-
-
赞(2) | 评论 01月24日 21:23 来自网站 举报
-
-
赞(1) | 评论 01月24日 05:47 来自网站 举报
-
-
赞(4) | 评论 01月24日 05:46 来自网站 举报
-
-
安吉拉----作为一个博主，即便自认为方方面面技术通透，但有时也感觉真的很累，但又想，哪个行业不累？股市打不通的话，其它行业就能打通了？股市看似只是一个股市，其实它更像是一个修行修正自己方方面面的道场； 身在市场的每一天，我珍惜我所处在的道场。股市遇到的种种问题，换到其他行业未必...安吉拉----作为一个博主，即便自认为方方面面技术通透，但有时也感觉真的很累，但又想，哪个行业不累？股市打不通的话，其它行业就能打通了？股市看似只是一个股市，其实它更像是一个修行修正自己方方面面的道场； 身在市场的每一天，我珍惜我所处在的道场。股市遇到的种种问题，换到其他行业未必逃的掉
赞 | 评论 01月22日 22:27 来自网站 举报
-
-
赞(6) | 评论 01月22日 22:24 来自网站 举报
-
-
安吉拉----关关难过关关过，但身在市场，有些你最害怕的难关，不过也要过，过也要过，过去了成为自己的习惯之后，就不再去执着这重复的痛苦点； 你反而会很期待，就是越是极端行情，越兴奋，这不是变态，这是超越自我后的境界，否则你会说李嘉诚这些大佬们在众人恐慌的时候我贪婪是变态？那种境界...安吉拉----关关难过关关过，但身在市场，有些你最害怕的难关，不过也要过，过也要过，过去了成为自己的习惯之后，就不再去执着这重复的痛苦点； 你反而会很期待，就是越是极端行情，越兴奋，这不是变态，这是超越自我后的境界，否则你会说李嘉诚这些大佬们在众人恐慌的时候我贪婪是变态？那种境界只有你养成了这种习惯才真正体会； 关键你连超越自已恐惧的那种心力都没，你不超越自己，市场每年的两三次顶有的是办法让你痛苦始终循环； （安吉拉之前视频有讲，K线所致，年分时所致，市场必然每年两三次顶给到散户，美股也一样，美股也是K线，只要是K线，必然是这个规律，所以你再去品巴菲特芒格的投资理念,我从不试图跨越7尺高的栅栏，我到处寻找的是我能够跨越的1尺高的栅栏)
赞(1) | 评论 01月22日 22:21 来自网站 举报
-
-
赞(5) | 评论 01月22日 22:19 来自网站 举报
-
-
安吉拉----市场真的是好市场，关键在于你的修炼，真真正正安下心神的去成长自己，怕右下角，越怕越坚定，你总要跳出这一恐惧点； 两条路，一是你是希望自己几十年在股市在迷宫里打转永无出头之日 ，还是希望自己利用最极端的行情超越自己，成为真正驾驭底部右下角一个生存法门，而让市场成就自己...安吉拉----市场真的是好市场，关键在于你的修炼，真真正正安下心神的去成长自己，怕右下角，越怕越坚定，你总要跳出这一恐惧点； 两条路，一是你是希望自己几十年在股市在迷宫里打转永无出头之日 ，还是希望自己利用最极端的行情超越自己，成为真正驾驭底部右下角一个生存法门，而让市场成就自己的人？不管是哪一种，你都要吃苦，前者是无休无止的吃苦，后者是吃苦两三次，让其成为习惯之后，后面就不觉得是苦，我们遵循的也是芒格和巴菲特的交易习惯，他们投资几十年，是不是总要超越自己的痛苦，那有那句“我从不试图跨越7尺高的栅栏，我到处寻找的是我能够跨越的1尺高的栅栏”
赞(3) | 评论 01月22日 22:13 来自网站 举报
-
-
赞(3) | 评论 01月21日 22:38 来自网站 举报
-
-
赞(1) | 评论 01月21日 22:36 来自网站 举报
-
-
多读经典，守住心神，明心见性；否则你的意志心神会被无边无际的外力撕扯着跑，大千世界，因着互联网的缘故生出种种“相”，你也会着种种“相”什么是外力？ 什么是“着相”？比如刷短视频，刷一个视频，噢，他说的有道理，看一个视频，说的又有道理，看到哪个新闻，这个地方发生了这些事，看一个资讯...多读经典，守住心神，明心见性；
否则你的意志心神会被无边无际的外力撕扯着跑，大千世界，因着互联网的缘故生出种种“相”，你也会着种种“相”
什么是外力？ 什么是“着相”？比如刷短视频，刷一个视频，噢，他说的有道理，看一个视频，说的又有道理，看到哪个新闻，这个地方发生了这些事，看一个资讯感觉又知道了一些事，我们每天每天都被无边无际的外力撕扯着影响着，唯独失去了自己；
身在市场也是这样，看这个说有道理那个说有道理感觉各说各有理最后又都不对；人是在不知不觉中去着各种资讯的“相”
所以互联网越是混杂时代，摄心就是你最该修炼的功夫；
庄子的《齐物论》告诉我们：一个人既能看到分别，又能抱朴守一，就是悟了道。关键是这个守一的功夫；“一”是什么？一是心；守心，守住心神
我一个硬隔硬以技术匠人自居的人每天讲“心法”光心法就占一大块，就是因为当下时代已经不单是技术的作用力；它也不再是两种力的撕扯，而是多种力的作用，外界多种力在不断稀释着人的心神意志，让人无法看清本源
赞(1) | 评论 01月21日 22:34 来自网站 举报
-
-
守住自己的最小内核； 早，早起床之后读经典，读一本道德经，或者金刚经，摄心，心神归一，心神不要被无止尽的外力给拽着跑； 现在市场复杂是一方面，心病也有很大一部分原因，心没有安住在自己身上，读经典收心，摄心，心念归一； 把心安住，有了定力，再思考市场本质，我已经把这一块给大家列为心...守住自己的最小内核；
早，早起床之后读经典，读一本道德经，或者金刚经，摄心，心神归一，心神不要被无止尽的外力给拽着跑； 现在市场复杂是一方面，心病也有很大一部分原因，心没有安住在自己身上，读经典收心，摄心，心念归一；
把心安住，有了定力，再思考市场本质，我已经把这一块给大家列为心法功夫，这个社会，外力撕扯干扰太厉害，定功不够的话，天天跟着不同的外力跑赞(1) | 评论 01月21日 22:24 来自网站 举报
-
-
心越清净离大道越近，越能明心见性其实，家里有学生的话，不妨读一读《金刚经》，这个世界信息量太大，及时清理，不着相，否则就很容易被各种外力撕扯着跟着跑 我们市场已经到了这种混乱到极致的地步，及时清理内心，否则最终会被外力撕扯到心力交瘁，不单市场，所有都是这样清静经，道德经，四书五经...心越清净离大道越近，越能明心见性
其实，家里有学生的话，不妨读一读《金刚经》，这个世界信息量太大，及时清理，不着相，否则就很容易被各种外力撕扯着跟着跑
我们市场已经到了这种混乱到极致的地步，及时清理内心，否则最终会被外力撕扯到心力交瘁，不单市场，所有都是这样
清静经，道德经，四书五经大学，金刚经是儒释道的至宝
你从哲学角度，从开悟角度去理解，我们不讲宗教信仰问题，从开悟角度理解
从市场看种种，心力被无边无际的外力声音撕扯着，心唯独没安在自己身上、这就是透过市场看到的种种，比如说市场百股百样，千股千形，你如过不懂修炼好一种走势、六根不懂修好一根，压根没有出路
亦市场亦人生，都是这样
所以我一直说不是我想讲儒释道，也不是我想写儒释道，而是儒释道才能破解这种无解之谜
交易上你就如如不动的修炼好右下角这一条路
心越清净离大道越近，越能明心见性；
但如果一脚踏进那个一团乱麻的场里试试，那没有出头之日赞(7) | 评论 01月20日 16:07 来自网站 举报
-
-
赞 | 评论 01月20日 16:05 来自网站 举报
-
-
《金刚经》与市场（五）为什么回顾这些，是因为当时老师酷爱《金刚经》，我从深圳学习归来老师送我的就是一本金刚经， 我今天重点想说的是金刚经与市场； 如果说《道德经》我的起悟点是那段话，五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，身在市场先修止观，先修止心，先止，...《金刚经》与市场（五）
为什么回顾这些，是因为当时老师酷爱《金刚经》，我从深圳学习归来老师送我的就是一本金刚经， 我今天重点想说的是金刚经与市场；
如果说《道德经》我的起悟点是那段话，五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，身在市场先修止观，先修止心，先止，否则源头越多越乱，越乱越是迷宫，最后终演变成无解之迷宫； 这和《大学》第一章---知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣的意思不谋而合； 先止，修止心，再定，再静，再安，再捋出市场前后的本质顺序； 如果不这样，整个市场呈现在你面前的就是一团杂乱无序的毛线球，你要先揪到源头然后一点点的捋顺，按它的顺序进行，否则就是无头苍蝇，被市场无休无止的外力所干扰所撕扯，不管在市场几十年都会得不到停歇，也注定找不到答案；
如果说先理解了以上，那么再结合《金刚经》的概念，《金刚经》整本书你如果读下来，你会发现，这本书每一个道理前面刚说明，后面紧接着是清理，就像是一个人边走路边清理自己的脚印，越是信息爆炸，越是铺天盖地的资讯，越该修止心，越是懂得及时清理内心，先止，领悟大道之后，及时清扫清理心地，然后明知见性； 如果不理解《金刚经》的离相，破相，我们在这个互联网时代每天都会着想，你看到一个资讯就会“着相”看到一个新闻也会“着相”，看到其他股民所说，也会”着相“；
每天被无数外力影响，最终是自己陷入无解的死胡同；
修止心，然后再离相，严格遵循规律而行，是我们每个人在当下市场要思考的。否则这样迷乱下去，最终所有的所有只有一条路----无解，无法解，因为你在着种种相赞(5) | 评论 01月20日 16:04 来自网站 举报
-
-
国学与技术运用的缘起（四）说到第二位操盘老师性格更是清淡，内敛，多一句废话都没，如果不是因着认识几年他肯定不会带我，堤防心很重（也可能是心性本就清淡）正式学习之前先让我背诵四书五经大学第一章，这要换成其他学生可能会觉的没毛用，但对我来说我感觉这就是我想要的，因为我深知他和第一位老...国学与技术运用的缘起（四）
说到第二位操盘老师性格更是清淡，内敛，多一句废话都没，如果不是因着认识几年他肯定不会带我，堤防心很重（也可能是心性本就清淡）
正式学习之前先让我背诵四书五经大学第一章，这要换成其他学生可能会觉的没毛用，但对我来说我感觉这就是我想要的，因为我深知他和第一位老师的关系，也深知第一位老师的思想也是这些，之后的学习是彻底把前面几年所有学的全部打通；（坐庄做价）
呈现盘面上的是种种表象，但真正的本质是隐藏在表象背后，那么为什么又要领悟四书五经？你要格物致知，从最本源开始入手，然后按顺序进行，所以四书五经中一句，知所，先，后，则近，道 ，矣；
哪是先哪是后，它的顺序是怎样运行的，你要遵循它的顺序，并遵循它的顺序而行；
以上是我最早传统技术的起源；
第二阶段，我是把第一阶段全部打通之后，开始周期，先是西方经济周期，这是大自然规律，西方经济周期学到瓶颈，我拜师易经数术老师，后来的我就是经常在微博更新；这时总结过去的话，就是呈现在你面前的多为假象，比如K线表象背后的是价格，其次你要严格遵循它的先后顺序，比如不管西方经济周期，还是易学数术表象下面的是时间和数字。但呈现出来的是这样就是大家看到的种种象；
人至中年，一个行业近20年，别说你不知道该遵循什么赞(6) | 评论 01月20日 16:01 来自网站 举报
-
-
（回顾三）是什么让你坚定按市场这个方向走的？内心总有答案整个学操盘技术生涯是从第二位真技术老师那里发生质变，若说到早期学操盘的老师可不止这两位，当时上海，深圳操盘圈子有位胡总，他是专门牵线这些人学线下课的，他说原来操盘班的同学又在哪位老师那里学，我也晃晃忽忽跟着去学，学多位操盘老...（回顾三）是什么让你坚定按市场这个方向走的？内心总有答案
整个学操盘技术生涯是从第二位真技术老师那里发生质变，若说到早期学操盘的老师可不止这两位，当时上海，深圳操盘圈子有位胡总，他是专门牵线这些人学线下课的，他说原来操盘班的同学又在哪位老师那里学，我也晃晃忽忽跟着去学，学多位操盘老师心里总有对比，在我内心这两位老师一直是我内心的模版（参照对象），直到现在我内心依然这样想，就好像是什么让你坚定走下去这条路的，内心总有一个底色模版或参照物，在我心里那两位老师就是；
整个技术生涯发生质变是我第二位老师，两位老师是好朋友，跟第一位老师学几年，知道其境界之高，第二位老师算是第一位老师的补充，也是在第二位老师那里我得到了全面的补充和打通； （第二位老师是我们认识多年后才答应带的我)赞(4) | 评论 01月20日 15:58 来自网站 举报
-
-
先修止心，再直击本源----触缘起念，念起缘生，随之业起(二）接之前所说,最早学操盘，学操盘技术的同时，我是有样学样的一遍遍模拟着老师的境界去读经典，老实说，那时候的阶段是极其迷茫的，一是自己学操盘未学成，担心父母的不理解，说自己不务正业，二是性格内向，自卑也没个可以请教的人，不...先修止心，再直击本源----触缘起念，念起缘生，随之业起(二）
接之前所说,最早学操盘，学操盘技术的同时，我是有样学样的一遍遍模拟着老师的境界去读经典，老实说，那时候的阶段是极其迷茫的，一是自己学操盘未学成，担心父母的不理解，说自己不务正业，二是性格内向，自卑也没个可以请教的人，不敢请教，虽是很努力的生活着，但依然感觉自己是一颗随风飘零的海草，感觉学习未学成，工作好像又处于漂泊的状态，性格所致，也没个指导自己的人；
除了老师上课，工作之余自己一遍遍听上课录音，复盘，手绘K线，然后一遍遍读着经典，那时候内心没有方向迷茫到什么地步？K线图表，我一张张复盘做图，打印机用坏几台，书中经典我都是一个字一个字的抠着去解读，读的经典被我记录的密密麻麻（但最终总结，歪打正着的，正是那一个字一个字抠着去解读的习惯让我找到了贯通技术的钥匙；）
现在回顾，但凡当时我身边多接触些股友，我可能都到不了那个一心不二的地步，可能会被外力影响； 触缘起念，念起缘生，随之业起； 那是孤独（清静心）领悟经典下的结果，当时的互联网落后程度可比不上现在，那时互联网还很落后，网络世界整体还很清静，当时诺基亚，摩托罗拉手机的时代，手机上网慢不说，流量还很贵，可不是现在，随时随地资讯摄入眼球，我曾想如果求学的经历发生在现在我还能不能领悟到那个地步？换到现在那是需要更大的定力和清静心才能让自己静下心，定下心；赞(6) | 评论 01月20日 15:45 来自网站 举报
-
-
我和几本经典的不解之缘； （一）我的生活可以用单一到无味来形容；早年学操盘，老师曾国学经典出口成章，从那时我学操盘技术的同时也开始和国学经典结缘，但回顾自己上学时，文言文之类我都是头皮发怵的；当时强迫自己读道德经，孙子兵法，易经类书籍，也无非是想知道这和操盘到底是什么关联关系？我...我和几本经典的不解之缘； （一）
我的生活可以用单一到无味来形容；
早年学操盘，老师曾国学经典出口成章，从那时我学操盘技术的同时也开始和国学经典结缘，但回顾自己上学时，文言文之类我都是头皮发怵的；
当时强迫自己读道德经，孙子兵法，易经类书籍，也无非是想知道这和操盘到底是什么关联关系？
我只是操盘老师就有好几位，无一例外的这些老师的特点，性格沉静，善思考，话很少，但谈到股市和道，感觉眼睛在放光，话说这是2010年以前拜的老师，老师们的境界之高，我如今在市场这么多年，遇到市场投资者无数，至今依然感叹；
就是当一个人是处于白板，脑子里对市场没什么概念的时候，对的启蒙老师入门老师太重要，就是你脑子里会有一个隐约的参照对象，这就是我想要达到的境界；
说到我这么多年的心性我最早的启悟点不是技术，而是道德经一段五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，这让我在市场学会了止，就是不该看的不看，不该听的不听，不该想的不想，想的多了就是迷宫。如今用大白话总结这一段的话就是信息满天飞的时代看的越多，听的越多，越是方寸大乱，越是进入无解迷宫，这段话其实是教清静心观察本质，而佛经典中说六根清静（眼、耳、鼻、舌、身、意），六根先从一根修，市场的功夫在于清静心，关注越多越乱，越抓不住本源，反而会被四面八方的外力拽着跑；
我感恩自己这么多年最早起悟于这段话，为什么？这个市场亦或整个社会风气怎么就不像是道德经中的那一段五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂？如果不从心性修，只要在市场，几乎是每天让人抓狂；
可以说《道德经》我学多少年操盘，就领悟多少年，最早启悟点和技术无关，而是先修了清静心，止心，以致于我心性不知不觉中发生了巨大的转变，饮食上也是极为清淡，心是清静心，生活简单。饮食清淡，这对我后面的开悟打通技术奠定了基础；
本质，智慧这个东西它真不是你看的信息越多越好，掌握的知识越多越好，反之看的越多，越乱的结果越是无解之谜
发布于 2024-01-20 15:36・IP 属地河南
发条带图评论
赞(9) | 评论 01月20日 15:42 来自网站 举报
-
-
赞(1) | 评论 01月19日 16:45 来自网站 举报
公安备案号 51010802001128号