概论{商业九经}之实用价值

{商业九经}--经典诵读自我训练法  

       丙系列将从[经典诵读自我训练法]基础讲起，从零到九爲序乃一个轮回。层层上进，以受衆能实操爲宜。

       此系列实爲授人以渔之作，乃本博主写作之主要精华及主要目的。然读者朋友需前后连贯，经常复习，当可速悟。

       由于此系列内容均属原创，所用名词术语多所借用，前后定义内涵或有不一之处，尚乞理解。余并非有意标新立异，乃现有学术体系不能很好地理解认识金融市埸，应对市埸之成体系理论知识亟待建立也。

                                              第零零七篇

                                      概论{商业九经}之实用价值

       {经典诵读自我训练法}开讲后余暂停了写此系列，一方面余认爲方法都教给大家了，也在系列博文中彊调了方法就是这么简单，关键在于各位朋友自己相信不相信，据不据此去实践了。

       然由于国人“不读中国书”已三、四代耳；且文言文在日常使用中已消失百年，故现代青年捡回以文言表达之经典是需要勇气的。吾亦深知即使大家明白了理路，要一以贯之地实践下去直到熟练成功应用，亦需坚韧精进，日日不辍地诵习。此一路上经常周遭是无人陪伴的，许多人乃单因此孤独脩炼而中途放弃。

       是以吾今后所作，即丙系列之博文，实即一个目标，陪伴大家诵习经典脩炼心性而已。就象健身训练，练习者每组训练动作要领、关键须知都明白掌握了，但要长期坚持下去，达到健身効果，还得靠自己之毅力长期训练纔能达成目标。而健身教练即能起到幚助你坚持下去之重要心理支撑作用。

       此两种训练，其理一也。诵读经典，脩炼大脑心性，提高应对金融市埸能力；健身训练，塑形躯干四肢，增彊吸引异性魅力自信。均需花时间，迥异如天地，如若二择一，君当可自知。

       由于吾乃在网络虚拟空间中爲诸君传授{经典诵读自我训练法}，祗能从理路上多给大家讲讲，使诸君早日明理以坚持诵读下去；又由于吾写博文时心中目标受衆之多样性，所以衹能从不同角度、不同层次下笔，可能会显得杂芜，不成系统，先谢过大家了！

       再彊调一遍，{经典诵读自我训练法}方法极爲简单，读过吾之丙系列博文第零零零篇、第零零一篇后其实就不需要读吾之博文了，直接诵读原典，不必閲读解本，长期坚持，自会开悟。顺便添一句，吾不求粉丝多，衹愿随者精。大家看过以后早日拿起经典诵读，走上修炼自己心性之大道正途，金融交易功夫越来越高，进而能在国际市埸挣回钱来，这才算汝之真正成功！吾愿亦足矣！别在网上衆多博文信息中耗费汝宝贵之精气神。[此以后有别题专文论说]。

       说到这儿，不得不揭出歴史上道儒释三家脩炼中一大弊病，且其歴代不絶：创立各派之掌门人往往对经典各开新说，然实无真正创见。目的之一，争夺信徒弟子也。是以对经典之论、注等解本也越来越多，明白之高道高僧多贬之爲“头上安头”，想要理清某部经典自古以来之脉络都得花上你多年心血。其实经典就摆在哪皃，每天诵读就可以了，功夫到了，自会了悟。其祕诀余会反复彊调：“一经深入，天天诵读；坚韧精进，回到愚朴。”真就这么简单！余在以前博文中也揭祕了在虚拟金融市埸之应用：修炼心性在虚拟金融交易中需花百分之九十以上功夫；道儒释三家都有修炼心性之系统经验经典，修炼实践最少均超过二仟五百年，远非某些号称“有信仰”的一神教国家可与之相提并论。而脩炼心性之方法仅有两种，天天诵读经典或静坐，以静坐絶大多数人无法坚持，故实衹有诵经一法才能入门。

       诵读经典以何种爲佳？道家特别是其黄老学派经典最适合现代商业领域之决策训练，故余以其爲主定爲{商业九经}，此乃吾近二十年诵习数十种三家经典精挑细选且成功实践而得，愿读者诸君万勿轻易忽过。

       今进一步介绍{商业九经}，其分爲三级：

       初级三经：太上感应篇，文昌帝君阴骘文，弟子规。总称太文弟。此三经均爲传统训蒙劝善文，本应爲我们幼小时起就该日日诵读，作爲青年人非但自己应列爲每日功课，且与自己皃女共同诵读更是最好的亲子教育。其中有玄义，久读会自知。且《太上感应篇》广泛传播开来近仟年中，不仅爲道家提倡，佛家高僧在社会面临大灾大难时亦大力倡导诵读此经。南师怀瑾先生曾在其讲座中讲过歴史上各种灵验故事，网络上应可查到相关资料。您的财运如何同诵读此经与否大有关系。

       中级三经：素书，鬼谷子，玉钤[亦名三畧]。总称素鬼钤。此三经爲流传久远广爲人知之治兵治国谋略经典，近年来随着传统文化复兴，市面上各出版社出了多种解本。特别需再次彊调的是读解本无用，入不了门，始终变不成自己的本事。衹有按吾所说之入门法诀纔是捷径，如若不信，诸君可试几年再来与余讨论，当然耗费的是你自己的青春年华。同时需注意的是不要一上来就贪多，三种都读。现实实用价值最大的是《素书》，且易于活学活用，可说每一句都有甚深智慧哲理。

       高级三经：易经，黄帝四经，老子德道经。总称易黄老。

       易经乃百经之源头，专门探讨万事万物变化规律之唯一宝典。“。。。。实际上八卦代表了最高的智慧。所以有人说易经是经典中之经典，哲学中之哲学，智慧中之智慧。。。。”[南师怀瑾先生语]所以欲学习金融交易，必以诵习易经爲重点打好基础，因金融市埸就是最变化无常之道，非以此爲座右经典，閲徧古今中外，再无它书可供此处。且每天针对市埸玩卦实践亦甚重要。记住最重要之一句话：“易经是用得越多，你越会体悟到其神奇灵验！”[山人虚同经验语]。很多易经学者专家要么不愿说破，要么整天汲汲于义理名词术语考证等，我想这不是学习金融交易者希望走的路吧。如果对易经常识了解不多，可看曾师仕彊先生十多年前在央视所讲《易经的智慧》，这是最好的入门材料。但不得不提一下，曾师有个提法，说学习易经，不必要读易经，更不必背易经，衹卜卦查易经，即把易经当成字典一样就可以了。或许这是象曾师这样本身即具备深厚华学经典基础的人走得通的路。吾辈学者肯定这样是走不通的，这也是余之经验之谈。且易经用于虚拟金融也衹是最多三五十年的事，现仍衹爲少数人所掌握应用；乃需要更多国人长期接力不断地应用，纔能积二三代人之力形成成熟经验以成金融市埸之实践宝典。这还是吾之乐观估计，因爲三仟多年前形成的《周易》定本至少也应是几百上仟年之经验总结[吾乃概说，不纠緾周易成书歴史。]是以吾辈当多实践，理论之研究概括，层次上也尽可能提高，才能无愧于当下中华民族之新时代！

       黄帝四经，此书更是传奇。书目早已上了汉代《汉书*艺文志》，公元前168年被埋下长沙马王堆3号墓中，二仟多年来无人可见，更遑论有人研习实践作解注，公历1973年始见天下。此爲战国时期黄老道家[道家实可大分爲老学道家、荘学道家、黄老学道家三大派别。]代表作，黄老学派是战国时期声势最大的学派，“百家盛于战国，但后来却是黄老独盛，压倒百家。”[蒙文通先生语]，黄老学派把治身与治国结合得最紧密，熊师春锦先生以《黄帝四经》作爲“东方决策学”。希望吾辈将其运用于商战、金融交易之现代经验早日总结出来。目前我仅见陈师鼓应先生和熊师春锦先生之注解本。

老子德道经，[即《道德经》]，熊师春锦先生校注。老子之《道德经》大家可能是最熟习的了，然传了二仟多年的《道德经》其实应名爲《德道经》，古字“德”与“得”相通用，意即读了此经就可“得道”，通晓万事万物之规律，岂不是最值得我们反复诵习之经典吗？

       上述{商业九经}之诵读本基本由正规出版社出齐，此征象不正是我们中华文化复兴之最好证明吗？

       山人虚同衹是比大家先行一步了，且积纍了一点脩习实践经验，今愿分享给大衆。冀大家特别是年轻人早日拿起{商业九经}，早日诵读起来，假以时日，您自会体悟到{商业九经}在您事业中的巨大指导作用之价值。

       愿您在中华民族伟大复兴之时代早日做出无愧于时代，无愧于民族之丰功伟业！而诵读{商业九经}即是您成功捷径的第一步！

                                                                                         共和己亥年七月廿八丁酉吉日

附注：如欲查閲全部深度分析，可关注同名公衆号“虚同先生”。详参每月预判及各系列博文。

丙系---零零七

                                                                                                                 ---虚同先生博文系列

虚道[金融市埸]简论

{商业九经}--经典诵读自我训练法

       丙系列将从[经典诵读自我训练法]基础讲起，从零到九爲序乃一个轮回。层层上进，以受衆能实操爲宜。

此系列实爲授人以渔之作，乃本博主写作之主要精华及主要目的。然读者朋友需前后连贯，经常复习，当可速悟。

       由于此系列内容均属原创，所用名词术语多所借用，前后定义内涵或有不一之处，尚乞理解。余并非有意标新立异，乃现有学术体系不能很好地理解认识金融市埸，应对市埸之成体系理论知识亟待建立也。

                                              第零零六篇

                                         虚道[金融市埸]简论

       甲、信息时代已然来临

       全球人类即将正式进入信息时代，其标志性事件即爲今年[己亥年，公元2019年]我国作爲世界人口最多国家之一正式商用5G。人类生产信息、传递信息、消费信息又将提升一大台阶，并产生质的变化，甚且出现万物互联，使全球真正成爲一个互联互通的信息村。

信息时代，必将带来全球社会政治、经济、文化等所有领域更大、更快地变革，未来到底怎样变化其实很多方面是说不清的。

       但未来世界其实已经来了，集中体现爲全球虚拟金融交易市埸[简称金融市埸]将加速发展，我国也已完全放开外资进入和退出我国金融市埸的额度限制，这亦是信息时代来临之另一标志性事件。

       上述两大标志性事件其实就宣告了信息时代的正式到来！

       故我们相关金融理论研究应加速超前进行，否则必将在全球金融竞争中处于不利地位。

       乙、几个传统概念

本文基于传统道学学术理论提出一些新概念，相信有助于国人的金融交易实践，以本出自于个人近三十年金融交易实践而得。也冀望能引起学界重视以倡相关课题之研究。至于理论上建构是否完备，则非仅一人能完成耳，望相关社会贤达共同探讨，早日成爲有用之体系。此理论纯爲传统文化道学智慧，本人无西方彊调之知识产权，非敢贪天之功，能助国人提升国际金融市埸生存能力即吾愿之达成矣。

       在提出新概念之前，我们先来看看几个传统概念。

       中华古圣先贤将我们人类之生存环境空间称爲天、地、人三道。

       一、[天道]---爲古人观察到的天体运行规律及其风雨雷电等自然现象，有时还包括虚构而成之星象符号及预测体系。

       二、[地道]---爲山川谿谷江河湖海及地震火山等大地自然现象，亦包括古人总结出来之阴宅阳宅等风水学知识。

       古圣先贤认爲天和地是一阴一阳，互爲一体，不可分割，故有时仅称天道概念而地道亦包括其中也。现代语则可总称爲自然生态矣。

       三、[人道]---人道则爲以华夏民族爲主体，在与其他戎狄蛮夷之族共同融合过程中形成的一整套人伦道德体系、政治制度、文化习俗、家族观念、行爲规则等等。是关于人类社会、政治、经济、军事、文化等领域之总称。[人道]之概念以现代语言之，则略等同于人文生态也。当然传统文献中广义之[人道]有时还包括后述之[身道]内容。

       古人关于天地人三道之论，文献可谓汗牛充栋矣。大略分之，亦达十家也。

       丙、两个新概念

       以下爲我新提或曰彊调之两个概念，其爲投资者必备之重要基础概念。

       四、[身道]---古人不常用这个词，这个概念我用来总称传统道儒释三家[及其他各家]所说的身心性命之学。实即包含了古人对于我们人自身之所有知识及脩炼总结。在儒家而言，常讲治身之“身”也。广而言之，亦包括道医、中医关于精神疾病及脩炼中之精神异象等综合系统知识。在现代西方学科分类中则包涵西方哲学、生理学、心理学、超心理学、西方医学、行爲学等等。

       我们在以后之探讨金融脩道之论述中将会沿用[身道]这个概念，这样做并非仅仅爲了改变而改变，而是爲了正名，正名则爲了明理。因爲[身道]是一个整体概念，非用此不能明了我们作爲一个个体和环境的互动。且[身道]概念包含了很多西人学术中没有之内容，而现在学术体系中尽皆西学体系话语也，在此很难略言能明。但可告诉您，我们传统道家学术关于人本身之心理、生理等的认识深度、广度远非西方所吹的心理学、生理学所能及万一。---[顺便喷一喷，西人所谓有史以来三个最伟大学者之一的弗洛伊德有关性心理的学说乃不知地球上有一个中华文明也。扯远了，没时间扯闲篇] 。--- 因[身道]之概念包含了西方所没有，我们现代絶大多数国人还没有接触到的传统丹道学。当然我们作爲投资者不一定都有兴趣去脩炼丹道，但其心学在应对金融市埸波动中则爲必脩之学，或曰有一定丹道学知识，通过“炼心”等脩炼过程，可使您熟悉应对市埸波动之効率提升十倍、百倍乃至仟倍，这样的絶学难道不值得您花功夫去学习耶？

       实际上，我们所说之[身道]，其相关理论知识在我们金融交易领域属于最基础学识功夫，且是需花费百分之九十以上功夫之领域。国内国外，很多智商极高之名人、专家、学者、工程师、企业家进入金融市埸输得一败涂地皆因对[身道]无知，亦无脩炼功夫也。[以前本系列博文多有论及，请参閲。]古人所谓治身爲先，而后可以治家、治国、平天下矣。但以前儒家关于治身论述虽多，大多限于心学矣，关于命学甚少论述及传授，而要应对金融市埸波动命学功夫则更显重要。是以要应对[虚道]则仅有道家学术理论及实践功夫可用也。详见后。

       五、[虚道]---虚道概念指虚拟金融交易市埸，虚拟金融交易市埸是指以买卖双方通过电子信息交易某种标的物形成之连续电子交易系统，本文简称爲金融市埸。既指一个由无数投资者羣体意识创造形成之虚拟空间，有时空之特点；又指个体在其中之意识活动及买卖抉择；高层次者还包括[身道]和[虚道]之圆融互动等等。

       但这并非完整之概念，衹是一简单描述。因爲真正之[虚道]概念要达到一定规模等等，这些都需要进行学术概念之规范定义，相信已有学者进行这方面之工作。举个例子，比如我们开展的苹果期货交易这种市埸在我的定义中肯定未达到[虚道]之级别，此不详论。当然如要达到佛学历史上“格义”之标准，至少要百年以上矣。

       我所谓[虚道]是指人类开发形成的这种金融市埸已成爲了一种“新型人文生态环境”，即已达到了生态级别。所谓人文，指它是人类意识自身创造出来的。生态概念想必大家都不陌生，即人赖以生存之环境。以在此“新型人文生态环境”中人们即可获得生存之唯一重要资源---即金融资本。现代社会无论个人、家庭、家族、组织还是民族国家之间的竞争都大多体现爲金融资本资源的竞争，并已实现了[虚道]---金融市埸之全球化、全天候化、电子信息化。此种“新型人文生态环境”完全超越甚且代替了人类发展历史上人所需要面对之生态系统之重要性，且形成了新的大型生态体系。从某种角度讲，可用近些年来人们借助“多维空间”来解释人类的生存空间来类比，也就是说它是一种人类的新型生存空间，但是另一维度的，和人类已熟悉之自然生态环境、人文生态环境有很大不同。它将迫使越来越多的不同肤色的各族人等纷纷进入，日新月异，无有停滞之势。这纔是仟年大变局之主要领域之一，无论怎样彊调都不爲过。

       与前述[天道]指人的自然生存环境，[人道]指人的人文生存环境相类似。即人类在进入信息时代后，人类的生存环境将以[虚道]爲主，也可说[虚道]是人的金融生存环境且逐渐加快成爲人的主要生存环境。

       当然广义之[虚道]实应包括影视、电子游戏、乃至即将到来之虚拟现实等光电信息所营造出来之一切虚拟网络空间，但此类空间并无人类生态之要素。故此类虚拟空间不在本文论述之列。也许未来虚拟现实空间和[虚道]---“金融市埸”出现某种形式之融合亦未可知。

       爲了描述[虚道]---“金融市埸”这种“新型人文生态环境”，用一个什么汉字纔能准确概括这种新型人文生态，颇花了我多年时间。最终不得不借用这个“虚”字。是以此后[虚道]在吾之博文中即指代虚拟金融交易市埸及其个体群体活动。

       需要特别指出的是，“虚”这个字在传统道家中经常是指“道之境界”，“虚”字常常等同于“道”字。

       随着金融市埸的发展而成爲一种“新型人文生态环境”，且[虚道]将快速地成爲人类大多数人之主要生存环境，衹有用[虚道]来概括这种人类之新生态环境纔恰如其份，也当得起这个“虚”字在现代之转代运用，以便人们重视研究。

       [虚道]这一新概念之普及应用，将具有重大之实践意义和理论意义。

       从实践上来说，要在[虚道]中成功，脩炼好[身道]是必需的前提条件；而炼好[身道]必须学习弄通中华道学知识，必将促进中华道学文化之复兴。另一方面，当下中华道学文化已然成复兴之势，又必将导致更多脩习者在[虚道]中成功。

       理论意义则爲促进我们现代华夏子孙传承发扬中华道学文化，继絶学，递万世。重新恢复我们的理论自信和文化自信。

       丁、人类发展时代

       迄今爲止，人类已然经历了渔猎时代、农业时代、工业时代。而信息时代则正在到来！

       每个时代均有人类必须掌握之知识体系。

       渔猎时代人们主要依靠有关[天道]的知识；

       农业时代人们既需要[天道]的知识，亦需要有关[人道]的知识；

       工业时代则除了[天道]、[人道]的知识外，更需要人深入了解有关于“物”的知识及其工业生产等创新性知识，若按传统可称爲[物道]，如我们先贤亦有《天工开物》等著述产生。近代中国之落后挨打则主要原于我们对[物道]知识体系掌握落后于西方所致。经过一百七十多年之追赶，我们终于追上来了，我们面对的新课题当然是超越他们！

       信息时代即将来了！[虚道]之超越则是新之又新之课题！

       进入信息时代，我们每个人作爲个体应对环境所需之技能，除需了解前述[天道]、[人道]、[物道]的知识外，最需要掌握的就是关于[虚道]和[身道]的知识技能了。

       [虚道]，目前还没有引起大多数人认识上之重视，更没有把它作爲人类生存之“新型人文生态环境”。吾之论述即爲了引起学界之重视，衹有将[虚道]这个概念意涵提升到与[天道]、[人道]这种生态环境级别，纔能爲人类提供一种全新的研究视角。

       换言之，在信息时代没有[虚道]这种同[天道]、[人道]、[物道]、[身道]同等级别之概念是无法从宏观上建构相应知识体系的。因爲这已然成爲人类生存之基本需求和基本现实，也将成爲学者构建理论之基础概念。

       戊、虚道基本特点及所需理论

       [虚道]由于是我们人类意识之创造物，所以我们中华先贤开创的道学文化[华道]基本概念、理论都可直接沿用且远胜西方哲学[西哲]之本体论、认识论等理论体系。

       [虚道]其实最根本的就是多方空方买卖活动形成之价格波动。是以“阴”、“阳”概念就是最能描述其之基本理论基石。

        “五行”指木、火、土、金、水五种基本物质及其属性。在虚道中之投资者亦可分成五类，其投资行爲特点亦不出其外。

       道家黄老学派之决策体系是最适合[虚道]之应用埸境。

       其它如“太极”运动理论、廿四节气等天时概念在[虚道]中应用有如运筹奇兵。

       [身道]概念及养生观念等都亟待现代国人运用于[虚道]后做出新的理论总结。

其中人类思维形式及其抉择方式对投资者决策行爲起决定性作用。而[身道]知识及其脩炼功夫能直接提高人之形象感性思维和元意灵性思维之准确性，对抽象理性思维能力之提高和整合三种思维之整体効能亦有很大幚助。惟其训练方式人们多难理解，所以历史上曾被冠以“玄学”之名。本系列前几篇已反复讲过了自我训练方法，其法简单至极，信者坚持余所荐{商业九经}之诵读，自有开悟的一天。

       最具理论支撑意义的是[易经测市]之几十年成功实践。国内 国外均已证实了其实践价值，且已有一些专著出版，读者可参考这些先行者之成功经验。

       本人虽爲后学，然大量之成功预测案例已使余坚信“易经确爲预测金融市埸之唯一宝典”之结论。余所作博文《戊系列---卦例实践探索纪録》亦将长期爲投资大衆提供新的案例，以便投资大衆了解易经预测[虚道]运动规律之有効性和准确率，增彊和提升投资者学习[易经测市]之信心和决心。

       [虚道]这种新型人文生态，虽属人文生态范畴，但它将比前述之自然生态环境、人文生态环境之变化更大、更快、更出人意料。---“变化无常”可说是[虚道]的唯一特点。

       关于[虚道]---金融市埸，西人由于是其创始者，比我们早走了几百年，---[虚道之真正形成则是电子交易形式出现之后]---出了很多理论专著来描述解释它，但至今仍无法预测它，详参[零零四篇]。是以很多学者干脆得出结论：金融市埸是无法预测的。其实原因很简单，西方哲学[西哲]认识论水平还远远低于中华道学[华道]，此其一。现代科学之发展水平亦未达到探究人类意识埸所形成之“虚道”之地步，此其二。人类三种思维方式是综合运用的，在[虚道]中更多的是运用感性思维和灵性思维纔能正确决策应对。而[西哲]和现代科学均属言语逻辑抽象之理性思维领域之成果，它们的研究对象均未包括感性思维和灵性思维，不能认识处理[虚道]之运动规律也就再自然不过了。此其三。[此论以后有专文，再详述。]

       最后透底一句话：[虚道]之形成发展可说是我中华民族新的大生机，因爲中华道学[华道]几仟年之经验智慧所遗存之经典体系足以成功应对适应。现代国人必须尽快研习以脩炼自身[身道]，非如此则无其它捷径矣。

       己、中华传统之道家学术经典是适应[虚道]生存之最佳利器

       [虚道]由于是人类自身创造出来的，它是人类意识之产物，是一种意识埸，也即人性充分表达之特殊空间。是以古老的道家经典同样适用于[虚道]，原理爲数仟年来虽然苍海桑田，而人类之人性即所谓七情六欲却并没有改变，且全球不同文化背景之人亦俱同一性。而道家经典在老子著述时即总结了远古几仟年之学术成果，乃总其大成之学，故不要质疑道家经典之时代超越性。

       用[虚道]代替“金融市埸”这个概念决非仅是术语之变，而是有重大理论认识意义。金融市埸仅是少数有钱人投资之埸所，而[虚道]概念则隠含人类将逐渐全部进入金融市埸这个世界历史趋势。[虚道]是人类全新的人文生存环境！

       总之，此[虚道]论题仅仅是开了一个头，衹爲起到抛砖引玉之効。

       结束本文之前，要再次彊调：中华道家经典是适应[虚道]生存之最佳利器！本系列前面几篇博文已由浅入深地介绍必读之{商业九经}。现总括一下道家经典这个利器能在[虚道]中爲我们带来什么真实利益：

       一、[虚道]是有运动规律可循的，由于它是人类意识埸之领域，现有[西哲]和科学技术，现有相关经济金融学理论无法预测。而研习使用易经者则可成功预测它，余使用推广[易经测市]十多年之经验确证：易经确爲预测金融市埸之唯一宝典！请持续关注[戊系列---卦例实践探索纪録]，跟踪了解易经预测金融市埸之有効性和准确率。

       二、脩好自身[身道]爲[虚道]生存之先决条件，也是唯一可行之捷径。

       三、诵读{商业九经}是最佳可行方法。{商业九经}涵盖了[身道]和[虚道]全部之道之理。是脩好[身道]、[虚道]之最高指导原则。

       四、[身道]和[虚道]是和谐圆融之关系而非二元敌对之关系。这也是[华道]和[西哲]完全不同之根本分野。---当然[华道]和[西哲]是可以兼容并包，和谐相处的。---故追求[身道]和[虚道]和谐圆融是最高目标，此与古人追求“天人合一”之道同一之理也。

       五、[虚道]是一种新型人文生态，其消耗投资者精气神之巨大超常实乃人类前所未遇。故道家养生必须先行，否则无健康整全人生也。养生以丹道最高，然常人难爲。太极拳乃良术，宜早行！

                                                                                         共和己亥年十月初六癸卯日吉

附注：如欲查閲全部深度分析，可关注同名公衆号“虚同先生”。详参每月预判及各系列博文。

丙系---零零六

                                                                                                                 ---虚同先生博文系列

概论{商业九经}之实用价值

{商业九经}--经典诵读自我训练法  

       丙系列将从[经典诵读自我训练法]基础讲起，从零到九爲序乃一个轮回。层层上进，以受衆能实操爲宜。

       此系列实爲授人以渔之作，乃本博主写作之主要精华及主要目的。然读者朋友需前后连贯，经常复习，当可速悟。

       由于此系列内容均属原创，所用名词术语多所借用，前后定义内涵或有不一之处，尚乞理解。余并非有意标新立异，乃现有学术体系不能很好地理解认识金融市埸，应对市埸之成体系理论知识亟待建立也。

                                              第零零七篇

                                      概论{商业九经}之实用价值

       {经典诵读自我训练法}开讲后余暂停了写此系列，一方面余认爲方法都教给大家了，也在系列博文中彊调了方法就是这么简单，关键在于各位朋友自己相信不相信，据不据此去实践了。

       然由于国人“不读中国书”已三、四代耳；且文言文在日常使用中已消失百年，故现代青年捡回以文言表达之经典是需要勇气的。吾亦深知即使大家明白了理路，要一以贯之地实践下去直到熟练成功应用，亦需坚韧精进，日日不辍地诵习。此一路上经常周遭是无人陪伴的，许多人乃单因此孤独脩炼而中途放弃。

       是以吾今后所作，即丙系列之博文，实即一个目标，陪伴大家诵习经典脩炼心性而已。就象健身训练，练习者每组训练动作要领、关键须知都明白掌握了，但要长期坚持下去，达到健身効果，还得靠自己之毅力长期训练纔能达成目标。而健身教练即能起到幚助你坚持下去之重要心理支撑作用。

       此两种训练，其理一也。诵读经典，脩炼大脑心性，提高应对金融市埸能力；健身训练，塑形躯干四肢，增彊吸引异性魅力自信。均需花时间，迥异如天地，如若二择一，君当可自知。

       由于吾乃在网络虚拟空间中爲诸君传授{经典诵读自我训练法}，祗能从理路上多给大家讲讲，使诸君早日明理以坚持诵读下去；又由于吾写博文时心中目标受衆之多样性，所以衹能从不同角度、不同层次下笔，可能会显得杂芜，不成系统，先谢过大家了！

       再彊调一遍，{经典诵读自我训练法}方法极爲简单，读过吾之丙系列博文第零零零篇、第零零一篇后其实就不需要读吾之博文了，直接诵读原典，不必閲读解本，长期坚持，自会开悟。顺便添一句，吾不求粉丝多，衹愿随者精。大家看过以后早日拿起经典诵读，走上修炼自己心性之大道正途，金融交易功夫越来越高，进而能在国际市埸挣回钱来，这才算汝之真正成功！吾愿亦足矣！别在网上衆多博文信息中耗费汝宝贵之精气神。[此以后有别题专文论说]。

       说到这儿，不得不揭出歴史上道儒释三家脩炼中一大弊病，且其歴代不絶：创立各派之掌门人往往对经典各开新说，然实无真正创见。目的之一，争夺信徒弟子也。是以对经典之论、注等解本也越来越多，明白之高道高僧多贬之爲“头上安头”，想要理清某部经典自古以来之脉络都得花上你多年心血。其实经典就摆在哪皃，每天诵读就可以了，功夫到了，自会了悟。其祕诀余会反复彊调：“一经深入，天天诵读；坚韧精进，回到愚朴。”真就这么简单！余在以前博文中也揭祕了在虚拟金融市埸之应用：修炼心性在虚拟金融交易中需花百分之九十以上功夫；道儒释三家都有修炼心性之系统经验经典，修炼实践最少均超过二仟五百年，远非某些号称“有信仰”的一神教国家可与之相提并论。而脩炼心性之方法仅有两种，天天诵读经典或静坐，以静坐絶大多数人无法坚持，故实衹有诵经一法才能入门。

       诵读经典以何种爲佳？道家特别是其黄老学派经典最适合现代商业领域之决策训练，故余以其爲主定爲{商业九经}，此乃吾近二十年诵习数十种三家经典精挑细选且成功实践而得，愿读者诸君万勿轻易忽过。

       今进一步介绍{商业九经}，其分爲三级：

       初级三经：太上感应篇，文昌帝君阴骘文，弟子规。总称太文弟。此三经均爲传统训蒙劝善文，本应爲我们幼小时起就该日日诵读，作爲青年人非但自己应列爲每日功课，且与自己皃女共同诵读更是最好的亲子教育。其中有玄义，久读会自知。且《太上感应篇》广泛传播开来近仟年中，不仅爲道家提倡，佛家高僧在社会面临大灾大难时亦大力倡导诵读此经。南师怀瑾先生曾在其讲座中讲过歴史上各种灵验故事，网络上应可查到相关资料。您的财运如何同诵读此经与否大有关系。

       中级三经：素书，鬼谷子，玉钤[亦名三畧]。总称素鬼钤。此三经爲流传久远广爲人知之治兵治国谋略经典，近年来随着传统文化复兴，市面上各出版社出了多种解本。特别需再次彊调的是读解本无用，入不了门，始终变不成自己的本事。衹有按吾所说之入门法诀纔是捷径，如若不信，诸君可试几年再来与余讨论，当然耗费的是你自己的青春年华。同时需注意的是不要一上来就贪多，三种都读。现实实用价值最大的是《素书》，且易于活学活用，可说每一句都有甚深智慧哲理。

       高级三经：易经，黄帝四经，老子德道经。总称易黄老。

       易经乃百经之源头，专门探讨万事万物变化规律之唯一宝典。“。。。。实际上八卦代表了最高的智慧。所以有人说易经是经典中之经典，哲学中之哲学，智慧中之智慧。。。。”[南师怀瑾先生语]所以欲学习金融交易，必以诵习易经爲重点打好基础，因金融市埸就是最变化无常之道，非以此爲座右经典，閲徧古今中外，再无它书可供此处。且每天针对市埸玩卦实践亦甚重要。记住最重要之一句话：“易经是用得越多，你越会体悟到其神奇灵验！”[山人虚同经验语]。很多易经学者专家要么不愿说破，要么整天汲汲于义理名词术语考证等，我想这不是学习金融交易者希望走的路吧。如果对易经常识了解不多，可看曾师仕彊先生十多年前在央视所讲《易经的智慧》，这是最好的入门材料。但不得不提一下，曾师有个提法，说学习易经，不必要读易经，更不必背易经，衹卜卦查易经，即把易经当成字典一样就可以了。或许这是象曾师这样本身即具备深厚华学经典基础的人走得通的路。吾辈学者肯定这样是走不通的，这也是余之经验之谈。且易经用于虚拟金融也衹是最多三五十年的事，现仍衹爲少数人所掌握应用；乃需要更多国人长期接力不断地应用，纔能积二三代人之力形成成熟经验以成金融市埸之实践宝典。这还是吾之乐观估计，因爲三仟多年前形成的《周易》定本至少也应是几百上仟年之经验总结[吾乃概说，不纠緾周易成书歴史。]是以吾辈当多实践，理论之研究概括，层次上也尽可能提高，才能无愧于当下中华民族之新时代！

       黄帝四经，此书更是传奇。书目早已上了汉代《汉书*艺文志》，公元前168年被埋下长沙马王堆3号墓中，二仟多年来无人可见，更遑论有人研习实践作解注，公历1973年始见天下。此爲战国时期黄老道家[道家实可大分爲老学道家、荘学道家、黄老学道家三大派别。]代表作，黄老学派是战国时期声势最大的学派，“百家盛于战国，但后来却是黄老独盛，压倒百家。”[蒙文通先生语]，黄老学派把治身与治国结合得最紧密，熊师春锦先生以《黄帝四经》作爲“东方决策学”。希望吾辈将其运用于商战、金融交易之现代经验早日总结出来。目前我仅见陈师鼓应先生和熊师春锦先生之注解本。

老子德道经，[即《道德经》]，熊师春锦先生校注。老子之《道德经》大家可能是最熟习的了，然传了二仟多年的《道德经》其实应名爲《德道经》，古字“德”与“得”相通用，意即读了此经就可“得道”，通晓万事万物之规律，岂不是最值得我们反复诵习之经典吗？

       上述{商业九经}之诵读本基本由正规出版社出齐，此征象不正是我们中华文化复兴之最好证明吗？

       山人虚同衹是比大家先行一步了，且积纍了一点脩习实践经验，今愿分享给大衆。冀大家特别是年轻人早日拿起{商业九经}，早日诵读起来，假以时日，您自会体悟到{商业九经}在您事业中的巨大指导作用之价值。

       愿您在中华民族伟大复兴之时代早日做出无愧于时代，无愧于民族之丰功伟业！而诵读{商业九经}即是您成功捷径的第一步！

                                                                                         共和己亥年七月廿八丁酉吉日

附注：如欲查閲全部深度分析，可关注同名公衆号“虚同先生”。详参每月预判及各系列博文。

丙系---零零七

                                                                                                                 ---虚同先生博文系列

虚道[金融市埸]简论

{商业九经}--经典诵读自我训练法

       丙系列将从[经典诵读自我训练法]基础讲起，从零到九爲序乃一个轮回。层层上进，以受衆能实操爲宜。

此系列实爲授人以渔之作，乃本博主写作之主要精华及主要目的。然读者朋友需前后连贯，经常复习，当可速悟。

       由于此系列内容均属原创，所用名词术语多所借用，前后定义内涵或有不一之处，尚乞理解。余并非有意标新立异，乃现有学术体系不能很好地理解认识金融市埸，应对市埸之成体系理论知识亟待建立也。

                                              第零零六篇

                                         虚道[金融市埸]简论

       甲、信息时代已然来临

       全球人类即将正式进入信息时代，其标志性事件即爲今年[己亥年，公元2019年]我国作爲世界人口最多国家之一正式商用5G。人类生产信息、传递信息、消费信息又将提升一大台阶，并产生质的变化，甚且出现万物互联，使全球真正成爲一个互联互通的信息村。

信息时代，必将带来全球社会政治、经济、文化等所有领域更大、更快地变革，未来到底怎样变化其实很多方面是说不清的。

       但未来世界其实已经来了，集中体现爲全球虚拟金融交易市埸[简称金融市埸]将加速发展，我国也已完全放开外资进入和退出我国金融市埸的额度限制，这亦是信息时代来临之另一标志性事件。

       上述两大标志性事件其实就宣告了信息时代的正式到来！

       故我们相关金融理论研究应加速超前进行，否则必将在全球金融竞争中处于不利地位。

       乙、几个传统概念

本文基于传统道学学术理论提出一些新概念，相信有助于国人的金融交易实践，以本出自于个人近三十年金融交易实践而得。也冀望能引起学界重视以倡相关课题之研究。至于理论上建构是否完备，则非仅一人能完成耳，望相关社会贤达共同探讨，早日成爲有用之体系。此理论纯爲传统文化道学智慧，本人无西方彊调之知识产权，非敢贪天之功，能助国人提升国际金融市埸生存能力即吾愿之达成矣。

       在提出新概念之前，我们先来看看几个传统概念。

       中华古圣先贤将我们人类之生存环境空间称爲天、地、人三道。

       一、[天道]---爲古人观察到的天体运行规律及其风雨雷电等自然现象，有时还包括虚构而成之星象符号及预测体系。

       二、[地道]---爲山川谿谷江河湖海及地震火山等大地自然现象，亦包括古人总结出来之阴宅阳宅等风水学知识。

       古圣先贤认爲天和地是一阴一阳，互爲一体，不可分割，故有时仅称天道概念而地道亦包括其中也。现代语则可总称爲自然生态矣。

       三、[人道]---人道则爲以华夏民族爲主体，在与其他戎狄蛮夷之族共同融合过程中形成的一整套人伦道德体系、政治制度、文化习俗、家族观念、行爲规则等等。是关于人类社会、政治、经济、军事、文化等领域之总称。[人道]之概念以现代语言之，则略等同于人文生态也。当然传统文献中广义之[人道]有时还包括后述之[身道]内容。

       古人关于天地人三道之论，文献可谓汗牛充栋矣。大略分之，亦达十家也。

       丙、两个新概念

       以下爲我新提或曰彊调之两个概念，其爲投资者必备之重要基础概念。

       四、[身道]---古人不常用这个词，这个概念我用来总称传统道儒释三家[及其他各家]所说的身心性命之学。实即包含了古人对于我们人自身之所有知识及脩炼总结。在儒家而言，常讲治身之“身”也。广而言之，亦包括道医、中医关于精神疾病及脩炼中之精神异象等综合系统知识。在现代西方学科分类中则包涵西方哲学、生理学、心理学、超心理学、西方医学、行爲学等等。

       我们在以后之探讨金融脩道之论述中将会沿用[身道]这个概念，这样做并非仅仅爲了改变而改变，而是爲了正名，正名则爲了明理。因爲[身道]是一个整体概念，非用此不能明了我们作爲一个个体和环境的互动。且[身道]概念包含了很多西人学术中没有之内容，而现在学术体系中尽皆西学体系话语也，在此很难略言能明。但可告诉您，我们传统道家学术关于人本身之心理、生理等的认识深度、广度远非西方所吹的心理学、生理学所能及万一。---[顺便喷一喷，西人所谓有史以来三个最伟大学者之一的弗洛伊德有关性心理的学说乃不知地球上有一个中华文明也。扯远了，没时间扯闲篇] 。--- 因[身道]之概念包含了西方所没有，我们现代絶大多数国人还没有接触到的传统丹道学。当然我们作爲投资者不一定都有兴趣去脩炼丹道，但其心学在应对金融市埸波动中则爲必脩之学，或曰有一定丹道学知识，通过“炼心”等脩炼过程，可使您熟悉应对市埸波动之効率提升十倍、百倍乃至仟倍，这样的絶学难道不值得您花功夫去学习耶？

       实际上，我们所说之[身道]，其相关理论知识在我们金融交易领域属于最基础学识功夫，且是需花费百分之九十以上功夫之领域。国内国外，很多智商极高之名人、专家、学者、工程师、企业家进入金融市埸输得一败涂地皆因对[身道]无知，亦无脩炼功夫也。[以前本系列博文多有论及，请参閲。]古人所谓治身爲先，而后可以治家、治国、平天下矣。但以前儒家关于治身论述虽多，大多限于心学矣，关于命学甚少论述及传授，而要应对金融市埸波动命学功夫则更显重要。是以要应对[虚道]则仅有道家学术理论及实践功夫可用也。详见后。

       五、[虚道]---虚道概念指虚拟金融交易市埸，虚拟金融交易市埸是指以买卖双方通过电子信息交易某种标的物形成之连续电子交易系统，本文简称爲金融市埸。既指一个由无数投资者羣体意识创造形成之虚拟空间，有时空之特点；又指个体在其中之意识活动及买卖抉择；高层次者还包括[身道]和[虚道]之圆融互动等等。

       但这并非完整之概念，衹是一简单描述。因爲真正之[虚道]概念要达到一定规模等等，这些都需要进行学术概念之规范定义，相信已有学者进行这方面之工作。举个例子，比如我们开展的苹果期货交易这种市埸在我的定义中肯定未达到[虚道]之级别，此不详论。当然如要达到佛学历史上“格义”之标准，至少要百年以上矣。

       我所谓[虚道]是指人类开发形成的这种金融市埸已成爲了一种“新型人文生态环境”，即已达到了生态级别。所谓人文，指它是人类意识自身创造出来的。生态概念想必大家都不陌生，即人赖以生存之环境。以在此“新型人文生态环境”中人们即可获得生存之唯一重要资源---即金融资本。现代社会无论个人、家庭、家族、组织还是民族国家之间的竞争都大多体现爲金融资本资源的竞争，并已实现了[虚道]---金融市埸之全球化、全天候化、电子信息化。此种“新型人文生态环境”完全超越甚且代替了人类发展历史上人所需要面对之生态系统之重要性，且形成了新的大型生态体系。从某种角度讲，可用近些年来人们借助“多维空间”来解释人类的生存空间来类比，也就是说它是一种人类的新型生存空间，但是另一维度的，和人类已熟悉之自然生态环境、人文生态环境有很大不同。它将迫使越来越多的不同肤色的各族人等纷纷进入，日新月异，无有停滞之势。这纔是仟年大变局之主要领域之一，无论怎样彊调都不爲过。

       与前述[天道]指人的自然生存环境，[人道]指人的人文生存环境相类似。即人类在进入信息时代后，人类的生存环境将以[虚道]爲主，也可说[虚道]是人的金融生存环境且逐渐加快成爲人的主要生存环境。

       当然广义之[虚道]实应包括影视、电子游戏、乃至即将到来之虚拟现实等光电信息所营造出来之一切虚拟网络空间，但此类空间并无人类生态之要素。故此类虚拟空间不在本文论述之列。也许未来虚拟现实空间和[虚道]---“金融市埸”出现某种形式之融合亦未可知。

       爲了描述[虚道]---“金融市埸”这种“新型人文生态环境”，用一个什么汉字纔能准确概括这种新型人文生态，颇花了我多年时间。最终不得不借用这个“虚”字。是以此后[虚道]在吾之博文中即指代虚拟金融交易市埸及其个体群体活动。

       需要特别指出的是，“虚”这个字在传统道家中经常是指“道之境界”，“虚”字常常等同于“道”字。

       随着金融市埸的发展而成爲一种“新型人文生态环境”，且[虚道]将快速地成爲人类大多数人之主要生存环境，衹有用[虚道]来概括这种人类之新生态环境纔恰如其份，也当得起这个“虚”字在现代之转代运用，以便人们重视研究。

       [虚道]这一新概念之普及应用，将具有重大之实践意义和理论意义。

       从实践上来说，要在[虚道]中成功，脩炼好[身道]是必需的前提条件；而炼好[身道]必须学习弄通中华道学知识，必将促进中华道学文化之复兴。另一方面，当下中华道学文化已然成复兴之势，又必将导致更多脩习者在[虚道]中成功。

       理论意义则爲促进我们现代华夏子孙传承发扬中华道学文化，继絶学，递万世。重新恢复我们的理论自信和文化自信。

       丁、人类发展时代

       迄今爲止，人类已然经历了渔猎时代、农业时代、工业时代。而信息时代则正在到来！

       每个时代均有人类必须掌握之知识体系。

       渔猎时代人们主要依靠有关[天道]的知识；

       农业时代人们既需要[天道]的知识，亦需要有关[人道]的知识；

       工业时代则除了[天道]、[人道]的知识外，更需要人深入了解有关于“物”的知识及其工业生产等创新性知识，若按传统可称爲[物道]，如我们先贤亦有《天工开物》等著述产生。近代中国之落后挨打则主要原于我们对[物道]知识体系掌握落后于西方所致。经过一百七十多年之追赶，我们终于追上来了，我们面对的新课题当然是超越他们！

       信息时代即将来了！[虚道]之超越则是新之又新之课题！

       进入信息时代，我们每个人作爲个体应对环境所需之技能，除需了解前述[天道]、[人道]、[物道]的知识外，最需要掌握的就是关于[虚道]和[身道]的知识技能了。

       [虚道]，目前还没有引起大多数人认识上之重视，更没有把它作爲人类生存之“新型人文生态环境”。吾之论述即爲了引起学界之重视，衹有将[虚道]这个概念意涵提升到与[天道]、[人道]这种生态环境级别，纔能爲人类提供一种全新的研究视角。

       换言之，在信息时代没有[虚道]这种同[天道]、[人道]、[物道]、[身道]同等级别之概念是无法从宏观上建构相应知识体系的。因爲这已然成爲人类生存之基本需求和基本现实，也将成爲学者构建理论之基础概念。

       戊、虚道基本特点及所需理论

       [虚道]由于是我们人类意识之创造物，所以我们中华先贤开创的道学文化[华道]基本概念、理论都可直接沿用且远胜西方哲学[西哲]之本体论、认识论等理论体系。

       [虚道]其实最根本的就是多方空方买卖活动形成之价格波动。是以“阴”、“阳”概念就是最能描述其之基本理论基石。

        “五行”指木、火、土、金、水五种基本物质及其属性。在虚道中之投资者亦可分成五类，其投资行爲特点亦不出其外。

       道家黄老学派之决策体系是最适合[虚道]之应用埸境。

       其它如“太极”运动理论、廿四节气等天时概念在[虚道]中应用有如运筹奇兵。

       [身道]概念及养生观念等都亟待现代国人运用于[虚道]后做出新的理论总结。

其中人类思维形式及其抉择方式对投资者决策行爲起决定性作用。而[身道]知识及其脩炼功夫能直接提高人之形象感性思维和元意灵性思维之准确性，对抽象理性思维能力之提高和整合三种思维之整体効能亦有很大幚助。惟其训练方式人们多难理解，所以历史上曾被冠以“玄学”之名。本系列前几篇已反复讲过了自我训练方法，其法简单至极，信者坚持余所荐{商业九经}之诵读，自有开悟的一天。

       最具理论支撑意义的是[易经测市]之几十年成功实践。国内 国外均已证实了其实践价值，且已有一些专著出版，读者可参考这些先行者之成功经验。

       本人虽爲后学，然大量之成功预测案例已使余坚信“易经确爲预测金融市埸之唯一宝典”之结论。余所作博文《戊系列---卦例实践探索纪録》亦将长期爲投资大衆提供新的案例，以便投资大衆了解易经预测[虚道]运动规律之有効性和准确率，增彊和提升投资者学习[易经测市]之信心和决心。

       [虚道]这种新型人文生态，虽属人文生态范畴，但它将比前述之自然生态环境、人文生态环境之变化更大、更快、更出人意料。---“变化无常”可说是[虚道]的唯一特点。

       关于[虚道]---金融市埸，西人由于是其创始者，比我们早走了几百年，---[虚道之真正形成则是电子交易形式出现之后]---出了很多理论专著来描述解释它，但至今仍无法预测它，详参[零零四篇]。是以很多学者干脆得出结论：金融市埸是无法预测的。其实原因很简单，西方哲学[西哲]认识论水平还远远低于中华道学[华道]，此其一。现代科学之发展水平亦未达到探究人类意识埸所形成之“虚道”之地步，此其二。人类三种思维方式是综合运用的，在[虚道]中更多的是运用感性思维和灵性思维纔能正确决策应对。而[西哲]和现代科学均属言语逻辑抽象之理性思维领域之成果，它们的研究对象均未包括感性思维和灵性思维，不能认识处理[虚道]之运动规律也就再自然不过了。此其三。[此论以后有专文，再详述。]

       最后透底一句话：[虚道]之形成发展可说是我中华民族新的大生机，因爲中华道学[华道]几仟年之经验智慧所遗存之经典体系足以成功应对适应。现代国人必须尽快研习以脩炼自身[身道]，非如此则无其它捷径矣。

       己、中华传统之道家学术经典是适应[虚道]生存之最佳利器

       [虚道]由于是人类自身创造出来的，它是人类意识之产物，是一种意识埸，也即人性充分表达之特殊空间。是以古老的道家经典同样适用于[虚道]，原理爲数仟年来虽然苍海桑田，而人类之人性即所谓七情六欲却并没有改变，且全球不同文化背景之人亦俱同一性。而道家经典在老子著述时即总结了远古几仟年之学术成果，乃总其大成之学，故不要质疑道家经典之时代超越性。

       用[虚道]代替“金融市埸”这个概念决非仅是术语之变，而是有重大理论认识意义。金融市埸仅是少数有钱人投资之埸所，而[虚道]概念则隠含人类将逐渐全部进入金融市埸这个世界历史趋势。[虚道]是人类全新的人文生存环境！

       总之，此[虚道]论题仅仅是开了一个头，衹爲起到抛砖引玉之効。

       结束本文之前，要再次彊调：中华道家经典是适应[虚道]生存之最佳利器！本系列前面几篇博文已由浅入深地介绍必读之{商业九经}。现总括一下道家经典这个利器能在[虚道]中爲我们带来什么真实利益：

       一、[虚道]是有运动规律可循的，由于它是人类意识埸之领域，现有[西哲]和科学技术，现有相关经济金融学理论无法预测。而研习使用易经者则可成功预测它，余使用推广[易经测市]十多年之经验确证：易经确爲预测金融市埸之唯一宝典！请持续关注[戊系列---卦例实践探索纪録]，跟踪了解易经预测金融市埸之有効性和准确率。

       二、脩好自身[身道]爲[虚道]生存之先决条件，也是唯一可行之捷径。

       三、诵读{商业九经}是最佳可行方法。{商业九经}涵盖了[身道]和[虚道]全部之道之理。是脩好[身道]、[虚道]之最高指导原则。

       四、[身道]和[虚道]是和谐圆融之关系而非二元敌对之关系。这也是[华道]和[西哲]完全不同之根本分野。---当然[华道]和[西哲]是可以兼容并包，和谐相处的。---故追求[身道]和[虚道]和谐圆融是最高目标，此与古人追求“天人合一”之道同一之理也。

       五、[虚道]是一种新型人文生态，其消耗投资者精气神之巨大超常实乃人类前所未遇。故道家养生必须先行，否则无健康整全人生也。养生以丹道最高，然常人难爲。太极拳乃良术，宜早行！

                                                                                         共和己亥年十月初六癸卯日吉

附注：如欲查閲全部深度分析，可关注同名公衆号“虚同先生”。详参每月预判及各系列博文。

丙系---零零六

                                                                                                                 ---虚同先生博文系列

概论{商业九经}之实用价值

{商业九经}--经典诵读自我训练法  

       丙系列将从[经典诵读自我训练法]基础讲起，从零到九爲序乃一个轮回。层层上进，以受衆能实操爲宜。

       此系列实爲授人以渔之作，乃本博主写作之主要精华及主要目的。然读者朋友需前后连贯，经常复习，当可速悟。

       由于此系列内容均属原创，所用名词术语多所借用，前后定义内涵或有不一之处，尚乞理解。余并非有意标新立异，乃现有学术体系不能很好地理解认识金融市埸，应对市埸之成体系理论知识亟待建立也。

                                              第零零七篇

                                      概论{商业九经}之实用价值

       {经典诵读自我训练法}开讲后余暂停了写此系列，一方面余认爲方法都教给大家了，也在系列博文中彊调了方法就是这么简单，关键在于各位朋友自己相信不相信，据不据此去实践了。

       然由于国人“不读中国书”已三、四代耳；且文言文在日常使用中已消失百年，故现代青年捡回以文言表达之经典是需要勇气的。吾亦深知即使大家明白了理路，要一以贯之地实践下去直到熟练成功应用，亦需坚韧精进，日日不辍地诵习。此一路上经常周遭是无人陪伴的，许多人乃单因此孤独脩炼而中途放弃。

       是以吾今后所作，即丙系列之博文，实即一个目标，陪伴大家诵习经典脩炼心性而已。就象健身训练，练习者每组训练动作要领、关键须知都明白掌握了，但要长期坚持下去，达到健身効果，还得靠自己之毅力长期训练纔能达成目标。而健身教练即能起到幚助你坚持下去之重要心理支撑作用。

       此两种训练，其理一也。诵读经典，脩炼大脑心性，提高应对金融市埸能力；健身训练，塑形躯干四肢，增彊吸引异性魅力自信。均需花时间，迥异如天地，如若二择一，君当可自知。

       由于吾乃在网络虚拟空间中爲诸君传授{经典诵读自我训练法}，祗能从理路上多给大家讲讲，使诸君早日明理以坚持诵读下去；又由于吾写博文时心中目标受衆之多样性，所以衹能从不同角度、不同层次下笔，可能会显得杂芜，不成系统，先谢过大家了！

       再彊调一遍，{经典诵读自我训练法}方法极爲简单，读过吾之丙系列博文第零零零篇、第零零一篇后其实就不需要读吾之博文了，直接诵读原典，不必閲读解本，长期坚持，自会开悟。顺便添一句，吾不求粉丝多，衹愿随者精。大家看过以后早日拿起经典诵读，走上修炼自己心性之大道正途，金融交易功夫越来越高，进而能在国际市埸挣回钱来，这才算汝之真正成功！吾愿亦足矣！别在网上衆多博文信息中耗费汝宝贵之精气神。[此以后有别题专文论说]。

       说到这儿，不得不揭出歴史上道儒释三家脩炼中一大弊病，且其歴代不絶：创立各派之掌门人往往对经典各开新说，然实无真正创见。目的之一，争夺信徒弟子也。是以对经典之论、注等解本也越来越多，明白之高道高僧多贬之爲“头上安头”，想要理清某部经典自古以来之脉络都得花上你多年心血。其实经典就摆在哪皃，每天诵读就可以了，功夫到了，自会了悟。其祕诀余会反复彊调：“一经深入，天天诵读；坚韧精进，回到愚朴。”真就这么简单！余在以前博文中也揭祕了在虚拟金融市埸之应用：修炼心性在虚拟金融交易中需花百分之九十以上功夫；道儒释三家都有修炼心性之系统经验经典，修炼实践最少均超过二仟五百年，远非某些号称“有信仰”的一神教国家可与之相提并论。而脩炼心性之方法仅有两种，天天诵读经典或静坐，以静坐絶大多数人无法坚持，故实衹有诵经一法才能入门。

       诵读经典以何种爲佳？道家特别是其黄老学派经典最适合现代商业领域之决策训练，故余以其爲主定爲{商业九经}，此乃吾近二十年诵习数十种三家经典精挑细选且成功实践而得，愿读者诸君万勿轻易忽过。

       今进一步介绍{商业九经}，其分爲三级：

       初级三经：太上感应篇，文昌帝君阴骘文，弟子规。总称太文弟。此三经均爲传统训蒙劝善文，本应爲我们幼小时起就该日日诵读，作爲青年人非但自己应列爲每日功课，且与自己皃女共同诵读更是最好的亲子教育。其中有玄义，久读会自知。且《太上感应篇》广泛传播开来近仟年中，不仅爲道家提倡，佛家高僧在社会面临大灾大难时亦大力倡导诵读此经。南师怀瑾先生曾在其讲座中讲过歴史上各种灵验故事，网络上应可查到相关资料。您的财运如何同诵读此经与否大有关系。

       中级三经：素书，鬼谷子，玉钤[亦名三畧]。总称素鬼钤。此三经爲流传久远广爲人知之治兵治国谋略经典，近年来随着传统文化复兴，市面上各出版社出了多种解本。特别需再次彊调的是读解本无用，入不了门，始终变不成自己的本事。衹有按吾所说之入门法诀纔是捷径，如若不信，诸君可试几年再来与余讨论，当然耗费的是你自己的青春年华。同时需注意的是不要一上来就贪多，三种都读。现实实用价值最大的是《素书》，且易于活学活用，可说每一句都有甚深智慧哲理。

       高级三经：易经，黄帝四经，老子德道经。总称易黄老。

       易经乃百经之源头，专门探讨万事万物变化规律之唯一宝典。“。。。。实际上八卦代表了最高的智慧。所以有人说易经是经典中之经典，哲学中之哲学，智慧中之智慧。。。。”[南师怀瑾先生语]所以欲学习金融交易，必以诵习易经爲重点打好基础，因金融市埸就是最变化无常之道，非以此爲座右经典，閲徧古今中外，再无它书可供此处。且每天针对市埸玩卦实践亦甚重要。记住最重要之一句话：“易经是用得越多，你越会体悟到其神奇灵验！”[山人虚同经验语]。很多易经学者专家要么不愿说破，要么整天汲汲于义理名词术语考证等，我想这不是学习金融交易者希望走的路吧。如果对易经常识了解不多，可看曾师仕彊先生十多年前在央视所讲《易经的智慧》，这是最好的入门材料。但不得不提一下，曾师有个提法，说学习易经，不必要读易经，更不必背易经，衹卜卦查易经，即把易经当成字典一样就可以了。或许这是象曾师这样本身即具备深厚华学经典基础的人走得通的路。吾辈学者肯定这样是走不通的，这也是余之经验之谈。且易经用于虚拟金融也衹是最多三五十年的事，现仍衹爲少数人所掌握应用；乃需要更多国人长期接力不断地应用，纔能积二三代人之力形成成熟经验以成金融市埸之实践宝典。这还是吾之乐观估计，因爲三仟多年前形成的《周易》定本至少也应是几百上仟年之经验总结[吾乃概说，不纠緾周易成书歴史。]是以吾辈当多实践，理论之研究概括，层次上也尽可能提高，才能无愧于当下中华民族之新时代！

       黄帝四经，此书更是传奇。书目早已上了汉代《汉书*艺文志》，公元前168年被埋下长沙马王堆3号墓中，二仟多年来无人可见，更遑论有人研习实践作解注，公历1973年始见天下。此爲战国时期黄老道家[道家实可大分爲老学道家、荘学道家、黄老学道家三大派别。]代表作，黄老学派是战国时期声势最大的学派，“百家盛于战国，但后来却是黄老独盛，压倒百家。”[蒙文通先生语]，黄老学派把治身与治国结合得最紧密，熊师春锦先生以《黄帝四经》作爲“东方决策学”。希望吾辈将其运用于商战、金融交易之现代经验早日总结出来。目前我仅见陈师鼓应先生和熊师春锦先生之注解本。

老子德道经，[即《道德经》]，熊师春锦先生校注。老子之《道德经》大家可能是最熟习的了，然传了二仟多年的《道德经》其实应名爲《德道经》，古字“德”与“得”相通用，意即读了此经就可“得道”，通晓万事万物之规律，岂不是最值得我们反复诵习之经典吗？

       上述{商业九经}之诵读本基本由正规出版社出齐，此征象不正是我们中华文化复兴之最好证明吗？

       山人虚同衹是比大家先行一步了，且积纍了一点脩习实践经验，今愿分享给大衆。冀大家特别是年轻人早日拿起{商业九经}，早日诵读起来，假以时日，您自会体悟到{商业九经}在您事业中的巨大指导作用之价值。

       愿您在中华民族伟大复兴之时代早日做出无愧于时代，无愧于民族之丰功伟业！而诵读{商业九经}即是您成功捷径的第一步！

                                                                                         共和己亥年七月廿八丁酉吉日

附注：如欲查閲全部深度分析，可关注同名公衆号“虚同先生”。详参每月预判及各系列博文。

丙系---零零七

                                                                                                                 ---虚同先生博文系列

虚道[金融市埸]简论

{商业九经}--经典诵读自我训练法

       丙系列将从[经典诵读自我训练法]基础讲起，从零到九爲序乃一个轮回。层层上进，以受衆能实操爲宜。

此系列实爲授人以渔之作，乃本博主写作之主要精华及主要目的。然读者朋友需前后连贯，经常复习，当可速悟。

       由于此系列内容均属原创，所用名词术语多所借用，前后定义内涵或有不一之处，尚乞理解。余并非有意标新立异，乃现有学术体系不能很好地理解认识金融市埸，应对市埸之成体系理论知识亟待建立也。

                                              第零零六篇

                                         虚道[金融市埸]简论

       甲、信息时代已然来临

       全球人类即将正式进入信息时代，其标志性事件即爲今年[己亥年，公元2019年]我国作爲世界人口最多国家之一正式商用5G。人类生产信息、传递信息、消费信息又将提升一大台阶，并产生质的变化，甚且出现万物互联，使全球真正成爲一个互联互通的信息村。

信息时代，必将带来全球社会政治、经济、文化等所有领域更大、更快地变革，未来到底怎样变化其实很多方面是说不清的。

       但未来世界其实已经来了，集中体现爲全球虚拟金融交易市埸[简称金融市埸]将加速发展，我国也已完全放开外资进入和退出我国金融市埸的额度限制，这亦是信息时代来临之另一标志性事件。

       上述两大标志性事件其实就宣告了信息时代的正式到来！

       故我们相关金融理论研究应加速超前进行，否则必将在全球金融竞争中处于不利地位。

       乙、几个传统概念

本文基于传统道学学术理论提出一些新概念，相信有助于国人的金融交易实践，以本出自于个人近三十年金融交易实践而得。也冀望能引起学界重视以倡相关课题之研究。至于理论上建构是否完备，则非仅一人能完成耳，望相关社会贤达共同探讨，早日成爲有用之体系。此理论纯爲传统文化道学智慧，本人无西方彊调之知识产权，非敢贪天之功，能助国人提升国际金融市埸生存能力即吾愿之达成矣。

       在提出新概念之前，我们先来看看几个传统概念。

       中华古圣先贤将我们人类之生存环境空间称爲天、地、人三道。

       一、[天道]---爲古人观察到的天体运行规律及其风雨雷电等自然现象，有时还包括虚构而成之星象符号及预测体系。

       二、[地道]---爲山川谿谷江河湖海及地震火山等大地自然现象，亦包括古人总结出来之阴宅阳宅等风水学知识。

       古圣先贤认爲天和地是一阴一阳，互爲一体，不可分割，故有时仅称天道概念而地道亦包括其中也。现代语则可总称爲自然生态矣。

       三、[人道]---人道则爲以华夏民族爲主体，在与其他戎狄蛮夷之族共同融合过程中形成的一整套人伦道德体系、政治制度、文化习俗、家族观念、行爲规则等等。是关于人类社会、政治、经济、军事、文化等领域之总称。[人道]之概念以现代语言之，则略等同于人文生态也。当然传统文献中广义之[人道]有时还包括后述之[身道]内容。

       古人关于天地人三道之论，文献可谓汗牛充栋矣。大略分之，亦达十家也。

       丙、两个新概念

       以下爲我新提或曰彊调之两个概念，其爲投资者必备之重要基础概念。

       四、[身道]---古人不常用这个词，这个概念我用来总称传统道儒释三家[及其他各家]所说的身心性命之学。实即包含了古人对于我们人自身之所有知识及脩炼总结。在儒家而言，常讲治身之“身”也。广而言之，亦包括道医、中医关于精神疾病及脩炼中之精神异象等综合系统知识。在现代西方学科分类中则包涵西方哲学、生理学、心理学、超心理学、西方医学、行爲学等等。

       我们在以后之探讨金融脩道之论述中将会沿用[身道]这个概念，这样做并非仅仅爲了改变而改变，而是爲了正名，正名则爲了明理。因爲[身道]是一个整体概念，非用此不能明了我们作爲一个个体和环境的互动。且[身道]概念包含了很多西人学术中没有之内容，而现在学术体系中尽皆西学体系话语也，在此很难略言能明。但可告诉您，我们传统道家学术关于人本身之心理、生理等的认识深度、广度远非西方所吹的心理学、生理学所能及万一。---[顺便喷一喷，西人所谓有史以来三个最伟大学者之一的弗洛伊德有关性心理的学说乃不知地球上有一个中华文明也。扯远了，没时间扯闲篇] 。--- 因[身道]之概念包含了西方所没有，我们现代絶大多数国人还没有接触到的传统丹道学。当然我们作爲投资者不一定都有兴趣去脩炼丹道，但其心学在应对金融市埸波动中则爲必脩之学，或曰有一定丹道学知识，通过“炼心”等脩炼过程，可使您熟悉应对市埸波动之効率提升十倍、百倍乃至仟倍，这样的絶学难道不值得您花功夫去学习耶？

       实际上，我们所说之[身道]，其相关理论知识在我们金融交易领域属于最基础学识功夫，且是需花费百分之九十以上功夫之领域。国内国外，很多智商极高之名人、专家、学者、工程师、企业家进入金融市埸输得一败涂地皆因对[身道]无知，亦无脩炼功夫也。[以前本系列博文多有论及，请参閲。]古人所谓治身爲先，而后可以治家、治国、平天下矣。但以前儒家关于治身论述虽多，大多限于心学矣，关于命学甚少论述及传授，而要应对金融市埸波动命学功夫则更显重要。是以要应对[虚道]则仅有道家学术理论及实践功夫可用也。详见后。

       五、[虚道]---虚道概念指虚拟金融交易市埸，虚拟金融交易市埸是指以买卖双方通过电子信息交易某种标的物形成之连续电子交易系统，本文简称爲金融市埸。既指一个由无数投资者羣体意识创造形成之虚拟空间，有时空之特点；又指个体在其中之意识活动及买卖抉择；高层次者还包括[身道]和[虚道]之圆融互动等等。

       但这并非完整之概念，衹是一简单描述。因爲真正之[虚道]概念要达到一定规模等等，这些都需要进行学术概念之规范定义，相信已有学者进行这方面之工作。举个例子，比如我们开展的苹果期货交易这种市埸在我的定义中肯定未达到[虚道]之级别，此不详论。当然如要达到佛学历史上“格义”之标准，至少要百年以上矣。

       我所谓[虚道]是指人类开发形成的这种金融市埸已成爲了一种“新型人文生态环境”，即已达到了生态级别。所谓人文，指它是人类意识自身创造出来的。生态概念想必大家都不陌生，即人赖以生存之环境。以在此“新型人文生态环境”中人们即可获得生存之唯一重要资源---即金融资本。现代社会无论个人、家庭、家族、组织还是民族国家之间的竞争都大多体现爲金融资本资源的竞争，并已实现了[虚道]---金融市埸之全球化、全天候化、电子信息化。此种“新型人文生态环境”完全超越甚且代替了人类发展历史上人所需要面对之生态系统之重要性，且形成了新的大型生态体系。从某种角度讲，可用近些年来人们借助“多维空间”来解释人类的生存空间来类比，也就是说它是一种人类的新型生存空间，但是另一维度的，和人类已熟悉之自然生态环境、人文生态环境有很大不同。它将迫使越来越多的不同肤色的各族人等纷纷进入，日新月异，无有停滞之势。这纔是仟年大变局之主要领域之一，无论怎样彊调都不爲过。

       与前述[天道]指人的自然生存环境，[人道]指人的人文生存环境相类似。即人类在进入信息时代后，人类的生存环境将以[虚道]爲主，也可说[虚道]是人的金融生存环境且逐渐加快成爲人的主要生存环境。

       当然广义之[虚道]实应包括影视、电子游戏、乃至即将到来之虚拟现实等光电信息所营造出来之一切虚拟网络空间，但此类空间并无人类生态之要素。故此类虚拟空间不在本文论述之列。也许未来虚拟现实空间和[虚道]---“金融市埸”出现某种形式之融合亦未可知。

       爲了描述[虚道]---“金融市埸”这种“新型人文生态环境”，用一个什么汉字纔能准确概括这种新型人文生态，颇花了我多年时间。最终不得不借用这个“虚”字。是以此后[虚道]在吾之博文中即指代虚拟金融交易市埸及其个体群体活动。

       需要特别指出的是，“虚”这个字在传统道家中经常是指“道之境界”，“虚”字常常等同于“道”字。

       随着金融市埸的发展而成爲一种“新型人文生态环境”，且[虚道]将快速地成爲人类大多数人之主要生存环境，衹有用[虚道]来概括这种人类之新生态环境纔恰如其份，也当得起这个“虚”字在现代之转代运用，以便人们重视研究。

       [虚道]这一新概念之普及应用，将具有重大之实践意义和理论意义。

       从实践上来说，要在[虚道]中成功，脩炼好[身道]是必需的前提条件；而炼好[身道]必须学习弄通中华道学知识，必将促进中华道学文化之复兴。另一方面，当下中华道学文化已然成复兴之势，又必将导致更多脩习者在[虚道]中成功。

       理论意义则爲促进我们现代华夏子孙传承发扬中华道学文化，继絶学，递万世。重新恢复我们的理论自信和文化自信。

       丁、人类发展时代

       迄今爲止，人类已然经历了渔猎时代、农业时代、工业时代。而信息时代则正在到来！

       每个时代均有人类必须掌握之知识体系。

       渔猎时代人们主要依靠有关[天道]的知识；

       农业时代人们既需要[天道]的知识，亦需要有关[人道]的知识；

       工业时代则除了[天道]、[人道]的知识外，更需要人深入了解有关于“物”的知识及其工业生产等创新性知识，若按传统可称爲[物道]，如我们先贤亦有《天工开物》等著述产生。近代中国之落后挨打则主要原于我们对[物道]知识体系掌握落后于西方所致。经过一百七十多年之追赶，我们终于追上来了，我们面对的新课题当然是超越他们！

       信息时代即将来了！[虚道]之超越则是新之又新之课题！

       进入信息时代，我们每个人作爲个体应对环境所需之技能，除需了解前述[天道]、[人道]、[物道]的知识外，最需要掌握的就是关于[虚道]和[身道]的知识技能了。

       [虚道]，目前还没有引起大多数人认识上之重视，更没有把它作爲人类生存之“新型人文生态环境”。吾之论述即爲了引起学界之重视，衹有将[虚道]这个概念意涵提升到与[天道]、[人道]这种生态环境级别，纔能爲人类提供一种全新的研究视角。

       换言之，在信息时代没有[虚道]这种同[天道]、[人道]、[物道]、[身道]同等级别之概念是无法从宏观上建构相应知识体系的。因爲这已然成爲人类生存之基本需求和基本现实，也将成爲学者构建理论之基础概念。

       戊、虚道基本特点及所需理论

       [虚道]由于是我们人类意识之创造物，所以我们中华先贤开创的道学文化[华道]基本概念、理论都可直接沿用且远胜西方哲学[西哲]之本体论、认识论等理论体系。

       [虚道]其实最根本的就是多方空方买卖活动形成之价格波动。是以“阴”、“阳”概念就是最能描述其之基本理论基石。

        “五行”指木、火、土、金、水五种基本物质及其属性。在虚道中之投资者亦可分成五类，其投资行爲特点亦不出其外。

       道家黄老学派之决策体系是最适合[虚道]之应用埸境。

       其它如“太极”运动理论、廿四节气等天时概念在[虚道]中应用有如运筹奇兵。

       [身道]概念及养生观念等都亟待现代国人运用于[虚道]后做出新的理论总结。

其中人类思维形式及其抉择方式对投资者决策行爲起决定性作用。而[身道]知识及其脩炼功夫能直接提高人之形象感性思维和元意灵性思维之准确性，对抽象理性思维能力之提高和整合三种思维之整体効能亦有很大幚助。惟其训练方式人们多难理解，所以历史上曾被冠以“玄学”之名。本系列前几篇已反复讲过了自我训练方法，其法简单至极，信者坚持余所荐{商业九经}之诵读，自有开悟的一天。

       最具理论支撑意义的是[易经测市]之几十年成功实践。国内 国外均已证实了其实践价值，且已有一些专著出版，读者可参考这些先行者之成功经验。

       本人虽爲后学，然大量之成功预测案例已使余坚信“易经确爲预测金融市埸之唯一宝典”之结论。余所作博文《戊系列---卦例实践探索纪録》亦将长期爲投资大衆提供新的案例，以便投资大衆了解易经预测[虚道]运动规律之有効性和准确率，增彊和提升投资者学习[易经测市]之信心和决心。

       [虚道]这种新型人文生态，虽属人文生态范畴，但它将比前述之自然生态环境、人文生态环境之变化更大、更快、更出人意料。---“变化无常”可说是[虚道]的唯一特点。

       关于[虚道]---金融市埸，西人由于是其创始者，比我们早走了几百年，---[虚道之真正形成则是电子交易形式出现之后]---出了很多理论专著来描述解释它，但至今仍无法预测它，详参[零零四篇]。是以很多学者干脆得出结论：金融市埸是无法预测的。其实原因很简单，西方哲学[西哲]认识论水平还远远低于中华道学[华道]，此其一。现代科学之发展水平亦未达到探究人类意识埸所形成之“虚道”之地步，此其二。人类三种思维方式是综合运用的，在[虚道]中更多的是运用感性思维和灵性思维纔能正确决策应对。而[西哲]和现代科学均属言语逻辑抽象之理性思维领域之成果，它们的研究对象均未包括感性思维和灵性思维，不能认识处理[虚道]之运动规律也就再自然不过了。此其三。[此论以后有专文，再详述。]

       最后透底一句话：[虚道]之形成发展可说是我中华民族新的大生机，因爲中华道学[华道]几仟年之经验智慧所遗存之经典体系足以成功应对适应。现代国人必须尽快研习以脩炼自身[身道]，非如此则无其它捷径矣。

       己、中华传统之道家学术经典是适应[虚道]生存之最佳利器

       [虚道]由于是人类自身创造出来的，它是人类意识之产物，是一种意识埸，也即人性充分表达之特殊空间。是以古老的道家经典同样适用于[虚道]，原理爲数仟年来虽然苍海桑田，而人类之人性即所谓七情六欲却并没有改变，且全球不同文化背景之人亦俱同一性。而道家经典在老子著述时即总结了远古几仟年之学术成果，乃总其大成之学，故不要质疑道家经典之时代超越性。

       用[虚道]代替“金融市埸”这个概念决非仅是术语之变，而是有重大理论认识意义。金融市埸仅是少数有钱人投资之埸所，而[虚道]概念则隠含人类将逐渐全部进入金融市埸这个世界历史趋势。[虚道]是人类全新的人文生存环境！

       总之，此[虚道]论题仅仅是开了一个头，衹爲起到抛砖引玉之効。

       结束本文之前，要再次彊调：中华道家经典是适应[虚道]生存之最佳利器！本系列前面几篇博文已由浅入深地介绍必读之{商业九经}。现总括一下道家经典这个利器能在[虚道]中爲我们带来什么真实利益：

       一、[虚道]是有运动规律可循的，由于它是人类意识埸之领域，现有[西哲]和科学技术，现有相关经济金融学理论无法预测。而研习使用易经者则可成功预测它，余使用推广[易经测市]十多年之经验确证：易经确爲预测金融市埸之唯一宝典！请持续关注[戊系列---卦例实践探索纪録]，跟踪了解易经预测金融市埸之有効性和准确率。

       二、脩好自身[身道]爲[虚道]生存之先决条件，也是唯一可行之捷径。

       三、诵读{商业九经}是最佳可行方法。{商业九经}涵盖了[身道]和[虚道]全部之道之理。是脩好[身道]、[虚道]之最高指导原则。

       四、[身道]和[虚道]是和谐圆融之关系而非二元敌对之关系。这也是[华道]和[西哲]完全不同之根本分野。---当然[华道]和[西哲]是可以兼容并包，和谐相处的。---故追求[身道]和[虚道]和谐圆融是最高目标，此与古人追求“天人合一”之道同一之理也。

       五、[虚道]是一种新型人文生态，其消耗投资者精气神之巨大超常实乃人类前所未遇。故道家养生必须先行，否则无健康整全人生也。养生以丹道最高，然常人难爲。太极拳乃良术，宜早行！

                                                                                         共和己亥年十月初六癸卯日吉

附注：如欲查閲全部深度分析，可关注同名公衆号“虚同先生”。详参每月预判及各系列博文。

丙系---零零六

                                                                                                                 ---虚同先生博文系列

概论{商业九经}之实用价值

{商业九经}--经典诵读自我训练法  

       丙系列将从[经典诵读自我训练法]基础讲起，从零到九爲序乃一个轮回。层层上进，以受衆能实操爲宜。

       此系列实爲授人以渔之作，乃本博主写作之主要精华及主要目的。然读者朋友需前后连贯，经常复习，当可速悟。

       由于此系列内容均属原创，所用名词术语多所借用，前后定义内涵或有不一之处，尚乞理解。余并非有意标新立异，乃现有学术体系不能很好地理解认识金融市埸，应对市埸之成体系理论知识亟待建立也。

                                              第零零七篇

                                      概论{商业九经}之实用价值

       {经典诵读自我训练法}开讲后余暂停了写此系列，一方面余认爲方法都教给大家了，也在系列博文中彊调了方法就是这么简单，关键在于各位朋友自己相信不相信，据不据此去实践了。

       然由于国人“不读中国书”已三、四代耳；且文言文在日常使用中已消失百年，故现代青年捡回以文言表达之经典是需要勇气的。吾亦深知即使大家明白了理路，要一以贯之地实践下去直到熟练成功应用，亦需坚韧精进，日日不辍地诵习。此一路上经常周遭是无人陪伴的，许多人乃单因此孤独脩炼而中途放弃。

       是以吾今后所作，即丙系列之博文，实即一个目标，陪伴大家诵习经典脩炼心性而已。就象健身训练，练习者每组训练动作要领、关键须知都明白掌握了，但要长期坚持下去，达到健身効果，还得靠自己之毅力长期训练纔能达成目标。而健身教练即能起到幚助你坚持下去之重要心理支撑作用。

       此两种训练，其理一也。诵读经典，脩炼大脑心性，提高应对金融市埸能力；健身训练，塑形躯干四肢，增彊吸引异性魅力自信。均需花时间，迥异如天地，如若二择一，君当可自知。

       由于吾乃在网络虚拟空间中爲诸君传授{经典诵读自我训练法}，祗能从理路上多给大家讲讲，使诸君早日明理以坚持诵读下去；又由于吾写博文时心中目标受衆之多样性，所以衹能从不同角度、不同层次下笔，可能会显得杂芜，不成系统，先谢过大家了！

       再彊调一遍，{经典诵读自我训练法}方法极爲简单，读过吾之丙系列博文第零零零篇、第零零一篇后其实就不需要读吾之博文了，直接诵读原典，不必閲读解本，长期坚持，自会开悟。顺便添一句，吾不求粉丝多，衹愿随者精。大家看过以后早日拿起经典诵读，走上修炼自己心性之大道正途，金融交易功夫越来越高，进而能在国际市埸挣回钱来，这才算汝之真正成功！吾愿亦足矣！别在网上衆多博文信息中耗费汝宝贵之精气神。[此以后有别题专文论说]。

       说到这儿，不得不揭出歴史上道儒释三家脩炼中一大弊病，且其歴代不絶：创立各派之掌门人往往对经典各开新说，然实无真正创见。目的之一，争夺信徒弟子也。是以对经典之论、注等解本也越来越多，明白之高道高僧多贬之爲“头上安头”，想要理清某部经典自古以来之脉络都得花上你多年心血。其实经典就摆在哪皃，每天诵读就可以了，功夫到了，自会了悟。其祕诀余会反复彊调：“一经深入，天天诵读；坚韧精进，回到愚朴。”真就这么简单！余在以前博文中也揭祕了在虚拟金融市埸之应用：修炼心性在虚拟金融交易中需花百分之九十以上功夫；道儒释三家都有修炼心性之系统经验经典，修炼实践最少均超过二仟五百年，远非某些号称“有信仰”的一神教国家可与之相提并论。而脩炼心性之方法仅有两种，天天诵读经典或静坐，以静坐絶大多数人无法坚持，故实衹有诵经一法才能入门。

       诵读经典以何种爲佳？道家特别是其黄老学派经典最适合现代商业领域之决策训练，故余以其爲主定爲{商业九经}，此乃吾近二十年诵习数十种三家经典精挑细选且成功实践而得，愿读者诸君万勿轻易忽过。

       今进一步介绍{商业九经}，其分爲三级：

       初级三经：太上感应篇，文昌帝君阴骘文，弟子规。总称太文弟。此三经均爲传统训蒙劝善文，本应爲我们幼小时起就该日日诵读，作爲青年人非但自己应列爲每日功课，且与自己皃女共同诵读更是最好的亲子教育。其中有玄义，久读会自知。且《太上感应篇》广泛传播开来近仟年中，不仅爲道家提倡，佛家高僧在社会面临大灾大难时亦大力倡导诵读此经。南师怀瑾先生曾在其讲座中讲过歴史上各种灵验故事，网络上应可查到相关资料。您的财运如何同诵读此经与否大有关系。

       中级三经：素书，鬼谷子，玉钤[亦名三畧]。总称素鬼钤。此三经爲流传久远广爲人知之治兵治国谋略经典，近年来随着传统文化复兴，市面上各出版社出了多种解本。特别需再次彊调的是读解本无用，入不了门，始终变不成自己的本事。衹有按吾所说之入门法诀纔是捷径，如若不信，诸君可试几年再来与余讨论，当然耗费的是你自己的青春年华。同时需注意的是不要一上来就贪多，三种都读。现实实用价值最大的是《素书》，且易于活学活用，可说每一句都有甚深智慧哲理。

       高级三经：易经，黄帝四经，老子德道经。总称易黄老。

       易经乃百经之源头，专门探讨万事万物变化规律之唯一宝典。“。。。。实际上八卦代表了最高的智慧。所以有人说易经是经典中之经典，哲学中之哲学，智慧中之智慧。。。。”[南师怀瑾先生语]所以欲学习金融交易，必以诵习易经爲重点打好基础，因金融市埸就是最变化无常之道，非以此爲座右经典，閲徧古今中外，再无它书可供此处。且每天针对市埸玩卦实践亦甚重要。记住最重要之一句话：“易经是用得越多，你越会体悟到其神奇灵验！”[山人虚同经验语]。很多易经学者专家要么不愿说破，要么整天汲汲于义理名词术语考证等，我想这不是学习金融交易者希望走的路吧。如果对易经常识了解不多，可看曾师仕彊先生十多年前在央视所讲《易经的智慧》，这是最好的入门材料。但不得不提一下，曾师有个提法，说学习易经，不必要读易经，更不必背易经，衹卜卦查易经，即把易经当成字典一样就可以了。或许这是象曾师这样本身即具备深厚华学经典基础的人走得通的路。吾辈学者肯定这样是走不通的，这也是余之经验之谈。且易经用于虚拟金融也衹是最多三五十年的事，现仍衹爲少数人所掌握应用；乃需要更多国人长期接力不断地应用，纔能积二三代人之力形成成熟经验以成金融市埸之实践宝典。这还是吾之乐观估计，因爲三仟多年前形成的《周易》定本至少也应是几百上仟年之经验总结[吾乃概说，不纠緾周易成书歴史。]是以吾辈当多实践，理论之研究概括，层次上也尽可能提高，才能无愧于当下中华民族之新时代！

       黄帝四经，此书更是传奇。书目早已上了汉代《汉书*艺文志》，公元前168年被埋下长沙马王堆3号墓中，二仟多年来无人可见，更遑论有人研习实践作解注，公历1973年始见天下。此爲战国时期黄老道家[道家实可大分爲老学道家、荘学道家、黄老学道家三大派别。]代表作，黄老学派是战国时期声势最大的学派，“百家盛于战国，但后来却是黄老独盛，压倒百家。”[蒙文通先生语]，黄老学派把治身与治国结合得最紧密，熊师春锦先生以《黄帝四经》作爲“东方决策学”。希望吾辈将其运用于商战、金融交易之现代经验早日总结出来。目前我仅见陈师鼓应先生和熊师春锦先生之注解本。

老子德道经，[即《道德经》]，熊师春锦先生校注。老子之《道德经》大家可能是最熟习的了，然传了二仟多年的《道德经》其实应名爲《德道经》，古字“德”与“得”相通用，意即读了此经就可“得道”，通晓万事万物之规律，岂不是最值得我们反复诵习之经典吗？

       上述{商业九经}之诵读本基本由正规出版社出齐，此征象不正是我们中华文化复兴之最好证明吗？

       山人虚同衹是比大家先行一步了，且积纍了一点脩习实践经验，今愿分享给大衆。冀大家特别是年轻人早日拿起{商业九经}，早日诵读起来，假以时日，您自会体悟到{商业九经}在您事业中的巨大指导作用之价值。

       愿您在中华民族伟大复兴之时代早日做出无愧于时代，无愧于民族之丰功伟业！而诵读{商业九经}即是您成功捷径的第一步！

共和己亥年七月廿八丁酉吉日

附注：如欲查閲全部深度分析，可关注同名公衆号“虚同先生”。详参每月预判及各系列博文。

丙系---零零七

                                                                                                                 ---虚同先生博文系列

虚道[金融市埸]简论

{商业九经}--经典诵读自我训练法

       丙系列将从[经典诵读自我训练法]基础讲起，从零到九爲序乃一个轮回。层层上进，以受衆能实操爲宜。

此系列实爲授人以渔之作，乃本博主写作之主要精华及主要目的。然读者朋友需前后连贯，经常复习，当可速悟。

       由于此系列内容均属原创，所用名词术语多所借用，前后定义内涵或有不一之处，尚乞理解。余并非有意标新立异，乃现有学术体系不能很好地理解认识金融市埸，应对市埸之成体系理论知识亟待建立也。

                                              第零零六篇

                                         虚道[金融市埸]简论

       甲、信息时代已然来临

       全球人类即将正式进入信息时代，其标志性事件即爲今年[己亥年，公元2019年]我国作爲世界人口最多国家之一正式商用5G。人类生产信息、传递信息、消费信息又将提升一大台阶，并产生质的变化，甚且出现万物互联，使全球真正成爲一个互联互通的信息村。

信息时代，必将带来全球社会政治、经济、文化等所有领域更大、更快地变革，未来到底怎样变化其实很多方面是说不清的。

       但未来世界其实已经来了，集中体现爲全球虚拟金融交易市埸[简称金融市埸]将加速发展，我国也已完全放开外资进入和退出我国金融市埸的额度限制，这亦是信息时代来临之另一标志性事件。

       上述两大标志性事件其实就宣告了信息时代的正式到来！

       故我们相关金融理论研究应加速超前进行，否则必将在全球金融竞争中处于不利地位。

       乙、几个传统概念

本文基于传统道学学术理论提出一些新概念，相信有助于国人的金融交易实践，以本出自于个人近三十年金融交易实践而得。也冀望能引起学界重视以倡相关课题之研究。至于理论上建构是否完备，则非仅一人能完成耳，望相关社会贤达共同探讨，早日成爲有用之体系。此理论纯爲传统文化道学智慧，本人无西方彊调之知识产权，非敢贪天之功，能助国人提升国际金融市埸生存能力即吾愿之达成矣。

       在提出新概念之前，我们先来看看几个传统概念。

       中华古圣先贤将我们人类之生存环境空间称爲天、地、人三道。

       一、[天道]---爲古人观察到的天体运行规律及其风雨雷电等自然现象，有时还包括虚构而成之星象符号及预测体系。

       二、[地道]---爲山川谿谷江河湖海及地震火山等大地自然现象，亦包括古人总结出来之阴宅阳宅等风水学知识。

       古圣先贤认爲天和地是一阴一阳，互爲一体，不可分割，故有时仅称天道概念而地道亦包括其中也。现代语则可总称爲自然生态矣。

       三、[人道]---人道则爲以华夏民族爲主体，在与其他戎狄蛮夷之族共同融合过程中形成的一整套人伦道德体系、政治制度、文化习俗、家族观念、行爲规则等等。是关于人类社会、政治、经济、军事、文化等领域之总称。[人道]之概念以现代语言之，则略等同于人文生态也。当然传统文献中广义之[人道]有时还包括后述之[身道]内容。

       古人关于天地人三道之论，文献可谓汗牛充栋矣。大略分之，亦达十家也。

       丙、两个新概念

       以下爲我新提或曰彊调之两个概念，其爲投资者必备之重要基础概念。

       四、[身道]---古人不常用这个词，这个概念我用来总称传统道儒释三家[及其他各家]所说的身心性命之学。实即包含了古人对于我们人自身之所有知识及脩炼总结。在儒家而言，常讲治身之“身”也。广而言之，亦包括道医、中医关于精神疾病及脩炼中之精神异象等综合系统知识。在现代西方学科分类中则包涵西方哲学、生理学、心理学、超心理学、西方医学、行爲学等等。

       我们在以后之探讨金融脩道之论述中将会沿用[身道]这个概念，这样做并非仅仅爲了改变而改变，而是爲了正名，正名则爲了明理。因爲[身道]是一个整体概念，非用此不能明了我们作爲一个个体和环境的互动。且[身道]概念包含了很多西人学术中没有之内容，而现在学术体系中尽皆西学体系话语也，在此很难略言能明。但可告诉您，我们传统道家学术关于人本身之心理、生理等的认识深度、广度远非西方所吹的心理学、生理学所能及万一。---[顺便喷一喷，西人所谓有史以来三个最伟大学者之一的弗洛伊德有关性心理的学说乃不知地球上有一个中华文明也。扯远了，没时间扯闲篇] 。--- 因[身道]之概念包含了西方所没有，我们现代絶大多数国人还没有接触到的传统丹道学。当然我们作爲投资者不一定都有兴趣去脩炼丹道，但其心学在应对金融市埸波动中则爲必脩之学，或曰有一定丹道学知识，通过“炼心”等脩炼过程，可使您熟悉应对市埸波动之効率提升十倍、百倍乃至仟倍，这样的絶学难道不值得您花功夫去学习耶？

       实际上，我们所说之[身道]，其相关理论知识在我们金融交易领域属于最基础学识功夫，且是需花费百分之九十以上功夫之领域。国内国外，很多智商极高之名人、专家、学者、工程师、企业家进入金融市埸输得一败涂地皆因对[身道]无知，亦无脩炼功夫也。[以前本系列博文多有论及，请参閲。]古人所谓治身爲先，而后可以治家、治国、平天下矣。但以前儒家关于治身论述虽多，大多限于心学矣，关于命学甚少论述及传授，而要应对金融市埸波动命学功夫则更显重要。是以要应对[虚道]则仅有道家学术理论及实践功夫可用也。详见后。

       五、[虚道]---虚道概念指虚拟金融交易市埸，虚拟金融交易市埸是指以买卖双方通过电子信息交易某种标的物形成之连续电子交易系统，本文简称爲金融市埸。既指一个由无数投资者羣体意识创造形成之虚拟空间，有时空之特点；又指个体在其中之意识活动及买卖抉择；高层次者还包括[身道]和[虚道]之圆融互动等等。

       但这并非完整之概念，衹是一简单描述。因爲真正之[虚道]概念要达到一定规模等等，这些都需要进行学术概念之规范定义，相信已有学者进行这方面之工作。举个例子，比如我们开展的苹果期货交易这种市埸在我的定义中肯定未达到[虚道]之级别，此不详论。当然如要达到佛学历史上“格义”之标准，至少要百年以上矣。

       我所谓[虚道]是指人类开发形成的这种金融市埸已成爲了一种“新型人文生态环境”，即已达到了生态级别。所谓人文，指它是人类意识自身创造出来的。生态概念想必大家都不陌生，即人赖以生存之环境。以在此“新型人文生态环境”中人们即可获得生存之唯一重要资源---即金融资本。现代社会无论个人、家庭、家族、组织还是民族国家之间的竞争都大多体现爲金融资本资源的竞争，并已实现了[虚道]---金融市埸之全球化、全天候化、电子信息化。此种“新型人文生态环境”完全超越甚且代替了人类发展历史上人所需要面对之生态系统之重要性，且形成了新的大型生态体系。从某种角度讲，可用近些年来人们借助“多维空间”来解释人类的生存空间来类比，也就是说它是一种人类的新型生存空间，但是另一维度的，和人类已熟悉之自然生态环境、人文生态环境有很大不同。它将迫使越来越多的不同肤色的各族人等纷纷进入，日新月异，无有停滞之势。这纔是仟年大变局之主要领域之一，无论怎样彊调都不爲过。

       与前述[天道]指人的自然生存环境，[人道]指人的人文生存环境相类似。即人类在进入信息时代后，人类的生存环境将以[虚道]爲主，也可说[虚道]是人的金融生存环境且逐渐加快成爲人的主要生存环境。

       当然广义之[虚道]实应包括影视、电子游戏、乃至即将到来之虚拟现实等光电信息所营造出来之一切虚拟网络空间，但此类空间并无人类生态之要素。故此类虚拟空间不在本文论述之列。也许未来虚拟现实空间和[虚道]---“金融市埸”出现某种形式之融合亦未可知。

       爲了描述[虚道]---“金融市埸”这种“新型人文生态环境”，用一个什么汉字纔能准确概括这种新型人文生态，颇花了我多年时间。最终不得不借用这个“虚”字。是以此后[虚道]在吾之博文中即指代虚拟金融交易市埸及其个体群体活动。

       需要特别指出的是，“虚”这个字在传统道家中经常是指“道之境界”，“虚”字常常等同于“道”字。

       随着金融市埸的发展而成爲一种“新型人文生态环境”，且[虚道]将快速地成爲人类大多数人之主要生存环境，衹有用[虚道]来概括这种人类之新生态环境纔恰如其份，也当得起这个“虚”字在现代之转代运用，以便人们重视研究。

       [虚道]这一新概念之普及应用，将具有重大之实践意义和理论意义。

       从实践上来说，要在[虚道]中成功，脩炼好[身道]是必需的前提条件；而炼好[身道]必须学习弄通中华道学知识，必将促进中华道学文化之复兴。另一方面，当下中华道学文化已然成复兴之势，又必将导致更多脩习者在[虚道]中成功。

       理论意义则爲促进我们现代华夏子孙传承发扬中华道学文化，继絶学，递万世。重新恢复我们的理论自信和文化自信。

       丁、人类发展时代

       迄今爲止，人类已然经历了渔猎时代、农业时代、工业时代。而信息时代则正在到来！

       每个时代均有人类必须掌握之知识体系。

       渔猎时代人们主要依靠有关[天道]的知识；

       农业时代人们既需要[天道]的知识，亦需要有关[人道]的知识；

       工业时代则除了[天道]、[人道]的知识外，更需要人深入了解有关于“物”的知识及其工业生产等创新性知识，若按传统可称爲[物道]，如我们先贤亦有《天工开物》等著述产生。近代中国之落后挨打则主要原于我们对[物道]知识体系掌握落后于西方所致。经过一百七十多年之追赶，我们终于追上来了，我们面对的新课题当然是超越他们！

       信息时代即将来了！[虚道]之超越则是新之又新之课题！

       进入信息时代，我们每个人作爲个体应对环境所需之技能，除需了解前述[天道]、[人道]、[物道]的知识外，最需要掌握的就是关于[虚道]和[身道]的知识技能了。

       [虚道]，目前还没有引起大多数人认识上之重视，更没有把它作爲人类生存之“新型人文生态环境”。吾之论述即爲了引起学界之重视，衹有将[虚道]这个概念意涵提升到与[天道]、[人道]这种生态环境级别，纔能爲人类提供一种全新的研究视角。

       换言之，在信息时代没有[虚道]这种同[天道]、[人道]、[物道]、[身道]同等级别之概念是无法从宏观上建构相应知识体系的。因爲这已然成爲人类生存之基本需求和基本现实，也将成爲学者构建理论之基础概念。

       戊、虚道基本特点及所需理论

       [虚道]由于是我们人类意识之创造物，所以我们中华先贤开创的道学文化[华道]基本概念、理论都可直接沿用且远胜西方哲学[西哲]之本体论、认识论等理论体系。

       [虚道]其实最根本的就是多方空方买卖活动形成之价格波动。是以“阴”、“阳”概念就是最能描述其之基本理论基石。

        “五行”指木、火、土、金、水五种基本物质及其属性。在虚道中之投资者亦可分成五类，其投资行爲特点亦不出其外。

       道家黄老学派之决策体系是最适合[虚道]之应用埸境。

       其它如“太极”运动理论、廿四节气等天时概念在[虚道]中应用有如运筹奇兵。

       [身道]概念及养生观念等都亟待现代国人运用于[虚道]后做出新的理论总结。

其中人类思维形式及其抉择方式对投资者决策行爲起决定性作用。而[身道]知识及其脩炼功夫能直接提高人之形象感性思维和元意灵性思维之准确性，对抽象理性思维能力之提高和整合三种思维之整体効能亦有很大幚助。惟其训练方式人们多难理解，所以历史上曾被冠以“玄学”之名。本系列前几篇已反复讲过了自我训练方法，其法简单至极，信者坚持余所荐{商业九经}之诵读，自有开悟的一天。

       最具理论支撑意义的是[易经测市]之几十年成功实践。国内 国外均已证实了其实践价值，且已有一些专著出版，读者可参考这些先行者之成功经验。

       本人虽爲后学，然大量之成功预测案例已使余坚信“易经确爲预测金融市埸之唯一宝典”之结论。余所作博文《戊系列---卦例实践探索纪録》亦将长期爲投资大衆提供新的案例，以便投资大衆了解易经预测[虚道]运动规律之有効性和准确率，增彊和提升投资者学习[易经测市]之信心和决心。

       [虚道]这种新型人文生态，虽属人文生态范畴，但它将比前述之自然生态环境、人文生态环境之变化更大、更快、更出人意料。---“变化无常”可说是[虚道]的唯一特点。

       关于[虚道]---金融市埸，西人由于是其创始者，比我们早走了几百年，---[虚道之真正形成则是电子交易形式出现之后]---出了很多理论专著来描述解释它，但至今仍无法预测它，详参[零零四篇]。是以很多学者干脆得出结论：金融市埸是无法预测的。其实原因很简单，西方哲学[西哲]认识论水平还远远低于中华道学[华道]，此其一。现代科学之发展水平亦未达到探究人类意识埸所形成之“虚道”之地步，此其二。人类三种思维方式是综合运用的，在[虚道]中更多的是运用感性思维和灵性思维纔能正确决策应对。而[西哲]和现代科学均属言语逻辑抽象之理性思维领域之成果，它们的研究对象均未包括感性思维和灵性思维，不能认识处理[虚道]之运动规律也就再自然不过了。此其三。[此论以后有专文，再详述。]

       最后透底一句话：[虚道]之形成发展可说是我中华民族新的大生机，因爲中华道学[华道]几仟年之经验智慧所遗存之经典体系足以成功应对适应。现代国人必须尽快研习以脩炼自身[身道]，非如此则无其它捷径矣。

       己、中华传统之道家学术经典是适应[虚道]生存之最佳利器

       [虚道]由于是人类自身创造出来的，它是人类意识之产物，是一种意识埸，也即人性充分表达之特殊空间。是以古老的道家经典同样适用于[虚道]，原理爲数仟年来虽然苍海桑田，而人类之人性即所谓七情六欲却并没有改变，且全球不同文化背景之人亦俱同一性。而道家经典在老子著述时即总结了远古几仟年之学术成果，乃总其大成之学，故不要质疑道家经典之时代超越性。

       用[虚道]代替“金融市埸”这个概念决非仅是术语之变，而是有重大理论认识意义。金融市埸仅是少数有钱人投资之埸所，而[虚道]概念则隠含人类将逐渐全部进入金融市埸这个世界历史趋势。[虚道]是人类全新的人文生存环境！

       总之，此[虚道]论题仅仅是开了一个头，衹爲起到抛砖引玉之効。

       结束本文之前，要再次彊调：中华道家经典是适应[虚道]生存之最佳利器！本系列前面几篇博文已由浅入深地介绍必读之{商业九经}。现总括一下道家经典这个利器能在[虚道]中爲我们带来什么真实利益：

       一、[虚道]是有运动规律可循的，由于它是人类意识埸之领域，现有[西哲]和科学技术，现有相关经济金融学理论无法预测。而研习使用易经者则可成功预测它，余使用推广[易经测市]十多年之经验确证：易经确爲预测金融市埸之唯一宝典！请持续关注[戊系列---卦例实践探索纪録]，跟踪了解易经预测金融市埸之有効性和准确率。

       二、脩好自身[身道]爲[虚道]生存之先决条件，也是唯一可行之捷径。

       三、诵读{商业九经}是最佳可行方法。{商业九经}涵盖了[身道]和[虚道]全部之道之理。是脩好[身道]、[虚道]之最高指导原则。

       四、[身道]和[虚道]是和谐圆融之关系而非二元敌对之关系。这也是[华道]和[西哲]完全不同之根本分野。---当然[华道]和[西哲]是可以兼容并包，和谐相处的。---故追求[身道]和[虚道]和谐圆融是最高目标，此与古人追求“天人合一”之道同一之理也。

       五、[虚道]是一种新型人文生态，其消耗投资者精气神之巨大超常实乃人类前所未遇。故道家养生必须先行，否则无健康整全人生也。养生以丹道最高，然常人难爲。太极拳乃良术，宜早行！

共和己亥年十月初六癸卯日吉

附注：如欲查閲全部深度分析，可关注同名公衆号“虚同先生”。详参每月预判及各系列博文。

丙系---零零六

                                                                                                                 ---虚同先生博文系列

预判辛未月沪深三百指数及标普指数筮卦初步总结

戊系列---卦例实践探索纪録--016

       戊系列乃股指、原油、沪铜交易实践卦例记録。以股指爲主，工作有闲暇时则尽量多多公开原油沪铜卦例,以积纍卦例资料。

       其纯爲公开探索金融市埸[易经测市]之卦例，有同好者亦请公开其实践卦例，共同爲金融市埸易经应用积纍实践资料，以便于理论建构。

       祈请各方大德不吝赐教！

                             预判辛未月沪深三百指数及标普指数筮卦初步总结

       本文由泓锆山人执笔完成。

       此文因辛未月[公历7月7日---8月7日]是三百指数和标普指数走势关键节点，过程很复杂；所运用筮卦过程也很曲折，故衹能放弃固定写作体例。读者谅之。

       甲、第一次筮卦爲六月初二[公历7月4日]。

       起卦时辰及得卦

       己亥年六月初二壬寅日吉、午时吉[2019-7月4日11--13时]

       一、问：辛未月内[公历7月7日---8月7日]沪深三百指数上涨否。

       占得临卦静卦，即临卦无爻变。

       卦图图示：

 二、问：辛未月内[公历7月7日---8月7日]美国标普指数续涨否。

       占得同人之家人卦，即同人卦九四爻动，变爲家人卦。

       卦图图示：

       预判解卦

       上述二卦预判文见乙系列《第010篇--辛未月沪深股指预判》：

       “所以给你结论：辛未月[西暦7月7号--8月7号]内或许上下波段仍然很大，但风险比起前二月要下降了很多，其特征爲市埸景气好，一帆风顺之象。但投资者切忌骄傲，得意忘形易招致失败！”

       征验回顾

       前述预判主要参照他人经验作出，以彼时市埸尚处于繁荣期，我们亦未敢逆大势乱说。但从卦本身来说亦藏隐忧，故也指出了风险。

       实际走势却是7月7日到7月30日是高位稳住，虽有震荡，但上下波幅不大。

       7月31日三百指数和标普指数均开始下跌，且越跌越猛，到8月6日沪深三百指数创下最低点。此过程读者都很熟悉了。

       所以通过此次经验，我们都知道了：临卦静卦和同人卦变家人卦，此两卦之性质都是繁荣市埸中突变大跌卦。今后遇此两卦都要高度警惕。当然大跌后又要补回仓位，这样您就抄到了8月6日的底了[当天盘中我们有实时提示于微博发出，彼时本水晶球平台处于升级中]。实际市埸走势证明，辛未月就是今年一次最重要的转折点。

       前面说过，对于我们来说市埸是有下跌隐忧的。加上目前还不便公布的一些因素，所以就有了---

       乙、第二次筮卦

       起卦时辰及得卦

       己亥年六月二十庚申日平、午时吉[2019-7月22日11--13时]

       一、问：目下到壬申月底沪深三百指数涨否。

       占得大畜之小畜卦。即大畜卦六五爻动，变爲小畜卦。

       卦图图示：

       二、问：目下到辛未月底沪深三百指数涨否。

       占得比之讼卦。即比卦六二、、上六三爻均动，变爲讼卦。

       卦图图示：

       三、问：本周内沪深三百指数涨否。

       占得离之大畜卦。即离卦六二、九四两爻动，变爲大畜卦。

       卦图图示：

       预判解卦

       此三卦问实际爲了解决一个问题，即什么时段是抄底良机？

       彼时未公布此三卦预判文，然根据此三卦综合发了乙系列博文《第013篇--辛未月沪深股指预判[续]--长线建仓时机已来临》，原文如下：

       “根据近两周走势综合判断，接下来两周是今年下半年行情的絶好入埸时机。即长线建仓时机已经来临。特做此[续]文！

       具体来说，本周很可能有一次很大下跌过程，有较多投资经验之投资者，完全可对自己熟悉之版块、股票逢低吸纳，进行左侧式交易。迎接接下来的壬申月、癸酉月之升势。

       下一周将是下跌后的休养生息期，谨慎的投资者，可慢慢分批吸纳。

       喜欢右侧交易之投资者则做好心理准备，西暦8月8号[进入壬申月]后可大胆入埸，当然到时牛市气氛也越来越浓，就不须我来多说了。”

       征验回顾

       我们的戊系列开出的宗旨就是[实事求是]地回顾我们所有筮卦的全过程及每卦的实际测市意义，以彰显[易经测市]之神奇并激励更多研习者，使易经这部宝典在进入[虚道]信息时代之当下重新焕发其实用生机，以便我们当代国人在国际金融竞争中处于先机地位。

       上述大畜之小畜卦大多时候是处于相对高位，但会有一轮大跌，然大跌后会重新恢复上涨。卦理可能爲六五阴爻动之缘故。此卦是成功预测。

       比之讼卦和离之大畜卦。前者主要意涵爲多空不和，价格将从高点大幅下跌，乃争讼时期；后者过往经验爲一周大跌卦，是以彼时预判爲当周会大跌。然实际走势当周并未下跌，一直到公历7月31日，也即一周后纔开始下跌，所以算是一次失败卦例。[失败卦例以前也有约三例，亦有无时间未曾详细分析的。以后会对失败预测卦例汇总分析总结。]附：齐师解此卦则比我们之解确，请自己详参《涨跌易断》。

       预测会有一次大幅下跌而当周并未应验。但根据大畜之小畜卦之大周期[到壬申月底]和预测到辛未月底之比之讼卦均预测有一轮大跌；加之我们预判之另一支柱---基于形象感性思维的技术分析亦显示有一波下跌。是以我们一直彊调要在三百指数逈下往3550点时纔是抄底良机，此在博文中[当月还有再续文]多次彊调且单独发过和弟子泓锆山人之对话来提示抄底点位。

       总上共计五卦，失败一例。余四卦例均彊调辛未月[7月7日---8月7日]有一波大幅下跌过程，是关键之长线抄底月。

       易经从某种角度说就是关于时和位之学术。时是时点时节，位是高下尊卑。此次辛未月[公历7月7日---8月7日]抄底时点洽在公历8月6日，岂不确哉！

祝大家学习[易经测市]进步愉快！

                                                                                           共和己亥年十月二十八乙丑平日

附注：如欲查閲全部深度分析，可关注同名公衆号“虚同先生”。详参每月预判及各系列博文。

戊系---016

                                                                                                                 ---虚同先生博文系列

需卦静卦---庚午月美油预判失败

戊系列---卦例实践探索纪録--015

       戊系列乃股指、原油、沪铜交易实践卦例记録。以股指爲主，工作有闲暇时则尽量多多公开原油沪铜卦例,以积纍卦例资料。

       其纯爲公开探索金融市埸[易经测市]之卦例，有同好者亦请公开其实践卦例，共同爲金融市埸易经应用积纍实践资料，以便于理论建构。

       祈请各方大德不吝赐教！

                                    需卦静卦---庚午月美油预判失败

       本文由泓锆山人执笔完成。

       甲、起卦时辰及得卦

       己亥年五月初二壬申日平、未时吉[2019-6月4日13--15时]

       问：庚午月内[公历6月6日---7月6日]美国原油续跌否。

       占得需卦静卦，即需卦全卦无任何爻动。

       卦图图示：

       乙、预判解卦

       此卦预判见乙系列《第008篇---庚午月美国原油预判》原文如下：

       “说回正题，庚午月[6月6号---7月6号]的美油走势，持续关注吾之博文的朋友都知道。吾之观点：持续下跌是美油目前大势，何时止跌无人可知。某些价位可能有大的反弹，但万勿轻易去抄底，因爲庚午月内也可能在低位小震荡，很难有大的上涨行情。”

       丙、征验回顾

       此卦预判可算失败。

       当月行情价格获得了50--51美元之支撑之后最大反弹近十美元，这在美油这个品种中也是很大一段行情了。

       余虽亦预判到了“某些价位可能有大的反弹，”然亦说“但万勿轻易去抄底，因爲庚午月内也可能在低位小震荡，很难有大的上涨行情。”

       综合结论，此卦之预判未料到有近十美元反弹大行情，故题爲庚午月美油预判失败。

祝大家学习[易经测市]进步愉快！

                                                                                           共和己亥年十月十八乙卯日吉

附注：如欲查閲全部深度分析，可关注同名公衆号“虚同先生”。详参每月预判及各系列博文。

戊系---015

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