中华文明传承之秘

{商业九经}--经典诵读自我训练法

丙系列将从{商业九经---经典诵读自我训练法}基础讲起，从零到九爲序乃一个轮回。层层上进，以受衆能实操爲宜。

此系列实爲授人以渔之作，乃本博主写作之主要精华及主要目的。然读者朋友需前后连贯，经常复习，当可速悟。

由于此系列内容均属原创，所用名词术语多所借用，前后定义内涵或有不一之处，尚乞理解。余并非有意标新立异，乃现有学术体系不能很好地理解认识金融市埸，应对市埸之成体系理论知识亟待建立也。

公衆号付费閲读版自庚子年辛巳月正式推岀。{商业九经训练法}需习者逐渐熟习繁体字，故其后附有简体字版以方便对照研读。

丙系列博文首发时仅象征性收费，数月后再发于各免费公衆平台。

                              第零一零篇

                          中华文明传承之秘

至少在约六仟七百年前，在我华夏大地上发展出基于古天文学而成之易学体系，历代圣人以此带领庶民走过了渔猎时代、农业时代。故易经是人类最古老之经典，一直传承不断且无疑还将继续传承应用下去。

到周朝时，老子出，则命名爲“道”。简而论之，道家之学，肇始于羲农，宗祖于黄帝，集成于老子，演散爲百家各派，此其我国学术源流之大概也。所以传统学术可概称爲中华道学[华道]，其它均爲道学之分枝别派矣。

中华文明属早熟之文明体系，其汉以前就在[天道]、[人道]、[身道]方面取得了全人类絶对性之先进主导地位（现代回溯研究证实），且具有神祕性之特点。如关于[身道]领域之《黄帝内经》、《周易参同契》至今现代科学无法破解，无法达到其高度矣。

从综合创新性而言，我国学术其实在宋朝时就基本停止了创新。是以南师怀谨先生曾说他不读宋以后之书。

东汉时佛教传入，一时兴盛。与中华道学[华道]、儒学互相激荡数百年，遂于西元五百年左右道儒释三家分别完成各自理论体系建构。然仅作爲我华夏文明学统主干之中华道学[华道]不讳言其吸收借鉴了其它两家之学术精华。展现了我中华文明彊大吸纳包容能力和广博之文化胸怀。

近代以来，西方哲学[西哲]知识体系和科学知识体系传入我国。此[哲学]概念乃日人学我[华学]近仟年后转逈全面学习[西学]时所翻译之术语，其基本体系即西人之本体论、认识论、人生论等思辨之学。本来我[华学]文化体系之包容性、开放性非全世界其他民族所可比，学习一下西方哲学[西哲]亦无不可，然百年来[西化自由派公知]丢失了中华文明主体自信，大肆论证中国传统没有发展出西方哲学[西哲]体系，没有西人所谓逻辑思维体系训练，所以国人就不能学习发展科技等现代体系，甚至论证出国人就比西方人种低人一等之说等等谬论。前些年还见此类专著大量出版。甚且叫嚣要消灭汉字、中医等等。西方文化对我中华文明学术侵略可谓达到顶峰矣。

然而基本事实是，按西方心理学智商理论测试结果，华人平均智商最高、西人次之、最下某有色人种。何也？[西化自由派公知]以理论权威精英自居，见树不见林，无一点传统学术理论知识也，不知道我们传统中华道学[华道]亦有更严谨之言语理性思维之推论体系也。甚且更无传统道儒墨之脩练实证功夫，对中华道学有关[身道]知识茫然不知，自然也没有理论自信和文化自信了。是以学术话语完全西化了。

举一个实例，説明[华道]学术体系和现代科学体系并不矛盾。诺贝尔物理学奖获得者、“光纤之父”高锟先生八岁以前就是受到了系统完整的传统私塾教育，打下了坚实的传统文化基础。他自幼就十分喜爱传统文化，仅《三国演义》在八岁以前就读了不下十徧。在自述中他还将自己的科研成果发现归因于小时候易经思维的训练。

实际上西人之哲学[西哲]仅属我中华道学[华道]研究领域之很小一部份，其研究领域可纳入道学分枝之范筹。或可并称爲中华道学[华道]与西方哲学[西哲]。换言之，中华道学远比[西哲]所涵盖范围广也。中华道学纔是最值得我们当代国人脩习之[天道][人道][身道]之学术知识，也是适应即将出现之[虚道]之利器，以其是人类共同的伟大智慧遗产，且在当下有巨大之商业应用价值。是我们中华民族永不枯竭之智慧源泉也。

以上爲我们传统文化发展之大较也。

那么我中华民族之文明爲何可以传承不断呢？

多年来学界先行者出了衆多专著专论，大家有兴趣可以去参閲。

现余以近廿年优游出入道儒释三家经典之体悟，以十二个字做概括。此十二个字可称[真诀]，以纯爲实践中所得且可大量复制成功案例，非属所谓学术理论，然可据此引领大衆迅速进入传统经典之智慧殿堂。

古代经典智慧是通过汉字这种特殊智慧形象符号体系保存傳承下来的。注意不要轻视这句看似常识的话，因爲还要加上以下三个要素共计六个字才算[传]之“真诀”：

[繁体]、[竪排]、[文言]。

这三条是记载保留先贤智慧[传]之关键形式。否则中华文明早就中断了，或即使有所传之亦不真矣。

先说[繁体]。通俗所说繁体，实应称正书[亦曰真书、楷书]，是汉字记録古代智慧的符号。每一个字可说至少经数仟年提炼变化，均是包含具体形象思维之要素。民间学者周应之说：“......汉字演变至正书已臻完美，功能齐备，形格内蕴爲世界独有，往往一字能通彻神明宇宙，人工作美，堪比造化之功，实爲万世而立。对如此巧丽之物，简化字改革者竟妄加刀斧，删枝伐叶，尽去六书之法，乃至歧相丛生，文意混乱，若人凿其耳目，闭其九窍，聪明既失，虽曰生者，早已闻其嘤嘤哀泣之声。汉字六仟年渐变，有章可循，繁简突异，无法可依，正体已然成爲国之精魂，文化之基石，岂能以一时之人力而骤变之，其害远矣......”[摘自西泠印社《经典正体诵读本---出版説明》]

十多年前央视亦出过《汉字史话》系列电视文献纪録片，此次我在网上未找到。大家可参看思考此一问题。

次之[竪排]，我们古代经典均因竹简而形成数仟年文字的竪排方式。只要是华人，他的大脑中遗存之文化基因就是从上往下的文字读取形式。据西方认知心理学之理论，我们能够认知某个符号，是因爲我们大脑中预存了相似之能匹配之符号。而汉字从上到下之排列形式就是我们天生的认知系统，打破了我们固有之认知系统，即打破了中国人大脑中的智慧结构，也就打破了我们的文化传承规律之捷径，现代人对横排之经典就很难入门了。乃文化断层出现的根本原因之一。前述[繁体亦是同一之原理]

其实文字竖排改横排更象是儿戏。当年留学日本的钱玄同，写了一篇文章，大意是说全世界的文字都是横排，我们要现代化[西化]所以要从文字改横排做起云云。以后社会就接受了这种说法，横排了。[详细之过程请有心者自己查閲相关史料。]

文字竖排之好处南师怀瑾先生和熊师春锦先生等先贤均有自己的解释，字数关系，就不引用了。

吾之解释，其实最高教育科学研究院组织系列教育实验就可轻易证实。这么重要的教育科研其实花不了几个小钱，也算是余一个对基础教育科研的一个小建议吧。

再次[文言]。我们远祖伏羲神农时代之智慧经验当然是通过口耳相传之形式代代传承下来的。黄帝时代发明了象形文字体系记録[真言]。现在考古证实商代用的甲骨文，周代用的金文等等，及至先秦时代，易学、道学进一步发展应用，诸子百家繁荣倡盛，学术成果数不胜数，经数百年逐步形成了独特之[文言体系]，从此文言和白话两套体系并行不悖。

[文言体系]之实质是字、句、章之表达方式一以贯之，数仟年乃至万世不变，后世之子孙经一到二年诵习即可掌握，轻松继承先祖智慧经典。我们过去私塾、家塾教育之传统就是以诵读经典之训练爲主，并以之训练传承了我中华民族特有的言语理性思维体系。---[更进一步说，以文言体系记録表达及训练的体系还有感性思维和灵性思维体系，但此点更加难以言说了。]---而白话体系每一代[约三十年]就可发生较大变化，一般三到四代人之后即无法看懂先人文章。是以现代普通英国人已然无法读懂三百年前的莎士比亚了，这即是拼音文字之短。

并行[文言体系]和[白话体系]真乃古圣先贤超越古今之伟大智慧也。

上述古代先贤之智慧经验是通过[繁体]、[竖排]、[文言]的形式保存下来了，但后人怎样去提取出来呢。

这就是[承]字的意涵了，也是六个字：

[诵读]、[体悟]、[行化]。

先说[诵读]，也可称[诵习]，即是说对于经典之智慧，不是象现在学习知识一样，看过记住就成了。而是要反复诵读至少数百徧甚至仟徧以上。即孔子曰：“学而时习之，不亦乐乎！”乃传此诵习方法也。至于“死记硬背”则是科举条件下腐儒塾师的功利行爲所致，还打出了某些“口吃的大师”。

此实是炼心之过程。功夫到家，心地即澄澈矣，智慧即开也。[盛行仟年的禅宗之秘其实也是同一之理，但此处不讲太深的了。]经典之道之理自然明也。诵读过程也即“退藏洗心于密”也，除有训练言语理性思维之効，更有训练感性形象思维和元意灵性思维之功。三种思维统合运用才是中国人思维方式既不同于又领先于世界其它民族之奥秘。

且再彊调一下，[诵读]过程并不要求彊记背诵，此亦是要点，能背诵只是诵读功夫到了之自然表现。是以吾常说，诵习经典之法，至爲简矣！只要俱备初中以上文化程度，会用拼音，肯下苦功，持之以恒，均可入门并登上传统文化之智慧殿堂。也就是说能站在全人类智慧的顶层矣，小伙伴们，照此实践吧，最多五年实践，您就知吾言不虚也。

次之[体悟]，诵习经典过程中，要时时体会经中所说道之理。但此爲读看解本或自己咀嚼体悟的过程，要另用功夫时间。诵读时则需“小和尚念经，有口无心”，此即关键要诀矣！因爲“书不尽言，言不尽意”，书面文字所能传达的只是言语逻辑之理性思维之意涵。以前博文中系统论说过，人类用之于抉择要有三种思维方式之整合运用，至少在[虚道]中，形象感性思维和元意灵性思维是起决定性作用的。而我们传统对经典的[诵读]、[体悟]过程就是对感性思维和灵性思维最好之训练。[前面已提过，历史上由于科举考试等功利性原因，此种最好之经典训练也被很多腐儒搞砸了，实因这些腐儒未真正入道之故。当然科举的必读内容亦有问题。]这种训练方法即使在现代，也是有几十万乃至几百万成功实例证明的。当然如前所提到的，要形成可信实之教育科研报告，则需教科院之类来进行实验证实。希望有识之研究者特别是吾之师兄师弟们早日进行此类研究，推进经典诵读训练早日恢复纳入学校正规教学。

最后[行化]，[行]是指诵习经典，其特别重要的是诵习一句即可将其中道之理化爲自己的实际行动，即“行”的意涵是改变自己的言、思、行。长此以往，经典就化成自己内在的智慧了。而“化”字则是指感化自己周围的亲朋好友，即行自己，化他人。不能言行不一，說一套做一套。

   提一个假设问题，如果三百年来都无中国人读中国书了，古代经典之超级智慧能否复活，这个问题曾使我殚精竭虑达数年之久！

现在我可以回答自己提出的假设了。只要有人去实践这十二个字：传[繁体、竖排、文言]；承[诵读、体悟、行化]。中华智慧经典就会永续传承下去！此即是中華文明傳承之秘！

以上仅是吾十八年坚持每天诵读智慧经典至少一小时的初浅体会。余生仍会坚持以诵读经典的方式修行，廿年后再向大衆报告吧！

                                                           共和己亥年腊月十二戊申平日申时吉

附注：{虚同先生}公衆号爲付费閲读平台。欲详参查询每月预判及各系列博文，短书平台{虚同先生}网店有实时免费简体版及各种经典训练营等公益服务项目。

丙系---零一零

                                                                                                                 ---虚同先生博文系列

更正---筮卦过程记録失误导致甲申月美国原油预判失败

金融市埸观察系列---051

乙系列爲{金融市场观察系列}。爲本博主在重要市场转折时机，将发表自己观点思路。惟将遵守相关法律法规，不推荐股票、不预测指数。仅供交易者参考开拓思路。[以阿拉伯数字0到9爲一序列。]

当然，您也可看成“喂人以鱼”之作，但请小心品尝，不要被刺卡住了。本博文与您市埸操作结果无关，特此严正声明。

由于本系列之时効性，一经发表，概不改动一字。请读者长期监督！文末且附撰成发表时间。

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本文发表一月后会免费发表于其它公衆平台以便读者研究市埸。

                          第051篇

         更正---筮卦过程记録失误导致甲申月美国原油预判失败

甲申月[8月7日--9月6日]美国原油{易经测市}过程中筮卦原本所得爲大畜之中孚卦，然因爲我们疏忽误记爲大畜之小畜卦，以致预判失败，具体过程如下：

一、预判文《第047篇--甲申月美国原油预判---底部已整固必将有大涨》，原文如下：

‘甲申月美油走势筮得大畜之小畜卦。此卦变预示本月必将打破僵局，有变。可能爲直接开启一轮约20美元幅度之大涨，亦可能爲先假意下打，然后再开启上涨行情。做多者顺具备耐心等待。我们在全年预判中早已提示，今年最大做多机会就在原油上。请重点关注本月入市良机。’

由于记録卦时失误，本来所得大畜之中孚卦误记爲大畜之小畜卦。按大畜之小畜卦所得结论爲‘必将有大涨’，而实际走势则爲，‘甲申月内走势极爲简单，一句话即可概括：全月在40美元上下震荡。尚未开启新一轮上涨。’

二、不仅如此，我们在接下来之预判文《第049篇--乙酉月美国原油预判---上涨行情注意获利平仓》一文中总结甲申月预判时尚未察觉失误，仅是承认了预判失败。直到我们写卦例总结时纔发现了错误原因。

三、《戊系列---卦例实践探索纪録》是我们成功运用{易经测市}十多年后纔推逈社会的，旨宏掦传播中华优秀传统文化，填补金融领域之预测空白。

故我们将始终坚持实事求是之精神，忠实纪録每一个卦例之实践过程。是以特作此篇以记録之。并逈广大读者博友致以深深之歉意！

本文同时编爲《戊系列---053篇》

祝原油投资者赚钱！

                                   毕于夏暦四七一九年[2020]七月廿六己未平日申时吉

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乙系列---051

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中华文明传承之秘

{商业九经}--经典诵读自我训练法

丙系列将从{商业九经---经典诵读自我训练法}基础讲起，从零到九爲序乃一个轮回。层层上进，以受衆能实操爲宜。

此系列实爲授人以渔之作，乃本博主写作之主要精华及主要目的。然读者朋友需前后连贯，经常复习，当可速悟。

由于此系列内容均属原创，所用名词术语多所借用，前后定义内涵或有不一之处，尚乞理解。余并非有意标新立异，乃现有学术体系不能很好地理解认识金融市埸，应对市埸之成体系理论知识亟待建立也。

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                              第零一零篇

                          中华文明传承之秘

至少在约六仟七百年前，在我华夏大地上发展出基于古天文学而成之易学体系，历代圣人以此带领庶民走过了渔猎时代、农业时代。故易经是人类最古老之经典，一直传承不断且无疑还将继续传承应用下去。

到周朝时，老子出，则命名爲“道”。简而论之，道家之学，肇始于羲农，宗祖于黄帝，集成于老子，演散爲百家各派，此其我国学术源流之大概也。所以传统学术可概称爲中华道学[华道]，其它均爲道学之分枝别派矣。

中华文明属早熟之文明体系，其汉以前就在[天道]、[人道]、[身道]方面取得了全人类絶对性之先进主导地位（现代回溯研究证实），且具有神祕性之特点。如关于[身道]领域之《黄帝内经》、《周易参同契》至今现代科学无法破解，无法达到其高度矣。

从综合创新性而言，我国学术其实在宋朝时就基本停止了创新。是以南师怀谨先生曾说他不读宋以后之书。

东汉时佛教传入，一时兴盛。与中华道学[华道]、儒学互相激荡数百年，遂于西元五百年左右道儒释三家分别完成各自理论体系建构。然仅作爲我华夏文明学统主干之中华道学[华道]不讳言其吸收借鉴了其它两家之学术精华。展现了我中华文明彊大吸纳包容能力和广博之文化胸怀。

近代以来，西方哲学[西哲]知识体系和科学知识体系传入我国。此[哲学]概念乃日人学我[华学]近仟年后转逈全面学习[西学]时所翻译之术语，其基本体系即西人之本体论、认识论、人生论等思辨之学。本来我[华学]文化体系之包容性、开放性非全世界其他民族所可比，学习一下西方哲学[西哲]亦无不可，然百年来[西化自由派公知]丢失了中华文明主体自信，大肆论证中国传统没有发展出西方哲学[西哲]体系，没有西人所谓逻辑思维体系训练，所以国人就不能学习发展科技等现代体系，甚至论证出国人就比西方人种低人一等之说等等谬论。前些年还见此类专著大量出版。甚且叫嚣要消灭汉字、中医等等。西方文化对我中华文明学术侵略可谓达到顶峰矣。

然而基本事实是，按西方心理学智商理论测试结果，华人平均智商最高、西人次之、最下某有色人种。何也？[西化自由派公知]以理论权威精英自居，见树不见林，无一点传统学术理论知识也，不知道我们传统中华道学[华道]亦有更严谨之言语理性思维之推论体系也。甚且更无传统道儒墨之脩练实证功夫，对中华道学有关[身道]知识茫然不知，自然也没有理论自信和文化自信了。是以学术话语完全西化了。

举一个实例，説明[华道]学术体系和现代科学体系并不矛盾。诺贝尔物理学奖获得者、“光纤之父”高锟先生八岁以前就是受到了系统完整的传统私塾教育，打下了坚实的传统文化基础。他自幼就十分喜爱传统文化，仅《三国演义》在八岁以前就读了不下十徧。在自述中他还将自己的科研成果发现归因于小时候易经思维的训练。

实际上西人之哲学[西哲]仅属我中华道学[华道]研究领域之很小一部份，其研究领域可纳入道学分枝之范筹。或可并称爲中华道学[华道]与西方哲学[西哲]。换言之，中华道学远比[西哲]所涵盖范围广也。中华道学纔是最值得我们当代国人脩习之[天道][人道][身道]之学术知识，也是适应即将出现之[虚道]之利器，以其是人类共同的伟大智慧遗产，且在当下有巨大之商业应用价值。是我们中华民族永不枯竭之智慧源泉也。

以上爲我们传统文化发展之大较也。

那么我中华民族之文明爲何可以传承不断呢？

多年来学界先行者出了衆多专著专论，大家有兴趣可以去参閲。

现余以近廿年优游出入道儒释三家经典之体悟，以十二个字做概括。此十二个字可称[真诀]，以纯爲实践中所得且可大量复制成功案例，非属所谓学术理论，然可据此引领大衆迅速进入传统经典之智慧殿堂。

古代经典智慧是通过汉字这种特殊智慧形象符号体系保存傳承下来的。注意不要轻视这句看似常识的话，因爲还要加上以下三个要素共计六个字才算[传]之“真诀”：

[繁体]、[竪排]、[文言]。

这三条是记载保留先贤智慧[传]之关键形式。否则中华文明早就中断了，或即使有所传之亦不真矣。

先说[繁体]。通俗所说繁体，实应称正书[亦曰真书、楷书]，是汉字记録古代智慧的符号。每一个字可说至少经数仟年提炼变化，均是包含具体形象思维之要素。民间学者周应之说：“......汉字演变至正书已臻完美，功能齐备，形格内蕴爲世界独有，往往一字能通彻神明宇宙，人工作美，堪比造化之功，实爲万世而立。对如此巧丽之物，简化字改革者竟妄加刀斧，删枝伐叶，尽去六书之法，乃至歧相丛生，文意混乱，若人凿其耳目，闭其九窍，聪明既失，虽曰生者，早已闻其嘤嘤哀泣之声。汉字六仟年渐变，有章可循，繁简突异，无法可依，正体已然成爲国之精魂，文化之基石，岂能以一时之人力而骤变之，其害远矣......”[摘自西泠印社《经典正体诵读本---出版説明》]

十多年前央视亦出过《汉字史话》系列电视文献纪録片，此次我在网上未找到。大家可参看思考此一问题。

次之[竪排]，我们古代经典均因竹简而形成数仟年文字的竪排方式。只要是华人，他的大脑中遗存之文化基因就是从上往下的文字读取形式。据西方认知心理学之理论，我们能够认知某个符号，是因爲我们大脑中预存了相似之能匹配之符号。而汉字从上到下之排列形式就是我们天生的认知系统，打破了我们固有之认知系统，即打破了中国人大脑中的智慧结构，也就打破了我们的文化传承规律之捷径，现代人对横排之经典就很难入门了。乃文化断层出现的根本原因之一。前述[繁体亦是同一之原理]

其实文字竖排改横排更象是儿戏。当年留学日本的钱玄同，写了一篇文章，大意是说全世界的文字都是横排，我们要现代化[西化]所以要从文字改横排做起云云。以后社会就接受了这种说法，横排了。[详细之过程请有心者自己查閲相关史料。]

文字竖排之好处南师怀瑾先生和熊师春锦先生等先贤均有自己的解释，字数关系，就不引用了。

吾之解释，其实最高教育科学研究院组织系列教育实验就可轻易证实。这么重要的教育科研其实花不了几个小钱，也算是余一个对基础教育科研的一个小建议吧。

再次[文言]。我们远祖伏羲神农时代之智慧经验当然是通过口耳相传之形式代代传承下来的。黄帝时代发明了象形文字体系记録[真言]。现在考古证实商代用的甲骨文，周代用的金文等等，及至先秦时代，易学、道学进一步发展应用，诸子百家繁荣倡盛，学术成果数不胜数，经数百年逐步形成了独特之[文言体系]，从此文言和白话两套体系并行不悖。

[文言体系]之实质是字、句、章之表达方式一以贯之，数仟年乃至万世不变，后世之子孙经一到二年诵习即可掌握，轻松继承先祖智慧经典。我们过去私塾、家塾教育之传统就是以诵读经典之训练爲主，并以之训练传承了我中华民族特有的言语理性思维体系。---[更进一步说，以文言体系记録表达及训练的体系还有感性思维和灵性思维体系，但此点更加难以言说了。]---而白话体系每一代[约三十年]就可发生较大变化，一般三到四代人之后即无法看懂先人文章。是以现代普通英国人已然无法读懂三百年前的莎士比亚了，这即是拼音文字之短。

并行[文言体系]和[白话体系]真乃古圣先贤超越古今之伟大智慧也。

上述古代先贤之智慧经验是通过[繁体]、[竖排]、[文言]的形式保存下来了，但后人怎样去提取出来呢。

这就是[承]字的意涵了，也是六个字：

[诵读]、[体悟]、[行化]。

先说[诵读]，也可称[诵习]，即是说对于经典之智慧，不是象现在学习知识一样，看过记住就成了。而是要反复诵读至少数百徧甚至仟徧以上。即孔子曰：“学而时习之，不亦乐乎！”乃传此诵习方法也。至于“死记硬背”则是科举条件下腐儒塾师的功利行爲所致，还打出了某些“口吃的大师”。

此实是炼心之过程。功夫到家，心地即澄澈矣，智慧即开也。[盛行仟年的禅宗之秘其实也是同一之理，但此处不讲太深的了。]经典之道之理自然明也。诵读过程也即“退藏洗心于密”也，除有训练言语理性思维之効，更有训练感性形象思维和元意灵性思维之功。三种思维统合运用才是中国人思维方式既不同于又领先于世界其它民族之奥秘。

且再彊调一下，[诵读]过程并不要求彊记背诵，此亦是要点，能背诵只是诵读功夫到了之自然表现。是以吾常说，诵习经典之法，至爲简矣！只要俱备初中以上文化程度，会用拼音，肯下苦功，持之以恒，均可入门并登上传统文化之智慧殿堂。也就是说能站在全人类智慧的顶层矣，小伙伴们，照此实践吧，最多五年实践，您就知吾言不虚也。

次之[体悟]，诵习经典过程中，要时时体会经中所说道之理。但此爲读看解本或自己咀嚼体悟的过程，要另用功夫时间。诵读时则需“小和尚念经，有口无心”，此即关键要诀矣！因爲“书不尽言，言不尽意”，书面文字所能传达的只是言语逻辑之理性思维之意涵。以前博文中系统论说过，人类用之于抉择要有三种思维方式之整合运用，至少在[虚道]中，形象感性思维和元意灵性思维是起决定性作用的。而我们传统对经典的[诵读]、[体悟]过程就是对感性思维和灵性思维最好之训练。[前面已提过，历史上由于科举考试等功利性原因，此种最好之经典训练也被很多腐儒搞砸了，实因这些腐儒未真正入道之故。当然科举的必读内容亦有问题。]这种训练方法即使在现代，也是有几十万乃至几百万成功实例证明的。当然如前所提到的，要形成可信实之教育科研报告，则需教科院之类来进行实验证实。希望有识之研究者特别是吾之师兄师弟们早日进行此类研究，推进经典诵读训练早日恢复纳入学校正规教学。

最后[行化]，[行]是指诵习经典，其特别重要的是诵习一句即可将其中道之理化爲自己的实际行动，即“行”的意涵是改变自己的言、思、行。长此以往，经典就化成自己内在的智慧了。而“化”字则是指感化自己周围的亲朋好友，即行自己，化他人。不能言行不一，說一套做一套。

   提一个假设问题，如果三百年来都无中国人读中国书了，古代经典之超级智慧能否复活，这个问题曾使我殚精竭虑达数年之久！

现在我可以回答自己提出的假设了。只要有人去实践这十二个字：传[繁体、竖排、文言]；承[诵读、体悟、行化]。中华智慧经典就会永续传承下去！此即是中華文明傳承之秘！

以上仅是吾十八年坚持每天诵读智慧经典至少一小时的初浅体会。余生仍会坚持以诵读经典的方式修行，廿年后再向大衆报告吧！

                                                           共和己亥年腊月十二戊申平日申时吉

附注：{虚同先生}公衆号爲付费閲读平台。欲详参查询每月预判及各系列博文，短书平台{虚同先生}网店有实时免费简体版及各种经典训练营等公益服务项目。

丙系---零一零

                                                                                                                 ---虚同先生博文系列

中华文明传承之秘

{商业九经}--经典诵读自我训练法

丙系列将从{商业九经---经典诵读自我训练法}基础讲起，从零到九爲序乃一个轮回。层层上进，以受衆能实操爲宜。

此系列实爲授人以渔之作，乃本博主写作之主要精华及主要目的。然读者朋友需前后连贯，经常复习，当可速悟。

由于此系列内容均属原创，所用名词术语多所借用，前后定义内涵或有不一之处，尚乞理解。余并非有意标新立异，乃现有学术体系不能很好地理解认识金融市埸，应对市埸之成体系理论知识亟待建立也。

公衆号付费閲读版自庚子年辛巳月正式推岀。{商业九经训练法}需习者逐渐熟习繁体字，故其后附有简体字版以方便对照研读。

丙系列博文首发时仅象征性收费，数月后再发于各免费公衆平台。

                              第零一零篇

                          中华文明传承之秘

至少在约六仟七百年前，在我华夏大地上发展出基于古天文学而成之易学体系，历代圣人以此带领庶民走过了渔猎时代、农业时代。故易经是人类最古老之经典，一直传承不断且无疑还将继续传承应用下去。

到周朝时，老子出，则命名爲“道”。简而论之，道家之学，肇始于羲农，宗祖于黄帝，集成于老子，演散爲百家各派，此其我国学术源流之大概也。所以传统学术可概称爲中华道学[华道]，其它均爲道学之分枝别派矣。

中华文明属早熟之文明体系，其汉以前就在[天道]、[人道]、[身道]方面取得了全人类絶对性之先进主导地位（现代回溯研究证实），且具有神祕性之特点。如关于[身道]领域之《黄帝内经》、《周易参同契》至今现代科学无法破解，无法达到其高度矣。

从综合创新性而言，我国学术其实在宋朝时就基本停止了创新。是以南师怀谨先生曾说他不读宋以后之书。

东汉时佛教传入，一时兴盛。与中华道学[华道]、儒学互相激荡数百年，遂于西元五百年左右道儒释三家分别完成各自理论体系建构。然仅作爲我华夏文明学统主干之中华道学[华道]不讳言其吸收借鉴了其它两家之学术精华。展现了我中华文明彊大吸纳包容能力和广博之文化胸怀。

近代以来，西方哲学[西哲]知识体系和科学知识体系传入我国。此[哲学]概念乃日人学我[华学]近仟年后转逈全面学习[西学]时所翻译之术语，其基本体系即西人之本体论、认识论、人生论等思辨之学。本来我[华学]文化体系之包容性、开放性非全世界其他民族所可比，学习一下西方哲学[西哲]亦无不可，然百年来[西化自由派公知]丢失了中华文明主体自信，大肆论证中国传统没有发展出西方哲学[西哲]体系，没有西人所谓逻辑思维体系训练，所以国人就不能学习发展科技等现代体系，甚至论证出国人就比西方人种低人一等之说等等谬论。前些年还见此类专著大量出版。甚且叫嚣要消灭汉字、中医等等。西方文化对我中华文明学术侵略可谓达到顶峰矣。

然而基本事实是，按西方心理学智商理论测试结果，华人平均智商最高、西人次之、最下某有色人种。何也？[西化自由派公知]以理论权威精英自居，见树不见林，无一点传统学术理论知识也，不知道我们传统中华道学[华道]亦有更严谨之言语理性思维之推论体系也。甚且更无传统道儒墨之脩练实证功夫，对中华道学有关[身道]知识茫然不知，自然也没有理论自信和文化自信了。是以学术话语完全西化了。

举一个实例，説明[华道]学术体系和现代科学体系并不矛盾。诺贝尔物理学奖获得者、“光纤之父”高锟先生八岁以前就是受到了系统完整的传统私塾教育，打下了坚实的传统文化基础。他自幼就十分喜爱传统文化，仅《三国演义》在八岁以前就读了不下十徧。在自述中他还将自己的科研成果发现归因于小时候易经思维的训练。

实际上西人之哲学[西哲]仅属我中华道学[华道]研究领域之很小一部份，其研究领域可纳入道学分枝之范筹。或可并称爲中华道学[华道]与西方哲学[西哲]。换言之，中华道学远比[西哲]所涵盖范围广也。中华道学纔是最值得我们当代国人脩习之[天道][人道][身道]之学术知识，也是适应即将出现之[虚道]之利器，以其是人类共同的伟大智慧遗产，且在当下有巨大之商业应用价值。是我们中华民族永不枯竭之智慧源泉也。

以上爲我们传统文化发展之大较也。

那么我中华民族之文明爲何可以传承不断呢？

多年来学界先行者出了衆多专著专论，大家有兴趣可以去参閲。

现余以近廿年优游出入道儒释三家经典之体悟，以十二个字做概括。此十二个字可称[真诀]，以纯爲实践中所得且可大量复制成功案例，非属所谓学术理论，然可据此引领大衆迅速进入传统经典之智慧殿堂。

古代经典智慧是通过汉字这种特殊智慧形象符号体系保存傳承下来的。注意不要轻视这句看似常识的话，因爲还要加上以下三个要素共计六个字才算[传]之“真诀”：

[繁体]、[竪排]、[文言]。

这三条是记载保留先贤智慧[传]之关键形式。否则中华文明早就中断了，或即使有所传之亦不真矣。

先说[繁体]。通俗所说繁体，实应称正书[亦曰真书、楷书]，是汉字记録古代智慧的符号。每一个字可说至少经数仟年提炼变化，均是包含具体形象思维之要素。民间学者周应之说：“......汉字演变至正书已臻完美，功能齐备，形格内蕴爲世界独有，往往一字能通彻神明宇宙，人工作美，堪比造化之功，实爲万世而立。对如此巧丽之物，简化字改革者竟妄加刀斧，删枝伐叶，尽去六书之法，乃至歧相丛生，文意混乱，若人凿其耳目，闭其九窍，聪明既失，虽曰生者，早已闻其嘤嘤哀泣之声。汉字六仟年渐变，有章可循，繁简突异，无法可依，正体已然成爲国之精魂，文化之基石，岂能以一时之人力而骤变之，其害远矣......”[摘自西泠印社《经典正体诵读本---出版説明》]

十多年前央视亦出过《汉字史话》系列电视文献纪録片，此次我在网上未找到。大家可参看思考此一问题。

次之[竪排]，我们古代经典均因竹简而形成数仟年文字的竪排方式。只要是华人，他的大脑中遗存之文化基因就是从上往下的文字读取形式。据西方认知心理学之理论，我们能够认知某个符号，是因爲我们大脑中预存了相似之能匹配之符号。而汉字从上到下之排列形式就是我们天生的认知系统，打破了我们固有之认知系统，即打破了中国人大脑中的智慧结构，也就打破了我们的文化传承规律之捷径，现代人对横排之经典就很难入门了。乃文化断层出现的根本原因之一。前述[繁体亦是同一之原理]

其实文字竖排改横排更象是儿戏。当年留学日本的钱玄同，写了一篇文章，大意是说全世界的文字都是横排，我们要现代化[西化]所以要从文字改横排做起云云。以后社会就接受了这种说法，横排了。[详细之过程请有心者自己查閲相关史料。]

文字竖排之好处南师怀瑾先生和熊师春锦先生等先贤均有自己的解释，字数关系，就不引用了。

吾之解释，其实最高教育科学研究院组织系列教育实验就可轻易证实。这么重要的教育科研其实花不了几个小钱，也算是余一个对基础教育科研的一个小建议吧。

再次[文言]。我们远祖伏羲神农时代之智慧经验当然是通过口耳相传之形式代代传承下来的。黄帝时代发明了象形文字体系记録[真言]。现在考古证实商代用的甲骨文，周代用的金文等等，及至先秦时代，易学、道学进一步发展应用，诸子百家繁荣倡盛，学术成果数不胜数，经数百年逐步形成了独特之[文言体系]，从此文言和白话两套体系并行不悖。

[文言体系]之实质是字、句、章之表达方式一以贯之，数仟年乃至万世不变，后世之子孙经一到二年诵习即可掌握，轻松继承先祖智慧经典。我们过去私塾、家塾教育之传统就是以诵读经典之训练爲主，并以之训练传承了我中华民族特有的言语理性思维体系。---[更进一步说，以文言体系记録表达及训练的体系还有感性思维和灵性思维体系，但此点更加难以言说了。]---而白话体系每一代[约三十年]就可发生较大变化，一般三到四代人之后即无法看懂先人文章。是以现代普通英国人已然无法读懂三百年前的莎士比亚了，这即是拼音文字之短。

并行[文言体系]和[白话体系]真乃古圣先贤超越古今之伟大智慧也。

上述古代先贤之智慧经验是通过[繁体]、[竖排]、[文言]的形式保存下来了，但后人怎样去提取出来呢。

这就是[承]字的意涵了，也是六个字：

[诵读]、[体悟]、[行化]。

先说[诵读]，也可称[诵习]，即是说对于经典之智慧，不是象现在学习知识一样，看过记住就成了。而是要反复诵读至少数百徧甚至仟徧以上。即孔子曰：“学而时习之，不亦乐乎！”乃传此诵习方法也。至于“死记硬背”则是科举条件下腐儒塾师的功利行爲所致，还打出了某些“口吃的大师”。

此实是炼心之过程。功夫到家，心地即澄澈矣，智慧即开也。[盛行仟年的禅宗之秘其实也是同一之理，但此处不讲太深的了。]经典之道之理自然明也。诵读过程也即“退藏洗心于密”也，除有训练言语理性思维之効，更有训练感性形象思维和元意灵性思维之功。三种思维统合运用才是中国人思维方式既不同于又领先于世界其它民族之奥秘。

且再彊调一下，[诵读]过程并不要求彊记背诵，此亦是要点，能背诵只是诵读功夫到了之自然表现。是以吾常说，诵习经典之法，至爲简矣！只要俱备初中以上文化程度，会用拼音，肯下苦功，持之以恒，均可入门并登上传统文化之智慧殿堂。也就是说能站在全人类智慧的顶层矣，小伙伴们，照此实践吧，最多五年实践，您就知吾言不虚也。

次之[体悟]，诵习经典过程中，要时时体会经中所说道之理。但此爲读看解本或自己咀嚼体悟的过程，要另用功夫时间。诵读时则需“小和尚念经，有口无心”，此即关键要诀矣！因爲“书不尽言，言不尽意”，书面文字所能传达的只是言语逻辑之理性思维之意涵。以前博文中系统论说过，人类用之于抉择要有三种思维方式之整合运用，至少在[虚道]中，形象感性思维和元意灵性思维是起决定性作用的。而我们传统对经典的[诵读]、[体悟]过程就是对感性思维和灵性思维最好之训练。[前面已提过，历史上由于科举考试等功利性原因，此种最好之经典训练也被很多腐儒搞砸了，实因这些腐儒未真正入道之故。当然科举的必读内容亦有问题。]这种训练方法即使在现代，也是有几十万乃至几百万成功实例证明的。当然如前所提到的，要形成可信实之教育科研报告，则需教科院之类来进行实验证实。希望有识之研究者特别是吾之师兄师弟们早日进行此类研究，推进经典诵读训练早日恢复纳入学校正规教学。

最后[行化]，[行]是指诵习经典，其特别重要的是诵习一句即可将其中道之理化爲自己的实际行动，即“行”的意涵是改变自己的言、思、行。长此以往，经典就化成自己内在的智慧了。而“化”字则是指感化自己周围的亲朋好友，即行自己，化他人。不能言行不一，說一套做一套。

   提一个假设问题，如果三百年来都无中国人读中国书了，古代经典之超级智慧能否复活，这个问题曾使我殚精竭虑达数年之久！

现在我可以回答自己提出的假设了。只要有人去实践这十二个字：传[繁体、竖排、文言]；承[诵读、体悟、行化]。中华智慧经典就会永续传承下去！此即是中華文明傳承之秘！

以上仅是吾十八年坚持每天诵读智慧经典至少一小时的初浅体会。余生仍会坚持以诵读经典的方式修行，廿年后再向大衆报告吧！

                                                           共和己亥年腊月十二戊申平日申时吉

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中华文明传承之秘

{商业九经}--经典诵读自我训练法

丙系列将从{商业九经---经典诵读自我训练法}基础讲起，从零到九爲序乃一个轮回。层层上进，以受衆能实操爲宜。

此系列实爲授人以渔之作，乃本博主写作之主要精华及主要目的。然读者朋友需前后连贯，经常复习，当可速悟。

由于此系列内容均属原创，所用名词术语多所借用，前后定义内涵或有不一之处，尚乞理解。余并非有意标新立异，乃现有学术体系不能很好地理解认识金融市埸，应对市埸之成体系理论知识亟待建立也。

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                              第零一零篇

                          中华文明传承之秘

至少在约六仟七百年前，在我华夏大地上发展出基于古天文学而成之易学体系，历代圣人以此带领庶民走过了渔猎时代、农业时代。故易经是人类最古老之经典，一直传承不断且无疑还将继续传承应用下去。

到周朝时，老子出，则命名爲“道”。简而论之，道家之学，肇始于羲农，宗祖于黄帝，集成于老子，演散爲百家各派，此其我国学术源流之大概也。所以传统学术可概称爲中华道学[华道]，其它均爲道学之分枝别派矣。

中华文明属早熟之文明体系，其汉以前就在[天道]、[人道]、[身道]方面取得了全人类絶对性之先进主导地位（现代回溯研究证实），且具有神祕性之特点。如关于[身道]领域之《黄帝内经》、《周易参同契》至今现代科学无法破解，无法达到其高度矣。

从综合创新性而言，我国学术其实在宋朝时就基本停止了创新。是以南师怀谨先生曾说他不读宋以后之书。

东汉时佛教传入，一时兴盛。与中华道学[华道]、儒学互相激荡数百年，遂于西元五百年左右道儒释三家分别完成各自理论体系建构。然仅作爲我华夏文明学统主干之中华道学[华道]不讳言其吸收借鉴了其它两家之学术精华。展现了我中华文明彊大吸纳包容能力和广博之文化胸怀。

近代以来，西方哲学[西哲]知识体系和科学知识体系传入我国。此[哲学]概念乃日人学我[华学]近仟年后转逈全面学习[西学]时所翻译之术语，其基本体系即西人之本体论、认识论、人生论等思辨之学。本来我[华学]文化体系之包容性、开放性非全世界其他民族所可比，学习一下西方哲学[西哲]亦无不可，然百年来[西化自由派公知]丢失了中华文明主体自信，大肆论证中国传统没有发展出西方哲学[西哲]体系，没有西人所谓逻辑思维体系训练，所以国人就不能学习发展科技等现代体系，甚至论证出国人就比西方人种低人一等之说等等谬论。前些年还见此类专著大量出版。甚且叫嚣要消灭汉字、中医等等。西方文化对我中华文明学术侵略可谓达到顶峰矣。

然而基本事实是，按西方心理学智商理论测试结果，华人平均智商最高、西人次之、最下某有色人种。何也？[西化自由派公知]以理论权威精英自居，见树不见林，无一点传统学术理论知识也，不知道我们传统中华道学[华道]亦有更严谨之言语理性思维之推论体系也。甚且更无传统道儒墨之脩练实证功夫，对中华道学有关[身道]知识茫然不知，自然也没有理论自信和文化自信了。是以学术话语完全西化了。

举一个实例，説明[华道]学术体系和现代科学体系并不矛盾。诺贝尔物理学奖获得者、“光纤之父”高锟先生八岁以前就是受到了系统完整的传统私塾教育，打下了坚实的传统文化基础。他自幼就十分喜爱传统文化，仅《三国演义》在八岁以前就读了不下十徧。在自述中他还将自己的科研成果发现归因于小时候易经思维的训练。

实际上西人之哲学[西哲]仅属我中华道学[华道]研究领域之很小一部份，其研究领域可纳入道学分枝之范筹。或可并称爲中华道学[华道]与西方哲学[西哲]。换言之，中华道学远比[西哲]所涵盖范围广也。中华道学纔是最值得我们当代国人脩习之[天道][人道][身道]之学术知识，也是适应即将出现之[虚道]之利器，以其是人类共同的伟大智慧遗产，且在当下有巨大之商业应用价值。是我们中华民族永不枯竭之智慧源泉也。

以上爲我们传统文化发展之大较也。

那么我中华民族之文明爲何可以传承不断呢？

多年来学界先行者出了衆多专著专论，大家有兴趣可以去参閲。

现余以近廿年优游出入道儒释三家经典之体悟，以十二个字做概括。此十二个字可称[真诀]，以纯爲实践中所得且可大量复制成功案例，非属所谓学术理论，然可据此引领大衆迅速进入传统经典之智慧殿堂。

古代经典智慧是通过汉字这种特殊智慧形象符号体系保存傳承下来的。注意不要轻视这句看似常识的话，因爲还要加上以下三个要素共计六个字才算[传]之“真诀”：

[繁体]、[竪排]、[文言]。

这三条是记载保留先贤智慧[传]之关键形式。否则中华文明早就中断了，或即使有所传之亦不真矣。

先说[繁体]。通俗所说繁体，实应称正书[亦曰真书、楷书]，是汉字记録古代智慧的符号。每一个字可说至少经数仟年提炼变化，均是包含具体形象思维之要素。民间学者周应之说：“......汉字演变至正书已臻完美，功能齐备，形格内蕴爲世界独有，往往一字能通彻神明宇宙，人工作美，堪比造化之功，实爲万世而立。对如此巧丽之物，简化字改革者竟妄加刀斧，删枝伐叶，尽去六书之法，乃至歧相丛生，文意混乱，若人凿其耳目，闭其九窍，聪明既失，虽曰生者，早已闻其嘤嘤哀泣之声。汉字六仟年渐变，有章可循，繁简突异，无法可依，正体已然成爲国之精魂，文化之基石，岂能以一时之人力而骤变之，其害远矣......”[摘自西泠印社《经典正体诵读本---出版説明》]

十多年前央视亦出过《汉字史话》系列电视文献纪録片，此次我在网上未找到。大家可参看思考此一问题。

次之[竪排]，我们古代经典均因竹简而形成数仟年文字的竪排方式。只要是华人，他的大脑中遗存之文化基因就是从上往下的文字读取形式。据西方认知心理学之理论，我们能够认知某个符号，是因爲我们大脑中预存了相似之能匹配之符号。而汉字从上到下之排列形式就是我们天生的认知系统，打破了我们固有之认知系统，即打破了中国人大脑中的智慧结构，也就打破了我们的文化传承规律之捷径，现代人对横排之经典就很难入门了。乃文化断层出现的根本原因之一。前述[繁体亦是同一之原理]

其实文字竖排改横排更象是儿戏。当年留学日本的钱玄同，写了一篇文章，大意是说全世界的文字都是横排，我们要现代化[西化]所以要从文字改横排做起云云。以后社会就接受了这种说法，横排了。[详细之过程请有心者自己查閲相关史料。]

文字竖排之好处南师怀瑾先生和熊师春锦先生等先贤均有自己的解释，字数关系，就不引用了。

吾之解释，其实最高教育科学研究院组织系列教育实验就可轻易证实。这么重要的教育科研其实花不了几个小钱，也算是余一个对基础教育科研的一个小建议吧。

再次[文言]。我们远祖伏羲神农时代之智慧经验当然是通过口耳相传之形式代代传承下来的。黄帝时代发明了象形文字体系记録[真言]。现在考古证实商代用的甲骨文，周代用的金文等等，及至先秦时代，易学、道学进一步发展应用，诸子百家繁荣倡盛，学术成果数不胜数，经数百年逐步形成了独特之[文言体系]，从此文言和白话两套体系并行不悖。

[文言体系]之实质是字、句、章之表达方式一以贯之，数仟年乃至万世不变，后世之子孙经一到二年诵习即可掌握，轻松继承先祖智慧经典。我们过去私塾、家塾教育之传统就是以诵读经典之训练爲主，并以之训练传承了我中华民族特有的言语理性思维体系。---[更进一步说，以文言体系记録表达及训练的体系还有感性思维和灵性思维体系，但此点更加难以言说了。]---而白话体系每一代[约三十年]就可发生较大变化，一般三到四代人之后即无法看懂先人文章。是以现代普通英国人已然无法读懂三百年前的莎士比亚了，这即是拼音文字之短。

并行[文言体系]和[白话体系]真乃古圣先贤超越古今之伟大智慧也。

上述古代先贤之智慧经验是通过[繁体]、[竖排]、[文言]的形式保存下来了，但后人怎样去提取出来呢。

这就是[承]字的意涵了，也是六个字：

[诵读]、[体悟]、[行化]。

先说[诵读]，也可称[诵习]，即是说对于经典之智慧，不是象现在学习知识一样，看过记住就成了。而是要反复诵读至少数百徧甚至仟徧以上。即孔子曰：“学而时习之，不亦乐乎！”乃传此诵习方法也。至于“死记硬背”则是科举条件下腐儒塾师的功利行爲所致，还打出了某些“口吃的大师”。

此实是炼心之过程。功夫到家，心地即澄澈矣，智慧即开也。[盛行仟年的禅宗之秘其实也是同一之理，但此处不讲太深的了。]经典之道之理自然明也。诵读过程也即“退藏洗心于密”也，除有训练言语理性思维之効，更有训练感性形象思维和元意灵性思维之功。三种思维统合运用才是中国人思维方式既不同于又领先于世界其它民族之奥秘。

且再彊调一下，[诵读]过程并不要求彊记背诵，此亦是要点，能背诵只是诵读功夫到了之自然表现。是以吾常说，诵习经典之法，至爲简矣！只要俱备初中以上文化程度，会用拼音，肯下苦功，持之以恒，均可入门并登上传统文化之智慧殿堂。也就是说能站在全人类智慧的顶层矣，小伙伴们，照此实践吧，最多五年实践，您就知吾言不虚也。

次之[体悟]，诵习经典过程中，要时时体会经中所说道之理。但此爲读看解本或自己咀嚼体悟的过程，要另用功夫时间。诵读时则需“小和尚念经，有口无心”，此即关键要诀矣！因爲“书不尽言，言不尽意”，书面文字所能传达的只是言语逻辑之理性思维之意涵。以前博文中系统论说过，人类用之于抉择要有三种思维方式之整合运用，至少在[虚道]中，形象感性思维和元意灵性思维是起决定性作用的。而我们传统对经典的[诵读]、[体悟]过程就是对感性思维和灵性思维最好之训练。[前面已提过，历史上由于科举考试等功利性原因，此种最好之经典训练也被很多腐儒搞砸了，实因这些腐儒未真正入道之故。当然科举的必读内容亦有问题。]这种训练方法即使在现代，也是有几十万乃至几百万成功实例证明的。当然如前所提到的，要形成可信实之教育科研报告，则需教科院之类来进行实验证实。希望有识之研究者特别是吾之师兄师弟们早日进行此类研究，推进经典诵读训练早日恢复纳入学校正规教学。

最后[行化]，[行]是指诵习经典，其特别重要的是诵习一句即可将其中道之理化爲自己的实际行动，即“行”的意涵是改变自己的言、思、行。长此以往，经典就化成自己内在的智慧了。而“化”字则是指感化自己周围的亲朋好友，即行自己，化他人。不能言行不一，說一套做一套。

   提一个假设问题，如果三百年来都无中国人读中国书了，古代经典之超级智慧能否复活，这个问题曾使我殚精竭虑达数年之久！

现在我可以回答自己提出的假设了。只要有人去实践这十二个字：传[繁体、竖排、文言]；承[诵读、体悟、行化]。中华智慧经典就会永续传承下去！此即是中華文明傳承之秘！

以上仅是吾十八年坚持每天诵读智慧经典至少一小时的初浅体会。余生仍会坚持以诵读经典的方式修行，廿年后再向大衆报告吧！

                                                           共和己亥年腊月十二戊申平日申时吉

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丙系---零一零

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此系列实爲授人以渔之作，乃本博主写作之主要精华及主要目的。然读者朋友需前后连贯，经常复习，当可速悟。

由于此系列内容均属原创，所用名词术语多所借用，前后定义内涵或有不一之处，尚乞理解。余并非有意标新立异，乃现有学术体系不能很好地理解认识金融市埸，应对市埸之成体系理论知识亟待建立也。

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至少在约六仟七百年前，在我华夏大地上发展出基于古天文学而成之易学体系，历代圣人以此带领庶民走过了渔猎时代、农业时代。故易经是人类最古老之经典，一直传承不断且无疑还将继续传承应用下去。

到周朝时，老子出，则命名爲“道”。简而论之，道家之学，肇始于羲农，宗祖于黄帝，集成于老子，演散爲百家各派，此其我国学术源流之大概也。所以传统学术可概称爲中华道学[华道]，其它均爲道学之分枝别派矣。

中华文明属早熟之文明体系，其汉以前就在[天道]、[人道]、[身道]方面取得了全人类絶对性之先进主导地位（现代回溯研究证实），且具有神祕性之特点。如关于[身道]领域之《黄帝内经》、《周易参同契》至今现代科学无法破解，无法达到其高度矣。

从综合创新性而言，我国学术其实在宋朝时就基本停止了创新。是以南师怀谨先生曾说他不读宋以后之书。

东汉时佛教传入，一时兴盛。与中华道学[华道]、儒学互相激荡数百年，遂于西元五百年左右道儒释三家分别完成各自理论体系建构。然仅作爲我华夏文明学统主干之中华道学[华道]不讳言其吸收借鉴了其它两家之学术精华。展现了我中华文明彊大吸纳包容能力和广博之文化胸怀。

近代以来，西方哲学[西哲]知识体系和科学知识体系传入我国。此[哲学]概念乃日人学我[华学]近仟年后转逈全面学习[西学]时所翻译之术语，其基本体系即西人之本体论、认识论、人生论等思辨之学。本来我[华学]文化体系之包容性、开放性非全世界其他民族所可比，学习一下西方哲学[西哲]亦无不可，然百年来[西化自由派公知]丢失了中华文明主体自信，大肆论证中国传统没有发展出西方哲学[西哲]体系，没有西人所谓逻辑思维体系训练，所以国人就不能学习发展科技等现代体系，甚至论证出国人就比西方人种低人一等之说等等谬论。前些年还见此类专著大量出版。甚且叫嚣要消灭汉字、中医等等。西方文化对我中华文明学术侵略可谓达到顶峰矣。

然而基本事实是，按西方心理学智商理论测试结果，华人平均智商最高、西人次之、最下某有色人种。何也？[西化自由派公知]以理论权威精英自居，见树不见林，无一点传统学术理论知识也，不知道我们传统中华道学[华道]亦有更严谨之言语理性思维之推论体系也。甚且更无传统道儒墨之脩练实证功夫，对中华道学有关[身道]知识茫然不知，自然也没有理论自信和文化自信了。是以学术话语完全西化了。

举一个实例，説明[华道]学术体系和现代科学体系并不矛盾。诺贝尔物理学奖获得者、“光纤之父”高锟先生八岁以前就是受到了系统完整的传统私塾教育，打下了坚实的传统文化基础。他自幼就十分喜爱传统文化，仅《三国演义》在八岁以前就读了不下十徧。在自述中他还将自己的科研成果发现归因于小时候易经思维的训练。

实际上西人之哲学[西哲]仅属我中华道学[华道]研究领域之很小一部份，其研究领域可纳入道学分枝之范筹。或可并称爲中华道学[华道]与西方哲学[西哲]。换言之，中华道学远比[西哲]所涵盖范围广也。中华道学纔是最值得我们当代国人脩习之[天道][人道][身道]之学术知识，也是适应即将出现之[虚道]之利器，以其是人类共同的伟大智慧遗产，且在当下有巨大之商业应用价值。是我们中华民族永不枯竭之智慧源泉也。

以上爲我们传统文化发展之大较也。

那么我中华民族之文明爲何可以传承不断呢？

多年来学界先行者出了衆多专著专论，大家有兴趣可以去参閲。

现余以近廿年优游出入道儒释三家经典之体悟，以十二个字做概括。此十二个字可称[真诀]，以纯爲实践中所得且可大量复制成功案例，非属所谓学术理论，然可据此引领大衆迅速进入传统经典之智慧殿堂。

古代经典智慧是通过汉字这种特殊智慧形象符号体系保存傳承下来的。注意不要轻视这句看似常识的话，因爲还要加上以下三个要素共计六个字才算[传]之“真诀”：

[繁体]、[竪排]、[文言]。

这三条是记载保留先贤智慧[传]之关键形式。否则中华文明早就中断了，或即使有所传之亦不真矣。

先说[繁体]。通俗所说繁体，实应称正书[亦曰真书、楷书]，是汉字记録古代智慧的符号。每一个字可说至少经数仟年提炼变化，均是包含具体形象思维之要素。民间学者周应之说：“......汉字演变至正书已臻完美，功能齐备，形格内蕴爲世界独有，往往一字能通彻神明宇宙，人工作美，堪比造化之功，实爲万世而立。对如此巧丽之物，简化字改革者竟妄加刀斧，删枝伐叶，尽去六书之法，乃至歧相丛生，文意混乱，若人凿其耳目，闭其九窍，聪明既失，虽曰生者，早已闻其嘤嘤哀泣之声。汉字六仟年渐变，有章可循，繁简突异，无法可依，正体已然成爲国之精魂，文化之基石，岂能以一时之人力而骤变之，其害远矣......”[摘自西泠印社《经典正体诵读本---出版説明》]

十多年前央视亦出过《汉字史话》系列电视文献纪録片，此次我在网上未找到。大家可参看思考此一问题。

次之[竪排]，我们古代经典均因竹简而形成数仟年文字的竪排方式。只要是华人，他的大脑中遗存之文化基因就是从上往下的文字读取形式。据西方认知心理学之理论，我们能够认知某个符号，是因爲我们大脑中预存了相似之能匹配之符号。而汉字从上到下之排列形式就是我们天生的认知系统，打破了我们固有之认知系统，即打破了中国人大脑中的智慧结构，也就打破了我们的文化传承规律之捷径，现代人对横排之经典就很难入门了。乃文化断层出现的根本原因之一。前述[繁体亦是同一之原理]

其实文字竖排改横排更象是儿戏。当年留学日本的钱玄同，写了一篇文章，大意是说全世界的文字都是横排，我们要现代化[西化]所以要从文字改横排做起云云。以后社会就接受了这种说法，横排了。[详细之过程请有心者自己查閲相关史料。]

文字竖排之好处南师怀瑾先生和熊师春锦先生等先贤均有自己的解释，字数关系，就不引用了。

吾之解释，其实最高教育科学研究院组织系列教育实验就可轻易证实。这么重要的教育科研其实花不了几个小钱，也算是余一个对基础教育科研的一个小建议吧。

再次[文言]。我们远祖伏羲神农时代之智慧经验当然是通过口耳相传之形式代代传承下来的。黄帝时代发明了象形文字体系记録[真言]。现在考古证实商代用的甲骨文，周代用的金文等等，及至先秦时代，易学、道学进一步发展应用，诸子百家繁荣倡盛，学术成果数不胜数，经数百年逐步形成了独特之[文言体系]，从此文言和白话两套体系并行不悖。

[文言体系]之实质是字、句、章之表达方式一以贯之，数仟年乃至万世不变，后世之子孙经一到二年诵习即可掌握，轻松继承先祖智慧经典。我们过去私塾、家塾教育之传统就是以诵读经典之训练爲主，并以之训练传承了我中华民族特有的言语理性思维体系。---[更进一步说，以文言体系记録表达及训练的体系还有感性思维和灵性思维体系，但此点更加难以言说了。]---而白话体系每一代[约三十年]就可发生较大变化，一般三到四代人之后即无法看懂先人文章。是以现代普通英国人已然无法读懂三百年前的莎士比亚了，这即是拼音文字之短。

并行[文言体系]和[白话体系]真乃古圣先贤超越古今之伟大智慧也。

上述古代先贤之智慧经验是通过[繁体]、[竖排]、[文言]的形式保存下来了，但后人怎样去提取出来呢。

这就是[承]字的意涵了，也是六个字：

[诵读]、[体悟]、[行化]。

先说[诵读]，也可称[诵习]，即是说对于经典之智慧，不是象现在学习知识一样，看过记住就成了。而是要反复诵读至少数百徧甚至仟徧以上。即孔子曰：“学而时习之，不亦乐乎！”乃传此诵习方法也。至于“死记硬背”则是科举条件下腐儒塾师的功利行爲所致，还打出了某些“口吃的大师”。

此实是炼心之过程。功夫到家，心地即澄澈矣，智慧即开也。[盛行仟年的禅宗之秘其实也是同一之理，但此处不讲太深的了。]经典之道之理自然明也。诵读过程也即“退藏洗心于密”也，除有训练言语理性思维之効，更有训练感性形象思维和元意灵性思维之功。三种思维统合运用才是中国人思维方式既不同于又领先于世界其它民族之奥秘。

且再彊调一下，[诵读]过程并不要求彊记背诵，此亦是要点，能背诵只是诵读功夫到了之自然表现。是以吾常说，诵习经典之法，至爲简矣！只要俱备初中以上文化程度，会用拼音，肯下苦功，持之以恒，均可入门并登上传统文化之智慧殿堂。也就是说能站在全人类智慧的顶层矣，小伙伴们，照此实践吧，最多五年实践，您就知吾言不虚也。

次之[体悟]，诵习经典过程中，要时时体会经中所说道之理。但此爲读看解本或自己咀嚼体悟的过程，要另用功夫时间。诵读时则需“小和尚念经，有口无心”，此即关键要诀矣！因爲“书不尽言，言不尽意”，书面文字所能传达的只是言语逻辑之理性思维之意涵。以前博文中系统论说过，人类用之于抉择要有三种思维方式之整合运用，至少在[虚道]中，形象感性思维和元意灵性思维是起决定性作用的。而我们传统对经典的[诵读]、[体悟]过程就是对感性思维和灵性思维最好之训练。[前面已提过，历史上由于科举考试等功利性原因，此种最好之经典训练也被很多腐儒搞砸了，实因这些腐儒未真正入道之故。当然科举的必读内容亦有问题。]这种训练方法即使在现代，也是有几十万乃至几百万成功实例证明的。当然如前所提到的，要形成可信实之教育科研报告，则需教科院之类来进行实验证实。希望有识之研究者特别是吾之师兄师弟们早日进行此类研究，推进经典诵读训练早日恢复纳入学校正规教学。

最后[行化]，[行]是指诵习经典，其特别重要的是诵习一句即可将其中道之理化爲自己的实际行动，即“行”的意涵是改变自己的言、思、行。长此以往，经典就化成自己内在的智慧了。而“化”字则是指感化自己周围的亲朋好友，即行自己，化他人。不能言行不一，說一套做一套。

   提一个假设问题，如果三百年来都无中国人读中国书了，古代经典之超级智慧能否复活，这个问题曾使我殚精竭虑达数年之久！

现在我可以回答自己提出的假设了。只要有人去实践这十二个字：传[繁体、竖排、文言]；承[诵读、体悟、行化]。中华智慧经典就会永续传承下去！此即是中華文明傳承之秘！

以上仅是吾十八年坚持每天诵读智慧经典至少一小时的初浅体会。余生仍会坚持以诵读经典的方式修行，廿年后再向大衆报告吧！

                                                           共和己亥年腊月十二戊申平日申时吉

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丙系---零一零

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乙酉月沪深股指预判---补阙

金融市埸观察系列--050

乙系列爲{金融市场观察系列}。爲本博主在重要市场转折时机，将发表自己观点思路。惟将遵守相关法律法规，不推荐股票、不预测指数，仅供交易者参考开拓思路。[以阿拉伯数字0到9爲一序列。]

当然，您也可看成“喂人以鱼”之作，但请小心品尝，不要被刺卡住了。本博文与您市埸操作结果无关，特此严正声明。

由于本系列之时効性，一经发表，概不改动一字。请读者长期监督！文末且附撰成发表时间。

公衆号付费閲读版自庚子年辛巳月正式推岀。{商业九经训练法}需习者逐渐熟习繁体字，故在后附有简体字版以方便对照研读。

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                           第050篇

              乙酉月沪深股指预判---补阙

由于我们的疏忽，《第048篇--乙酉月沪深股指预判---震荡上涨是主基调》发表后纔发现乙酉月美股标普指数所得筮卦被漏掉了，特补上。

且因公衆号发文限制，衹能发于我们短书平台上，请读者见谅。

乙酉月[9月7日--10月7日]美股标普指数{易经测市}筮得谦之升卦，即谦卦六二爻变，变爲升卦。

此卦变预示乙酉月内标普指数仍将继续上涨。

我们过去经验亦有一例震荡下跌的，待总结。

                                  毕于夏暦四七一九年[2020]七月十九壬子吉日酉时平

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乙系列---050

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甲申月美国原油预判---底部已整固必将有大涨

金融市埸观察系列---047

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                           第047篇

            甲申月美国原油预判---底部已整固必将有大涨

甲、癸未月[西历7月6日---8月6日]预判及实际走势回顾

一、预判文见《第045篇--癸未月美国原油预判---底部已整固可能有大涨》，原文如下：

‘癸未月[西历7月6日---8月6日]筮卦得        晋之旅卦。

此卦变特征过去有人描述爲上下乱窜，操作者应对失措；然予有一次经验爲市埸大涨卦。暂时存疑。

从市埸底部已成，且整固了较长时间等因素分析，癸未月内极有可能发动一轮上涨行情。

且予之全年预判文《世界经济三件大事试看全球中国独好》也早已指岀，虽然目前沪深股市已走进牛市阶段，然今年对机构来说最大机会还是在抄底原油做多上。此不再重复了。’

二、美国原油在癸未月内走势极爲简单，一句话即可概括：

全月（至行文时）在40美元上下震荡。尚未开启新一轮上涨。

乙、甲申月[西历8月7日--9月6日]预判

甲申月美油走势筮得大畜之小畜卦。此卦变预示本月必将打破僵局，有变。

可能爲直接开启一轮约20美元幅度之大涨，亦可能爲先假意下打，然后再开启上涨行情。做多者須具备耐心等待。我们在全年预判中早已提示，今年最大做多机会就在原油上。请重点关注本月入市良机。

丙、甲申月[西历8月7日---9月6日]对策：

今年全年都要记住予过往之反复彊调提示：

‘今说几个要点：

美国原油现在极低价位区间，一轮上涨成爲必然

可以暂将美油三年内运行区间分爲如下几档：

1、20美元以下，极低价位区间；

2、20---40美元，低价位区间；

3、40---60美元，中间价位区间；

4、60---80美元，高价位区间。

吾之观点，今年之内美油至少有上涨到中间价位区间的时候。’

    由于原油市场在40美元上下已整理稳固近两个月，逢低可大胆做多！逈上突破回调时亦可入埸做多，风险较小。持仓时间至少在一个月以上。

祝原油投资者甲申月成功赚钱！

                                   毕于夏暦四七一九年[2020]六月十五己卯吉日申时平

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乙系列---047

                                                                                                                 ---虚同先生博文系列

甲申月沪深股指预判---震荡走势入市谨慎追高易套

金融市埸观察系列--046

乙系列爲{金融市场观察系列}。爲本博主在重要市场转折时机，将发表自己观点思路。惟将遵守相关法律法规，不推荐股票、不预测指数，仅供交易者参考开拓思路。[以阿拉伯数字0到9爲一序列。]

当然，您也可看成“喂人以鱼”之作，但请小心品尝，不要被刺卡住了。本博文与您市埸操作结果无关，特此严正声明。

由于本系列之时効性，一经发表，概不改动一字。请读者长期监督！文末且附撰成发表时间。

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                                第046篇

                 甲申月沪深股指预判---震荡走势入市谨慎追高易套

泓锆山人使用技术分析工具进步神速，本文由其执笔。

甲、癸未月[西历7月6日---8月6日]预判及实际走势回顾

一、癸未月预判文见《第044篇--癸未月沪深股指预判---上方阻力待冲破迟来行情慎追高》原文如下：

‘癸未月筮卦预判沪深三百指数得颐之剥卦。此卦市埸特征爲现在确是在火暴上涨行情中，然市埸会被逐渐剝蚀，空压较大。

标普指数筮得噬嗑之临卦。预示本月有很多不利消息，估计上下震荡均大。仍不能排除暴跌，前面讲过美股现在已是“金圆券行情”了，何时开始、谁爲之陪葬还未可知。做美股的仟万避免去接最后一棒。

综上所述，目前沪深三百指数呈彊势上涨，有几个可能目标位：

一、4200---4500点一线彊阻力最终未能实质性突破；

二、4200---4500点一线被突破，然未能维持彊势，行情提前结束；

二、市埸终于走到本轮行情目标位5000点---5500点左右；（顺带补一句，去年九十月间市埸就应攻克五仟点的。）

三、行情发展超过5500点继续上涨，彻底进入大牛市。然今年之内这一情形较难岀现，参见全年预判文《世界经济三件大事试看全球中国独好》。’

二、癸未月[西历7月6日---8月6日]实际走势爲突破了前述4200---4500一线彊阻力，最高摸4878点（行文时），然本月虽高点接近5000点，月内主要走势却爲上下大震荡形式爲主，有兩輪大幅下打，最低下调到瞬时破4500点，且是以单日下破之表现形式，投资大衆能否处理好低吸高抛就不得而知了。

    參看我們的預判文可知癸未月（西历七月内）去追高是有很大风险的。而参看了我们根据{易经测市}得岀结论之博文，读者自能有些许风险意识从而避免这种市埸震荡。

是以复习一下我们给岀之应对策略是有必要的：

‘一、踏空之投资者，也即认同我们“值此美股百年不遇之暴跌阶段，休息就是最好的投资！”从而在低位未入埸之投资者，要坚定自己之心性脩练，坚决不要追高，当此一轮作爲自己之脩练过程，要知道资本市埸机会多的是，心性脩练好了您自己会发现更多几会的。错过了就不要纠结后悔。

二、我们成功的理念是秋冬（市埸低位时）时播种，夏秋时（市埸高位时）收获。现在是低位播了种的人家之收获时节，就别去凑热閙了。高位追单是很危险的。

三、低位有仓位的可适当加仓以扩大战果。（7月1日加仓纔是明智的。）

四、激进之投资者要参与此轮行情亦必须要在一轮大回调后纔能入埸，然此类操作我们早已弃之不取。老子曰：反也者，道之动也；弱也者，道之用也。此应作爲虚道生存之最高指导原则 ，宜牢记之。

五、我们仍坚持今年全年都应“谨慎第一”之观点。“百年未有之大变局”已被证明是一伟大论断，且是世界历史发展之分水岭，人们会逐渐体会到这一点的。是以今年多看少动纔不会范大错。’

乙、甲申月[8月7日--9月6日]走势预判

甲申月之沪深三百指数走势筮得井静卦，即井卦无爻变。此卦我们过去经验较多，然涨跌不一。多数例子爲震荡，后半段则下跌。

结合技术分析，现在市埸处于牛市无疑，市埸下一目标则爲攻克5000---5500点。在此之前有一轮下跌也是大有可能的。各位临埸处置功夫纔是成功关键。

美股标普指数筮得无妄静卦，即无妄卦无爻变。过去市埸经验均爲多方三次拉高，三次被打下，尾市仍收高。目前美股走势特点估计仍不岀其右。

美股今年之暴跌被我们预测中的。其市埸状况我们亦多次揭其实质，请详参系列博文。今再略呈一下。

标普指数在3000---3400点区间，其股价相对于沪深股市，是把白菜炒成了猪肉价。

如果突破3400点继续上涨，根据技术分析则可能上涨到4600点，彼时股价则是将白菜炒到了火箭价。故短期内突破3400点可能性较小；较长时间比如自现在起一年时间内则有可能。如此，则美股就是在疯狂中毁灭的表现了。

需要彊调的是，美股如此走法并非没有可能。因爲我们现在面对的正是世界百年未有之大变局，股市亦是历史上从未有过之变局。

美股由上涨转爲下跌走熊亦随时可能发生。故我们会随时提示这箇最大风险。

此一大变局中，沪深股市必将长期走入真正大牛市。

丙、散户对策

前面我们复习了全年之投资对策，本月内仍然要坚持。最好的中长线入埸时机是美股暴跌一轮后再进埸，自去年起我们就一直爲沪深股市长期走势大唱赞歌，大家长期做多中国股市终将获得巨大回报。

祝大家甲申月投資成功賺錢！

                                    毕于夏暦四七一九年[2020]六月十五己卯吉日申时平   

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乙系列---046

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乙酉月沪深股指预判---补阙

金融市埸观察系列--050

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                           第050篇

              乙酉月沪深股指预判---补阙

由于我们的疏忽，《第048篇--乙酉月沪深股指预判---震荡上涨是主基调》发表后纔发现乙酉月美股标普指数所得筮卦被漏掉了，特补上。

且因公衆号发文限制，衹能发于我们短书平台上，请读者见谅。

乙酉月[9月7日--10月7日]美股标普指数{易经测市}筮得谦之升卦，即谦卦六二爻变，变爲升卦。

此卦变预示乙酉月内标普指数仍将继续上涨。

我们过去经验亦有一例震荡下跌的，待总结。

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甲申月美国原油预判---底部已整固必将有大涨

金融市埸观察系列---047

乙系列爲{金融市场观察系列}。爲本博主在重要市场转折时机，将发表自己观点思路。惟将遵守相关法律法规，不推荐股票、不预测指数。仅供交易者参考开拓思路。[以阿拉伯数字0到9爲一序列。]

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                           第047篇

            甲申月美国原油预判---底部已整固必将有大涨

甲、癸未月[西历7月6日---8月6日]预判及实际走势回顾

一、预判文见《第045篇--癸未月美国原油预判---底部已整固可能有大涨》，原文如下：

‘癸未月[西历7月6日---8月6日]筮卦得        晋之旅卦。

此卦变特征过去有人描述爲上下乱窜，操作者应对失措；然予有一次经验爲市埸大涨卦。暂时存疑。

从市埸底部已成，且整固了较长时间等因素分析，癸未月内极有可能发动一轮上涨行情。

且予之全年预判文《世界经济三件大事试看全球中国独好》也早已指岀，虽然目前沪深股市已走进牛市阶段，然今年对机构来说最大机会还是在抄底原油做多上。此不再重复了。’

二、美国原油在癸未月内走势极爲简单，一句话即可概括：

全月（至行文时）在40美元上下震荡。尚未开启新一轮上涨。

乙、甲申月[西历8月7日--9月6日]预判

甲申月美油走势筮得大畜之小畜卦。此卦变预示本月必将打破僵局，有变。

可能爲直接开启一轮约20美元幅度之大涨，亦可能爲先假意下打，然后再开启上涨行情。做多者須具备耐心等待。我们在全年预判中早已提示，今年最大做多机会就在原油上。请重点关注本月入市良机。

丙、甲申月[西历8月7日---9月6日]对策：

今年全年都要记住予过往之反复彊调提示：

‘今说几个要点：

美国原油现在极低价位区间，一轮上涨成爲必然

可以暂将美油三年内运行区间分爲如下几档：

1、20美元以下，极低价位区间；

2、20---40美元，低价位区间；

3、40---60美元，中间价位区间；

4、60---80美元，高价位区间。

吾之观点，今年之内美油至少有上涨到中间价位区间的时候。’

    由于原油市场在40美元上下已整理稳固近两个月，逢低可大胆做多！逈上突破回调时亦可入埸做多，风险较小。持仓时间至少在一个月以上。

祝原油投资者甲申月成功赚钱！

                                   毕于夏暦四七一九年[2020]六月十五己卯吉日申时平

附注：{虚同先生}公衆号爲付费閲读平台。欲详参查询每月预判及各系列博文，短书平台{虚同先生}网店有即时免费简体版及各种经典训练营等公益服务项目。

乙系列---047

                                                                                                                 ---虚同先生博文系列

甲申月沪深股指预判---震荡走势入市谨慎追高易套

金融市埸观察系列--046

乙系列爲{金融市场观察系列}。爲本博主在重要市场转折时机，将发表自己观点思路。惟将遵守相关法律法规，不推荐股票、不预测指数，仅供交易者参考开拓思路。[以阿拉伯数字0到9爲一序列。]

当然，您也可看成“喂人以鱼”之作，但请小心品尝，不要被刺卡住了。本博文与您市埸操作结果无关，特此严正声明。

由于本系列之时効性，一经发表，概不改动一字。请读者长期监督！文末且附撰成发表时间。

公衆号付费閲读版自庚子年辛巳月正式推岀。{商业九经训练法}需习者逐渐熟习繁体字，故在后附有简体字版以方便对照研读。

本文发表一月后会免费发表于其它公衆平台以便读者研究市埸。

                                第046篇

                 甲申月沪深股指预判---震荡走势入市谨慎追高易套

泓锆山人使用技术分析工具进步神速，本文由其执笔。

甲、癸未月[西历7月6日---8月6日]预判及实际走势回顾

一、癸未月预判文见《第044篇--癸未月沪深股指预判---上方阻力待冲破迟来行情慎追高》原文如下：

‘癸未月筮卦预判沪深三百指数得颐之剥卦。此卦市埸特征爲现在确是在火暴上涨行情中，然市埸会被逐渐剝蚀，空压较大。

标普指数筮得噬嗑之临卦。预示本月有很多不利消息，估计上下震荡均大。仍不能排除暴跌，前面讲过美股现在已是“金圆券行情”了，何时开始、谁爲之陪葬还未可知。做美股的仟万避免去接最后一棒。

综上所述，目前沪深三百指数呈彊势上涨，有几个可能目标位：

一、4200---4500点一线彊阻力最终未能实质性突破；

二、4200---4500点一线被突破，然未能维持彊势，行情提前结束；

二、市埸终于走到本轮行情目标位5000点---5500点左右；（顺带补一句，去年九十月间市埸就应攻克五仟点的。）

三、行情发展超过5500点继续上涨，彻底进入大牛市。然今年之内这一情形较难岀现，参见全年预判文《世界经济三件大事试看全球中国独好》。’

二、癸未月[西历7月6日---8月6日]实际走势爲突破了前述4200---4500一线彊阻力，最高摸4878点（行文时），然本月虽高点接近5000点，月内主要走势却爲上下大震荡形式爲主，有兩輪大幅下打，最低下调到瞬时破4500点，且是以单日下破之表现形式，投资大衆能否处理好低吸高抛就不得而知了。

    參看我們的預判文可知癸未月（西历七月内）去追高是有很大风险的。而参看了我们根据{易经测市}得岀结论之博文，读者自能有些许风险意识从而避免这种市埸震荡。

是以复习一下我们给岀之应对策略是有必要的：

‘一、踏空之投资者，也即认同我们“值此美股百年不遇之暴跌阶段，休息就是最好的投资！”从而在低位未入埸之投资者，要坚定自己之心性脩练，坚决不要追高，当此一轮作爲自己之脩练过程，要知道资本市埸机会多的是，心性脩练好了您自己会发现更多几会的。错过了就不要纠结后悔。

二、我们成功的理念是秋冬（市埸低位时）时播种，夏秋时（市埸高位时）收获。现在是低位播了种的人家之收获时节，就别去凑热閙了。高位追单是很危险的。

三、低位有仓位的可适当加仓以扩大战果。（7月1日加仓纔是明智的。）

四、激进之投资者要参与此轮行情亦必须要在一轮大回调后纔能入埸，然此类操作我们早已弃之不取。老子曰：反也者，道之动也；弱也者，道之用也。此应作爲虚道生存之最高指导原则 ，宜牢记之。

五、我们仍坚持今年全年都应“谨慎第一”之观点。“百年未有之大变局”已被证明是一伟大论断，且是世界历史发展之分水岭，人们会逐渐体会到这一点的。是以今年多看少动纔不会范大错。’

乙、甲申月[8月7日--9月6日]走势预判

甲申月之沪深三百指数走势筮得井静卦，即井卦无爻变。此卦我们过去经验较多，然涨跌不一。多数例子爲震荡，后半段则下跌。

结合技术分析，现在市埸处于牛市无疑，市埸下一目标则爲攻克5000---5500点。在此之前有一轮下跌也是大有可能的。各位临埸处置功夫纔是成功关键。

美股标普指数筮得无妄静卦，即无妄卦无爻变。过去市埸经验均爲多方三次拉高，三次被打下，尾市仍收高。目前美股走势特点估计仍不岀其右。

美股今年之暴跌被我们预测中的。其市埸状况我们亦多次揭其实质，请详参系列博文。今再略呈一下。

标普指数在3000---3400点区间，其股价相对于沪深股市，是把白菜炒成了猪肉价。

如果突破3400点继续上涨，根据技术分析则可能上涨到4600点，彼时股价则是将白菜炒到了火箭价。故短期内突破3400点可能性较小；较长时间比如自现在起一年时间内则有可能。如此，则美股就是在疯狂中毁灭的表现了。

需要彊调的是，美股如此走法并非没有可能。因爲我们现在面对的正是世界百年未有之大变局，股市亦是历史上从未有过之变局。

美股由上涨转爲下跌走熊亦随时可能发生。故我们会随时提示这箇最大风险。

此一大变局中，沪深股市必将长期走入真正大牛市。

丙、散户对策

前面我们复习了全年之投资对策，本月内仍然要坚持。最好的中长线入埸时机是美股暴跌一轮后再进埸，自去年起我们就一直爲沪深股市长期走势大唱赞歌，大家长期做多中国股市终将获得巨大回报。

祝大家甲申月投資成功賺錢！

                                    毕于夏暦四七一九年[2020]六月十五己卯吉日申时平   

附注：{虚同先生}公衆号爲付费閲读平台。欲详参查询每月预判及各系列博文，短书平台{虚同先生}网店有实时免费简体版及各种经典训练营等公益服务项目。

乙系列---046

                                                                                                                 ---虚同先生博文系列

乙酉月沪深股指预判---补阙

金融市埸观察系列--050

乙系列爲{金融市场观察系列}。爲本博主在重要市场转折时机，将发表自己观点思路。惟将遵守相关法律法规，不推荐股票、不预测指数，仅供交易者参考开拓思路。[以阿拉伯数字0到9爲一序列。]

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                           第050篇

              乙酉月沪深股指预判---补阙

由于我们的疏忽，《第048篇--乙酉月沪深股指预判---震荡上涨是主基调》发表后纔发现乙酉月美股标普指数所得筮卦被漏掉了，特补上。

且因公衆号发文限制，衹能发于我们短书平台上，请读者见谅。

乙酉月[9月7日--10月7日]美股标普指数{易经测市}筮得谦之升卦，即谦卦六二爻变，变爲升卦。

此卦变预示乙酉月内标普指数仍将继续上涨。

我们过去经验亦有一例震荡下跌的，待总结。

                                  毕于夏暦四七一九年[2020]七月十九壬子吉日酉时平

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乙系列---050

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甲申月美国原油预判---底部已整固必将有大涨

金融市埸观察系列---047

乙系列爲{金融市场观察系列}。爲本博主在重要市场转折时机，将发表自己观点思路。惟将遵守相关法律法规，不推荐股票、不预测指数。仅供交易者参考开拓思路。[以阿拉伯数字0到9爲一序列。]

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                           第047篇

            甲申月美国原油预判---底部已整固必将有大涨

甲、癸未月[西历7月6日---8月6日]预判及实际走势回顾

一、预判文见《第045篇--癸未月美国原油预判---底部已整固可能有大涨》，原文如下：

‘癸未月[西历7月6日---8月6日]筮卦得        晋之旅卦。

此卦变特征过去有人描述爲上下乱窜，操作者应对失措；然予有一次经验爲市埸大涨卦。暂时存疑。

从市埸底部已成，且整固了较长时间等因素分析，癸未月内极有可能发动一轮上涨行情。

且予之全年预判文《世界经济三件大事试看全球中国独好》也早已指岀，虽然目前沪深股市已走进牛市阶段，然今年对机构来说最大机会还是在抄底原油做多上。此不再重复了。’

二、美国原油在癸未月内走势极爲简单，一句话即可概括：

全月（至行文时）在40美元上下震荡。尚未开启新一轮上涨。

乙、甲申月[西历8月7日--9月6日]预判

甲申月美油走势筮得大畜之小畜卦。此卦变预示本月必将打破僵局，有变。

可能爲直接开启一轮约20美元幅度之大涨，亦可能爲先假意下打，然后再开启上涨行情。做多者須具备耐心等待。我们在全年预判中早已提示，今年最大做多机会就在原油上。请重点关注本月入市良机。

丙、甲申月[西历8月7日---9月6日]对策：

今年全年都要记住予过往之反复彊调提示：

‘今说几个要点：

美国原油现在极低价位区间，一轮上涨成爲必然

可以暂将美油三年内运行区间分爲如下几档：

1、20美元以下，极低价位区间；

2、20---40美元，低价位区间；

3、40---60美元，中间价位区间；

4、60---80美元，高价位区间。

吾之观点，今年之内美油至少有上涨到中间价位区间的时候。’

    由于原油市场在40美元上下已整理稳固近两个月，逢低可大胆做多！逈上突破回调时亦可入埸做多，风险较小。持仓时间至少在一个月以上。

祝原油投资者甲申月成功赚钱！

                                   毕于夏暦四七一九年[2020]六月十五己卯吉日申时平

附注：{虚同先生}公衆号爲付费閲读平台。欲详参查询每月预判及各系列博文，短书平台{虚同先生}网店有即时免费简体版及各种经典训练营等公益服务项目。

乙系列---047

                                                                                                                 ---虚同先生博文系列

甲申月沪深股指预判---震荡走势入市谨慎追高易套

金融市埸观察系列--046

乙系列爲{金融市场观察系列}。爲本博主在重要市场转折时机，将发表自己观点思路。惟将遵守相关法律法规，不推荐股票、不预测指数，仅供交易者参考开拓思路。[以阿拉伯数字0到9爲一序列。]

当然，您也可看成“喂人以鱼”之作，但请小心品尝，不要被刺卡住了。本博文与您市埸操作结果无关，特此严正声明。

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公衆号付费閲读版自庚子年辛巳月正式推岀。{商业九经训练法}需习者逐渐熟习繁体字，故在后附有简体字版以方便对照研读。

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                                第046篇

                 甲申月沪深股指预判---震荡走势入市谨慎追高易套

泓锆山人使用技术分析工具进步神速，本文由其执笔。

甲、癸未月[西历7月6日---8月6日]预判及实际走势回顾

一、癸未月预判文见《第044篇--癸未月沪深股指预判---上方阻力待冲破迟来行情慎追高》原文如下：

‘癸未月筮卦预判沪深三百指数得颐之剥卦。此卦市埸特征爲现在确是在火暴上涨行情中，然市埸会被逐渐剝蚀，空压较大。

标普指数筮得噬嗑之临卦。预示本月有很多不利消息，估计上下震荡均大。仍不能排除暴跌，前面讲过美股现在已是“金圆券行情”了，何时开始、谁爲之陪葬还未可知。做美股的仟万避免去接最后一棒。

综上所述，目前沪深三百指数呈彊势上涨，有几个可能目标位：

一、4200---4500点一线彊阻力最终未能实质性突破；

二、4200---4500点一线被突破，然未能维持彊势，行情提前结束；

二、市埸终于走到本轮行情目标位5000点---5500点左右；（顺带补一句，去年九十月间市埸就应攻克五仟点的。）

三、行情发展超过5500点继续上涨，彻底进入大牛市。然今年之内这一情形较难岀现，参见全年预判文《世界经济三件大事试看全球中国独好》。’

二、癸未月[西历7月6日---8月6日]实际走势爲突破了前述4200---4500一线彊阻力，最高摸4878点（行文时），然本月虽高点接近5000点，月内主要走势却爲上下大震荡形式爲主，有兩輪大幅下打，最低下调到瞬时破4500点，且是以单日下破之表现形式，投资大衆能否处理好低吸高抛就不得而知了。

    參看我們的預判文可知癸未月（西历七月内）去追高是有很大风险的。而参看了我们根据{易经测市}得岀结论之博文，读者自能有些许风险意识从而避免这种市埸震荡。

是以复习一下我们给岀之应对策略是有必要的：

‘一、踏空之投资者，也即认同我们“值此美股百年不遇之暴跌阶段，休息就是最好的投资！”从而在低位未入埸之投资者，要坚定自己之心性脩练，坚决不要追高，当此一轮作爲自己之脩练过程，要知道资本市埸机会多的是，心性脩练好了您自己会发现更多几会的。错过了就不要纠结后悔。

二、我们成功的理念是秋冬（市埸低位时）时播种，夏秋时（市埸高位时）收获。现在是低位播了种的人家之收获时节，就别去凑热閙了。高位追单是很危险的。

三、低位有仓位的可适当加仓以扩大战果。（7月1日加仓纔是明智的。）

四、激进之投资者要参与此轮行情亦必须要在一轮大回调后纔能入埸，然此类操作我们早已弃之不取。老子曰：反也者，道之动也；弱也者，道之用也。此应作爲虚道生存之最高指导原则 ，宜牢记之。

五、我们仍坚持今年全年都应“谨慎第一”之观点。“百年未有之大变局”已被证明是一伟大论断，且是世界历史发展之分水岭，人们会逐渐体会到这一点的。是以今年多看少动纔不会范大错。’

乙、甲申月[8月7日--9月6日]走势预判

甲申月之沪深三百指数走势筮得井静卦，即井卦无爻变。此卦我们过去经验较多，然涨跌不一。多数例子爲震荡，后半段则下跌。

结合技术分析，现在市埸处于牛市无疑，市埸下一目标则爲攻克5000---5500点。在此之前有一轮下跌也是大有可能的。各位临埸处置功夫纔是成功关键。

美股标普指数筮得无妄静卦，即无妄卦无爻变。过去市埸经验均爲多方三次拉高，三次被打下，尾市仍收高。目前美股走势特点估计仍不岀其右。

美股今年之暴跌被我们预测中的。其市埸状况我们亦多次揭其实质，请详参系列博文。今再略呈一下。

标普指数在3000---3400点区间，其股价相对于沪深股市，是把白菜炒成了猪肉价。

如果突破3400点继续上涨，根据技术分析则可能上涨到4600点，彼时股价则是将白菜炒到了火箭价。故短期内突破3400点可能性较小；较长时间比如自现在起一年时间内则有可能。如此，则美股就是在疯狂中毁灭的表现了。

需要彊调的是，美股如此走法并非没有可能。因爲我们现在面对的正是世界百年未有之大变局，股市亦是历史上从未有过之变局。

美股由上涨转爲下跌走熊亦随时可能发生。故我们会随时提示这箇最大风险。

此一大变局中，沪深股市必将长期走入真正大牛市。

丙、散户对策

前面我们复习了全年之投资对策，本月内仍然要坚持。最好的中长线入埸时机是美股暴跌一轮后再进埸，自去年起我们就一直爲沪深股市长期走势大唱赞歌，大家长期做多中国股市终将获得巨大回报。

祝大家甲申月投資成功賺錢！

                                    毕于夏暦四七一九年[2020]六月十五己卯吉日申时平   

附注：{虚同先生}公衆号爲付费閲读平台。欲详参查询每月预判及各系列博文，短书平台{虚同先生}网店有实时免费简体版及各种经典训练营等公益服务项目。

乙系列---046

                                                                                                                 ---虚同先生博文系列

美股见顶？危中见机

即时市埸热评！--丁系024

丁系列博文爲重要市埸转折关头即时提示！请随时关注。难以分类之杂文亦归入此系列，但不收费。

庚子年辛巳月再添一句説明，丁系列与乙系列性质相似，请同参乙系列文头説明；且亦如乙系列，一经首发，概不改动一字，请读者长期监督。

                    美股见顶？危中见机 

一、昨晚美国股市标普指数大跌约126点，跌幅爲百分之三点五。

此类走势符合予预先描述之特征：‘下一目标位爲3400点，到达此一价位水平后续极有可能是向上假突破后再向下。形成双头。’

然目前仅是在此价格水平有形成双顶之可能，后续走势尚待观察确认。

美股疫情走势予多次提醒属于‘金圆券行情’无疑。仅可远观，不可尝试。

二、近日沪深三百指数虽上摸4900点，然5000点尚未站上，予虽多次提醒市埸已整固，上攻条件已成熟。然上攻与否在于市埸主力。予之博文仅提示解决市埸风险大还是不大这个问题。

三、市埸危中之机在原油上，两个多月来予多次提醒原油投资者在40美元一线逢低再次抄底。（今年在大底当日予亦发文提示抄底良机。）值此时机可谓风险回报比很高之良机。閲者当自己抉择，风险收益与本人无关。

祝大家投资进步、赚钱、愉快！

                                       毕于夏历四七一九年[2020]七月十七庚戍平日辰时

附注：{虚同先生}公衆号爲付费閲读平台。欲详参查询每月预判及各系列博文，短书平台{虚同先生}网店有即时免费简体版及各种经典训练营等公益服务项目。

丁系---024

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甲申月美国原油预判---底部已整固必将有大涨

金融市埸观察系列---047

乙系列爲{金融市场观察系列}。爲本博主在重要市场转折时机，将发表自己观点思路。惟将遵守相关法律法规，不推荐股票、不预测指数。仅供交易者参考开拓思路。[以阿拉伯数字0到9爲一序列。]

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                       第047篇

       甲申月美国原油预判---底部已整固必将有大涨

甲、癸未月[西历7月6日---8月6日]预判及实际走势回顾

一、预判文见《第045篇--癸未月美国原油预判---底部已整固可能有大涨》，原文如下：

‘癸未月[西历7月6日---8月6日]筮卦得        晋之旅卦。

此卦变特征过去有人描述爲上下乱窜，操作者应对失措；然予有一次经验爲市埸大涨卦。暂时存疑。

从市埸底部已成，且整固了较长时间等因素分析，癸未月内极有可能发动一轮上涨行情。

且予之全年预判文《世界经济三件大事试看全球中国独好》也早已指岀，虽然目前沪深股市已走进牛市阶段，然今年对机构来说最大机会还是在抄底原油做多上。此不再重复了。’

二、美国原油在癸未月内走势极爲简单，一句话即可概括：

全月（至行文时）在40美元上下震荡。尚未开启新一轮上涨。

乙、甲申月[西历8月7日--9月6日]预判

甲申月美油走势筮得大畜之小畜卦。此卦变预示本月必将打破僵局，有变。

可能爲直接开启一轮约20美元幅度之大涨，亦可能爲先假意下打，然后再开启上涨行情。做多者須具备耐心等待。我们在全年预判中早已提示，今年最大做多机会就在原油上。请重点关注本月入市良机。

丙、甲申月[西历8月7日---9月6日]对策：

今年全年都要记住予过往之反复彊调提示：

‘今说几个要点：

美国原油现在极低价位区间，一轮上涨成爲必然

可以暂将美油三年内运行区间分爲如下几档：

1、20美元以下，极低价位区间；

2、20---40美元，低价位区间；

3、40---60美元，中间价位区间；

4、60---80美元，高价位区间。

吾之观点，今年之内美油至少有上涨到中间价位区间的时候。’

    由于原油市场在40美元上下已整理稳固近两个月，逢低可大胆做多！逈上突破回调时亦可入埸做多，风险较小。持仓时间至少在一个月以上。

祝原油投资者甲申月成功赚钱！

毕于夏暦四七一九年[2020]六月十五己卯吉日申时平

附注：{虚同先生}公衆号爲付费閲读平台。欲详参查询每月预判及各系列博文，短书平台{虚同先生}网店有即时免费简体版及各种经典训练营等公益服务项目。

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美股见顶？危中见机

即时市埸热评！--丁系024

丁系列博文爲重要市埸转折关头即时提示！请随时关注。难以分类之杂文亦归入此系列，但不收费。

庚子年辛巳月再添一句説明，丁系列与乙系列性质相似，请同参乙系列文头説明；且亦如乙系列，一经首发，概不改动一字，请读者长期监督。

                    美股见顶？危中见机 

一、昨晚美国股市标普指数大跌约126点，跌幅爲百分之三点五。

此类走势符合予预先描述之特征：‘下一目标位爲3400点，到达此一价位水平后续极有可能是向上假突破后再向下。形成双头。’

然目前仅是在此价格水平有形成双顶之可能，后续走势尚待观察确认。

美股疫情走势予多次提醒属于‘金圆券行情’无疑。仅可远观，不可尝试。

二、近日沪深三百指数虽上摸4900点，然5000点尚未站上，予虽多次提醒市埸已整固，上攻条件已成熟。然上攻与否在于市埸主力。予之博文仅提示解决市埸风险大还是不大这个问题。

三、市埸危中之机在原油上，两个多月来予多次提醒原油投资者在40美元一线逢低再次抄底。（今年在大底当日予亦发文提示抄底良机。）值此时机可谓风险回报比很高之良机。閲者当自己抉择，风险收益与本人无关。

祝大家投资进步、赚钱、愉快！

                                       毕于夏历四七一九年[2020]七月十七庚戍平日辰时

附注：{虚同先生}公衆号爲付费閲读平台。欲详参查询每月预判及各系列博文，短书平台{虚同先生}网店有即时免费简体版及各种经典训练营等公益服务项目。

丁系---024

                                                                                                                 ---虚同先生博文系列

甲申月美国原油预判---底部已整固必将有大涨

金融市埸观察系列---047

乙系列爲{金融市场观察系列}。爲本博主在重要市场转折时机，将发表自己观点思路。惟将遵守相关法律法规，不推荐股票、不预测指数。仅供交易者参考开拓思路。[以阿拉伯数字0到9爲一序列。]

当然，您也可看成“喂人以鱼”之作，但请小心品尝，不要被刺卡住了。本博文与您市埸操作结果无关，特此严正声明。

由于本系列之时効性，一经发表，概不改动一字。请读者长期监督！文末且附撰成发表时间。

公衆号付费閲读版自庚子年辛巳月正式推岀。{商业九经训练法}需习者逐渐熟习繁体字，故其后附有简体字版以方便对照研读。

本文发表一月后会免费发表于其它公衆平台以便读者研究市埸。

                       第047篇

       甲申月美国原油预判---底部已整固必将有大涨

甲、癸未月[西历7月6日---8月6日]预判及实际走势回顾

一、预判文见《第045篇--癸未月美国原油预判---底部已整固可能有大涨》，原文如下：

‘癸未月[西历7月6日---8月6日]筮卦得        晋之旅卦。

此卦变特征过去有人描述爲上下乱窜，操作者应对失措；然予有一次经验爲市埸大涨卦。暂时存疑。

从市埸底部已成，且整固了较长时间等因素分析，癸未月内极有可能发动一轮上涨行情。

且予之全年预判文《世界经济三件大事试看全球中国独好》也早已指岀，虽然目前沪深股市已走进牛市阶段，然今年对机构来说最大机会还是在抄底原油做多上。此不再重复了。’

二、美国原油在癸未月内走势极爲简单，一句话即可概括：

全月（至行文时）在40美元上下震荡。尚未开启新一轮上涨。

乙、甲申月[西历8月7日--9月6日]预判

甲申月美油走势筮得大畜之小畜卦。此卦变预示本月必将打破僵局，有变。

可能爲直接开启一轮约20美元幅度之大涨，亦可能爲先假意下打，然后再开启上涨行情。做多者須具备耐心等待。我们在全年预判中早已提示，今年最大做多机会就在原油上。请重点关注本月入市良机。

丙、甲申月[西历8月7日---9月6日]对策：

今年全年都要记住予过往之反复彊调提示：

‘今说几个要点：

美国原油现在极低价位区间，一轮上涨成爲必然

可以暂将美油三年内运行区间分爲如下几档：

1、20美元以下，极低价位区间；

2、20---40美元，低价位区间；

3、40---60美元，中间价位区间；

4、60---80美元，高价位区间。

吾之观点，今年之内美油至少有上涨到中间价位区间的时候。’

    由于原油市场在40美元上下已整理稳固近两个月，逢低可大胆做多！逈上突破回调时亦可入埸做多，风险较小。持仓时间至少在一个月以上。

祝原油投资者甲申月成功赚钱！

毕于夏暦四七一九年[2020]六月十五己卯吉日申时平

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乙系列---047

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甲申月美国原油预判---底部已整固必将有大涨

金融市埸观察系列---047

乙系列爲{金融市场观察系列}。爲本博主在重要市场转折时机，将发表自己观点思路。惟将遵守相关法律法规，不推荐股票、不预测指数。仅供交易者参考开拓思路。[以阿拉伯数字0到9爲一序列。]

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由于本系列之时効性，一经发表，概不改动一字。请读者长期监督！文末且附撰成发表时间。

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                       第047篇

       甲申月美国原油预判---底部已整固必将有大涨

甲、癸未月[西历7月6日---8月6日]预判及实际走势回顾

一、预判文见《第045篇--癸未月美国原油预判---底部已整固可能有大涨》，原文如下：

‘癸未月[西历7月6日---8月6日]筮卦得        晋之旅卦。

此卦变特征过去有人描述爲上下乱窜，操作者应对失措；然予有一次经验爲市埸大涨卦。暂时存疑。

从市埸底部已成，且整固了较长时间等因素分析，癸未月内极有可能发动一轮上涨行情。

且予之全年预判文《世界经济三件大事试看全球中国独好》也早已指岀，虽然目前沪深股市已走进牛市阶段，然今年对机构来说最大机会还是在抄底原油做多上。此不再重复了。’

二、美国原油在癸未月内走势极爲简单，一句话即可概括：

全月（至行文时）在40美元上下震荡。尚未开启新一轮上涨。

乙、甲申月[西历8月7日--9月6日]预判

甲申月美油走势筮得大畜之小畜卦。此卦变预示本月必将打破僵局，有变。

可能爲直接开启一轮约20美元幅度之大涨，亦可能爲先假意下打，然后再开启上涨行情。做多者須具备耐心等待。我们在全年预判中早已提示，今年最大做多机会就在原油上。请重点关注本月入市良机。

丙、甲申月[西历8月7日---9月6日]对策：

今年全年都要记住予过往之反复彊调提示：

‘今说几个要点：

美国原油现在极低价位区间，一轮上涨成爲必然

可以暂将美油三年内运行区间分爲如下几档：

1、20美元以下，极低价位区间；

2、20---40美元，低价位区间；

3、40---60美元，中间价位区间；

4、60---80美元，高价位区间。

吾之观点，今年之内美油至少有上涨到中间价位区间的时候。’

    由于原油市场在40美元上下已整理稳固近两个月，逢低可大胆做多！逈上突破回调时亦可入埸做多，风险较小。持仓时间至少在一个月以上。

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毕于夏暦四七一九年[2020]六月十五己卯吉日申时平

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乙系列---047

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