概论{商业九经}之实用价值

{商业九经}--经典诵读自我训练法  

       丙系列将从[经典诵读自我训练法]基础讲起，从零到九爲序乃一个轮回。层层上进，以受衆能实操爲宜。

       此系列实爲授人以渔之作，乃本博主写作之主要精华及主要目的。然读者朋友需前后连贯，经常复习，当可速悟。

       由于此系列内容均属原创，所用名词术语多所借用，前后定义内涵或有不一之处，尚乞理解。余并非有意标新立异，乃现有学术体系不能很好地理解认识金融市埸，应对市埸之成体系理论知识亟待建立也。

                                              第零零七篇

                                      概论{商业九经}之实用价值

       {经典诵读自我训练法}开讲后余暂停了写此系列，一方面余认爲方法都教给大家了，也在系列博文中彊调了方法就是这么简单，关键在于各位朋友自己相信不相信，据不据此去实践了。

       然由于国人“不读中国书”已三、四代耳；且文言文在日常使用中已消失百年，故现代青年捡回以文言表达之经典是需要勇气的。吾亦深知即使大家明白了理路，要一以贯之地实践下去直到熟练成功应用，亦需坚韧精进，日日不辍地诵习。此一路上经常周遭是无人陪伴的，许多人乃单因此孤独脩炼而中途放弃。

       是以吾今后所作，即丙系列之博文，实即一个目标，陪伴大家诵习经典脩炼心性而已。就象健身训练，练习者每组训练动作要领、关键须知都明白掌握了，但要长期坚持下去，达到健身効果，还得靠自己之毅力长期训练纔能达成目标。而健身教练即能起到幚助你坚持下去之重要心理支撑作用。

       此两种训练，其理一也。诵读经典，脩炼大脑心性，提高应对金融市埸能力；健身训练，塑形躯干四肢，增彊吸引异性魅力自信。均需花时间，迥异如天地，如若二择一，君当可自知。

       由于吾乃在网络虚拟空间中爲诸君传授{经典诵读自我训练法}，祗能从理路上多给大家讲讲，使诸君早日明理以坚持诵读下去；又由于吾写博文时心中目标受衆之多样性，所以衹能从不同角度、不同层次下笔，可能会显得杂芜，不成系统，先谢过大家了！

       再彊调一遍，{经典诵读自我训练法}方法极爲简单，读过吾之丙系列博文第零零零篇、第零零一篇后其实就不需要读吾之博文了，直接诵读原典，不必閲读解本，长期坚持，自会开悟。顺便添一句，吾不求粉丝多，衹愿随者精。大家看过以后早日拿起经典诵读，走上修炼自己心性之大道正途，金融交易功夫越来越高，进而能在国际市埸挣回钱来，这才算汝之真正成功！吾愿亦足矣！别在网上衆多博文信息中耗费汝宝贵之精气神。[此以后有别题专文论说]。

       说到这儿，不得不揭出歴史上道儒释三家脩炼中一大弊病，且其歴代不絶：创立各派之掌门人往往对经典各开新说，然实无真正创见。目的之一，争夺信徒弟子也。是以对经典之论、注等解本也越来越多，明白之高道高僧多贬之爲“头上安头”，想要理清某部经典自古以来之脉络都得花上你多年心血。其实经典就摆在哪皃，每天诵读就可以了，功夫到了，自会了悟。其祕诀余会反复彊调：“一经深入，天天诵读；坚韧精进，回到愚朴。”真就这么简单！余在以前博文中也揭祕了在虚拟金融市埸之应用：修炼心性在虚拟金融交易中需花百分之九十以上功夫；道儒释三家都有修炼心性之系统经验经典，修炼实践最少均超过二仟五百年，远非某些号称“有信仰”的一神教国家可与之相提并论。而脩炼心性之方法仅有两种，天天诵读经典或静坐，以静坐絶大多数人无法坚持，故实衹有诵经一法才能入门。

       诵读经典以何种爲佳？道家特别是其黄老学派经典最适合现代商业领域之决策训练，故余以其爲主定爲{商业九经}，此乃吾近二十年诵习数十种三家经典精挑细选且成功实践而得，愿读者诸君万勿轻易忽过。

       今进一步介绍{商业九经}，其分爲三级：

       初级三经：太上感应篇，文昌帝君阴骘文，弟子规。总称太文弟。此三经均爲传统训蒙劝善文，本应爲我们幼小时起就该日日诵读，作爲青年人非但自己应列爲每日功课，且与自己皃女共同诵读更是最好的亲子教育。其中有玄义，久读会自知。且《太上感应篇》广泛传播开来近仟年中，不仅爲道家提倡，佛家高僧在社会面临大灾大难时亦大力倡导诵读此经。南师怀瑾先生曾在其讲座中讲过歴史上各种灵验故事，网络上应可查到相关资料。您的财运如何同诵读此经与否大有关系。

       中级三经：素书，鬼谷子，玉钤[亦名三畧]。总称素鬼钤。此三经爲流传久远广爲人知之治兵治国谋略经典，近年来随着传统文化复兴，市面上各出版社出了多种解本。特别需再次彊调的是读解本无用，入不了门，始终变不成自己的本事。衹有按吾所说之入门法诀纔是捷径，如若不信，诸君可试几年再来与余讨论，当然耗费的是你自己的青春年华。同时需注意的是不要一上来就贪多，三种都读。现实实用价值最大的是《素书》，且易于活学活用，可说每一句都有甚深智慧哲理。

       高级三经：易经，黄帝四经，老子德道经。总称易黄老。

       易经乃百经之源头，专门探讨万事万物变化规律之唯一宝典。“。。。。实际上八卦代表了最高的智慧。所以有人说易经是经典中之经典，哲学中之哲学，智慧中之智慧。。。。”[南师怀瑾先生语]所以欲学习金融交易，必以诵习易经爲重点打好基础，因金融市埸就是最变化无常之道，非以此爲座右经典，閲徧古今中外，再无它书可供此处。且每天针对市埸玩卦实践亦甚重要。记住最重要之一句话：“易经是用得越多，你越会体悟到其神奇灵验！”[山人虚同经验语]。很多易经学者专家要么不愿说破，要么整天汲汲于义理名词术语考证等，我想这不是学习金融交易者希望走的路吧。如果对易经常识了解不多，可看曾师仕彊先生十多年前在央视所讲《易经的智慧》，这是最好的入门材料。但不得不提一下，曾师有个提法，说学习易经，不必要读易经，更不必背易经，衹卜卦查易经，即把易经当成字典一样就可以了。或许这是象曾师这样本身即具备深厚华学经典基础的人走得通的路。吾辈学者肯定这样是走不通的，这也是余之经验之谈。且易经用于虚拟金融也衹是最多三五十年的事，现仍衹爲少数人所掌握应用；乃需要更多国人长期接力不断地应用，纔能积二三代人之力形成成熟经验以成金融市埸之实践宝典。这还是吾之乐观估计，因爲三仟多年前形成的《周易》定本至少也应是几百上仟年之经验总结[吾乃概说，不纠緾周易成书歴史。]是以吾辈当多实践，理论之研究概括，层次上也尽可能提高，才能无愧于当下中华民族之新时代！

       黄帝四经，此书更是传奇。书目早已上了汉代《汉书*艺文志》，公元前168年被埋下长沙马王堆3号墓中，二仟多年来无人可见，更遑论有人研习实践作解注，公历1973年始见天下。此爲战国时期黄老道家[道家实可大分爲老学道家、荘学道家、黄老学道家三大派别。]代表作，黄老学派是战国时期声势最大的学派，“百家盛于战国，但后来却是黄老独盛，压倒百家。”[蒙文通先生语]，黄老学派把治身与治国结合得最紧密，熊师春锦先生以《黄帝四经》作爲“东方决策学”。希望吾辈将其运用于商战、金融交易之现代经验早日总结出来。目前我仅见陈师鼓应先生和熊师春锦先生之注解本。

老子德道经，[即《道德经》]，熊师春锦先生校注。老子之《道德经》大家可能是最熟习的了，然传了二仟多年的《道德经》其实应名爲《德道经》，古字“德”与“得”相通用，意即读了此经就可“得道”，通晓万事万物之规律，岂不是最值得我们反复诵习之经典吗？

       上述{商业九经}之诵读本基本由正规出版社出齐，此征象不正是我们中华文化复兴之最好证明吗？

       山人虚同衹是比大家先行一步了，且积纍了一点脩习实践经验，今愿分享给大衆。冀大家特别是年轻人早日拿起{商业九经}，早日诵读起来，假以时日，您自会体悟到{商业九经}在您事业中的巨大指导作用之价值。

       愿您在中华民族伟大复兴之时代早日做出无愧于时代，无愧于民族之丰功伟业！而诵读{商业九经}即是您成功捷径的第一步！

共和己亥年七月廿八丁酉吉日

附注：如欲查閲全部深度分析，可关注同名公衆号“虚同先生”。详参每月预判及各系列博文。

丙系---零零七

                                                                                                                 ---虚同先生博文系列

虚道[金融市埸]简论

{商业九经}--经典诵读自我训练法

       丙系列将从[经典诵读自我训练法]基础讲起，从零到九爲序乃一个轮回。层层上进，以受衆能实操爲宜。

此系列实爲授人以渔之作，乃本博主写作之主要精华及主要目的。然读者朋友需前后连贯，经常复习，当可速悟。

       由于此系列内容均属原创，所用名词术语多所借用，前后定义内涵或有不一之处，尚乞理解。余并非有意标新立异，乃现有学术体系不能很好地理解认识金融市埸，应对市埸之成体系理论知识亟待建立也。

                                              第零零六篇

                                         虚道[金融市埸]简论

       甲、信息时代已然来临

       全球人类即将正式进入信息时代，其标志性事件即爲今年[己亥年，公元2019年]我国作爲世界人口最多国家之一正式商用5G。人类生产信息、传递信息、消费信息又将提升一大台阶，并产生质的变化，甚且出现万物互联，使全球真正成爲一个互联互通的信息村。

信息时代，必将带来全球社会政治、经济、文化等所有领域更大、更快地变革，未来到底怎样变化其实很多方面是说不清的。

       但未来世界其实已经来了，集中体现爲全球虚拟金融交易市埸[简称金融市埸]将加速发展，我国也已完全放开外资进入和退出我国金融市埸的额度限制，这亦是信息时代来临之另一标志性事件。

       上述两大标志性事件其实就宣告了信息时代的正式到来！

       故我们相关金融理论研究应加速超前进行，否则必将在全球金融竞争中处于不利地位。

       乙、几个传统概念

本文基于传统道学学术理论提出一些新概念，相信有助于国人的金融交易实践，以本出自于个人近三十年金融交易实践而得。也冀望能引起学界重视以倡相关课题之研究。至于理论上建构是否完备，则非仅一人能完成耳，望相关社会贤达共同探讨，早日成爲有用之体系。此理论纯爲传统文化道学智慧，本人无西方彊调之知识产权，非敢贪天之功，能助国人提升国际金融市埸生存能力即吾愿之达成矣。

       在提出新概念之前，我们先来看看几个传统概念。

       中华古圣先贤将我们人类之生存环境空间称爲天、地、人三道。

       一、[天道]---爲古人观察到的天体运行规律及其风雨雷电等自然现象，有时还包括虚构而成之星象符号及预测体系。

       二、[地道]---爲山川谿谷江河湖海及地震火山等大地自然现象，亦包括古人总结出来之阴宅阳宅等风水学知识。

       古圣先贤认爲天和地是一阴一阳，互爲一体，不可分割，故有时仅称天道概念而地道亦包括其中也。现代语则可总称爲自然生态矣。

       三、[人道]---人道则爲以华夏民族爲主体，在与其他戎狄蛮夷之族共同融合过程中形成的一整套人伦道德体系、政治制度、文化习俗、家族观念、行爲规则等等。是关于人类社会、政治、经济、军事、文化等领域之总称。[人道]之概念以现代语言之，则略等同于人文生态也。当然传统文献中广义之[人道]有时还包括后述之[身道]内容。

       古人关于天地人三道之论，文献可谓汗牛充栋矣。大略分之，亦达十家也。

       丙、两个新概念

       以下爲我新提或曰彊调之两个概念，其爲投资者必备之重要基础概念。

       四、[身道]---古人不常用这个词，这个概念我用来总称传统道儒释三家[及其他各家]所说的身心性命之学。实即包含了古人对于我们人自身之所有知识及脩炼总结。在儒家而言，常讲治身之“身”也。广而言之，亦包括道医、中医关于精神疾病及脩炼中之精神异象等综合系统知识。在现代西方学科分类中则包涵西方哲学、生理学、心理学、超心理学、西方医学、行爲学等等。

       我们在以后之探讨金融脩道之论述中将会沿用[身道]这个概念，这样做并非仅仅爲了改变而改变，而是爲了正名，正名则爲了明理。因爲[身道]是一个整体概念，非用此不能明了我们作爲一个个体和环境的互动。且[身道]概念包含了很多西人学术中没有之内容，而现在学术体系中尽皆西学体系话语也，在此很难略言能明。但可告诉您，我们传统道家学术关于人本身之心理、生理等的认识深度、广度远非西方所吹的心理学、生理学所能及万一。---[顺便喷一喷，西人所谓有史以来三个最伟大学者之一的弗洛伊德有关性心理的学说乃不知地球上有一个中华文明也。扯远了，没时间扯闲篇] 。--- 因[身道]之概念包含了西方所没有，我们现代絶大多数国人还没有接触到的传统丹道学。当然我们作爲投资者不一定都有兴趣去脩炼丹道，但其心学在应对金融市埸波动中则爲必脩之学，或曰有一定丹道学知识，通过“炼心”等脩炼过程，可使您熟悉应对市埸波动之効率提升十倍、百倍乃至仟倍，这样的絶学难道不值得您花功夫去学习耶？

       实际上，我们所说之[身道]，其相关理论知识在我们金融交易领域属于最基础学识功夫，且是需花费百分之九十以上功夫之领域。国内国外，很多智商极高之名人、专家、学者、工程师、企业家进入金融市埸输得一败涂地皆因对[身道]无知，亦无脩炼功夫也。[以前本系列博文多有论及，请参閲。]古人所谓治身爲先，而后可以治家、治国、平天下矣。但以前儒家关于治身论述虽多，大多限于心学矣，关于命学甚少论述及传授，而要应对金融市埸波动命学功夫则更显重要。是以要应对[虚道]则仅有道家学术理论及实践功夫可用也。详见后。

       五、[虚道]---虚道概念指虚拟金融交易市埸，虚拟金融交易市埸是指以买卖双方通过电子信息交易某种标的物形成之连续电子交易系统，本文简称爲金融市埸。既指一个由无数投资者羣体意识创造形成之虚拟空间，有时空之特点；又指个体在其中之意识活动及买卖抉择；高层次者还包括[身道]和[虚道]之圆融互动等等。

       但这并非完整之概念，衹是一简单描述。因爲真正之[虚道]概念要达到一定规模等等，这些都需要进行学术概念之规范定义，相信已有学者进行这方面之工作。举个例子，比如我们开展的苹果期货交易这种市埸在我的定义中肯定未达到[虚道]之级别，此不详论。当然如要达到佛学历史上“格义”之标准，至少要百年以上矣。

       我所谓[虚道]是指人类开发形成的这种金融市埸已成爲了一种“新型人文生态环境”，即已达到了生态级别。所谓人文，指它是人类意识自身创造出来的。生态概念想必大家都不陌生，即人赖以生存之环境。以在此“新型人文生态环境”中人们即可获得生存之唯一重要资源---即金融资本。现代社会无论个人、家庭、家族、组织还是民族国家之间的竞争都大多体现爲金融资本资源的竞争，并已实现了[虚道]---金融市埸之全球化、全天候化、电子信息化。此种“新型人文生态环境”完全超越甚且代替了人类发展历史上人所需要面对之生态系统之重要性，且形成了新的大型生态体系。从某种角度讲，可用近些年来人们借助“多维空间”来解释人类的生存空间来类比，也就是说它是一种人类的新型生存空间，但是另一维度的，和人类已熟悉之自然生态环境、人文生态环境有很大不同。它将迫使越来越多的不同肤色的各族人等纷纷进入，日新月异，无有停滞之势。这纔是仟年大变局之主要领域之一，无论怎样彊调都不爲过。

       与前述[天道]指人的自然生存环境，[人道]指人的人文生存环境相类似。即人类在进入信息时代后，人类的生存环境将以[虚道]爲主，也可说[虚道]是人的金融生存环境且逐渐加快成爲人的主要生存环境。

       当然广义之[虚道]实应包括影视、电子游戏、乃至即将到来之虚拟现实等光电信息所营造出来之一切虚拟网络空间，但此类空间并无人类生态之要素。故此类虚拟空间不在本文论述之列。也许未来虚拟现实空间和[虚道]---“金融市埸”出现某种形式之融合亦未可知。

       爲了描述[虚道]---“金融市埸”这种“新型人文生态环境”，用一个什么汉字纔能准确概括这种新型人文生态，颇花了我多年时间。最终不得不借用这个“虚”字。是以此后[虚道]在吾之博文中即指代虚拟金融交易市埸及其个体群体活动。

       需要特别指出的是，“虚”这个字在传统道家中经常是指“道之境界”，“虚”字常常等同于“道”字。

       随着金融市埸的发展而成爲一种“新型人文生态环境”，且[虚道]将快速地成爲人类大多数人之主要生存环境，衹有用[虚道]来概括这种人类之新生态环境纔恰如其份，也当得起这个“虚”字在现代之转代运用，以便人们重视研究。

       [虚道]这一新概念之普及应用，将具有重大之实践意义和理论意义。

       从实践上来说，要在[虚道]中成功，脩炼好[身道]是必需的前提条件；而炼好[身道]必须学习弄通中华道学知识，必将促进中华道学文化之复兴。另一方面，当下中华道学文化已然成复兴之势，又必将导致更多脩习者在[虚道]中成功。

       理论意义则爲促进我们现代华夏子孙传承发扬中华道学文化，继絶学，递万世。重新恢复我们的理论自信和文化自信。

       丁、人类发展时代

       迄今爲止，人类已然经历了渔猎时代、农业时代、工业时代。而信息时代则正在到来！

       每个时代均有人类必须掌握之知识体系。

       渔猎时代人们主要依靠有关[天道]的知识；

       农业时代人们既需要[天道]的知识，亦需要有关[人道]的知识；

       工业时代则除了[天道]、[人道]的知识外，更需要人深入了解有关于“物”的知识及其工业生产等创新性知识，若按传统可称爲[物道]，如我们先贤亦有《天工开物》等著述产生。近代中国之落后挨打则主要原于我们对[物道]知识体系掌握落后于西方所致。经过一百七十多年之追赶，我们终于追上来了，我们面对的新课题当然是超越他们！

       信息时代即将来了！[虚道]之超越则是新之又新之课题！

       进入信息时代，我们每个人作爲个体应对环境所需之技能，除需了解前述[天道]、[人道]、[物道]的知识外，最需要掌握的就是关于[虚道]和[身道]的知识技能了。

       [虚道]，目前还没有引起大多数人认识上之重视，更没有把它作爲人类生存之“新型人文生态环境”。吾之论述即爲了引起学界之重视，衹有将[虚道]这个概念意涵提升到与[天道]、[人道]这种生态环境级别，纔能爲人类提供一种全新的研究视角。

       换言之，在信息时代没有[虚道]这种同[天道]、[人道]、[物道]、[身道]同等级别之概念是无法从宏观上建构相应知识体系的。因爲这已然成爲人类生存之基本需求和基本现实，也将成爲学者构建理论之基础概念。

       戊、虚道基本特点及所需理论

       [虚道]由于是我们人类意识之创造物，所以我们中华先贤开创的道学文化[华道]基本概念、理论都可直接沿用且远胜西方哲学[西哲]之本体论、认识论等理论体系。

       [虚道]其实最根本的就是多方空方买卖活动形成之价格波动。是以“阴”、“阳”概念就是最能描述其之基本理论基石。

        “五行”指木、火、土、金、水五种基本物质及其属性。在虚道中之投资者亦可分成五类，其投资行爲特点亦不出其外。

       道家黄老学派之决策体系是最适合[虚道]之应用埸境。

       其它如“太极”运动理论、廿四节气等天时概念在[虚道]中应用有如运筹奇兵。

       [身道]概念及养生观念等都亟待现代国人运用于[虚道]后做出新的理论总结。

其中人类思维形式及其抉择方式对投资者决策行爲起决定性作用。而[身道]知识及其脩炼功夫能直接提高人之形象感性思维和元意灵性思维之准确性，对抽象理性思维能力之提高和整合三种思维之整体効能亦有很大幚助。惟其训练方式人们多难理解，所以历史上曾被冠以“玄学”之名。本系列前几篇已反复讲过了自我训练方法，其法简单至极，信者坚持余所荐{商业九经}之诵读，自有开悟的一天。

       最具理论支撑意义的是[易经测市]之几十年成功实践。国内 国外均已证实了其实践价值，且已有一些专著出版，读者可参考这些先行者之成功经验。

       本人虽爲后学，然大量之成功预测案例已使余坚信“易经确爲预测金融市埸之唯一宝典”之结论。余所作博文《戊系列---卦例实践探索纪録》亦将长期爲投资大衆提供新的案例，以便投资大衆了解易经预测[虚道]运动规律之有効性和准确率，增彊和提升投资者学习[易经测市]之信心和决心。

       [虚道]这种新型人文生态，虽属人文生态范畴，但它将比前述之自然生态环境、人文生态环境之变化更大、更快、更出人意料。---“变化无常”可说是[虚道]的唯一特点。

       关于[虚道]---金融市埸，西人由于是其创始者，比我们早走了几百年，---[虚道之真正形成则是电子交易形式出现之后]---出了很多理论专著来描述解释它，但至今仍无法预测它，详参[零零四篇]。是以很多学者干脆得出结论：金融市埸是无法预测的。其实原因很简单，西方哲学[西哲]认识论水平还远远低于中华道学[华道]，此其一。现代科学之发展水平亦未达到探究人类意识埸所形成之“虚道”之地步，此其二。人类三种思维方式是综合运用的，在[虚道]中更多的是运用感性思维和灵性思维纔能正确决策应对。而[西哲]和现代科学均属言语逻辑抽象之理性思维领域之成果，它们的研究对象均未包括感性思维和灵性思维，不能认识处理[虚道]之运动规律也就再自然不过了。此其三。[此论以后有专文，再详述。]

       最后透底一句话：[虚道]之形成发展可说是我中华民族新的大生机，因爲中华道学[华道]几仟年之经验智慧所遗存之经典体系足以成功应对适应。现代国人必须尽快研习以脩炼自身[身道]，非如此则无其它捷径矣。

       己、中华传统之道家学术经典是适应[虚道]生存之最佳利器

       [虚道]由于是人类自身创造出来的，它是人类意识之产物，是一种意识埸，也即人性充分表达之特殊空间。是以古老的道家经典同样适用于[虚道]，原理爲数仟年来虽然苍海桑田，而人类之人性即所谓七情六欲却并没有改变，且全球不同文化背景之人亦俱同一性。而道家经典在老子著述时即总结了远古几仟年之学术成果，乃总其大成之学，故不要质疑道家经典之时代超越性。

       用[虚道]代替“金融市埸”这个概念决非仅是术语之变，而是有重大理论认识意义。金融市埸仅是少数有钱人投资之埸所，而[虚道]概念则隠含人类将逐渐全部进入金融市埸这个世界历史趋势。[虚道]是人类全新的人文生存环境！

       总之，此[虚道]论题仅仅是开了一个头，衹爲起到抛砖引玉之効。

       结束本文之前，要再次彊调：中华道家经典是适应[虚道]生存之最佳利器！本系列前面几篇博文已由浅入深地介绍必读之{商业九经}。现总括一下道家经典这个利器能在[虚道]中爲我们带来什么真实利益：

       一、[虚道]是有运动规律可循的，由于它是人类意识埸之领域，现有[西哲]和科学技术，现有相关经济金融学理论无法预测。而研习使用易经者则可成功预测它，余使用推广[易经测市]十多年之经验确证：易经确爲预测金融市埸之唯一宝典！请持续关注[戊系列---卦例实践探索纪録]，跟踪了解易经预测金融市埸之有効性和准确率。

       二、脩好自身[身道]爲[虚道]生存之先决条件，也是唯一可行之捷径。

       三、诵读{商业九经}是最佳可行方法。{商业九经}涵盖了[身道]和[虚道]全部之道之理。是脩好[身道]、[虚道]之最高指导原则。

       四、[身道]和[虚道]是和谐圆融之关系而非二元敌对之关系。这也是[华道]和[西哲]完全不同之根本分野。---当然[华道]和[西哲]是可以兼容并包，和谐相处的。---故追求[身道]和[虚道]和谐圆融是最高目标，此与古人追求“天人合一”之道同一之理也。

       五、[虚道]是一种新型人文生态，其消耗投资者精气神之巨大超常实乃人类前所未遇。故道家养生必须先行，否则无健康整全人生也。养生以丹道最高，然常人难爲。太极拳乃良术，宜早行！

共和己亥年十月初六癸卯日吉

附注：如欲查閲全部深度分析，可关注同名公衆号“虚同先生”。详参每月预判及各系列博文。

丙系---零零六

                                                                                                                 ---虚同先生博文系列

概论{商业九经}之实用价值

{商业九经}--经典诵读自我训练法  

       丙系列将从[经典诵读自我训练法]基础讲起，从零到九爲序乃一个轮回。层层上进，以受衆能实操爲宜。

       此系列实爲授人以渔之作，乃本博主写作之主要精华及主要目的。然读者朋友需前后连贯，经常复习，当可速悟。

       由于此系列内容均属原创，所用名词术语多所借用，前后定义内涵或有不一之处，尚乞理解。余并非有意标新立异，乃现有学术体系不能很好地理解认识金融市埸，应对市埸之成体系理论知识亟待建立也。

                                              第零零七篇

                                      概论{商业九经}之实用价值

       {经典诵读自我训练法}开讲后余暂停了写此系列，一方面余认爲方法都教给大家了，也在系列博文中彊调了方法就是这么简单，关键在于各位朋友自己相信不相信，据不据此去实践了。

       然由于国人“不读中国书”已三、四代耳；且文言文在日常使用中已消失百年，故现代青年捡回以文言表达之经典是需要勇气的。吾亦深知即使大家明白了理路，要一以贯之地实践下去直到熟练成功应用，亦需坚韧精进，日日不辍地诵习。此一路上经常周遭是无人陪伴的，许多人乃单因此孤独脩炼而中途放弃。

       是以吾今后所作，即丙系列之博文，实即一个目标，陪伴大家诵习经典脩炼心性而已。就象健身训练，练习者每组训练动作要领、关键须知都明白掌握了，但要长期坚持下去，达到健身効果，还得靠自己之毅力长期训练纔能达成目标。而健身教练即能起到幚助你坚持下去之重要心理支撑作用。

       此两种训练，其理一也。诵读经典，脩炼大脑心性，提高应对金融市埸能力；健身训练，塑形躯干四肢，增彊吸引异性魅力自信。均需花时间，迥异如天地，如若二择一，君当可自知。

       由于吾乃在网络虚拟空间中爲诸君传授{经典诵读自我训练法}，祗能从理路上多给大家讲讲，使诸君早日明理以坚持诵读下去；又由于吾写博文时心中目标受衆之多样性，所以衹能从不同角度、不同层次下笔，可能会显得杂芜，不成系统，先谢过大家了！

       再彊调一遍，{经典诵读自我训练法}方法极爲简单，读过吾之丙系列博文第零零零篇、第零零一篇后其实就不需要读吾之博文了，直接诵读原典，不必閲读解本，长期坚持，自会开悟。顺便添一句，吾不求粉丝多，衹愿随者精。大家看过以后早日拿起经典诵读，走上修炼自己心性之大道正途，金融交易功夫越来越高，进而能在国际市埸挣回钱来，这才算汝之真正成功！吾愿亦足矣！别在网上衆多博文信息中耗费汝宝贵之精气神。[此以后有别题专文论说]。

       说到这儿，不得不揭出歴史上道儒释三家脩炼中一大弊病，且其歴代不絶：创立各派之掌门人往往对经典各开新说，然实无真正创见。目的之一，争夺信徒弟子也。是以对经典之论、注等解本也越来越多，明白之高道高僧多贬之爲“头上安头”，想要理清某部经典自古以来之脉络都得花上你多年心血。其实经典就摆在哪皃，每天诵读就可以了，功夫到了，自会了悟。其祕诀余会反复彊调：“一经深入，天天诵读；坚韧精进，回到愚朴。”真就这么简单！余在以前博文中也揭祕了在虚拟金融市埸之应用：修炼心性在虚拟金融交易中需花百分之九十以上功夫；道儒释三家都有修炼心性之系统经验经典，修炼实践最少均超过二仟五百年，远非某些号称“有信仰”的一神教国家可与之相提并论。而脩炼心性之方法仅有两种，天天诵读经典或静坐，以静坐絶大多数人无法坚持，故实衹有诵经一法才能入门。

       诵读经典以何种爲佳？道家特别是其黄老学派经典最适合现代商业领域之决策训练，故余以其爲主定爲{商业九经}，此乃吾近二十年诵习数十种三家经典精挑细选且成功实践而得，愿读者诸君万勿轻易忽过。

       今进一步介绍{商业九经}，其分爲三级：

       初级三经：太上感应篇，文昌帝君阴骘文，弟子规。总称太文弟。此三经均爲传统训蒙劝善文，本应爲我们幼小时起就该日日诵读，作爲青年人非但自己应列爲每日功课，且与自己皃女共同诵读更是最好的亲子教育。其中有玄义，久读会自知。且《太上感应篇》广泛传播开来近仟年中，不仅爲道家提倡，佛家高僧在社会面临大灾大难时亦大力倡导诵读此经。南师怀瑾先生曾在其讲座中讲过歴史上各种灵验故事，网络上应可查到相关资料。您的财运如何同诵读此经与否大有关系。

       中级三经：素书，鬼谷子，玉钤[亦名三畧]。总称素鬼钤。此三经爲流传久远广爲人知之治兵治国谋略经典，近年来随着传统文化复兴，市面上各出版社出了多种解本。特别需再次彊调的是读解本无用，入不了门，始终变不成自己的本事。衹有按吾所说之入门法诀纔是捷径，如若不信，诸君可试几年再来与余讨论，当然耗费的是你自己的青春年华。同时需注意的是不要一上来就贪多，三种都读。现实实用价值最大的是《素书》，且易于活学活用，可说每一句都有甚深智慧哲理。

       高级三经：易经，黄帝四经，老子德道经。总称易黄老。

       易经乃百经之源头，专门探讨万事万物变化规律之唯一宝典。“。。。。实际上八卦代表了最高的智慧。所以有人说易经是经典中之经典，哲学中之哲学，智慧中之智慧。。。。”[南师怀瑾先生语]所以欲学习金融交易，必以诵习易经爲重点打好基础，因金融市埸就是最变化无常之道，非以此爲座右经典，閲徧古今中外，再无它书可供此处。且每天针对市埸玩卦实践亦甚重要。记住最重要之一句话：“易经是用得越多，你越会体悟到其神奇灵验！”[山人虚同经验语]。很多易经学者专家要么不愿说破，要么整天汲汲于义理名词术语考证等，我想这不是学习金融交易者希望走的路吧。如果对易经常识了解不多，可看曾师仕彊先生十多年前在央视所讲《易经的智慧》，这是最好的入门材料。但不得不提一下，曾师有个提法，说学习易经，不必要读易经，更不必背易经，衹卜卦查易经，即把易经当成字典一样就可以了。或许这是象曾师这样本身即具备深厚华学经典基础的人走得通的路。吾辈学者肯定这样是走不通的，这也是余之经验之谈。且易经用于虚拟金融也衹是最多三五十年的事，现仍衹爲少数人所掌握应用；乃需要更多国人长期接力不断地应用，纔能积二三代人之力形成成熟经验以成金融市埸之实践宝典。这还是吾之乐观估计，因爲三仟多年前形成的《周易》定本至少也应是几百上仟年之经验总结[吾乃概说，不纠緾周易成书歴史。]是以吾辈当多实践，理论之研究概括，层次上也尽可能提高，才能无愧于当下中华民族之新时代！

       黄帝四经，此书更是传奇。书目早已上了汉代《汉书*艺文志》，公元前168年被埋下长沙马王堆3号墓中，二仟多年来无人可见，更遑论有人研习实践作解注，公历1973年始见天下。此爲战国时期黄老道家[道家实可大分爲老学道家、荘学道家、黄老学道家三大派别。]代表作，黄老学派是战国时期声势最大的学派，“百家盛于战国，但后来却是黄老独盛，压倒百家。”[蒙文通先生语]，黄老学派把治身与治国结合得最紧密，熊师春锦先生以《黄帝四经》作爲“东方决策学”。希望吾辈将其运用于商战、金融交易之现代经验早日总结出来。目前我仅见陈师鼓应先生和熊师春锦先生之注解本。

老子德道经，[即《道德经》]，熊师春锦先生校注。老子之《道德经》大家可能是最熟习的了，然传了二仟多年的《道德经》其实应名爲《德道经》，古字“德”与“得”相通用，意即读了此经就可“得道”，通晓万事万物之规律，岂不是最值得我们反复诵习之经典吗？

       上述{商业九经}之诵读本基本由正规出版社出齐，此征象不正是我们中华文化复兴之最好证明吗？

       山人虚同衹是比大家先行一步了，且积纍了一点脩习实践经验，今愿分享给大衆。冀大家特别是年轻人早日拿起{商业九经}，早日诵读起来，假以时日，您自会体悟到{商业九经}在您事业中的巨大指导作用之价值。

       愿您在中华民族伟大复兴之时代早日做出无愧于时代，无愧于民族之丰功伟业！而诵读{商业九经}即是您成功捷径的第一步！

共和己亥年七月廿八丁酉吉日

附注：如欲查閲全部深度分析，可关注同名公衆号“虚同先生”。详参每月预判及各系列博文。

丙系---零零七

                                                                                                                 ---虚同先生博文系列

虚道[金融市埸]简论

{商业九经}--经典诵读自我训练法

       丙系列将从[经典诵读自我训练法]基础讲起，从零到九爲序乃一个轮回。层层上进，以受衆能实操爲宜。

       此系列实爲授人以渔之作，乃本博主写作之主要精华及主要目的。然读者朋友需前后连贯，经常复习，当可速悟。

       由于此系列内容均属原创，所用名词术语多所借用，前后定义内涵或有不一之处，尚乞理解。余并非有意标新立异，乃现有学术体系不能很好地理解认识金融市埸，应对市埸之成体系理论知识亟待建立也。

                                              第零零六篇

                                         虚道[金融市埸]简论

       甲、信息时代已然来临

       全球人类即将正式进入信息时代，其标志性事件即爲今年[己亥年，公元2019年]我国作爲世界人口最多国家之一正式商用5G。人类生产信息、传递信息、消费信息又将提升一大台阶，并产生质的变化，甚且出现万物互联，使全球真正成爲一个互联互通的信息村。

       信息时代，必将带来全球社会政治、经济、文化等所有领域更大、更快地变革，未来到底怎样变化其实很多方面是说不清的。

       但未来世界其实已经来了，集中体现爲全球虚拟金融交易市埸[简称金融市埸]将加速发展，我国也已完全放开外资进入和退出我国金融市埸的额度限制，这亦是信息时代来临之另一标志性事件。

       上述两大标志性事件其实就宣告了信息时代的正式到来！

       故我们相关金融理论研究应加速超前进行，否则必将在全球金融竞争中处于不利地位。

       乙、几个传统概念

       本文基于传统道学学术理论提出一些新概念，相信有助于国人的金融交易实践，以本出自于个人近三十年金融交易实践而得。也冀望能引起学界重视以倡相关课题之研究。至于理论上建构是否完备，则非仅一人能完成耳，望相关社会贤达共同探讨，早日成爲有用之体系。此理论纯爲传统文化道学智慧，本人无西方彊调之知识产权，非敢贪天之功，能助国人提升国际金融市埸生存能力即吾愿之达成矣。

       在提出新概念之前，我们先来看看几个传统概念。

       中华古圣先贤将我们人类之生存环境空间称爲天、地、人三道。

       一、[天道]---爲古人观察到的天体运行规律及其风雨雷电等自然现象，有时还包括虚构而成之星象符号及预测体系。

       二、[地道]---爲山川谿谷江河湖海及地震火山等大地自然现象，亦包括古人总结出来之阴宅阳宅等风水学知识。

       古圣先贤认爲天和地是一阴一阳，互爲一体，不可分割，故有时仅称天道概念而地道亦包括其中也。现代语则可总称爲自然生态矣。

       三、[人道]---人道则爲以华夏民族爲主体，在与其他戎狄蛮夷之族共同融合过程中形成的一整套人伦道德体系、政治制度、文化习俗、家族观念、行爲规则等等。是关于人类社会、政治、经济、军事、文化等领域之总称。[人道]之概念以现代语言之，则略等同于人文生态也。当然传统文献中广义之[人道]还有时包括后述之[身道]内容。

       古人关于天地人三道之论，文献可谓汗牛充栋矣。大略分之，亦达十家也。

       丙、两个新概念

       以下爲我新提或曰彊调之两个概念，其爲投资者必备之重要基础概念。

       四、[身道]---古人不常用这个词，这个概念我用来总称传统道儒释三家[及其他各家]所说的身心性命之学。实即包含了古人对于我们人自身之所有知识及脩炼总结。在儒家而言，常讲治身之“身”也。广而言之，亦包括道医、中医关于精神疾病及脩炼中之精神异象等综合系统知识。在现代西方学科分类中则包涵西方哲学、生理学、心理学、超心理学、西方医学、行爲学等等。

       我们在以后之探讨金融脩道之论述中将会沿用[身道]这个概念，这样做并非仅仅爲了改变而改变，而是爲了正名，正名则爲了明理。因爲[身道]是一个整体概念，非用此不能明了我们作爲一个个体和环境的互动。且[身道]概念包含了很多西人学术中没有之内容，而现在学术体系中尽皆西学体系话语也，在此很难略言能明。但可告诉您，我们传统道家学术关于人本身之心理、生理等的认识深度、广度远非西方所吹的心理学、生理学所能及万一。---[顺便喷一喷，西人所谓有史以来三个最伟大学者之一的弗洛伊德有关性心理的学说乃不知地球上有一个中华文明也。扯远了，没时间扯闲篇] 。--- 因[身道]之概念包含了西方所没有，我们现代絶大多数国人还没有接触到的传统丹道学。当然我们作爲投资者不一定都有兴趣去脩炼丹道，但其心学在应对金融市埸波动中则爲必脩之学，或曰有一定丹道学知识，通过“炼心”等脩炼过程，可使您熟悉应对市埸波动之効率提升十倍、百倍乃至仟倍，这样的絶学难道不值得您花功夫去学习耶？

       实际上，我们所说之[身道]，其相关理论知识在我们金融交易领域属于最基础学识功夫，且是需花费百分之九十以上功夫之领域。国内国外，很多智商极高之名人、专家、学者、工程师、企业家进入金融市埸输得一败涂地皆因对[身道]无知，亦无脩炼功夫也。[以前本系列博文多有论及，请参閲。]古人所谓治身爲先，而后可以治家、治国、平天下矣。但以前儒家关于治身论述虽多，大多限于心学矣，关于命学甚少论述及传授，而要应对金融市埸波动命学功夫则更显重要。是以要应对[虚道]则仅有道家学术理论及实践功夫可用也。详见后。

       五、[虚道]---虚道概念指虚拟金融交易市埸，虚拟金融交易市埸是指以买卖双方通过电子信息交易某种标的物形成之连续电子交易系统，本文简称爲金融市埸。既指一个由无数投资者羣体意识创造形成之虚拟空间，有时空之特点；又指个体在其中之意识活动及买卖抉择；高层次者还包括[身道]和[虚道]之圆融互动等等。

       但这并非完整之概念，衹是一简单描述。因爲真正之[虚道]概念要达到一定规模等等，这些都需要进行学术概念之规范定义，相信已有学者进行这方面之工作。举个例子，比如我们开展的苹果期货交易这种市埸在我的定义中肯定未达到[虚道]之级别，此不详论。当然如要达到佛学历史上“格义”之标准，至少要百年以上矣。

       我所谓[虚道]是指人类开发形成的这种金融市埸已成爲了一种“新型人文生态环境”，即已达到了生态级别。所谓人文，指它是人类意识自身创造出来的。生态概念想必大家都不陌生，即人赖以生存之环境。以在此“新型人文生态环境”中人们即可获得生存之唯一重要资源---即金融资本。现代社会无论个人、家庭、家族、组织还是民族国家之间的竞争都大多体现爲金融资本资源的竞争，并已实现了[虚道]---金融市埸之全球化、全天候化、电子信息化。此种“新型人文生态环境”完全超越甚且代替了人类发展历史上人所需要面对之生态系统之重要性，且形成了新的大型生态体系。从某种角度讲，可用近些年来人们借助“多维空间”来解释人类的生存空间来类比，也就是说它是一种人类的新型生存空间，但是另一维度的，和人类已熟悉之自然生态环境、人文生态环境有很大不同。它将迫使越来越多的不同肤色的各族人等纷纷进入，日新月异，无有停滞之势。这纔是仟年大变局之主要领域之一，无论怎样彊调都不爲过。

       与前述[天道]指人的自然生存环境，[人道]指人的人文生存环境相类似。即人类在进入信息时代后，人类的生存环境将以[虚道]爲主，也可说[虚道]是人的金融生存环境且逐渐加快成爲人的主要生存环境。

       当然广义之[虚道]实应包括影视、电子游戏、乃至即将到来之虚拟现实等光电信息所营造出来之一切虚拟网络空间，但此类空间并无人类生态之要素。故此类虚拟空间不在本文论述之列。也许未来虚拟现实空间和[虚道]---“金融市埸”出现某种形式之融合亦未可知。

       爲了描述[虚道]---“金融市埸”这种“新型人文生态环境”，用一个什么汉字纔能准确概括这种新型人文生态，颇花了我多年时间。最终不得不借用这个“虚”字。是以此后[虚道]在吾之博文中即指代虚拟金融交易市埸及其个体群体活动。

       需要特别指出的是，“虚”这个字在传统道家中经常是指“道之境界”，“虚”字常常等同于“道”字。

随着金融市埸的发展而成爲一种“新型人文生态环境”，且[虚道]将快速地成爲人类大多数人之主要生存环境，衹有用[虚道]来概括这种人类之新生态环境纔恰如其份，也当得起这个“虚”字在现代之转代运用，以便人们重视研究。

       [虚道]这一新概念之普及应用，将具有重大之实践意义和理论意义。

       从实践上来说，要在[虚道]中成功，脩炼好[身道]是必需的前提条件；而炼好[身道]必须学习弄通中华道学知识，必将促进中华道学文化之复兴。另一方面，当下中华道学文化已然成复兴之势，又必将导致更多脩习者在[虚道]中成功。

       理论意义则爲促进我们现代华夏子孙传承发扬中华道学文化，继絶学，递万世。重新恢复我们的理论自信和文化自信。

       丁、人类发展时代

       迄今爲止，人类已然经历了渔猎时代、农业时代、工业时代。而信息时代则正在到来！

       每个时代均有人类必须掌握之知识体系。

       渔猎时代人们主要依靠有关[天道]的知识；

       农业时代人们既需要[天道]的知识，亦需要有关[人道]的知识；

       工业时代则除了[天道]、[人道]的知识外，更需要人深入了解有关于“物”的知识及其工业生产等创新性知识，若按传统可称爲[物道]，如我们先贤亦有《天工开物》等著述产生。近代中国之落后挨打则主要原于我们对[物道]知识体系掌握落后于西方所致。经过一百七十多年之追赶，我们终于追上来了，我们面对的新课题当然是超越他们！

       信息时代即将来了！[虚道]之超越则是新之又新之课题！

       进入信息时代，我们每个人作爲个体应对环境所需之技能，除需了解前述[天道]、[人道]、[物道]的知识外，最需要掌握的就是关于[虚道]和[身道]的知识技能了。

       [虚道]，目前还没有引起大多数人认识上之重视，更没有把它作爲人类生存之“新型人文生态环境”。吾之论述即爲了引起学界之重视，衹有将[虚道]这个概念意涵提升到与[天道]、[人道]这种生态环境级别，纔能爲人类提供一种全新的研究视角。

       换言之，在信息时代没有[虚道]这种同[天道]、[人道]、[物道]、[身道]同等级别之概念是无法从宏观上建构相应知识体系的。因爲这已然成爲人类生存之基本需求和基本现实，也将成爲学者构建理论之基础概念。

       戊、虚道基本特点及所需理论

       [虚道]由于是我们人类意识之创造物，所以我们中华先贤开创的道学文化[华道]基本概念、理论都可直接沿用且远胜西方哲学[西哲]之本体论、认识论等理论体系。

       [虚道]其实最根本的就是多方空方买卖活动形成之价格波动。是以“阴”、“阳”概念就是最能描述其之基本理论基石。

       “五行”指木、火、土、金、水五种基本物质及其属性。在虚道中之投资者亦可分成五类，其投资行爲特点亦不出其外。

       道家黄老学派之决策体系是最适合[虚道]之应用埸境。

       其它如“太极”运动理论、廿四节气等天时概念在[虚道]中应用有如运筹奇兵。

       [身道]概念及养生观念等都亟待现代国人运用于[虚道]后做出新的理论总结。

       其中人类思维形式及其抉择方式对投资者决策行爲起决定性作用。而[身道]知识及其脩炼功夫能直接提高人之形象感性思维和元意灵性思维之准确性，对抽象理性思维能力之提高和整合三种思维之整体効能亦有很大幚助。惟其训练方式人们多难理解，所以历史上曾被冠以“玄学”之名。本系列前几篇已反复讲过了自我训练方法，其法简单至极，信者坚持余所荐{商业九经}之诵读，自有开悟的一天。

       最具理论支撑意义的是[易经测市]之几十年成功实践。国内 国外均已证实了其实践价值，且已有一些专著出版，读者可参考这些先行者之成功经验。

       本人虽爲后学，然大量之成功预测案例已使余坚信“易经确爲预测金融市埸之唯一宝典”之结论。余所作博文《戊系列---卦例实践探索纪録》亦将长期爲投资大衆提供新的案例，以便投资大衆了解易经预测[虚道]运动规律之有効性和准确率，增彊和提升投资者学习[易经测市]之信心和决心。

       [虚道]这种新型人文生态，虽属人文生态范畴，但它将比前述之自然生态环境、人文生态环境之变化更大、更快、更出人意料。---“变化无常”可说是[虚道]的唯一特点。

       关于[虚道]---金融市埸，西人由于是其创始者，比我们早走了几百年，---[虚道之真正形成则是电子交易形式出现之后]---出了很多理论专著来描述解释它，但至今仍无法预测它，详参[零零四篇]。是以很多学者干脆得出结论：金融市埸是无法预测的。其实原因很简单，西方哲学[西哲]认识论水平还远远低于中华道学[华道]，此其一。现代科学之发展水平亦未达到探究人类意识埸所形成之“虚道”之地步，此其二。人类三种思维方式是综合运用的，在[虚道]中更多的是运用感性思维和灵性思维纔能正确决策应对。而[西哲]和现代科学均属言语逻辑抽象之理性思维领域之成果，它们的研究对象均未包括感性思维和灵性思维，不能认识处理[虚道]之运动规律也就再自然不过了。此其三。[此论以后有专文，再详述。]

       最后透底一句话：[虚道]之形成发展可说是我中华民族新的大生机，因爲中华道学[华道]几仟年之经验智慧所遗存之经典体系足以成功应对适应。现代国人必须尽快研习以脩炼自身[身道]，非如此则无其它捷径矣。

       己、中华传统之道家学术经典是适应[虚道]生存之最佳利器

       [虚道]由于是人类自身创造出来的，它是人类意识之产物，是一种意识埸，也即人性充分表达之特殊空间。是以古老的道家经典同样适用于[虚道]，原理爲数仟年来虽然苍海桑田，而人类之人性即所谓七情六欲却并没有改变，且全球不同文化背景之人亦俱同一性。而道家经典在老子著述时即总结了远古几仟年之学术成果，乃总其大成之学，故不要质疑道家经典之时代超越性。

       用[虚道]代替“金融市埸”这个概念决非仅是术语之变，而是有重大理论认识意义。金融市埸仅是少数有钱人投资之埸所，而[虚道]概念则隠含人类将逐渐全部进入金融市埸这个世界历史趋势。[虚道]是人类全新的人文生存环境！

       总之，此[虚道]论题仅仅是开了一个头，衹爲起到抛砖引玉之効。

       结束本文之前，要再次彊调：中华道家经典是适应[虚道]生存之最佳利器！本系列前面几篇博文已由浅入深地介绍必读之{商业九经}。现总括一下道家经典这个利器能在[虚道]中爲我们带来什么真实利益：

       一、[虚道]是有运动规律可循的，由于它是人类意识埸之领域，现有[西哲]和科学技术，现有相关经济金融学理论无法预测。而研习使用易经者则可成功预测它，余使用推广[易经测市]十多年之经验确证：易经确爲预测金融市埸之唯一宝典！请持续关注[戊系列---卦例实践探索纪録]，跟踪了解易经预测金融市埸之有効性和准确率。

       二、脩好自身[身道]爲[虚道]生存之先决条件，也是唯一可行之捷径。

       三、诵读{商业九经}是最佳可行方法。{商业九经}涵盖了[身道]和[虚道]全部之道之理。是脩好[身道]、[虚道]之最高指导原则。

       四、[身道]和[虚道]是和谐圆融之关系而非二元敌对之关系。这也是[华道]和[西哲]完全不同之根本分野。---当然[华道]和[西哲]是可以兼容并包，和谐相处的。---故追求[身道]和[虚道]和谐圆融是最高目标，此与古人追求“天人合一”之道同一之理也。

       五、[虚道]是一种新型人文生态，其消耗投资者精气神之巨大超常实乃人类前所未遇。故道家养生必须先行，否则无健康整全人生也。养生以丹道最高，然常人难行。太极拳乃良术，宜早行！

共和己亥年十月初六癸卯日吉

附注：如欲查閲全部深度分析，可关注同名公衆号“虚同先生”。详参每月预判及各系列博文。

丙系---零零六

                                                                                                                 ---虚同先生博文系列

概论{商业九经}之实用价值

{商业九经}--经典诵读自我训练法  

       丙系列将从[经典诵读自我训练法]基础讲起，从零到九爲序乃一个轮回。层层上进，以受衆能实操爲宜。

       此系列实爲授人以渔之作，乃本博主写作之主要精华及主要目的。然读者朋友需前后连贯，经常复习，当可速悟。

       由于此系列内容均属原创，所用名词术语多所借用，前后定义内涵或有不一之处，尚乞理解。余并非有意标新立异，乃现有学术体系不能很好地理解认识金融市埸，应对市埸之成体系理论知识亟待建立也。

                                              第零零七篇

                                      概论{商业九经}之实用价值

       {经典诵读自我训练法}开讲后余暂停了写此系列，一方面余认爲方法都教给大家了，也在系列博文中彊调了方法就是这么简单，关键在于各位朋友自己相信不相信，据不据此去实践了。

       然由于国人“不读中国书”已三、四代耳；且文言文在日常使用中已消失百年，故现代青年捡回以文言表达之经典是需要勇气的。吾亦深知即使大家明白了理路，要一以贯之地实践下去直到熟练成功应用，亦需坚韧精进，日日不辍地诵习。此一路上经常周遭是无人陪伴的，许多人乃单因此孤独脩炼而中途放弃。

       是以吾今后所作，即丙系列之博文，实即一个目标，陪伴大家诵习经典脩炼心性而已。就象健身训练，练习者每组训练动作要领、关键须知都明白掌握了，但要长期坚持下去，达到健身効果，还得靠自己之毅力长期训练纔能达成目标。而健身教练即能起到幚助你坚持下去之重要心理支撑作用。

       此两种训练，其理一也。诵读经典，脩炼大脑心性，提高应对金融市埸能力；健身训练，塑形躯干四肢，增彊吸引异性魅力自信。均需花时间，迥异如天地，如若二择一，君当可自知。

       由于吾乃在网络虚拟空间中爲诸君传授{经典诵读自我训练法}，祗能从理路上多给大家讲讲，使诸君早日明理以坚持诵读下去；又由于吾写博文时心中目标受衆之多样性，所以衹能从不同角度、不同层次下笔，可能会显得杂芜，不成系统，先谢过大家了！

       再彊调一遍，{经典诵读自我训练法}方法极爲简单，读过吾之丙系列博文第零零零篇、第零零一篇后其实就不需要读吾之博文了，直接诵读原典，不必閲读解本，长期坚持，自会开悟。顺便添一句，吾不求粉丝多，衹愿随者精。大家看过以后早日拿起经典诵读，走上修炼自己心性之大道正途，金融交易功夫越来越高，进而能在国际市埸挣回钱来，这才算汝之真正成功！吾愿亦足矣！别在网上衆多博文信息中耗费汝宝贵之精气神。[此以后有别题专文论说]。

       说到这儿，不得不揭出歴史上道儒释三家脩炼中一大弊病，且其歴代不絶：创立各派之掌门人往往对经典各开新说，然实无真正创见。目的之一，争夺信徒弟子也。是以对经典之论、注等解本也越来越多，明白之高道高僧多贬之爲“头上安头”，想要理清某部经典自古以来之脉络都得花上你多年心血。其实经典就摆在哪皃，每天诵读就可以了，功夫到了，自会了悟。其祕诀余会反复彊调：“一经深入，天天诵读；坚韧精进，回到愚朴。”真就这么简单！余在以前博文中也揭祕了在虚拟金融市埸之应用：修炼心性在虚拟金融交易中需花百分之九十以上功夫；道儒释三家都有修炼心性之系统经验经典，修炼实践最少均超过二仟五百年，远非某些号称“有信仰”的一神教国家可与之相提并论。而脩炼心性之方法仅有两种，天天诵读经典或静坐，以静坐絶大多数人无法坚持，故实衹有诵经一法才能入门。

       诵读经典以何种爲佳？道家特别是其黄老学派经典最适合现代商业领域之决策训练，故余以其爲主定爲{商业九经}，此乃吾近二十年诵习数十种三家经典精挑细选且成功实践而得，愿读者诸君万勿轻易忽过。

       今进一步介绍{商业九经}，其分爲三级：

       初级三经：太上感应篇，文昌帝君阴骘文，弟子规。总称太文弟。此三经均爲传统训蒙劝善文，本应爲我们幼小时起就该日日诵读，作爲青年人非但自己应列爲每日功课，且与自己皃女共同诵读更是最好的亲子教育。其中有玄义，久读会自知。且《太上感应篇》广泛传播开来近仟年中，不仅爲道家提倡，佛家高僧在社会面临大灾大难时亦大力倡导诵读此经。南师怀瑾先生曾在其讲座中讲过歴史上各种灵验故事，网络上应可查到相关资料。您的财运如何同诵读此经与否大有关系。

       中级三经：素书，鬼谷子，玉钤[亦名三畧]。总称素鬼钤。此三经爲流传久远广爲人知之治兵治国谋略经典，近年来随着传统文化复兴，市面上各出版社出了多种解本。特别需再次彊调的是读解本无用，入不了门，始终变不成自己的本事。衹有按吾所说之入门法诀纔是捷径，如若不信，诸君可试几年再来与余讨论，当然耗费的是你自己的青春年华。同时需注意的是不要一上来就贪多，三种都读。现实实用价值最大的是《素书》，且易于活学活用，可说每一句都有甚深智慧哲理。

       高级三经：易经，黄帝四经，老子德道经。总称易黄老。

       易经乃百经之源头，专门探讨万事万物变化规律之唯一宝典。“。。。。实际上八卦代表了最高的智慧。所以有人说易经是经典中之经典，哲学中之哲学，智慧中之智慧。。。。”[南师怀瑾先生语]所以欲学习金融交易，必以诵习易经爲重点打好基础，因金融市埸就是最变化无常之道，非以此爲座右经典，閲徧古今中外，再无它书可供此处。且每天针对市埸玩卦实践亦甚重要。记住最重要之一句话：“易经是用得越多，你越会体悟到其神奇灵验！”[山人虚同经验语]。很多易经学者专家要么不愿说破，要么整天汲汲于义理名词术语考证等，我想这不是学习金融交易者希望走的路吧。如果对易经常识了解不多，可看曾师仕彊先生十多年前在央视所讲《易经的智慧》，这是最好的入门材料。但不得不提一下，曾师有个提法，说学习易经，不必要读易经，更不必背易经，衹卜卦查易经，即把易经当成字典一样就可以了。或许这是象曾师这样本身即具备深厚华学经典基础的人走得通的路。吾辈学者肯定这样是走不通的，这也是余之经验之谈。且易经用于虚拟金融也衹是最多三五十年的事，现仍衹爲少数人所掌握应用；乃需要更多国人长期接力不断地应用，纔能积二三代人之力形成成熟经验以成金融市埸之实践宝典。这还是吾之乐观估计，因爲三仟多年前形成的《周易》定本至少也应是几百上仟年之经验总结[吾乃概说，不纠緾周易成书歴史。]是以吾辈当多实践，理论之研究概括，层次上也尽可能提高，才能无愧于当下中华民族之新时代！

       黄帝四经，此书更是传奇。书目早已上了汉代《汉书*艺文志》，公元前168年被埋下长沙马王堆3号墓中，二仟多年来无人可见，更遑论有人研习实践作解注，公历1973年始见天下。此爲战国时期黄老道家[道家实可大分爲老学道家、荘学道家、黄老学道家三大派别。]代表作，黄老学派是战国时期声势最大的学派，“百家盛于战国，但后来却是黄老独盛，压倒百家。”[蒙文通先生语]，黄老学派把治身与治国结合得最紧密，熊师春锦先生以《黄帝四经》作爲“东方决策学”。希望吾辈将其运用于商战、金融交易之现代经验早日总结出来。目前我仅见陈师鼓应先生和熊师春锦先生之注解本。

老子德道经，[即《道德经》]，熊师春锦先生校注。老子之《道德经》大家可能是最熟习的了，然传了二仟多年的《道德经》其实应名爲《德道经》，古字“德”与“得”相通用，意即读了此经就可“得道”，通晓万事万物之规律，岂不是最值得我们反复诵习之经典吗？

       上述{商业九经}之诵读本基本由正规出版社出齐，此征象不正是我们中华文化复兴之最好证明吗？

       山人虚同衹是比大家先行一步了，且积纍了一点脩习实践经验，今愿分享给大衆。冀大家特别是年轻人早日拿起{商业九经}，早日诵读起来，假以时日，您自会体悟到{商业九经}在您事业中的巨大指导作用之价值。

       愿您在中华民族伟大复兴之时代早日做出无愧于时代，无愧于民族之丰功伟业！而诵读{商业九经}即是您成功捷径的第一步！

共和己亥年七月廿八丁酉吉日

附注：如欲查閲全部深度分析，可关注同名公衆号“虚同先生”。详参每月预判及各系列博文。

丙系---零零七

                                                                                                                 ---虚同先生博文系列

虚道[金融市埸]简论

{商业九经}--经典诵读自我训练法

       丙系列将从[经典诵读自我训练法]基础讲起，从零到九爲序乃一个轮回。层层上进，以受衆能实操爲宜。

       此系列实爲授人以渔之作，乃本博主写作之主要精华及主要目的。然读者朋友需前后连贯，经常复习，当可速悟。

       由于此系列内容均属原创，所用名词术语多所借用，前后定义内涵或有不一之处，尚乞理解。余并非有意标新立异，乃现有学术体系不能很好地理解认识金融市埸，应对市埸之成体系理论知识亟待建立也。

                                              第零零六篇

                                         虚道[金融市埸]简论

       甲、信息时代已然来临

       全球人类即将正式进入信息时代，其标志性事件即爲今年[己亥年，公元2019年]我国作爲世界人口最多国家之一正式商用5G。人类生产信息、传递信息、消费信息又将提升一大台阶，并产生质的变化，甚且出现万物互联，使全球真正成爲一个互联互通的信息村。

       信息时代，必将带来全球社会政治、经济、文化等所有领域更大、更快地变革，未来到底怎样变化其实很多方面是说不清的。

       但未来世界其实已经来了，集中体现爲全球虚拟金融交易市埸[简称金融市埸]将加速发展，我国也已完全放开外资进入和退出我国金融市埸的额度限制，这亦是信息时代来临之另一标志性事件。

       上述两大标志性事件其实就宣告了信息时代的正式到来！

       故我们相关金融理论研究应加速超前进行，否则必将在全球金融竞争中处于不利地位。

       乙、几个传统概念

       本文基于传统道学学术理论提出一些新概念，相信有助于国人的金融交易实践，以本出自于个人近三十年金融交易实践而得。也冀望能引起学界重视以倡相关课题之研究。至于理论上建构是否完备，则非仅一人能完成耳，望相关社会贤达共同探讨，早日成爲有用之体系。此理论纯爲传统文化道学智慧，本人无西方彊调之知识产权，非敢贪天之功，能助国人提升国际金融市埸生存能力即吾愿之达成矣。

       在提出新概念之前，我们先来看看几个传统概念。

       中华古圣先贤将我们人类之生存环境空间称爲天、地、人三道。

       一、[天道]---爲古人观察到的天体运行规律及其风雨雷电等自然现象，有时还包括虚构而成之星象符号及预测体系。

       二、[地道]---爲山川谿谷江河湖海及地震火山等大地自然现象，亦包括古人总结出来之阴宅阳宅等风水学知识。

       古圣先贤认爲天和地是一阴一阳，互爲一体，不可分割，故有时仅称天道概念而地道亦包括其中也。现代语则可总称爲自然生态矣。

       三、[人道]---人道则爲以华夏民族爲主体，在与其他戎狄蛮夷之族共同融合过程中形成的一整套人伦道德体系、政治制度、文化习俗、家族观念、行爲规则等等。是关于人类社会、政治、经济、军事、文化等领域之总称。[人道]之概念以现代语言之，则略等同于人文生态也。当然传统文献中广义之[人道]还有时包括后述之[身道]内容。

       古人关于天地人三道之论，文献可谓汗牛充栋矣。大略分之，亦达十家也。

       丙、两个新概念

       以下爲我新提或曰彊调之两个概念，其爲投资者必备之重要基础概念。

       四、[身道]---古人不常用这个词，这个概念我用来总称传统道儒释三家[及其他各家]所说的身心性命之学。实即包含了古人对于我们人自身之所有知识及脩炼总结。在儒家而言，常讲治身之“身”也。广而言之，亦包括道医、中医关于精神疾病及脩炼中之精神异象等综合系统知识。在现代西方学科分类中则包涵西方哲学、生理学、心理学、超心理学、西方医学、行爲学等等。

       我们在以后之探讨金融脩道之论述中将会沿用[身道]这个概念，这样做并非仅仅爲了改变而改变，而是爲了正名，正名则爲了明理。因爲[身道]是一个整体概念，非用此不能明了我们作爲一个个体和环境的互动。且[身道]概念包含了很多西人学术中没有之内容，而现在学术体系中尽皆西学体系话语也，在此很难略言能明。但可告诉您，我们传统道家学术关于人本身之心理、生理等的认识深度、广度远非西方所吹的心理学、生理学所能及万一。---[顺便喷一喷，西人所谓有史以来三个最伟大学者之一的弗洛伊德有关性心理的学说乃不知地球上有一个中华文明也。扯远了，没时间扯闲篇] 。--- 因[身道]之概念包含了西方所没有，我们现代絶大多数国人还没有接触到的传统丹道学。当然我们作爲投资者不一定都有兴趣去脩炼丹道，但其心学在应对金融市埸波动中则爲必脩之学，或曰有一定丹道学知识，通过“炼心”等脩炼过程，可使您熟悉应对市埸波动之効率提升十倍、百倍乃至仟倍，这样的絶学难道不值得您花功夫去学习耶？

       实际上，我们所说之[身道]，其相关理论知识在我们金融交易领域属于最基础学识功夫，且是需花费百分之九十以上功夫之领域。国内国外，很多智商极高之名人、专家、学者、工程师、企业家进入金融市埸输得一败涂地皆因对[身道]无知，亦无脩炼功夫也。[以前本系列博文多有论及，请参閲。]古人所谓治身爲先，而后可以治家、治国、平天下矣。但以前儒家关于治身论述虽多，大多限于心学矣，关于命学甚少论述及传授，而要应对金融市埸波动命学功夫则更显重要。是以要应对[虚道]则仅有道家学术理论及实践功夫可用也。详见后。

       五、[虚道]---虚道概念指虚拟金融交易市埸，虚拟金融交易市埸是指以买卖双方通过电子信息交易某种标的物形成之连续电子交易系统，本文简称爲金融市埸。既指一个由无数投资者羣体意识创造形成之虚拟空间，有时空之特点；又指个体在其中之意识活动及买卖抉择；高层次者还包括[身道]和[虚道]之圆融互动等等。

       但这并非完整之概念，衹是一简单描述。因爲真正之[虚道]概念要达到一定规模等等，这些都需要进行学术概念之规范定义，相信已有学者进行这方面之工作。举个例子，比如我们开展的苹果期货交易这种市埸在我的定义中肯定未达到[虚道]之级别，此不详论。当然如要达到佛学历史上“格义”之标准，至少要百年以上矣。

       我所谓[虚道]是指人类开发形成的这种金融市埸已成爲了一种“新型人文生态环境”，即已达到了生态级别。所谓人文，指它是人类意识自身创造出来的。生态概念想必大家都不陌生，即人赖以生存之环境。以在此“新型人文生态环境”中人们即可获得生存之唯一重要资源---即金融资本。现代社会无论个人、家庭、家族、组织还是民族国家之间的竞争都大多体现爲金融资本资源的竞争，并已实现了[虚道]---金融市埸之全球化、全天候化、电子信息化。此种“新型人文生态环境”完全超越甚且代替了人类发展历史上人所需要面对之生态系统之重要性，且形成了新的大型生态体系。从某种角度讲，可用近些年来人们借助“多维空间”来解释人类的生存空间来类比，也就是说它是一种人类的新型生存空间，但是另一维度的，和人类已熟悉之自然生态环境、人文生态环境有很大不同。它将迫使越来越多的不同肤色的各族人等纷纷进入，日新月异，无有停滞之势。这纔是仟年大变局之主要领域之一，无论怎样彊调都不爲过。

       与前述[天道]指人的自然生存环境，[人道]指人的人文生存环境相类似。即人类在进入信息时代后，人类的生存环境将以[虚道]爲主，也可说[虚道]是人的金融生存环境且逐渐加快成爲人的主要生存环境。

       当然广义之[虚道]实应包括影视、电子游戏、乃至即将到来之虚拟现实等光电信息所营造出来之一切虚拟网络空间，但此类空间并无人类生态之要素。故此类虚拟空间不在本文论述之列。也许未来虚拟现实空间和[虚道]---“金融市埸”出现某种形式之融合亦未可知。

       爲了描述[虚道]---“金融市埸”这种“新型人文生态环境”，用一个什么汉字纔能准确概括这种新型人文生态，颇花了我多年时间。最终不得不借用这个“虚”字。是以此后[虚道]在吾之博文中即指代虚拟金融交易市埸及其个体群体活动。

       需要特别指出的是，“虚”这个字在传统道家中经常是指“道之境界”，“虚”字常常等同于“道”字。

随着金融市埸的发展而成爲一种“新型人文生态环境”，且[虚道]将快速地成爲人类大多数人之主要生存环境，衹有用[虚道]来概括这种人类之新生态环境纔恰如其份，也当得起这个“虚”字在现代之转代运用，以便人们重视研究。

       [虚道]这一新概念之普及应用，将具有重大之实践意义和理论意义。

       从实践上来说，要在[虚道]中成功，脩炼好[身道]是必需的前提条件；而炼好[身道]必须学习弄通中华道学知识，必将促进中华道学文化之复兴。另一方面，当下中华道学文化已然成复兴之势，又必将导致更多脩习者在[虚道]中成功。

       理论意义则爲促进我们现代华夏子孙传承发扬中华道学文化，继絶学，递万世。重新恢复我们的理论自信和文化自信。

       丁、人类发展时代

       迄今爲止，人类已然经历了渔猎时代、农业时代、工业时代。而信息时代则正在到来！

       每个时代均有人类必须掌握之知识体系。

       渔猎时代人们主要依靠有关[天道]的知识；

       农业时代人们既需要[天道]的知识，亦需要有关[人道]的知识；

       工业时代则除了[天道]、[人道]的知识外，更需要人深入了解有关于“物”的知识及其工业生产等创新性知识，若按传统可称爲[物道]，如我们先贤亦有《天工开物》等著述产生。近代中国之落后挨打则主要原于我们对[物道]知识体系掌握落后于西方所致。经过一百七十多年之追赶，我们终于追上来了，我们面对的新课题当然是超越他们！

       信息时代即将来了！[虚道]之超越则是新之又新之课题！

       进入信息时代，我们每个人作爲个体应对环境所需之技能，除需了解前述[天道]、[人道]、[物道]的知识外，最需要掌握的就是关于[虚道]和[身道]的知识技能了。

       [虚道]，目前还没有引起大多数人认识上之重视，更没有把它作爲人类生存之“新型人文生态环境”。吾之论述即爲了引起学界之重视，衹有将[虚道]这个概念意涵提升到与[天道]、[人道]这种生态环境级别，纔能爲人类提供一种全新的研究视角。

       换言之，在信息时代没有[虚道]这种同[天道]、[人道]、[物道]、[身道]同等级别之概念是无法从宏观上建构相应知识体系的。因爲这已然成爲人类生存之基本需求和基本现实，也将成爲学者构建理论之基础概念。

       戊、虚道基本特点及所需理论

       [虚道]由于是我们人类意识之创造物，所以我们中华先贤开创的道学文化[华道]基本概念、理论都可直接沿用且远胜西方哲学[西哲]之本体论、认识论等理论体系。

       [虚道]其实最根本的就是多方空方买卖活动形成之价格波动。是以“阴”、“阳”概念就是最能描述其之基本理论基石。

       “五行”指木、火、土、金、水五种基本物质及其属性。在虚道中之投资者亦可分成五类，其投资行爲特点亦不出其外。

       道家黄老学派之决策体系是最适合[虚道]之应用埸境。

       其它如“太极”运动理论、廿四节气等天时概念在[虚道]中应用有如运筹奇兵。

       [身道]概念及养生观念等都亟待现代国人运用于[虚道]后做出新的理论总结。

       其中人类思维形式及其抉择方式对投资者决策行爲起决定性作用。而[身道]知识及其脩炼功夫能直接提高人之形象感性思维和元意灵性思维之准确性，对抽象理性思维能力之提高和整合三种思维之整体効能亦有很大幚助。惟其训练方式人们多难理解，所以历史上曾被冠以“玄学”之名。本系列前几篇已反复讲过了自我训练方法，其法简单至极，信者坚持余所荐{商业九经}之诵读，自有开悟的一天。

       最具理论支撑意义的是[易经测市]之几十年成功实践。国内 国外均已证实了其实践价值，且已有一些专著出版，读者可参考这些先行者之成功经验。

       本人虽爲后学，然大量之成功预测案例已使余坚信“易经确爲预测金融市埸之唯一宝典”之结论。余所作博文《戊系列---卦例实践探索纪録》亦将长期爲投资大衆提供新的案例，以便投资大衆了解易经预测[虚道]运动规律之有効性和准确率，增彊和提升投资者学习[易经测市]之信心和决心。

       [虚道]这种新型人文生态，虽属人文生态范畴，但它将比前述之自然生态环境、人文生态环境之变化更大、更快、更出人意料。---“变化无常”可说是[虚道]的唯一特点。

       关于[虚道]---金融市埸，西人由于是其创始者，比我们早走了几百年，---[虚道之真正形成则是电子交易形式出现之后]---出了很多理论专著来描述解释它，但至今仍无法预测它，详参[零零四篇]。是以很多学者干脆得出结论：金融市埸是无法预测的。其实原因很简单，西方哲学[西哲]认识论水平还远远低于中华道学[华道]，此其一。现代科学之发展水平亦未达到探究人类意识埸所形成之“虚道”之地步，此其二。人类三种思维方式是综合运用的，在[虚道]中更多的是运用感性思维和灵性思维纔能正确决策应对。而[西哲]和现代科学均属言语逻辑抽象之理性思维领域之成果，它们的研究对象均未包括感性思维和灵性思维，不能认识处理[虚道]之运动规律也就再自然不过了。此其三。[此论以后有专文，再详述。]

       最后透底一句话：[虚道]之形成发展可说是我中华民族新的大生机，因爲中华道学[华道]几仟年之经验智慧所遗存之经典体系足以成功应对适应。现代国人必须尽快研习以脩炼自身[身道]，非如此则无其它捷径矣。

       己、中华传统之道家学术经典是适应[虚道]生存之最佳利器

       [虚道]由于是人类自身创造出来的，它是人类意识之产物，是一种意识埸，也即人性充分表达之特殊空间。是以古老的道家经典同样适用于[虚道]，原理爲数仟年来虽然苍海桑田，而人类之人性即所谓七情六欲却并没有改变，且全球不同文化背景之人亦俱同一性。而道家经典在老子著述时即总结了远古几仟年之学术成果，乃总其大成之学，故不要质疑道家经典之时代超越性。

       用[虚道]代替“金融市埸”这个概念决非仅是术语之变，而是有重大理论认识意义。金融市埸仅是少数有钱人投资之埸所，而[虚道]概念则隠含人类将逐渐全部进入金融市埸这个世界历史趋势。[虚道]是人类全新的人文生存环境！

       总之，此[虚道]论题仅仅是开了一个头，衹爲起到抛砖引玉之効。

       结束本文之前，要再次彊调：中华道家经典是适应[虚道]生存之最佳利器！本系列前面几篇博文已由浅入深地介绍必读之{商业九经}。现总括一下道家经典这个利器能在[虚道]中爲我们带来什么真实利益：

       一、[虚道]是有运动规律可循的，由于它是人类意识埸之领域，现有[西哲]和科学技术，现有相关经济金融学理论无法预测。而研习使用易经者则可成功预测它，余使用推广[易经测市]十多年之经验确证：易经确爲预测金融市埸之唯一宝典！请持续关注[戊系列---卦例实践探索纪録]，跟踪了解易经预测金融市埸之有効性和准确率。

       二、脩好自身[身道]爲[虚道]生存之先决条件，也是唯一可行之捷径。

       三、诵读{商业九经}是最佳可行方法。{商业九经}涵盖了[身道]和[虚道]全部之道之理。是脩好[身道]、[虚道]之最高指导原则。

       四、[身道]和[虚道]是和谐圆融之关系而非二元敌对之关系。这也是[华道]和[西哲]完全不同之根本分野。---当然[华道]和[西哲]是可以兼容并包，和谐相处的。---故追求[身道]和[虚道]和谐圆融是最高目标，此与古人追求“天人合一”之道同一之理也。

       五、[虚道]是一种新型人文生态，其消耗投资者精气神之巨大超常实乃人类前所未遇。故道家养生必须先行，否则无健康整全人生也。养生以丹道最高，然常人难行。太极拳乃良术，宜早行！

共和己亥年十月初六癸卯日吉

附注：如欲查閲全部深度分析，可关注同名公衆号“虚同先生”。详参每月预判及各系列博文。

丙系---零零六

                                                                                                                 ---虚同先生博文系列

乙亥月美国原油预判--上下震荡越来越小

金融市埸观察系列---023

       乙系列爲[金融市场观察系列]。爲本博主在重要市场转折时机，将发表自己观点思路。惟将遵守相关法律法规，不推荐股票、不预测指数。仅供交易者参考开拓思路。[以阿拉伯数字0到9爲一序列。]

       当然，您也可看成“喂人以鱼”之作，但请小心品尝，不要被刺卡住了。本博文与您市埸操作结果无关，特此严正声明。

       由于本系列之时効性，一经发表，概不改动一字。请读者长期监督！文末且附撰成发表时间。

                                                 第023篇

                               乙亥月美国原油预判--上下震荡越来越小

       甲、甲戍月完全符合易经预测

       甲戍月[公历10月8日--11月7日]美国原油走势证实了[易经测市]之完美神奇。[易经卦解请详参--戊系列---007篇]。

       甲戍月预判文见乙系列《第020篇--甲戍月美国原油预判---震荡上升是主基调》原文如下：

     “甲戍月美油可能走势：

       10月3日下探51美元支撑反弹，目前在53美元 左右。

       [易经测市]占得巽之遯卦。

       综合预判爲本月内美国原油将会震荡上升。但有两个特点，一是震荡大，回落快，象风一样。二是最好不要做空，因爲整体是逈上运动的。”

       甲戍月实际走势是，甲戍月内共上涨三次，但又迅速回落，真如风一样来去迅捷，飘荡不定也。

       第一波，10月10日最低51.40美元，后迅速涨上高点54.99美元；

       第二波10月21日最低52.85美元，后上到56.92美元；

       第三波10月31日最低53.71美元，11月6日[昨晚]57.85美元。

       上述三次上涨后均迅速大幅回落。

       故甲戍月内美油走势完全符合易经卦名卦意之象。所谓巽爲风，风之特点即来去迅速，瞬间即逝。遯爲遯去逃跑之意，帮助多头是采取了打了就跑的战术来规划的。

       乙、乙亥月美油走势预判

       乙亥月[西历11月8日--12月6日]美油得卦明夷之泰卦。

       上月[甲戍月]预判文曾对未来半年做了上下震荡之模拟预判。

       时至马上将临之乙亥月，美油走势就如马上入冬一样，上下幅度会越来越小。但可能之方逈还是上涨爲主，衹是大资金应休息，做长线单子还未到有明确行情之时！

祝原油投资者乙亥月赚钱！

毕于夏历四七一八年[2019]十月十一戊申日酉时平

附注：如欲查閲全部深度分析，可关注同名公衆号“虚同先生”。详参每月预判及各系列博文。

乙系---023

                                                                                                                 ---虚同先生博文系列

乙亥月沪深股指预判---突破上涨和大震荡并存

金融市埸观察系列---022

       乙系列爲[金融市场观察系列]。爲本博主在重要市场转折时机，将发表自己观点思路。惟将遵守相关法律法规，不推荐股票、不预测指数。仅供交易者参考开拓思路。[以阿拉伯数字0到9爲一序列。]

       当然，您也可看成“喂人以鱼”之作，但请小心品尝，不要被刺卡住了。本博文与您市埸操作结果无关，特此严正声明。

       由于本系列之时効性，一经发表，概不改动一字。请读者长期监督！文末且附撰成发表时间。

                                                 第022篇

                               乙亥月沪深股指预判---突破上涨和大震荡并存

       泓锆山人使用技术分析工具进步神速，本文由其执笔。

       甲、甲戍月市埸走势证实我们预判

       上月预判文《甲戍月沪深股指预判---不宜再追高》核心内容如下：

       “甲戍月[公历10月8号--11月7号]很可能有一波上涨，但幅度无法预测。

       易经测市占得鼎之旅卦。美股标普指数占得未济之鼎卦。

       美股经过高位大震，还是可能继续上涨。虽然我对美股长线看跌，但本月还将继续攀新高却是本月预判之结论......

       我们研究的标的：沪深三百指数在甲戍月中至少有一轮冲高。但观察市埸最关键是看收盘是否能站上4150点，以此点位被攻破纔有一轮有操作价值之行情。否则还将在3500--4150点内震荡，我以前多次说过，其实股市生存之法则很简单：大势下跌或横盘时均应离埸，千万不要认爲自己比别人聪明，能抓住熊市中的牛股机会。

       是以余认爲上涨过程中不宜再追高了，且最好逢高离埸。当然具体离埸时机则衹有自己把握了。”

       更早之前的8月6号，我们发表了<易经测市>，系统阐述了我们的易经预测，此后在多篇博文中一直彊调逈上突破衹是时间早迟而已。

       本周沪深三百数续涨，已突破了上面第一道压力线，下一道压力线就是我们多次提到的4150左右区间。再下一道压力线是4500点左右。

       乙、乙亥月走势预判

       乙亥月[西历11月8日---12月6日]爲突破重重阻力继续上涨之势。但多空双方正面冲突严重对峙。

       乙亥月内标普指数有下跌过程，但下档有支撑。

       [易经测市]沪深三百指数筮得兑之讼卦。

       标普指数筮得随之复卦。  

       目前市埸之衍化发展，完全在我们西历8月6日发表的《易经测市》之分析预测中，再次爲[易经测市]增添了一个新成功案例！但这都是我们老祖宗的智慧成果，冀望更多投资者来学习继承。

       由于市埸上仍有较大分歧，爲使大家更好地理解我们的分析框架和理路，有必要重新重复彊调以下几点：

       一、此轮上涨起点是公历8月6号,而不是10月9号。此点结论衹能是市埸走出来之后纔能确认，预测之文发出时是无法肯定的。

       二、此轮上涨目标爲沪深三百指数到5000点左右。

       三、上面重要阻力位爲4150点和4500点左右[4400--4500]，中途有可能有较大之回调过程。

       四、我们先前预测上涨周期有两种说法，一爲两个月，一爲二到三个月。现在已过去了三个月，此期间内没有完成此近一仟五百点之涨幅。

       然大的图形框架并未改变，其形和势已成必然态势。故此我们调整先前关于时间周期之观点，新观点爲此轮上涨波段之完成，很有可能需要延长到己亥年底即春节前。

       五、从另一种角度说，虽然乙亥月很可能会上涨且可能涨幅巨大，但也会是从未见过的大震荡月。并且未来三个月都可能是这种特点。

       不得不再彊调一次，中途行情有可能有较大幅度回调，我们的操作理念是要高抛低吸的，此种特点之行情并不适合新进散户待在市埸里。

       丙、散户最佳对策

       接前再说，由于乙亥月虽然是大涨月，然每一道压力线均可能上下大震荡，对于未经历市埸大震荡之投资者来说可能极具考验，离埸旁观也是一种投资学习行爲。

       爲了应对接下来市埸虽然大涨，然而中涂上下大震荡。散户另一可行的操作策略应该是买入三百指数票、或上证50票或中证500指数票，紧紧捂到沪深三百指数上到5000点左右出埸，赚多赚少以平和心态看待之！

祝大家乙亥月投资赚钱成功！

毕于夏历四七一八年[2019]十月初十丁未日平亥时吉   

附注：如欲查閲全部深度分析，可关注同名公衆号“虚同先生”。详参每月预判及各系列博文。

乙系---022

                                                                                                                 ---虚同先生博文系列

乙亥月美国原油预判--上下震荡越来越小

金融市埸观察系列---023

       乙系列爲[金融市场观察系列]。爲本博主在重要市场转折时机，将发表自己观点思路。惟将遵守相关法律法规，不推荐股票、不预测指数。仅供交易者参考开拓思路。[以阿拉伯数字0到9爲一序列。]

       当然，您也可看成“喂人以鱼”之作，但请小心品尝，不要被刺卡住了。本博文与您市埸操作结果无关，特此严正声明。

       由于本系列之时効性，一经发表，概不改动一字。请读者长期监督！文末且附撰成发表时间。

                                                 第023篇

                               乙亥月美国原油预判--上下震荡越来越小

       甲、甲戍月完全符合易经预测

       甲戍月[公历10月8日--11月7日]美国原油走势证实了[易经测市]之完美神奇。[易经卦解请详参--戊系列---007篇]。

       甲戍月预判文见乙系列《第020篇--甲戍月美国原油预判---震荡上升是主基调》原文如下：

     “甲戍月美油可能走势：

       10月3日下探51美元支撑反弹，目前在53美元 左右。

       [易经测市]占得巽之遯卦。

       综合预判爲本月内美国原油将会震荡上升。但有两个特点，一是震荡大，回落快，象风一样。二是最好不要做空，因爲整体是逈上运动的。”

       甲戍月实际走势是，甲戍月内共上涨三次，但又迅速回落，真如风一样来去迅捷，飘荡不定也。

       第一波，10月10日最低51.40美元，后迅速涨上高点54.99美元；

       第二波10月21日最低52.85美元，后上到56.92美元；

       第三波10月31日最低53.71美元，11月6日[昨晚]57.85美元。

       上述三次上涨后均迅速大幅回落。

       故甲戍月内美油走势完全符合易经卦名卦意之象。所谓巽爲风，风之特点即来去迅速，瞬间即逝。遯爲遯去逃跑之意，帮助多头是采取了打了就跑的战术来规划的。

       乙、乙亥月美油走势预判

       乙亥月[西历11月8日--12月6日]美油得卦明夷之泰卦。

       上月[甲戍月]预判文曾对未来半年做了上下震荡之模拟预判。

       时至马上将临之乙亥月，美油走势就如马上入冬一样，上下幅度会越来越小。但可能之方逈还是上涨爲主，衹是大资金应休息，做长线单子还未到有明确行情之时！

祝原油投资者乙亥月赚钱！

毕于夏历四七一八年[2019]十月十一戊申日酉时平

附注：如欲查閲全部深度分析，可关注同名公衆号“虚同先生”。详参每月预判及各系列博文。

乙系---023

                                                                                                                 ---虚同先生博文系列

乙亥月沪深股指预判---突破上涨和大震荡并存

金融市埸观察系列---022

       乙系列爲[金融市场观察系列]。爲本博主在重要市场转折时机，将发表自己观点思路。惟将遵守相关法律法规，不推荐股票、不预测指数。仅供交易者参考开拓思路。[以阿拉伯数字0到9爲一序列。]

       当然，您也可看成“喂人以鱼”之作，但请小心品尝，不要被刺卡住了。本博文与您市埸操作结果无关，特此严正声明。

       由于本系列之时効性，一经发表，概不改动一字。请读者长期监督！文末且附撰成发表时间。

                                                 第022篇

                               乙亥月沪深股指预判---突破上涨和大震荡并存

       泓锆山人使用技术分析工具进步神速，本文由其执笔。

       甲、甲戍月市埸走势证实我们预判

       上月预判文《甲戍月沪深股指预判---不宜再追高》核心内容如下：

       “甲戍月[公历10月8号--11月7号]很可能有一波上涨，但幅度无法预测。

       易经测市占得鼎之旅卦。美股标普指数占得未济之鼎卦。

       美股经过高位大震，还是可能继续上涨。虽然我对美股长线看跌，但本月还将继续攀新高却是本月预判之结论......

       我们研究的标的：沪深三百指数在甲戍月中至少有一轮冲高。但观察市埸最关键是看收盘是否能站上4150点，以此点位被攻破纔有一轮有操作价值之行情。否则还将在3500--4150点内震荡，我以前多次说过，其实股市生存之法则很简单：大势下跌或横盘时均应离埸，千万不要认爲自己比别人聪明，能抓住熊市中的牛股机会。

       是以余认爲上涨过程中不宜再追高了，且最好逢高离埸。当然具体离埸时机则衹有自己把握了。”

       更早之前的8月6号，我们发表了<易经测市>，系统阐述了我们的易经预测，此后在多篇博文中一直彊调逈上突破衹是时间早迟而已。

       本周沪深三百数续涨，已突破了上面第一道压力线，下一道压力线就是我们多次提到的4150左右区间。再下一道压力线是4500点左右。

       乙、乙亥月走势预判

       乙亥月[西历11月8日---12月6日]爲突破重重阻力继续上涨之势。但多空双方正面冲突严重对峙。

       乙亥月内标普指数有下跌过程，但下档有支撑。

       [易经测市]沪深三百指数筮得兑之讼卦。

       标普指数筮得随之复卦。  

       目前市埸之衍化发展，完全在我们西历8月6日发表的《易经测市》之分析预测中，再次爲[易经测市]增添了一个新成功案例！但这都是我们老祖宗的智慧成果，冀望更多投资者来学习继承。

       由于市埸上仍有较大分歧，爲使大家更好地理解我们的分析框架和理路，有必要重新重复彊调以下几点：

       一、此轮上涨起点是公历8月6号,而不是10月9号。此点结论衹能是市埸走出来之后纔能确认，预测之文发出时是无法肯定的。

       二、此轮上涨目标爲沪深三百指数到5000点左右。

       三、上面重要阻力位爲4150点和4500点左右[4400--4500]，中途有可能有较大之回调过程。

       四、我们先前预测上涨周期有两种说法，一爲两个月，一爲二到三个月。现在已过去了三个月，此期间内没有完成此近一仟五百点之涨幅。

       然大的图形框架并未改变，其形和势已成必然态势。故此我们调整先前关于时间周期之观点，新观点爲此轮上涨波段之完成，很有可能需要延长到己亥年底即春节前。

       五、从另一种角度说，虽然乙亥月很可能会上涨且可能涨幅巨大，但也会是从未见过的大震荡月。并且未来三个月都可能是这种特点。

       不得不再彊调一次，中途行情有可能有较大幅度回调，我们的操作理念是要高抛低吸的，此种特点之行情并不适合新进散户待在市埸里。

       丙、散户最佳对策

       接前再说，由于乙亥月虽然是大涨月，然每一道压力线均可能上下大震荡，对于未经历市埸大震荡之投资者来说可能极具考验，离埸旁观也是一种投资学习行爲。

       爲了应对接下来市埸虽然大涨，然而中涂上下大震荡。散户另一可行的操作策略应该是买入三百指数票、或上证50票或中证500指数票，紧紧捂到沪深三百指数上到5000点左右出埸，赚多赚少以平和心态看待之！

祝大家乙亥月投资赚钱成功！

毕于夏历四七一八年[2019]十月初十丁未日平亥时吉   

附注：如欲查閲全部深度分析，可关注同名公衆号“虚同先生”。详参每月预判及各系列博文。

乙系---022

                                                                                                                 ---虚同先生博文系列