的思考和学习，也方便以后回过头来补充和修改。

我的真正兴趣其实不在于股票，而是阅读。让我开始投资股票也是因为阅读，当时看到了《彼得林奇的成功投资》，从此一发不可收拾，爱上了这个游戏。由于爱好阅读科普、历史、哲学等跨学科书籍，所以我的思路构建里，充满大量跨学科思维，但一直在试错中前行。直到接触到查理芒格的“投资要先构建自己的思维栅栏，要运用多元化跨学科思维”时，才发现这是合适自己的一件东西。

回到主题吧，在“构建我的思维栅栏”时，有一些思想对我形成的巨大冲击，以后会慢慢把每一个都记录下来，其中有一个就是“证伪哲学”。

提出 “证伪哲学”的是20世纪最伟大的哲学家之一，卡尔波普。其核心思想是：科学必须具有可证伪性，并且科学无法被证明，只能被证伪。他认为科学必须可以被证伪，比如你发现苹果往天上掉，就能证伪万有引力这一定论，而万有引力目前还无法被证伪，所以目前仍是真理。这本是用来判断科学事物的一种方法，但是我发现用在没有标准答案的金融市场也相当有效，像索罗斯就是“证伪法”的坚定信奉者。

证伪思维和我们日常的思维方法是截然不同的。

我们日常的思维方法其实是建立在亚里斯多德的逻辑三段论（观察-归纳-总结）之上的。首先，我们观察事物：我们看到的乌鸦都是黑的；其次，我们通过对事物的观察进行归纳：乌鸦是黑的；最后，我们对具体的事物进行归类推断运用：这只鸟是乌鸦，所以它是黑的。

普通人的思维方式虽然没有逻辑三段论那么严谨，甚至大多群众都是盲目的，但是也离不开一个中心思想——证明。

“证明”这东西可厉害了，从我们在学校的证明求解某道题，还有我们聊天总是会说“因为……所以……”。这种直线式的因果推论，在有标准答案的考试也十分有效。证明法几乎是我们懂事以来认识事物的利器，导致很多人认为一切事物都有标准答案的，变成没有独立思考能力的旅鼠。

但是社会和金融市场是没有标准答案的，能够自圆的逻辑不一定是对的，巴菲特甚至说出“要避免精准的错误”。很多炒概念总是靠讲能够自圆的故事来欺骗群众，最后总是一地鸡毛。可见，证明法在没有标准答案的市场是比较低效的工具。

回到证伪哲学上来。证伪法首先指出我们不可能通过观察来总结概括出正确的一般性规律。我们看到的乌鸦是黑的并不能推导出乌鸦是黑的这一结论。最典型的就是黑天鹅事件，人们几千年来一直看到天鹅是白色的，所以得出了天鹅是白色这一结论，但是后来在澳洲发现了天鹅也有黑色的，那么天鹅是白色的这一结论就被推翻了。

那证伪法来投资股票有什么优势呢？

首先是有利于筛选信息。我们处于一个信息大爆炸的时代，信息的严重过剩导致我们筛选信息难度很大。那么多信息，你怎么知道哪些是对的，证伪法告诉你，无论多少次推导结果是正确的，只要一次证伪就能排除信息。像选择哪一种方式进行投资的时候，新手会不知如何选择，这个方法可以借鉴，像我以前就证伪了曾经热衷的技术指标。

其次是可以用来防踩地雷。这一点投资者都不会陌生，很多股票就是靠推导出一个很美好的概念，把散户们忽悠进去，关门一锅踹。证伪法不相信美丽的逻辑，证伪逻辑的本质是保守主义，既然选择投资，那应该长期和保守主义为伴，很多故事是可以被证伪的，虽然会错过炒作，但是投资不怕错过，就怕踩错。

还有就是能保持独立的判断能力。股票市场只有一成人能获利，这代表着大多数人都是错误的，人云亦云是不可取的。拥有证伪逻辑的人就不会轻易相信别人，特别是那些能够被你证伪的信息。例如很多人会认为汽车行业是一个稳定增长行业，但是你翻开汽车历史就能证伪这个逻辑。

最后证伪法还可以用来排除企业。这一点可以看唐朝 的《手把手教你读财报》，报表是用来排除企业的。很不错的一本书。

证伪思维这种哲学不是万能的，但其核心特点“保守”、“独立”、“排除”、“理性”，所以十分适合金融市场。

但并不是什么东西都可以被证伪，有一些信息不具备“可被证伪性”（比如上帝是否存在），有一些还没能力证伪（因知识面不足）。所以一般面对信息我会把他分成“可证伪信息”和“不可证伪信息”，如果因为知识面不足，我会通过计划学习把这个行业纳入自己的能力圈再做判断，如果仍然无法判断，证伪思维的本质是没有能力判断其是否可以被证伪的东西不碰（不投自己能力圈之外的事情）。

在市场上，证伪法更像是用来筛选和排除信息的，这不能让你获得真相，只能通过排除错误之后相对接近真相，所以这时利用概率来提高胜率就显得很重要了，“利用概率”也是对我影响至深的一个思想，这个等到下次再谈。

Ps:并不是说归纳法（证实）不好，科学发展到现在仍主要靠归纳法探索世界，比如你可以看到某天文学家企图证实哪里有颗小行星，而看不到通过证伪什么来探索哪里有小行星。但是当结论出现时，证伪法就登场了，最出名的是伽利略在比萨斜塔上证伪亚里士多德的“轻的东西自由落体比重的慢”，从而修正了这一理论。这一点我们可以看出，归纳法很多时候是处理前面部分，证伪法处理后面部分。而投资股票本来就是更像处理后面部分（先有企业经营-再有股票收益），投机的不在本文讨论范围内。